id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms428	false	1067772719753872559	33	75	185	405	1597	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان يقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم والا	428	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1168	true	3713634536802109872	192	298	957	1473	1482	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا بني دارم لقد كنت غنيا ان يذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم ثم رجع حسان فقال وافضل ما نلتم من المجد والعلا ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا	1168	-3683180089303336361	204	389.0	163	516	39.53488540649414	36	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms079	false	-5388624670572383421	23	47	133	284	1663	300	وكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنوا ابينا فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا اليكم يا -------	79	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1273	true	2799742187856082401	6	32	30	187	1494	300	وكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو- ابينا فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا فقال له كذبت يا	1273	-3683180089303336361	141	273.5	119	158	89.24050903320312	21	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms236	false	3518606336847549354	117	177	588	906	1535	300	تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب حين شب القتول والعتق منها حسن لون يرف كالزرياب ذكرتني من بهجة الشمس لما طلعت م-ن دجنة وسحاب دمية عند راهب قسيس صوروها في مذبح المحراب فارجحنت في حسن خلق عميم تتهادي في مشيها كالحباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها بما يحل اغتصابي --وقال	236	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1457	true	-1736556005590435086	182	234	883	1157	1487	300	تحير منها في اديم الخدين ماء الشب-----------------------------------------------اب ذكرتني من بهجة الشمس لما طلعت بين دجنة وسحاب دمية عند راهب قسيس صوروها في مذبح المحراب فارجحنت في حسن خلق عميم تتهادي في مشيها كالحباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب سلبتني محاجر الماء عقلي فسلوها بما يحل اغتصابي ثم قال	1457	-3683180089303336361	262	498.5	211	321	81.61993408203125	46	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms424	false	-7797178834272079027	89	145	466	771	1619	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	424	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1473	true	-8681346514478287118	116	153	569	771	1518	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يس---------------------------------------------------قون من ورد البريص عليهم صهبا تصفق بالرحيق السلس----------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1473	-3683180089303336361	193	365.0	156	305	63.278690338134766	32	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms426	false	4925919812240474386	10	76	56	399	1522	300	الله حين- تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة غدوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كلون البدر من ال هاشم شجاع اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا يتكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء- وامرا حازما حين يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول	426	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1527	true	3392574141112879564	263	300	1288	1481	1481	300	الله قتلي تتابعوا جميعا ونيران الحروب تسعر غداة غد-ا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين يامر وما زال ل---لاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا تزال-	1527	-3683180089303336361	172	293.0	136	345	49.855072021484375	27	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms424	false	-7797178834272079027	60	145	318	771	1619	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار سلمي درسا لم تحلل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يس--------------------------------------------------------------------------قون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يس-------------------------------------------------------------------------------------------------قون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	424	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1713	true	5996624754465869937	71	221	376	1163	1595	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار بثني درسا لم تحلل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل مارية امهم المفضل الذي يفضل ما ملك ومعني حول قبر ابيهم اي هم امنون لا يبرحون ولا يخافون كما يخاف العرب وهم مخصبون لا ينتجعون يسقون من ورد البريص عليهم بردا يصفق بالرحيق السلسل بردا اراد ثلجا يصفق يمزج الرحيق الخمرة البيضاء السلسل تنسل في الحلق تذهب ويروي بردي ممال وهو نهر يسقون درياق المدام ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي شرابهم في الاشربة بمنزلة الدرياق في الدواء ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي هم ملوك يخدمون وهم في سعة لا يحتاجون الي ما يحتاج اليه العرب من نقف الحنظل وغيره بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1713	-3683180089303336361	392	671.0	316	787	49.80940246582031	69	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms424	false	-7797178834272079027	113	241	590	1311	1619	300	لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول-------------------------------------------- فلبث- ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل---------------------------------------------------------------------------------------- اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام المحول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد يراني --موعدي كا-نني في قصر دومة او سواء اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكل و----------------------------لقد شربت الخمر في حانوتها صهباء صافية كطعم الفلفل يسعي علي بكاسها متنطف فيعلني منها ولو لم انهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتا--------------------------------------------------هما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للم----------------------------------------------------------ف---------------------------------------صل بزجاجة رقصت بما في قعرها رقص القلوص براكب مستعجل ن----------------------------------سبي اصيل في الكرام ومذودي تكوي مواسمه جنوب المصطل-------------------------------------------------------------------------ي ولقد تقلدنا العشيرة امرها ونسود يوم الناءبات ونعتلي------------------------------------------------------------- ويسود سيدنا جحاجح سادة ويصيب قاءلنا سواء المفصل	424	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1714	true	-7756121101992173226	2	286	14	1579	1668	300	لا يسالون عن السواد المقبل اي هم في سعة لا يبالون كم نزل بهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس ولا يهولهم الجمع الكبير وهو السواد اذا قصدوا نحوهم فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل اي بقيت دهرا فيهم ثم انتقلت فتذكرت ما كنت فيه فكانه شء لم يكن فلم يبق الا الحديث والذكر اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام الممحل يخاطب امراة والثغامة شجرة بيضاء نورها وورقها كانها القطن شبه الشيب بها والثغامة اذا قل المطر كان اشد لبياضها لانها تيبس وتجف فيخلص بياضها ولا تخضر فلقد يراني الموعدي وكانني في قصر دومة او سواء الهيكل يقول كان يراني الذي يتوعدني ويتهددني في العز والمنعة كانني مع اولاد جفنة في دومة الجندل وهو منزل بالشام واصحاب الحديث يقولونه بفتح الدال دومة الجندل واهل الاعراب بضم الدال وقوله سواء الهيكل اي وسط الهيكل والهيكل بيت للنصاري يعظمونه ولقد شربت الخمر في حانوتها صهباء صافية كطعم الفلفل يسعي علي بكاسها متنطف فيعلني منها وان لم انهل المتنطف الذي في اذنه قرط ويروي متنطق اي في وسطه منطقة فيعلني يسقيني مرة بعد مرة والنهل الري هاهنا والعلل الشرب الثاني ان الذي عاطيتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل قتلت اي صب فيها الماء فمزجت فهاتها صرفا غير ممزوج كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل كلتاهما يعني الخمر والماء ارخاهما للمفصل اي الصرف والمفصل بكسر الميم اللسان والمفصل واحد المفاصل بزجاجة رقصت بما في جوفها رقص القلوص براكب مستعجل المعني رقص مافي جوفها ويروي قعرها حسبي اصيل في الكرام ومذودي تكوي مراسمه جنوب المصطلي مذوده لسانه يقول من اصطلي بناري اي من يعرض لي وسمت جنبه بلساني اي بهجاءي ولقد تقلدنا العشيرة امرها ونسود يوم الناءبات ونعتلي اي ان عشيرتهم تفوض امرها اليهم وتطيعهم والتقليد هاهنا الطاعة ويسود سيدنا جحاجح سادة ويصيب قاءلنا سواء المفصل	1714	-3683180089303336361	559	931.5	452	1669	33.49311065673828	86	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms517	false	4773202813514582152	35	59	191	307	1554	300	اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولا يلبث العصران يوم- وليلة اذا اختلفا ان يدركا ما تيمما وقال حميد	517	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1950	true	6604981439691248294	19	42	100	212	1478	300	اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولن يلبث العصران يوما وليلة اذا اختلفا ان يدركا ما تيمما----- حميد	1950	-3683180089303336361	110	207.0	87	117	94.01709747314453	20	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms444	false	8392743350625014866	265	289	1350	1464	1516	300	اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا هل- العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	444	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1968	true	-7170742141194313252	195	219	1025	1140	1540	300	اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تحب وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	1968	-3683180089303336361	110	211.0	86	115	95.65217590332031	22	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms558	false	-6683501086195101062	14	37	77	185	1512	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل ر-اء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	558	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2201	true	-974989404923919627	35	58	173	280	1465	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يدنس من اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	2201	-3683180089303336361	91	164.0	70	109	83.48623657226562	18	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms319	false	-6698064904864349587	226	247	1183	1289	1549	300	نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او ابا مثل دارم	319	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2300	true	3418379671020830615	223	244	1100	1206	1476	300	نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل العماءم وهل ضربة الرومي جاعلة لكم غني عن كليب او ابا مثل دارم	2300	-3683180089303336361	99	191.0	78	106	93.39622497558594	18	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms316	false	-4523834327502030641	0	38	0	154	1578	300	خالد بن اسيد------ بن كعب بن قضاعي بن هلال بن عمرو بن سلامان بن ثعلبة بن واءل بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد -بن قيس بن عيلان بن مضر وقتله وكيع بن حسان بن قيس بن	316	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2701	true	-5841598809270632067	65	102	313	462	1423	300	خالد بن اسيد الخير بن كعب بن قضاعي بن هلال بن عمرو بن سلامة- بن ثعلبة بن واءل بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد ابن قيس بن عيلان بن مضر----------- بن نزار بن معد بن	2701	-3683180089303336361	135	235.5	99	161	83.8509292602539	31	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms574	false	5176875628356837656	76	202	394	1026	1515	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا وتتركه بجعجاع قد حصت البيضة راسي فما اذوق نوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي اعددت للاعداء موضونة فضفاضة كالنهي بالقاع احفزها عني بذي رونق ابيض مثل الملح قطاع صدق حسام وادق حده ومجنا اسمر قراع بز امرء مستبسل حاذر للدهر جار غير مرتاع الحزم والقوة خير من ال اشفاق والفهة والهاع ليس قطا مثل قطي ولا ال مرعي في الاقوام كالراعي لا نالم القتل ونجزي به ال اعداء كيل الصاع بالصاع بين يدي رجراجة فخمة ذات عرانين ودفاع كانهم اسد لدي اشبل ينهتن في غيل واجراع هلا سالت القوم اذ قلصت ما كان ابطاءي واسراعي هل ابذل المال علي حبه فيهم واتي دعوة الداعي واضرب القونس يوم الوغي بالسيف لم يقصر- به باعي	574	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3006	true	8856727003656422101	20	65	103	321	1495	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا وتتركه بجعجاع قد حصت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اع ليس قطا مثل قطي ولا-ال مرعي في الاقوام كالر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعي واضرب القونس يوم الوغي بالسيف ما ينقضي به باعي	3006	-3683180089303336361	209	391.0	164	633	33.01737594604492	39	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms451	false	5041091479813666444	84	153	438	800	1586	300	اقول بعمان وهل طربي به الي اهل سلع ان تشوقت نافع اصاح الم تحزنك ريح مريضة وبرق تلالا بالعقيقتين رافع فان --غريب الدار مما يشوقه نسيم الرياح والبروق اللوامع نظرت علي فوت واوفي عشية بنا- منظر من حصن عمان يافع لابصر احياء بخاخ تضمنت منازلهم منها التلاع الدوافع ومن دون ما اسمو بطرفي لارضهم معان ومغبر من البيد واسع فابدت كثيرا نظرتي من صبابتي واكثر منه- ما تجن الاضالع	451	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3690	true	1277469492886206618	50	108	237	548	1506	300	اقول بعمان وهل طربي به الي اهل سلع ان تشوفت نافع اصاح الم تحزنك ريح مريضة وبرق تلالا بالعقيق-ين رافع فان الغريب الدار مما يشوقه نسيم الرياح والبروق اللوامع نظرت علي فوت واوفي عشية بناء منظر من حصن عمان يافع لابصر احياء بخاخ تضمنت منازلهم منها التلال الداوف------------------------------------------------------ع فابدت كثيرا نظرتي من صبابتي واكثر منها ما تجن الاضالع	3690	-3683180089303336361	303	558.0	245	366	82.7868881225586	51	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms365	false	-7271837234511907533	32	81	171	419	1635	300	اني حلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما زرت ال ابي- خبيب وافدا يوما اريد لبيعتي تبديلا ول-ا اتيت نجيدة بن عويمر ابغي الهدي فيزيدني تضليلا من نعمة الرحمن لا من حيلتي اني اعد له علي فضولا ازمان قومي والجماعة كالذي لزم الرحالة ان تميل مميلا	365	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4265	true	490737315085667012	166	204	805	1007	1517	300	اني جلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما ان اتيت ابا خبيب وافدا يوما اريد لبيعتي تبديلا ولما اتيت نجيدة بن عويمر ابغي الهدي فيزيدني تضلي------------------------------------------------لا ازمان قومي والجماعة كالذي لزم الرحالة ان تميل مميلا	4265	-3683180089303336361	189	361.5	153	250	75.5999984741211	32	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms450	false	-2481699458944288741	111	153	556	769	1540	300	امام اتاه الملك عفوا ولم يصب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ارتضاه الله لم يدع مسلما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا ان تنقما	450	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4268	true	5086325992123429727	227	269	1139	1352	1518	300	امام اتاه الملك عفوا ولم يثب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ارتضاه الله لم يدع مسلما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا من تسنما	4268	-3683180089303336361	209	414.0	167	213	98.12206268310547	39	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms535	false	-4125682755486551712	30	77	159	380	1528	300	فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فان عرارا ان يكن ذا شكيمة تقاسينها منه فما املك الشيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تيمم خمسا ليس في سيره يتم	535	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4512	true	-4802452106632722827	164	232	806	1130	1466	300	وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم فقال الرجل يا امير المءمنين اتدري من يخاطبك قال لا قال انا عرار وهذا الشعر لابي وذلك ان امي ماتت وانا مرضع فتزوج ابي امراة فكانت تسء ولايتي فقال ابي من ابيات فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تي-م خمسا ليس في سيره امم	4512	-3683180089303336361	162	276.5	125	325	49.846153259277344	30	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms426	false	4925919812240474386	135	300	703	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم بشاعرهم وخطيبهم--------------------- البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق حقا-- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا----------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طمع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في ال-حي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطبع كم من صديق لهم نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد خدعوا اعطوا نبي الهدي وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر طاعتهم فما وني قصرهم عنه وما نزعوا ان قال سيروا اجد السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع-------------------------------------------------------- خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم-	426	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	73	239	394	1222	1522	300	صلي الله عليه وسلم --اجبهم يا حسان بن ثابت فقام فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشي-------------------------------------------------ع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع كانهم في الوغ------------------------------------------------------ي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا لحي لم ندب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم كما تدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم	4567	-3683180089303336361	491	721.0	385	1055	46.540283203125	92	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms427	false	5235832727306143418	38	71	202	370	1566	300	فدع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اهدي لهم مدحي قلب يءازره مما ي-حب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا وقال حسان	427	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	160	269	827	1377	1522	300	تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا لحي لم ندب لهم كما تدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما عريضا عليه الصاب والسلع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم اذ جد بالناس جد القول او شمعوا وكان رسول	4567	-3683180089303336361	152	286.0	120	550	27.636363983154297	23	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	121	238	620	1224	1520	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس--------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل-تان الخلق والكرم -----------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب	362	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	116	300	590	1560	1560	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي عن مهابته فما يكلم الا حين يبتسم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم بكفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب-	4690	-3683180089303336361	438	801.0	355	1127	38.86424255371094	72	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	222	299	1140	1518	1520	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم	362	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	true	-2048530772526887748	3	94	18	449	1514	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم---------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4691	-3683180089303336361	300	543.0	235	483	62.11180114746094	58	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms013	false	1998671063508927727	143	218	725	1098	1541	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها يوما عذار لجام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذن لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا شديد البز غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--------------------------------------------------- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام وقال عمرو	13	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5277	true	-5892851598127570265	149	224	715	1085	1440	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني- عذار لج--------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام----- عمرو	5277	-3683180089303336361	303	560.0	239	426	71.12676239013672	56	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms213	false	7570312035693432370	183	206	919	1026	1506	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	213	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5474	true	-9058836157047266701	15	38	70	177	1551	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	5474	-3683180089303336361	104	205.0	81	107	97.19625854492188	22	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms404	false	-2334586495236223139	28	92	138	461	1559	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستقل ذوو الاضغان حربهم ولا يبين في عيدانهم خور هم الذين يبارون الرياح اذا قل الطعام علي العافين او قت-------------------------------روا بني امية نعماكم مجللة تمت فلا منة منها ولا كد---------------------------------------------------------------------------------------------------ر بني امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم نصروا افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طال ما هدروا	404	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5492	true	4163537907230089288	198	292	1001	1481	1522	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا مثل الناس بينه وبين بيت جرير من الوافر الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح وقال الاخطل في قصيدة من البسيط حشد---------------------------------------------------------------------------------------- علي الحق عن قول الخنا خرس وان المت بهم مكروهة صيروا بني امية اني ناصح لكم---- فلا يبيتن فيكم امنا زفر فان مشهده كفر وغاءلة وما تغيب من اخلاقه دعر ان العداوة تلقاها وان قدمت كالغر يكمن احيانا وينتشر بني امية قد ناضلت دونكم ابناء قو---م اووا وهم نصروا افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طال-ما هذروا	5492	-3683180089303336361	193	197.5	154	576	33.50694274902344	32	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms406	false	5959776752676782704	64	95	330	489	1578	300	ابا خالد دافعت عني عظيمة وادركت لحمي قبل ان يتبددا واطفات عني نار نعمان بعدما اعد لامر فاجر وتوعدا ولما راي النعمان دوني ابن حرة طوي الكشح اذ لم يستطعني وعردا	406	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5496	true	4898302637512648754	161	192	827	986	1560	300	ابا خالد دافعت عني عظيمة وادركت لحمي قبل ان يتبددا واطفات عني نار نعمان بعدما اغذ لامر فاجر وتجردا ولما راي النعمان دوني ابن حرة طوي الكشح اذ لم يستطعني وعردا	5496	-3683180089303336361	155	306.0	124	159	97.4842758178711	29	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms147	false	-2640667388264788103	251	279	1334	1443	1554	300	بن عبد الله بن نهشل -بن مسافع بن وهب بن عمر -بن لقيط بن يعمر بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	147	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6430	true	4117542493612107874	259	287	1262	1373	1430	300	بن عبد الله بن نهشل ابن مسافع بن وهب بن عمرو بن لقيط بن يعمر بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	6430	-3683180089303336361	108	208.0	81	111	97.29729461669922	26	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms157	false	5807788391872443792	114	194	593	1000	1560	300	ابا خالد حنت اليك مطيتي علي بعد منتاب وهول جنان كان ذراعيها اذا ما تذيلت يدا ماهر في الماء يغتليان اذا رعتها في سيرة او بعثتها عدت بي ونسعا ضفرها قلقان جمالية مثل الفنيق كانما يصيح بفلقي راسها صديان ابا خالد في الارض ناي ومفسح لذي مرة يرمي به الرجوان فكيف ينام الليل حر عطاءه ثلاث لراس الحول او مءتان تناهت قلوصي بعد اسادي السري الي ملك جزل العطاء هجان تري الناس افواجا ينوبون بابه لبكر من الحاجات او لعوان	157	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6431	true	6148640048915463349	45	96	220	476	1521	300	ابا خالد حنت اليك مطيتي علي بعد منتاب وهول جن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا خالد في الارض ناي ومفسح لذي مرة يرمي به الرجوان فكيف ينام الليل حر عطاءه ثلاث لراس الحءل او مءتان تناهت قلوصي بعد اسادي السري الي ملك جزل العطاء هجان تري الناس افواجا ينوبون بابه لبكر من الحاجات او لعوان	6431	-3683180089303336361	255	503.0	204	407	62.653564453125	49	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms196	false	3818218163087425307	0	300	0	1508	1508	300	رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يعزي به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم ويشتم عرضي في المغيب جاهدا فليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف يابي ويعصني ويدع لحكم جاءر غيره الحكم وقد كنت اكوي الكاشحين واشتفي واقطع قطعا ليس ينفعه الحذم ف----------------------------------------------------------لولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذن لعلاه منصلي او خطمته بوسم شنار لا يشابهه وسم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه --عدم ويعتد غنما ل---لحوادث نكبتي وما ان له فيها سناء ولا غنم اكون له ان ينكب الدهر مدرها اكالب عنه الخصم اذا عضه الخصم والجم عنه كل ابلخ طامح الد شديد الشغب غايته الغشم ويشركه في ماله بعد وده علي الوجد والاعدام قسم هو القسم بكف مفيد يكسب الحمد بالندي ويعلم ان البخل يعقبه الذم نجيب يجيب المستغيث اذا دعا ويسمو الي كسب العلاء اذا يسمو فتي لا يبيت الهم يقدع قلبه كذي الهم والهياب يفزعه الهم اذا هم امضي همه غير متعب ويفرج عنه الشك في امره العزم اخو ثقة جلد القوي ذو مخارج مخالط حزم حين يلتمس الحزم يكون له عند النواءب جنة ومعقل عز حيث تمتنع العصم فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وقولي اذا اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال ذو العقد والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي س--للته وقد كان ذا حقد يضيق به الجرم دفنت انثلاما بيننا فرقعته برفقي وتاليفي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية-	196	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6758	true	3324969230188368303	38	271	195	1380	1510	300	رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل ب-ه الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم ويشتم عرضي ب--المغيب جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب- ويعصني ويدع لحكم جاءر غيره الحكم وقد كنت اكوي الكاشحين واشتفي واقطع قطعا ليس ينفعه الحسم وقد كنت اجزي النكر بالنكر مثله واحلم احيانا ولو عظم الجرم ولولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارقي وح--طمته بوسم سنان لا يشاكله وسم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم ويعتد غنما في الحوادث نكبتي وما ان له فيها شفاء ولا غنم اكون له ان ينكب الدهر مدرها اكالب عنه الخصم اذ- عضه الخصم والجم عنه كل ابلخ ظالم الد شديد الخصم غايته الغش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فما زلت في لين- له وتعطف ع-ليه كما تحنو علي الولد الام وقولي اذ- اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال والرفد-- والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظم -علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا حقد يضيق به الخرم رايت انثلاما بيننا فرقعته برفقي واحناءي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية	6758	-3683180089303336361	1072	2029.5	855	1574	68.10673522949219	193	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms439	false	6117115996031510707	7	38	36	182	1536	300	لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق الي حبيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب	439	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7172	true	-8335728617932227187	231	262	1141	1287	1479	300	لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي شخصه يوم علي عصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي بعد حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب	7172	-3683180089303336361	134	256.0	103	146	91.78082275390625	26	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms324	false	2891703217696872725	257	287	1355	1510	1564	300	لءن نافع لم يرع ارحام امه وكانت كدلو لا يزال يعيرها لبءس دم المولود مس ثيابها عشية نادي بالغلام بشيرها واني علي اشفاقها من مخافتي وان عقها بي نافع لمجيرها	324	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7321	true	-6500991067690802102	153	183	766	921	1485	300	لءن نافع لم يرع ارحام امه وكانت كدلو لا يزال يعيرها لبءس دم المولود مس ثيابها عشية نادي بالغلام بشيرها واني علي اشفاقها من مخافتي وان عقها بي نافع لمجيرها	7321	-3683180089303336361	155	310.0	125	155	100.0	30	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms282	false	8318190659997260752	228	254	1225	1358	1607	300	نف-اك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وشبهت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اجلوا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد	282	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7327	true	-1865022691829271169	237	263	1203	1337	1523	300	نفساك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وشبهت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اخروا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد	7327	-3683180089303336361	131	255.0	105	134	97.76119232177734	24	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms071	false	4209054258725105037	220	260	1161	1365	1577	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابالك فاعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	71	-773873738452244417	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	true	8064391575819107156	165	194	792	942	1465	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه------------------------------------------------------ل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل	7418	-3683180089303336361	145	273.5	116	204	71.07843017578125	25	JK010732-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown