id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms236	false	3518606336847549354	39	69	194	341	1535	300	قال لي صاحبي ليعلم ما بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالعذ ب اذا ما منعت برد الشراب من رسولي الي الثريا باني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب	236	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0025	true	4436679957981429476	265	294	1343	1488	1522	300	قال لي صاحبي ليعلم ما بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالما-- اذا ما منعت برد الشراب من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب	25	-1470863668412229489	142	275.5	113	147	96.59864044189453	27	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms236	false	3518606336847549354	69	123	341	617	1535	300	ازهقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من متاب حين قالت قومي اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فا--جابت عند الدعاء كما لبي رجال يرجون حسن الثواب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب فتبدت حتي اذا جن قلبي حال دوني ولاءد بالثياب وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء	236	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0026	true	-4959584474615201912	2	47	12	244	1574	300	ازهقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من متاب حين قالت لها- اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فاستجابت عند الدعاء كما لبي رجال يرجون حسن الثواب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتر---------------------------------------------اب وهي ممكورة تحير منها في اديم الخدين ماء	26	-1470863668412229489	224	425.5	179	278	80.5755386352539	41	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms444	false	8392743350625014866	0	42	0	194	1516	300	بعض اللوم معنفة وهل متاع وان ابقيته باقي اني زعيم لءن لم تتركي ع-ذلي ان يسال الحي عني اهل افاق ان يسال ال-حي عني اهل معزبة فلا يخبرهم عن ثابت لاقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سدد خلالك من مال تجمعه حتي تلاقي ما كل امرء لاقي	444	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0041	true	5774321123910083243	27	112	142	557	1461	300	بعض اللوم معنفة وهل متاع وان ابقيته باق- اني زعيم لءن لم تتركوا عذلي ان يسال الحي عني اهل افاق ان يسال القوم عني اهل معرفة فلا يخبرهم عن ثابت لاقي يقول ملامتك اياي عنف منك بي والزعيم الكفيل يقول لءن لم تتركوا عذلي لافارقنكم حتي تسالوا عن اهل الافاق فلا يعطيكم احد خبري وقوله ان يسال القوم عني البيت بدل من قوله ان يسال الحي عني وثابت اسمه ويعجبني قوله من هذه القصيدة سدد خلالك من مال تجمعه حتي تلاقي ما كل امرء لاقي	41	-1470863668412229489	186	338.5	145	416	44.71154022216797	37	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms318	false	2876335789793404295	45	107	239	553	1584	300	فان تك قيس في قتيبة اغضبت فلا عطست الا باجدع راغم وهل كان الا باهليا مجدعا طغي فسقيناه بكاس ابن خازم لقد شهدت قيس فما كان نصرها قتيبة الا عضها بالاباهم فان تقعدوا تقعد لءام اذلة وان عدتم عدنا بابيض صارم اتغضب ان اذنا قتيبة حزتا جهارا ولم تغضب لقتل ابن خازم فما منهما الا بعثنا براسه الي الشام فوق الشاحجات الرواسم	318	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0082	true	6598238838447686387	84	146	438	751	1554	300	فان تك قيس في قتيبة اغضبت فلا عطست الا باجدع راغم وهل كان الا باهليا مجدعا طغي فسقيناه بكاس ابن خازم لقد شهدت قيس فما كان نصرها قتيبة الا عضها بالاباهم فان تقعدوا تقعد لءام اذلة وان عدتم عدنا بابيض صارم اتغضب ان اذنا قتيبة حزتا جهارا ولم تغضب لقتل ابن خازم فما منهم ا-لا بعثنا براسه الي الشام فوق الشاحجات الرواسم	82	-1470863668412229489	311	621.0	250	314	99.04458618164062	61	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms095	false	-4622586999474284443	127	182	659	964	1574	300	تنكر بعدي من اميمة صاءف فبرك فاعلي تولب فالمخالف فقو فرهبي فالسليل فعاذب مطافيل عوذ الوحش فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عواطف فبطن السلي فالسخال تعذرت فمعقلة الي الطراة فواحف ----------كان جديد الدار يبليك عنهم تقي اليمين بعد عهدك حالف بها العين والارام ترعي سخالها فطيم ودان للفطام ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصف وقد سالت عني الوشاة فخبرت وقد نشرت منها لدي الصحاءف	95	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0110	true	-4722978324189003232	61	279	317	1511	1629	300	تنكر بعدي من اميمة صاءف فبرك فاعلي تولب فالمخالف فقوق-رهبي فالسليل فعاذب مطافيل عوذ الوحش فيها عواص يقول تنكر علي بعد اهله فما كدت اعرفه وهذه اماكن في بلاد تميم وبرك بكسر الموحدة وسكون الراء المهملة وتولب كجعفر وياتي ايضا بمعني الحمار والمخالف بفتح الميم بعدها خاء معجمة وقوقرهي بفتح القاف وتشديد الواو وقرهي بفتح القاف والراء وسكون الهاء بعدها باء موحدة فالف مقصورة والليل بفتح السين واد وعاذب بالعين المهملة والذال المعجمة والمطافيل التي معها اولادها جمع مطفل اسم فاعل من اطفلت والعوذ بضم العين المهملة والذال المعجمة الحديثات العهد بالنتاج جمع عاءذ والعواطف جمع عاطف اي هي ثانية عنقها علي ولدها ناءمة يريد انهن امنات كان ج-يد الارض يبليك عنهم تقي اليمين بعد عهدك حالف بها العين والارام تزجي سخالها فطيم ودان للفطام وناصف جديد الارض ما ليس به اثر ولم يدمن اي لم يجعل دمنة من بعر الارام وبولها ويبليك يحلف لك ما كان ههنا احد من شدة ما درس الاثر وانمحي من الابلاء وهو الحلف يقال ابلني يمينا اي احلف وقال تقي اليمين لانهم يقولون يمين فاجرة يريد هذه يمين لا اثم فيها والعين بقر الوحش جمع عيناء وهي الواسعة العين والارام الظباء الخاصة البياض جمع ريم للذكر والانثي وتزجي سخالها تسوق اولادها والناصف الذي قد سعي اي بعضها فظيم وبعضها دان وبعضها ناصف وقد سالت عني الوشاة فخبرت وقد نشرت منها لدي الصحاءف	110	-1470863668412229489	252	436.5	206	1196	21.070234298706055	39	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms096	false	688625090250545677	108	211	574	1122	1573	300	واخلفه من كل وقط ومدهن نطاف فمشروب يباب وناشف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحلاها حتي اذا هي احنقت واشرف فوق الحاليين الشراسف وخب سفا قريانه وتوقدت عليه من الصمانتين الاصالف فاضحي بقارات الستار كانه ربيءة جيش فهو ظمان خاءف يقول له الراءون هذاك راكب يءبن شخصا فوق علياء واقف اذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول حالف تذكر عينا من غمازة ماءها له حبب تستن فيه الزخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارف له ثءل يهتز جعد كانه مخالط ارجاء العيون القراطف فاوردها التقريب والشد منهلا قطاه معيد كرة الورد عاطف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلاقي عليها من صباح مدمرا لناموسه من الصفيح سقاءف صد غاءر العينين شقق لحمه سماءم قيظ فهو اسود شاسف	96	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0112	true	-6204716039875860871	43	257	229	1380	1588	300	واخلفه من كل وقط ومدهن نطاف فمشروب يباب وناشف يعني ان الحمار لم يجده كما ظن والوقط بالواو المفتوحة والقاف الساكنة بعدها طاء مهملة المكان الصلب يحبس الماء فيه والمدهن تقدم واليباب القفر والناشف اليابس والنطاف جمع نطفة وهي القليل------------------------------------------------------------------------------ من الماء ثم بعد ان وصفه بسبعة ابيات قال ا---------------------------------------------------------------------------------ذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول حالف تذكر عينا من غمازة ماءها له حدب تستن فيه الزخارف صد بوجهه اعرض عنها لشدة عطشه ونار المهول اي الرجل يهول علي الرجل اليمين يحلفه عند نار اذا اتهم بدم او غيره يصد عنها مخافة العقوبة تذكر اي الحمار وغمازة بضم الغين المعجمة والزاء معجمة ايضا اسم عين دون هجر والحدب بفتح الحاء والدال المهملتين جمع حدبة وهو الارتفاع وتستن تجري والزخارف جمع زخرف وهو شء يشبه الوشي يكون فوق الماء اذا طردته الريح ف-----------------------------------------------------اوردها التقريب والشد منهلا قطاه معيد كرة الورد عاطف اي اورد الحمار اتانه العين تقريبا وشدا اي سيرا شديدا والمنهل المشرب وقطاه مبتدا مضاف الي ضمير المنهل ومعيد بالتنوين ضمير بالمبتدا وكرة الورد مفعوله وعاطف خبر ثان يقول فاورد اتانه منهلا لا يخلو من الماء يعود قطاه اليه والقطا تشرب ولا تجوز بالشربة الاولي لبعد المكان حتي تعود فتشرب مرة ثانية فلاقي عليه- من صباح مدمرا لناموسه من الصفيح سقاءف صد غاثر العينين خبب لحمه سهامة قيظ فهو اسود شاسف	112	-1470863668412229489	292	200.0	234	1364	21.407625198364258	51	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms096	false	688625090250545677	220	281	1171	1469	1573	300	اخو قترات قد تيقن انه اذا لم يصب لحما من الوحش خاسف معاود قتل الهاديات شواءه من اللحم قصري بادن وطفاطف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصي مبيت الليل للصيد مطعم لاسهمه -----غار وبار وراصف فيسر سهما راشه بمناكب ظهار لءام فهو اعجف شارف---------------------------------------------------------- علي ضالة فزع كان نذيرها اذا لم تخفضه عن الوحش عازف--------------------------------------- فامهله حتي اذا ان كانه معاطي يد من جمة الماء غارف	96	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0113	true	-1756879393843602474	73	209	360	1100	1582	300	اخو قترات قد تيقن انه اذا لم يجد لحما من الصيد خاسف معاود قتل الهاديات شواءه من اللحم قصري رخصة وطفاطف القترات جمع قترة وهو موضع الصياد والخاسف الخميص البطن الذي قد اضطربت خاصرتاه وانخسف بطنه وهزل والهاديات اواءل الوحش ويروي معاود تاكال القنيص يعني انه معتاد لاكل الصيد وشواءه مبتدا وقصري خبره والقصري بوزن جلي الضلع القصيرة ورخصة صفتها بمعني هشة والطفطفة بكسر الطاءين وسكون الفاء الاولي الجلدة التي تلي الخاصرة مما يلي الجنب يعني انه قانع بالقليل قصي مبيت الليل للصيد مطعم لاسهمه بار وغ-----ار وراصف يقول لا ينام عند اهله هو ابدا يريد صيد الوحش وقوله لاسهمه بار هو يبري سهامه ويغروها بالغراء وبشد الرصفة علي صدر السهم والرصفة بالتحريك العقب الذي يلي فوق الرغظ بالضم وهو مدخل راس النصل من السهم فامهله حتي اذا ان كانه معاطي يد من جمة الماء غارف	113	-1470863668412229489	198	295.5	150	745	26.577180862426758	37	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms095	false	-4622586999474284443	104	126	536	654	1574	300	وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكن اخوك الناءي ما دمت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وقال -	95	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0116	true	5041405878686570300	113	135	563	681	1515	300	وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكن اخوك النا-ي ما كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا الناي	116	-1470863668412229489	110	209.0	89	119	92.43697357177734	19	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms393	false	3333451171379451367	26	81	145	455	1654	300	وتعرضت لك بالابالخ بعدما قطعت بابرق خلة ووصالا وتغولت لتردعنا خفية والغانيات يرينك الاهوالا يمددن من هفواتهن الي الصبا سببا يصدن به الرجال طوالا ما ان رايت كمكر-هن اذا جري فينا ولا كحبالهن حبالا المهديات لمن هو-ين مسبة والمحسنات لمن قلين مقالا يرعين عهدك ما راينك شاهدا واذا مذلت يصرن عنك مذالا واذا وعدنك ناءلا	393	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0157	true	1467801771355609003	243	300	1256	1567	1567	300	وتعرضت لك بالابالخ بعدما قطعت بابرق خلة ووصالا وتغولت لتروعنا جنية والغانيات يرينك الاهوالا يمددن من هفواتهن الي الصبا سببا يصدن به الغواة طوالا ما ان رايت كمكر هن اذا جري فينا ولا كحبالهن حبالا المهديات لمن هو ين مسبة والمحسنات لمن قلين مقالا يرعين عهدك ما راينك شاهدا واذا مذلت يصرن عنك مذالا واذا وعدنك ناءلا-	157	-1470863668412229489	303	585.0	249	312	97.11538696289062	53	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms242	false	-6679118801418426459	110	168	555	863	1532	300	اني اذا الشاعر المغرور حربني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس تحمي ونغتصب الجبار نجنبه في محصد من حبال القد محموس يخزي الوشيظ اذا قال الصميم لهم عدوا الحصي ثم قيسوا بالمقاييس لا يستطيع امتناعا فقع قرقرة بين الطريقين بالبيد الاماليس وابن اللبون اذا ما لز في قرن	242	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0210	true	6607514958334344489	81	128	408	655	1547	300	اني اذا الشاعر المغرور حربني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس نحمي ونغتصب الجبار نجنبه في محصد من حبال القد مخمو-------------------------------------------------------------س لا يستطيع امتناعا فقع قرقرة بين الطريقين بالبيد الاماليس وابن اللبون اذا ما لز في قرن	210	-1470863668412229489	245	467.0	198	308	79.54545593261719	45	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms243	false	4906203875799047999	48	88	263	481	1593	300	قد نكتسي بزة الجبار نجنبه والبيض نضربها فوق القوانيس نحن الذين هزمنا جيش ذي نجب والمنذرين اقتسرنا يوم قابوس تدعوك تيم وتيم في قري سبا قد عض اعناقها جلد الجواميس والتيم الام من يمشي والا-مهم اولاد ذهل بنو السود المدانيس	243	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0213	true	1865379877083247888	82	114	453	617	1610	300	قد نكتسي بزة الجبار نجنبه والبيض نضر به فوق القواني-------------------------------------------------------س تدعوك تيم وتيم في قري سبا قد عض اعناقهم جلدا لجواميس والتيم الام من يمشي والا مهم اولاد ذهل بنو السود المدانيس	213	-1470863668412229489	157	294.0	128	219	71.68949890136719	28	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms572	false	-4041630567226434507	60	86	307	438	1565	300	فدمعي لءلء سلس عراه يخر علي المهاوي ما يليق علي الربلات اذ شحطت سليمي وانت بذكرها طرب تشوق فودعها وان كانت اناة مبتلة لها خلق انيق	572	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0232	true	-944503292596933790	139	165	750	879	1589	300	فدمعي لءلء سلس عراه يخر علي المهاوي ما يليق علي الربلات اذ شح-ت سليمي وان- بذكرها طرب مشوق فودعها وان كانت اناة مبتلة لها خلق انيق	232	-1470863668412229489	128	245.0	102	131	97.70992279052734	23	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms573	false	6756406312850191947	0	82	0	441	1507	300	فابكينا نساءهم وابكوا نساء ما يسوغ لهن ريق يجاوبن النباح بكل فجر فقد صلحت من النوح الحلوق فتلنا الحارث الوضاح منهم كان سواد لمته العذوق اصابته رماح بني حيي- فخر كانه سيف دلوق وقد قتلوا به منا غلاما كريما لم تاشبه العروق وساءلة بثعلبة بن سير وقد اودت بثعلبة العلوق وافلتنا ابن قران جريضا تمر به مساعفة خزوق تشق الارض شاءلة الذنابي وهاديها كان جذع سحيق فلما ا--يقنوا بالصبر منا تذكرت العشاءر والحديق فابقينا ولو شءنا تركنا لجيما ما تقود وما تسوق	573	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0233	true	3744577279866874765	90	156	454	807	1600	300	وابكينا نساءهم وابكوا نساء ما يجف- لهن موق يجاوبن النباح بكل فجر فقد ب-حت من النوح الحلوق تركنا الابيض الوضاح منهم كان سواد قلته العذوق تعاوره رماح بني لكيز فخر كانه سيف ذليق وقد قتلوا به منا غلاما كريما لم تاشبه العر--------------------------------------------وق وافلتنا ابن قران جريحا تمر به مساعفة مرو---------------------------------------------ق فلما استيقنوا بالصبر منا تذكرت الاياصر والحقوق فابقينا ولو شءنا تركنا لجيما لا تقود ولا تسوق	233	-1470863668412229489	317	562.5	251	444	71.39639282226562	48	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms231	false	1962137487933971054	63	155	299	765	1528	300	الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيحضر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر	231	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0240	true	-6930281528164611199	103	195	554	1020	1536	300	الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها فينكر علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر	240	-1470863668412229489	463	923.0	371	466	99.3562240600586	90	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms033	false	-8401145808608782699	188	300	976	1553	1553	300	سلا عن تذكره تكتما وكان رهينا بها مغرما واقصر عنها واياتها تذكر-ه داءه الاقدما فاوصي الفتي بابتناء العلي -وان لا يخون ولا ياثما ويلبس للدهر اجلاله فلن يب-ني الناس ما هدما وان انت لاقيت في نجدة فلا تتكاءدك ان تقدما فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما وان تتخطاك اسبابها فان قصارك -ان تهرما واحبب حبيبك حبا رويدا فقد لا يعولك ان تصر-ما فتظلم بالود من وصله رقيق فتسفه او تندما وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما ولو ان من حتفه ناجيا لكان هو الصدع الاعصما باسبيل القت به امه علي راس ذي حبك ابهما اذا شاء طالع مسجورة تري حولها النبع والساسما يكون لاعداءه مجهلا مضلا وكانت له-	33	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0257	true	-5655989355335871850	10	120	53	632	1552	300	سلا عن تذكره تكتما وكان رهينا بها مغرما واقصر عنها واياتها يذكرنه داءه الاقدما فاوصي الفتي بابتناء العلاء وان لا يخون ولا ياثما ويلبس للدهر اجلاله فلن يبتني الناس ما هدما وان انت لاقيت في نجدة فلا تتهيبك -ان تقدما فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما وان تتخطاك اسبابها فان قصاراك ان تهرما فاحبب حبيبك حبا رويدا فليس-- يعولك ان تصر ما فتظلم بالود من-وصله رقيق فتسقه او تندما وابغض بغيضك بغضا رويدا اذا انت حاولت ان تحكما ولو ان من حتفه ناجيا لالفيته الصدع الاعصما باسبيل القت به امه علي راس ذي حبك ايهما اذا شاء طالع مسجورة تري حولها النبع والساسما تكون لاعداءه مجهلا مضلا وكانت له	257	-1470863668412229489	550	1046.5	445	583	94.3396224975586	97	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms034	false	4355022590883771161	0	84	0	405	1465	300	معلما سقتها رواعد من صيف وان من خر-يف فلن يعدما اتاح له الدهر ذا وفضة يقلب في كفه اسهما فراقبه وهو في قترة وما كن يرهب ان يكلما فارسل س-----------------------------------------هما له اهزعا فشك نواهقه والفما فريغ الغرار علي قدرة وما كان يرهب ان يكلما فظل يشب كان الولو ع كان بصح-ته مغرما اتي حصنه ما اتي تبعا وابرهة الملك الاعظما لقيم بن لقمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما ليالي حمق فاستحضنت اليه فغر به- مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	34	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0257	true	-5655989355335871850	120	195	632	996	1552	300	معلما سقتها رواعد من صيف وان من خر يف فلن يعدما اتاح له الدهر ذا وفضة يقلب في كفه اسهم----------------------------------------ا فارسل سهما علي غرة وما كان يرهب ان يكلما واخرج سهما له اهزعا فشك نواهقه والف-------------------------------------------ما فظل يشب كان الولو ع كان بصحبته مغرما فادرك--ه ما اتي تبعا وابرهة الملك الاعظما لقيم بن لقمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما ليالي حمق فاستحصنت اليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	257	-1470863668412229489	314	592.5	249	449	69.93318176269531	59	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms199	false	-7184981207172577746	56	83	300	447	1463	300	من سمين-ي والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ادري اذا وجهت وجها اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني وقال	199	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0270	true	1287056638359884549	0	98	0	527	1582	300	من سمييني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني علي انه قد يستغني عن اما الثانية بذكر ما يغني عنها وهو قوله هنا والا وهي ان الشرطية المدغمة بلا النافية والاصل واما ان تطرحني وتتخذني عدوا وقد يغني عنها او كقوله فقلن لهن امشين اما نلاقه كما قال او نشف الصدور فنعذرا وكقول اخر يعيش الفتي في الناس اما مشيعا علي الهم او هلباجة متنعما والبيتان من قصيدة طويلة عدتها اربعة واربعون بيتا للمثقب العبدي اوردها المفضل في المفضليات وبعدها وما ادري اذا يممت امرا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني وهذا	270	-1470863668412229489	137	250.0	110	527	25.996204376220703	23	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms022	false	-3549072490452956009	135	176	674	889	1560	300	ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها وخفت نواها من جنوب عفيرة كما خف ممن نيل المرامي حفيرها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسروروها	22	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0277	true	-5355521187027537511	62	92	305	464	1534	300	ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مري-------------------------------------------------------رها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرور-ها	277	-1470863668412229489	159	310.0	129	215	73.9534912109375	28	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms023	false	4262101083427167104	28	113	145	596	1561	300	وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها ارتك حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها الا يا صفي النفس كيف بقولها لو ان طريدا خاءفا يستجيرها تجير وان شطت بها عزبة النوي ستنعم ليلي او يفادي اسيرها وقالت اراك اليوم اسود شاحبا واني بياض الوجه حر حرورها وغيرني ان كنت لما تغيري هواجر تكتنينها واسيرها اذا كان يوم ذو سموم اسيره وتقصر من دون السموم ستورها وقد زعمت ليلي باني فاجر	23	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0277	true	-5355521187027537511	92	117	464	597	1534	300	وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد زعمت ليلي باني فاجر	277	-1470863668412229489	131	257.0	106	451	29.04656410217285	23	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms026	false	-1735947664088072	175	280	942	1486	1596	300	فان تكن القتلي بواء فانكم ستلقون يوما ورده غير مادر وان السليل ان ابات قتيلكم كمرحوضة عن عركها غير طاهر وان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قتلتم ال عوف بن عامر ---------------------------------------------------فتي لا تخطاه الرفاق ولا يري لقدر عيالا دون جار مجاور ولا تاخذ الابل الزهاري رماحها لتوبة عن صرف السري في الصنابر اذا ما راته قاءما بسلاحه تقته الخفاف بالثقال البهازر اذا لم تجر منها برسل فقصره ذري المرهفات والقلاص التواجر قري سيفه منها مشاشا وضيفه سنام المهاريس السباط المشافر وتوبة احيي من فتاة حيية واجرا من ليث بخفان خادر ونعم الفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس بفاجر فتي	26	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0278	true	1992421965290017591	223	280	1129	1402	1501	300	فان تكن القتلي بواء فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم فتي ما قتلتم ال عوف بن عامر فتي كان احيا من فتاة حيية واشجع من ليث بخفقان خادر فتي لا تخطاء الرفاق ولا يري لقدر عيالا غير جار مجاور فتي كان للمولي سناء ورفعة وللطارق الساري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قري غير باسر ف------------------------------------------------------------------------------------------نعم الفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس بفاجر وفي	278	-1470863668412229489	170	286.5	130	595	28.571428298950195	32	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms229	false	8624354121280647836	188	300	989	1589	1589	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف قاءم تحالف اقوام علي ليسلموا وجروا علي الحرب اذ انا سالم افاليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم فان حريما اذ رجا ان اردها ويذهب ما-لي يا ابنة القيل حالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم متي تطلب المال الممنع بالقنا تعش ماجدا او تخترمك المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال-همدان ظالم فلا صلح حتي تقرع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الخفاف الجماجم ولا امن حتي تغشم الحرب جهرة عبيدة يوما والحروب غواشم امستبطء عمرو بن نعمان غارتي وما يشبه اليقظان من هو ناءم اذا جر مولانا علينا جريرة صبرنا لها انا كرام دعاءم-	229	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0298	true	-1780325502753482308	69	148	328	740	1606	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف قاء----------------------------------------------------م افاليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم فان حريما اذ رجي ان اردها ويذهب ما لي يا ابنة القيل حالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظال---------------------------------------------------------م وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظالم فلا صلح حتي تقدع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم الي ان قال وهو اخر القصيدة ----------------------------------------------------------------------------------اذا جر مولانا علينا جريرة صبرنا لها انا كرام دعاءم	298	-1470863668412229489	380	703.5	309	603	63.01824188232422	67	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms082	false	852381327942468069	158	300	805	1506	1506	300	وحينا ازعمت انك قد قتل ت سراتنا كذبا ومينا لوما علي حجر بن ا م قطام تبكي لا علينا انا اذا عض الثقا ف براس صعدتنا لوينا نحمي حقيقتنا وبع ض القوم يسقط بين بينا هلا سالت جموع كن دة اذ تولوا اين اينا ايام نضرب هامهم ببواتر حتي انحنينا وجموع غسان الملو ك اتينهم وقد انطوينا لحقا اياطلهن قد عالجن اسفارا واينا ولقد صلقن هوازنا بنواهل حتي ارتوينا نعليهم تحت الضبا ب المشرفي اذا اعتزينا نحن الالي فاجمع جمو عك ثم وجههم الينا واعلم بان جيادنا الين لا يقضين دينا ولقد ابحنا ما حميت ولا مبيح لما حمينا هذا ولو قدرت علي ك رماح قومي ما انتهينا حتي تنوشك نوشة عاداتهن اذا انتويننا نغلي السباء بكل عا تقة شمول ما صحونا ونهين في لذاتها عظم التلاد اذا انتشينا لا يبلغ الباني ولو رفع الدعاءم ما بنينا كم--- رءيس قد قتل ناه-	82	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0390	true	3940353954788341693	0	76	0	364	1611	300	وحينا ازعمت انك قد قتل-ت سراتنا كذبا ومينا هلا -علي حجر بن ا-م قطام تبكي لا علينا انا اذا عض الثقا ف براس صعدتنا لوينا نحمي حقيقتنا وبع-ض القوم يسقط بين بينا هلا سالت جموع كن-دة يوم ولوا اين اين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن الالي فاجمع جمو عك ثم وجههم الينا واعلم بان جيادنا الين لا يقضين دينا ولقد ابحنا ما حميت ولا مبيح لما حمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا يبلغ الباني ولو رفع الدعاءم ما بنينا كم من رءيس قد قتل-ناه	390	-1470863668412229489	352	649.0	280	705	49.9290771484375	65	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms083	false	7390724297802710001	2	32	8	156	1527	300	ابينا ولرب سيد معشر ضخم الدسيعة قد رمينا عقبانه بظلال عق بان تيمم من- نوينا حتي تركنا شلوه جزر السباع وقد مض---------------------------------------ينا انا لعمرك ما يضا م حليفنا ابدا لدينا	83	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0390	true	3940353954788341693	78	114	372	559	1611	300	ابينا ولرب سيد معشر ضخم الدسيعة قد رمينا عقبانه بظلال عق-بان تيممم ما نوينا حتي تركنا شلوه جزر السباع وقد مضينا واوانس مثل الدمي حور العيون قد استبينا انا لعمرك ما يضا م حليفنا ابدا لدينا	390	-1470863668412229489	144	278.0	116	188	76.59574127197266	25	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms538	false	-6757830903594799265	44	94	235	502	1553	300	رفعت براسه فكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم ولما ان تنبه قام خرق من الفتيان مختلق هضوم الي وجناء ناجية فكاست وهي العرقوب منها والصميم فاشبع شربه وجري عليهم بابريقين كاسهما رذوم تراها في الاناء لها حميا كميتا مثل ما فقع الاديم ترنج شربها حتي تراهم كان القوم تنزفهم كلوم	538	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0415	true	-2822211330768588079	222	262	1143	1361	1548	300	رفعت براسه وكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم فلما ان تنشي قام خرق من الفتيان مختلق هضوم الي وجناء ناوية فكاست وهي العرقوب منها والصميم فاشبع شربه وجري عليهم بابريقين كاسهما رذو-------------------------------------------------م ترنح شربها حتي تراهم كان القوم تنزفهم كلوم	415	-1470863668412229489	212	415.0	172	267	79.40074920654297	34	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms373	false	7633041889651929636	73	143	384	737	1564	300	يا اهل ما بال هذا الليل في صفر يزداد طولا وما يزداد من قصر في اثر من قطعت مني قرينته يوم الحدالي باسباب من القدر كانما شق قلبي يوم فارقهم قسمين بين اخي نجد ومنحدر هم الاحبة ابكي اليوم اثرهم قد كنت اطرب اثر الجيرة الشطر فقلت والحرة الرجلاء دونهم وبطن لجان ----لما اعتادني ذكري صلي علي عزة الرحمان وابنتها ليلي وصلي علي جاراتها الاخر هن الحراءر لا ربات احمرة	373	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0498	true	4739140383222211606	181	252	964	1319	1547	300	يا اهل ما بال هذا الليل في صفر يزداد طولا وما يزداد في قصر في اثر من قطعت عنه قرينته يوم الحدالي باسباب من القدر كانما شق قلبي يوم فارقهم قسمين بين اخي نجد ومنحدر هم الاحبة ابكي اليوم اثرهم قد كنت اطرب اثر الجيرة الشطر فقلت والحرة الرجلاء دونهم وبطن لجان لما لما اعتادني ذكري صلي علي عزة الرحم-ن وابنتها ليلي وصلي علي جار-تها الاخر هن الحراءز لا ربات احمرة	498	-1470863668412229489	346	674.0	276	357	96.91876983642578	65	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms333	false	6724662226810004575	50	150	250	808	1627	300	منا الذي اختير الرجال سماحة وخيرا اذا هب الرياح الزعازع ومنا الذي اعطي الرسول عطية اساري تميم والعيون دوامع ومنا الذي يعطي المءين ويشتري ال غوالي ويعلو فضله من يدافع ومنا خطيب لا يعاب وحامل اغر اذا التفت عليه المجامع ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع ومنا غداة الروع فتيان غارة اذا متعت تحت الزجاج الاشاجع ومنا الذي قاد الجياد علي الوجي لنجران حتي صبحتها النزاءع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع نموني فاشرفت العلاية فوقكم بحور ومنا حاملون ودافع بهم اعتلي ما حملتني مجاشع واصرع اقراني الذين اصارع فيا عجب -حتي كليب تسبني	333	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0604	true	5331452688947712496	182	248	890	1252	1520	300	منا الذي اختير الرجال سماحة وخيرا اذا هب الرياح الزعازع ومنا الذي اعطي الرسول عطية اساري تميم والعيون دوامع و----------------------------------------------------------منا خطيب لا يعاب وحامل اغر اذا التفت عليه المجامع ومنا الذي احيا الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع ثم قال بعد ابيات مثلها----------------------------------------------------------------------------------------- اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجام--------------------------------------------------ع بهم اعتلي ما حملتني مجاشع واصرع اقراني الذين اصارع فيا عجبا حتي كليب تسبني	604	-1470863668412229489	338	619.0	277	559	60.46511459350586	57	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms424	false	-7797178834272079027	89	207	466	1110	1619	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولا-ءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول فلبث- ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام المحول فلقد يراني موعدي كانني في قصر دومة او سواء الهيكل ولقد شربت الخمر في حانوتها صهباء صافية كطعم الفلفل يسعي علي بكاسها متنطف فيعلني منها ولو لم انهل ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل	424	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0608	true	-6869173911211549027	101	215	502	1138	1587	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه ضربا يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق الرحيق ولم يكن تدعي ولا ءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل الي ان قال بعد اربعة ابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخامها للمفصل	608	-1470863668412229489	445	834.5	362	805	55.279502868652344	77	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms094	false	9147740660876661406	11	64	63	327	1517	300	وابيض هنديا كان غراره تلالء برق في حبي مكللا اذا سل من جفن تاكل اثره علي مثل مصحاة اللجين تاكلا كان مدب النمل يتبع الربي ومدرج ذر خاف بردا فاسهلا علي صفحتيه من متون جلاله كفي بالذي ابلي وانعت منصلا ومبضوعة من راس فرع شظية بطود تراه بالسحاب مجللا علي ظهر صفوان كان	94	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0641	true	2721321861509040265	278	300	1460	1570	1570	300	وابيض هنديا كان غراره تلالء برق في حبي تكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ومبضوعة من راس نبع شظية بطود تراه بالسحاب مجللا علي ظهر صفوان كان-	641	-1470863668412229489	107	200.0	86	264	40.530303955078125	19	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms094	false	9147740660876661406	64	213	327	1080	1517	300	متونه عللن بدهن يزلق المتنزلا يطيف بها راع يجشم نفسه ليكلء فيها طرفه متاملا فلاقي امرا من ميدعان واسمحت قرونته بالياس منها فعجلا فقال له هل تذكرن مخبرا يدل علي غنم ويقصر معملا علي خير ما ابصرتها من بضاعة لملتمس بيعا بها او تاكلا فويق حبيل شامخ الراس لم تكن لتبلغه حتي تكل وتعملا فابصر الهابا من الطود دونها تري بين راسي كل نيقين مهبلا فاشرط فيها نفسه وهو معصم والقي باسباب لها وتوكلا وقد اكلت اظفاره الصخر كلما تعايا عليه طول مرقي توصلا فما زال حتي نالها وهو معصم علي موطن لو زل عنه تفصلا فاقبل لا يرجو التي صعدت به ولا نفسه الا رجاء مءملا فلما نجا من ذلك الكرب لم يزل يمظعها ماء اللحاء لتذبلا فانحي عل-----------------------------------------------يها ذات حد دعا لها رفيقا باخذ بالمداوس صيقلا علي فخذيه من براية عودها شبيه سفي البهمي اذا ما تفتلا فجردها صفراء لا الطول عابها ولا قصر ازري بها فتعطلا	94	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0642	true	550340213428667943	0	129	0	658	1555	300	متونه عللن بدهن يزلق المتنزلا يطيف بها راع يجشم نفسه ليكلء فيها طرفه متاملا فلاقي امرا من ميدعان واسمحت قرونته بالباس منها وعجلا فقال له هل تذكون مخبرا يدل علي غنم ويقصر معملا علي خير ما ابصرتها من بضاعة لملتمس بيعا بها او تبكلا فويق جبيل البيت فا-----------------------------------صر الهابا من الطود دونها يري بين راسي كل نيقين مهبلا فاشرط فيها نفسه وهو معصم والقي باسباب له- وتوكلا وقد اكلت اظفاره الصخر كلما تع-يا عليه طول مرقي تسهلا فما زال حتي نالها وهو معصم علي موطن لو زل عنه تفصلا ف---------------------------------------------------لما نجا من ذلك الكرب لم يزل يمظعها ماء اللحاء لتذبلا فلما قضي مما يريد قضاءه وصلبها حرصا عليها فاطولا امر عليها ذات حد دعا لها رفيقا باخذ بالمداوس صيق------------------------------------------------------لا فجردها صفراء لا الطول عابها ولا قصر ازري بها فتعطلا	642	-1470863668412229489	588	1111.5	470	800	73.5	105	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms095	false	-4622586999474284443	72	110	371	570	1574	300	فاني رايت الناس الا اقلهم خفاف العقول يكثرون التنقلا بني ام ذ- المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك	95	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0645	true	-1431168508019665426	262	300	1398	1597	1597	300	واني وجدت الناس الا اقلهم خفاف العهود يسرعون التنقلا بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العشيرة مخولا وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك-	645	-1470863668412229489	186	350.0	149	200	93.0	31	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms172	false	-632618716823619339	133	300	713	1562	1562	300	جحدر بن معاوية العكلي وكان من اللصوص من بني محرز بطن من عكل تاوبني فبت لها كنيعا هموم لا تفارقني حوان------------------------------------------------------- هي العواد لا عواد قومي اطلن عيادتي في ذا المكان اذا ما قلت قد اجلين عني ثني ريعانهن علي ثان ف----------------------------ان مقر منزلهن قلبي فان انفهته فا-----------------------------------------لقلب ان اليس------------------------------ الله يعلم ان قلبي يحبك ايها البرق اليماني واهوي ان اعيد اليك طرفي علي عدواء من شغل وشان نظرت وناقتاي علي تعاد مطاوعتا الازمة ترحلان الي ناريهما وهما قريب تشوقان المحب وتوقدان وهيجني بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تدان- بلي ونري الهلال كما تراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من المحرم او ثمان فيا اخوي من جشم بن سعد اقلا اللوم ان لم تنفعا لي اذا جاوزتما سعفات هجر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي الغواني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يمان يحاذر صولة الحجاج-	172	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0661	true	-7566525317647455518	14	196	78	1038	1541	300	جحدر من كتاب----------------- اللصوص وهي------------------- تاوبني فبت لها كبيعا هموم لا تفارقني حوان كبيع وكابع بمعني اي مشدود قلت وحوان جمع حانية من الحنو هي العواد لاع-واد قومي اطلن عيان-ي في ذا المكان اذا ما قلت قد اجلين عني ثني ريعانهن علي ثاني ريعانهن اواءلهن وهي مفعول وكان مقر منزلهن قل----ت وانفهنه بالنون والفاء والهاء بمعني اعيينه والضمير للقلب يقال انه ماقته اذا اكلها واعياها اليس الله يعلم ان قلبي يحبك ايها البرق اليماني واهوي ان اعيد اليك طرفي علي عدواء من شغل وشان نظرت وناقتاي علي تعاد مطاوعتا الازمة ترحلان الي ناريه-ا وهما قريب تشوقان المحب وتوقدان وهيجني بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا قذاك بنا تداني بلي وتري الهلال كما اراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من ال-حرم او ثمان فيا اخوي من جشم بن سعد اقلا اللوم ان لن تنفعان-ي اذا جاوزتما سعفات جحر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي العواني وقولا جحدر امسي رهينا يجاذر وقع مصقول يمان يخاذر صولة الحجاج	661	-1470863668412229489	770	1389.5	618	1005	76.61691284179688	131	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms173	false	-7143810384431629980	0	35	0	163	1504	300	ظلما وما الحجاج ظلاما لجان الم ترني غذيت اخا حروب اذا لم اجن كنت مجن جان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اهلك قرب فتي سيبكي علي مخضب رخص البنان ولم اك ما قضيت ديون نفسي ولا حق المهند والسنان	173	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0661	true	-7566525317647455518	196	271	1038	1394	1541	300	ظلما وما الحجاج ظلاما لجان الم ترتي غذيت اخا خروب اذا لم اجن كنت مجن جان تركت ابا نميلة وهو يدعو فلم ار ذاك في الدنيا صراني فلو خدني نميلة كان حيا اذا لعني نميلة ما عناني وابراهيم ارجي الناس عندي فكيف فلا اراه ولا يراني وكان هو العدو بغير لوم بعزم ما عداه وما عداني فان اهلك فرب فتي سيبكي علي مخضب رخص البنان ولم اك ما قضيت ديون نفسي ولا حق المهند والسنان	661	-1470863668412229489	160	306.0	125	356	44.94382095336914	32	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms518	false	-7107646120001049987	244	277	1317	1475	1585	300	ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه تروق من النبت حتي نال افنانها العلا وفي الماء اصل ثابت وعروق فما ذهبت عرضا ولا فوق طولها من السرح الا عشة وسجوق	518	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0688	true	7525467417398200804	13	35	61	163	1541	300	ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه ت--------------------------------------------------------روق فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق	688	-1470863668412229489	98	189.0	76	158	62.02531814575195	18	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms033	false	-8401145808608782699	1	111	5	582	1553	300	النمر بن تولب البسيط شطت بجمرة دار بعد المام ناي وطول بعاد بين اقوام-------------------------------------------------------------------------- حلت بتيماء في قوم اذا اجتمعوا في الصبح نادي مناديهم باشام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد لهوت بها والدار جامعة بالخرج فالنهي فالعوراء فالدام حتي اشتفي وشفي منها لبانته وما يزيد شفاء غير اسقام كان جمرة-- او عزت لها شبها في العين يوم تلاقينا بارمام----------------------------------------------------------------------------------------------- ميثاء جاد عليها مسبل هطل فامرعت لاحتيال فرط اعوام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا يخف ثراها بلها ديم من كوكب نزل بالماء سجام----------------------------------------------------------------------------------- لم يرعها احد وارتبها زمنا فاو من الارض محفوف باعلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسمع للطير في حافاتها زجلا كان اصواتها اصوات جرام -----------------------------------------------------------------------------------كان ريح خزاماها وحنوتها بالليل ريح يلنجوج واهضام----------------------------------------------------------------------------- اليس جهلا بذي شيب تذكره ملهي ليال خلت منه	33	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0708	true	930678579984519724	9	299	50	1580	1586	300	للنمر بن تولب وهي--- شطت بجمرة دار بعد المام ناي وطول تعاد بين اقوام قال شارح ديوانه محمد بن حبيب تعادي صوارف واشغال عداني عن هذا امر اي صرفني حلت بتيماء في قوم اذا احتملوا في الصبح نادي مناديهم باشام تيماء من نحو بلاد طي وهي بعيدة منها ولكنها من ذلك الحيز يقول اذا ارتحلوا اخذوا نحو الشام فازدادوا مني بعدا وقد لهوت بها والدار جامعة بالخرج فالنهي فالعوراء فالدام الخرج قرية من قوي اليمامة والخرج بالفتح في بلاد تميم كان جمرة او عزت لها شهبا في العين يوم تلاقينا بارمام عزت غلبت يقول كان جمرة او غلبت جمرة في الحسن شبه هذه الروضة ومثله كان فلانا او هو افحش منه كلب ميثاء جاد عليها وابل هطل فامرعت لاحتيال فرط اعوام يقول كانها هذه الميثاء او غلبت عليها في الحسن وامرعت وقد احالت اعواما وفرط اعوام بعد ذهاب اعوام كقولك فرط مني كلام اي سبق يقول مضي لها اعوام وهي جامة فهو اقوي لنبتها انتهي والميناء الارض السهلة وامرع المكان ومرع اخضصب وصار ذا كلا اذا يجف ثراها بلها ديم من واكف نزل بالماء سجام الديم المطر اللين يدوم اليوم واليومين يقال مكان نظل اذا كان يسيل من ادني مطر يصيبه لم يرعها احد وارتبها زمنا فاو من الارض محفوف باعلام الفاو المطمءن من الارض بين الربوتين يقول هي عازبة بعيدة وافرة الكلا وارتبها غذاها ومحفوف باعلام اي حولها جبال تكنها من الريح ويسيل ماءها اليها فهو ابقي لخضرتها قال ابنحبيب فاوت من الارض طيب تطيف به الجبال تسمع للطير في حافاتها زجلا كان اصواتها اصوات جرام حافاتها نواحيها شبه اصوات الطير في هذه الروضة باصوات الجرام وهم الذين يصرمون النخل كان ريح خزاماها وحنوتها بالليل ربح يلنجوج واهضام الخزامي خيري البر والالنجوج العود والاهضام المحطوم المكسور وقيل ضرب من الطيب اليس جهلا بذي شيب تذكره ملهي ليال خلت منه	708	-1470863668412229489	504	827.5	405	1533	32.876712799072266	89	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms033	false	-8401145808608782699	112	153	588	799	1553	300	ومنهل لا ينام القوم حضرته من المخافة اجن ماءه طامي------------------------------------------------------------ قد بت احرسه وحدي ويمنعني صوت السباع به يضبحن والهام-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان الا اطلاعي في مدالجه ثم انصرافي الي وجناء مجذام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرغت في حوضها صفنا لتشر-به في داثر خلق الاعضاد اهدام	33	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0709	true	-4838969851875201201	0	103	0	511	1564	300	ومنهل لا ينام القوم حضرته من المخافة اجن ماءه طامي لا ينامون من الوحشة وفرق السباع وطامي كثير لا يورد ولا يشرب قد بت احرسه ليلا ويسهرني صوت السباع به يضبحن والهام احرسه اي احترس فيه والعرب تقول بت به ثلاثا لا اكله طعاما ولا اشربهن شرابا اي لا اكل فيهن ولا اشرب ما كان الا اطلاعي في مدالجه ثم انصرافي الي وجناء مجذام المدالج بين الحوض والركي يقول لم يكن لي لبث الا بقدر ما سبقت اطلاعي نظري فيه كما تقول طالعت ضيعتي اتيتها لم البث فيها ومجذام صريعة تقطع الارض افرغت في حوضها ماء- لتشر به في داثر خلق الاعضاد اهزام	709	-1470863668412229489	199	344.0	158	512	38.8671875	38	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms129	false	4514393420703695207	125	168	619	829	1496	300	لي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فارميه ويرميني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه او خلته د------------------------------------------------------------وني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب شيءا ولا انت دياني فتحزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني	129	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0712	true	-5677852277032129770	239	285	1299	1530	1600	300	لي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه و--خلته دوني يا عمر وان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني لاه ابن عمك البيت -------------------------------------ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني	712	-1470863668412229489	160	289.0	127	270	59.25925827026367	28	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms129	false	4514393420703695207	229	250	1144	1245	1496	300	ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ا-لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني	129	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0713	true	8686219785016172190	65	87	335	437	1520	300	ماذا علي وان كنتم ذوي كرم ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني	713	-1470863668412229489	96	183.5	76	102	94.11764526367188	20	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms577	false	-8328212409014396533	156	222	832	1173	1565	300	بن وثيل الرياحي انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وان مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين واني لن يعود الي قرني غداة الغب الا في قرين كذي لبد يصد الركب عنه ولا تءتي قرينته لحين عذرت البزل ان هي خاطرتني فما بالي وبال ابني لبوني وماذا يدر-ي الشعراء مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو الخمسين مجتمع اشدي ونجذني مداورة الشءون فان -----	577	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0788	true	-2682794431500334975	24	83	140	440	1623	300	بن وثيل الرياحي وبعده-------------------------------------------- وان مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين واني لن يعود الي قرني غداة الغب الا في قرين بذي لبد يصد الركب عنه ولا تءتي قرينته لحين عذرت ال-زل ان هي خاطرتني فما بالي وبال ابني لبسون وماذا يبتغي الشعراء مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو --خمسين مجتمع اشدي ونجذني مداورة الشءون وسببه ان	788	-1470863668412229489	279	517.5	222	347	80.40345764160156	51	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms070	false	3162456926690071205	156	199	819	1061	1577	300	ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يدله بالقداح اذا شتا هتاك رايات التجار ملو------------------------------------------------م فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخذم فتركته جزر السباع ينشنه يقضمن قلة راسه والمعصم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه بالعظلم	70	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0831	true	-5437205841734573490	236	290	1246	1534	1590	300	ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخذم لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه لغير تبس--م عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه بالعظلم	831	-1470863668412229489	196	347.0	160	290	67.5862045288086	32	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms232	false	8693973323176034411	266	300	1311	1480	1480	300	فلما اجزنا ساحة الحي قلن لي اما تتقي الاعداء والل-يل مقمر وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر اذا جءت فامنح طرف عينيك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تبصر-	232	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0872	true	-7474826249106232031	178	212	928	1099	1514	300	فلما اجزنا ساحة الحي قلن لي اما تتقي الاعداء واللييل مقمر وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر اذا جءت فامنح طرف عينيك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تبصر	872	-1470863668412229489	169	328.0	136	171	98.83040618896484	33	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms556	false	2889664210166771110	237	291	1200	1472	1521	300	مسلم اخبر بما صنع بنو رقيع--------- فقال مسلم بكت ابلي وحق لها البكاء وفرقها المظالم والعداء اذا ذكرت عرافة ال بشر وعيشا ما لاوله انثناء ودهرا قد مضي ورجال صدق سعوا لي كان بعدهم الشقاء اذا ذكر العريف لها اقشعرت ومس جلودها منه انزو---------------------------------------------اء وكدن بذي الربا يدعون باسمي ولا ارض لدي ولا سماء	556	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0887	true	1884123525352810675	232	294	1201	1518	1546	300	مسلم ابن اخت--------- رقيع وابن عمه فقال مسلم بكت ابلي وحق لها البكاء وفرقها المظالم والعداء اذا ذكرت عرافة ال بشر وعيشا ما لاوله انثناء ودهرا قد مضي ورجال صدق سعوا قد كان بعدهم الشقاء اذا ذكر العريف لها اقشعرت ومس جلودها منه انزواء فظلت وهي ضامرة تفادي من الجرات جاهدها البلاء وكدن بذي الربا يدعون باسمي ولا ارض لدي ولا سماء	887	-1470863668412229489	255	481.0	204	326	78.22085571289062	48	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms557	false	5837325340973842792	137	300	730	1553	1553	300	الما ان رايت الناس ليست كلابهم علي لها عواء ثنيت ركاب رحلك مع عدوي بمختبل وقد برح الخفاء ولا-خيت الرجال بذات بيني وبينك حين امكنك اللخاء فاي اخ لسلمك بعد حربي اذا قوم العدو دعوا فجاءوا فقام الشر منك وقمت منه علي رجل وشال بك الجذاء هنالك لا يقوم مقام مثلي من القوم الظنون ولا النساء وقد عيرتني وجفوت عني فما انا ويب غيرك والجفاء فقد يغني الحبيب ولا يراخي مودته المغانم والحباء ويوصل ذو القرابة وهو ناء ويبقي الدين ما بقي الحياء جزي الله الصحابة عنك شرا وكل صحابة لهم جزاء بفعلهم فان خيرا فخيرا وان شرا كما مثل الحذاء واياهم جزي مني وادي الي كل بما بلغ الاداء فقد انصفتهم والنصف يرضي به الاسلام والرحم البواء لددتهم النصيحة كل لد فمجوا النصح ثم ثنوا فقاءوا -----------اذا مولي رهبت الله فيه وارحاما لها قبلي رعاء راي ما قد فعلت به موال فقد غمرت صدورهم وداءوا وكيف بهم وان احسنت قالوا اسات وان غفرت لهم اساءوا فلا وابيك لا يلقي لما بي وما-	557	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0888	true	-2646472449006174400	10	141	47	702	1567	300	الما ان رايت الناس اب-ت كلابهم علي لها عواء ثنيت ركاب رحلك مع عدوي لمختتل وقد برح الخفاء ولا خيت الرجال بذات بيني وبينك حين امكنك اللخاء الي ان قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يغني الحبيب ولا تراخي مودته الغناءم والحباء ويوصل ذو القرابة وهو ناء ويبقي الدين ما بقي الحياء جزي الله الصحابة عنك شرا وكل صحابة لهم جزاء بفعلهم فان خيرا فخيرا وان شرا كما مثل الحذاء واياهم جزي عني واذي الي كل بما بلغ الاداء وقد انصفتهم والنصف يرضي به الاسلام والرحم البواء لددتهم النصيحة كل لد فمجوا النصح ثم ثنوا فقاءوا الي ان قال اذا مولي رهبت الله فيه وارحاما لها قبلي رعاء راي ما قد فعلت به موال فقد غمرت صدورهم وداءوا فكيف بهم فان احسنت قالوا اسات وان غفرت لهم اساءوا فلا وابيك لا يلفي لما بي ولا	888	-1470863668412229489	620	1174.0	495	836	74.16268157958984	113	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms315	false	-2700512613403463030	98	149	543	796	1579	300	ولا يفون لجار يستيقظون الي نهاق حميرهم وتنام اعينهم عن الاوتار يا حق كل بني كليب فوقه لءم تسربله الي الاظفار متبرقعي لء-م كان وجوههم طليت حواجبها عنية قار كم من اب لي يا جرير كانه قمر المجرة او سراج نهار ورث المكارم كابرا عن كابر ضخم الدسيعة--- يوم كل فخار	315	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0903	true	-359719537294426480	0	41	0	208	1578	300	ولا يفون لجار يستيقظون الي نهاق حميرهم وتنام اعينهم عن الاوت----------------------------------------------ار متبرقعي لءوم كان وجوههم طليت حواجبها عنية قار كم من اب لي يا جرير كانه قمر المجرة او سراج نهار ورث المكارم كابرا عن كابر ضخم الدسيعة كل يوم--- فخار	903	-1470863668412229489	204	385.0	164	257	79.37743377685547	37	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms315	false	-2700512613403463030	248	276	1317	1458	1579	300	كم عمة لك يا جرير وخالة فدعاء قد حلبت علي- عشار- كنا نحاذر ان تضيع لقاحنا ولها- اذا سمعت دعاء يسار شغارة تقذ الفصيل برجلها فطارة لقوادم الابكار	315	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0903	true	-359719537294426480	44	72	219	363	1578	300	كم عمة لك يا جرير وخالة فدعاء قد حلبت عليض عشاري كنا نحاذر ان نضيع لقاحنا ولهلي اذا سمعت دعاء يسار شغارة تقذ الفصيل برجلها فطارة لقوادم الابكار	903	-1470863668412229489	139	261.0	111	144	96.52777862548828	24	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms558	false	-6683501086195101062	14	42	77	213	1512	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل ر-اء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عد-يدنا فقلت	558	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0930	true	4128250663150948150	243	300	1228	1518	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن- النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عد يدنا فقلت-	930	-1470863668412229489	133	233.0	106	292	45.54794692993164	26	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms558	false	-6683501086195101062	42	248	213	1231	1512	300	لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكرمين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد السيوف نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنكم وليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	558	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0931	true	-7546298900566824178	0	204	0	1016	1513	300	لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقصر حب الموت اجالنا لما وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما-في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعلو وما اخمدن نار لنا-دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معدومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	931	-1470863668412229489	989	1941.0	785	1018	97.15127563476562	188	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms054	false	-6534721264988432206	45	168	209	858	1574	300	ومن الحوادث لا ابا لك انني ضربت علي الارض بالاسداد لا اهتدي فيها لموضع تلعة بين العراق وبين ارض مراد ولقد علمت سوي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كليهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينةس من دون نفسي طارفي وتلادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	54	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0980	true	3262660380613080026	31	125	171	657	1537	300	ومن الحوادث لا ابا لك انني ضربت علي الارض بالاسداد لا اهتدي فيها لموضع تلعة بين العراق وبين ارض مراد ولقد علمت سوي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينة- من دون نفسي طارفي وتلادي------------------------------------ وبعد هذا ذكر من ارباب العز والملك من ازعجه الموت وقلقله وفرسه ووضع عليه كلكله فقال---------------------------- جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوت---------------------------------------------------------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	980	-1470863668412229489	411	742.0	328	650	63.230770111083984	74	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms203	false	-2798427603636864875	32	71	163	363	1560	300	وقد زعمت بهراء ان رماحنا رماح نصاري لا تخوض الي الدم فيوم الكلاب قد ازالت رماحنا شرحبيل اذ الي الية مقسم ليستلبن ادراعنا فازاله ابو حنش عن ظهر شقاء صلدم تناوله بالرمح ثم ثني ب-ه فخر صريعا لليدين وللفم	203	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms0999	true	-3373603254704757793	102	141	558	759	1574	300	وقد زعمت بهراء ان رماحنا رماح نصاري لا تخوض الي الدم فيوم الكلاب قد ازالت رماحنا شرحبيل اذ الي الية مقسم لينتزعن ارماحنا فازاله ابو حنش عن ظهر شقاء صلدم تناوله بالرمح ثم اتني له فخر صريعا لليدين وللفم	999	-1470863668412229489	189	371.0	151	201	94.02985382080078	35	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms023	false	4262101083427167104	0	119	0	628	1561	300	سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بربرها وقد تذهب الحاجات يسترها الفتي فتخفي وتهوي النفس ما لا يضيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها------------------------------------------------------- وقد رابني------------------------ منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها ارتك حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها الا يا صفي النفس كيف بقولها لو ان طريدا خاءفا يستجيرها تجير وان شطت بها عزبة النوي ستنعم ليلي او يفادي اسيرها وقالت اراك اليوم اسود شاحبا واني بياض الوجه حر حرورها وغيرني ان كنت لما تغيري هواجر تكتنينها واسيرها اذا كان يوم ذو سموم اسيره وتقصر من دون السموم ستورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها ام عليها فجورها فقل -	23	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1025	true	-1809358106841892402	114	185	551	911	1446	300	سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشط ناعما ولا زلت في خضراء -غض نضيرها واشرف بالقور البقاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصير------ها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت لقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضرك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها بلي قد يضر العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رورها ----------------------------------------------------------------------------------------------------وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال	1025	-1470863668412229489	206	328.5	161	708	29.096044540405273	33	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms211	false	8165434675318131368	260	299	1357	1547	1552	300	ليلي تغشتك عبرة تعل بها العينان بعد نهو--ل وكم من خليل قال لي لو سالتها فقلت نعم ليلي اضن بخيل وابعده نيلا واوشكه قلي وان سءلت عرفا فشر مسول حلفت برب الراقصات الي مني خلال الملا يمددن كل جديل	211	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1056	true	2468370223806468166	75	115	403	594	1565	300	ليلي نوالا اعده الا ربما طالبت من غير منيل وكم من خليل قال لي هل سالتها فقلت نعم ليلي اضن بخيل وابعده نيلا واوشكه قلي وان سءلت عرفا فشر مسول حلفت برب الراقصات ال- مني خلال الملا يمددن كل جديل	1056	-1470863668412229489	156	288.0	120	192	81.25	30	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms031	false	7552252528982696027	0	263	0	1361	1540	300	تابد من اطلال جمرة ماسل فقد اقفرت منها شراء فيذبل ---------------------------------------فبرقة ارمام فجنبا متالع فوادي المياه فالبدي فانجل ومنها باعراض المحاضر دمنة ومنها بواد المتلهمة منزل اناة عليها لءلء وزبرجد ونظم كاجواز الجراد مفصل ترببها الترغيب والمخض خلفة ومسك وكافور ولبني تاكل يشن عليها الزعفران كانه دم قارب تعلي به ثم يغسل وكم دونها من كل طود ومهمة وماء لدي احواضه الذءب يعسل سواء عليها الشيخ لم تدر ما الصبا اذا ما راته والالوف المقتل ودست رسولا من بعيد باية بان حيهم واسالهم ما تمولوا فحييت عن شحط فخير حديثنا ولا يامن الايام الا المضلل لنا فرس من صالح الخيل نبتغي عليه عطاء الله والله ينحل يرد علينا العير من دون الفه بقرقرة والنقع لا يتزيل وحمر مدماة كان ظهورها ذري كثب قد بلها الطل من عل عليها من الدهناء عت-ق ومورة من الحزن كلا بالمرابع تاكل وفي جسم راعيها شحوب كانه هزال وما من قلة الطعم يهزل وقد سمنت حتي تظاهر نيها وليس عليها بالروادف محمل اذا وردت ماء وان كان صافيا حدته علي دلو يعل وينهل فلا الجارة الدنيا لها تلحينها ولا الضيف فيها ان اناخ محول اذا هتكت اطناب بيت واهله بمعطنها لم يوردوا الماء قيلوا وما قمعنا فيها الوطاب وحولنا بيوت عليها كلها فوه مقبل اري امنا اضحت علينا كانما تجللها من نافض الورد افكل رات امنا وطبا يجء------------ به امرء من الماء للبادين فهو مزمل فق---------------------------------------------------الت فلان قد اغاث عياله واودي عيال اخرون فهزلوا فلما راته امنا هان وجدها وقالت ابونا هكذا كان يفعل------------------------------------------------- الم يك ولدان اعانوا ومجلس قريب فنخزي اذ يكف ويحمل عليهن يوم الورد حق وحرمة وهن غداة الغب عندك حفل فان تصدري يحلبن دونك	31	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1090	true	-9019106882356462322	96	300	486	1523	1523	300	تابد من اطلال جمرة ماسل فقد اقفرت منها شراء ويذبل الي ان قال بعد ستة ابيات تتعلق بالاماكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودست رسولا من بعيد باية بان حيهم واسالهم ما تمولوا فحييت عن شحط فخير حديثنا ولا يامن الايام الا --مضلل لنا فرس من صالح الخيل نبتغي عليه عطاء الله والله ينحل يرد علينا العير من دون الفه بقرقرة والنقع لا يتزيل وحمر مدمات كان ظهورها ذري كثب قد بلها الطل من عل عليها من الدهنا- عتيق ومورة من الحزن كلا بالمرابع تاكل وفي جسم راعيها شحوب كانه هزال رمي من قلة الطعم يهز---------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا الجارة الدنيا لها تلحينها ولا الضيف منها ان اقام محول اذا هتكت اطنا- بيت واهله بمعطنها لم يوردوا الماء قيلوا وما قمعنا فيها الوطاب وحولنا بيوت علينا كلها فوه مقبل اري امنا اضحت علينا كانما تجللها من نافض الورد افكل رات رجلا كيصي يزمل وطبه فياتي به ا--------------لبادين وهو مزمل فلما راته امنا راي عينها وقالت ابونا هكذا سوف يفعل وقالت فلان قد اعاش عياله واودي عيال اخرون فهزلوا وقسم بين الناس رسل لقاحنا وقد كان فيها للمحالب مهبل اذا وردت فاثرن عيالنا علي كل حق واشربوا وتثملوا الم يك صبيان اعانوا ومجلس قريب فنخزي اذ يحل ويحمل عليهن يوم الورد حق وحرمة وهن غداة الغب عندك حفل فان تصدري يحلبن دونك-	1090	-1470863668412229489	813	1299.0	644	1513	53.73430252075195	144	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms399	false	-3014392992178281000	142	204	729	1058	1575	300	الجاري اني حلفت برب الراقصات وما اضحي بمكة من حجب واستار وبالهدي اذا احمرت مذارعها في يوم نسك وتشريق وتنحار وما بزمزم من شمط محلقة وما بيثرب من عون وابكار لالجاتني قريش خاءفا وجلا ومولتني قريش بعد اقتار المنعمون بني حرب وقد حدقت بي المنية واستبطات انصاري بهم تكشف عن احياءها ظلم حتي ترفع عن سمع وابصار قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم	399	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1121	true	8149571717897671306	72	134	358	687	1554	300	المديح اني حلفت برب الراقصات وما اضحي بمكة من حجب واستار وبالهدي اذا احمرت مذارعها في يوم نسك وتشريق وتنحار وما بزمزم من شمط محلقة وما بيثرب من عون وابكار لالجاتني قريش خاءفا وجلا ومولتني قريش بعد اقتار المنعمون بنو حرب وقد حدقت بي المنية واستبطات انصاري بهم تكشف عن احياءها ظلم حتي ترفع عن سمع وابصار قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم	1121	-1470863668412229489	324	643.0	262	329	98.48023986816406	60	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms282	false	8318190659997260752	143	164	741	859	1607	300	مهلا فرزدق ان قومك فيهم خور القلوب وخفة الاحلام الظاعنون علي العمي بجميعهم والنازلون بشر دار مقام لو غيركم علق الزبير	282	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1146	true	-1291688229638765399	205	226	1093	1211	1598	300	مهلا فرزدق ان قومك فيهم خور القلوب وخفة الاحلام الظاعنون علي العما بجميعهم والنازلون بشر دار مقام لو غيركم علق الزبير	1146	-1470863668412229489	117	233.0	96	118	99.15254211425781	20	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms247	false	-5488396706879847522	64	159	343	830	1555	300	اتمدح يا ابن القين سعدا وقد جرت لجعثن فيهم طيرها بالاشاءم وتمدح يا ابن القين سعدا وقد تري اديمك فيهم واهيا غير سالم تبرءهم من عقر جعثن بعدما اتتك بمسلوخ البظارة وارم تنادي بنصف الليل يال مجاشع وقد------ جلد استها بالعجارم فان مجر الجعثن ابنة غالب وكيري جبير كان ضربة لازم تلاقي بنات القين من خبث ماءه ومن وهجان الكير سود المعاصم وانك يا ابن القين لست بنافخ بكيرك الا قاعدا غير قاءم فما وجد الجيران حبل مجاشع وفيا ولا ذا مرة في العزاءم ولامت قريش في الزبير مجاشعا ولم يعذروا من كان اهل الملاوم	247	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1147	true	363110074629560186	106	149	586	811	1577	300	اتمدح يا ابن القين سعدا وقد جرت لجعثن فيهم طيرها بالاشات------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تنادي بنصف الليل يال مجاشع وقد قشروا جلد استها بالعجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فما وجد الجيران حبل مجاشع وفيا ولا ذا مرة في العزاءم ولامت قريش في الزبير مجاشعا ولم يعذروا من كان اهل الملاوم	1147	-1470863668412229489	218	412.5	176	493	44.21906661987305	40	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms345	false	-2751557983852089048	246	300	1318	1598	1598	300	قال ابن صانعة الزروب لقومه لا استطيع رواسي الاعلام ثقلت علي عمايتان ولم اجد جسما يحرك لي جبال شمام قالت تجاوبه المراغة امه قد رمت ويل ابيك غير مرام فاسكت فانك قد علمت ولم تجد للقاصعاء ماثر الايام ووجدت قومك فقاوا من لءمهم عينيك عند مكارم الاقوام صغرت دلاءهم فما ملاوا بها حوضا ولا-	345	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1148	true	343466499034207345	113	157	590	823	1589	300	قال ابن صانعة الزروب لقومه لا استطيع رواسي الاعل------------------------------------------------ام قالت تجاوبه المراغة امه قد رمت ويل ابيك غير مرام فاسكت فانك قد غلبت ولم تجد للقاصعاء ماثر الايام ووجدت قومك فقءوا من لءمهم عينيك عند مكارم الاقوام صغرت دلاءهم فما ملءوا بها حوضا ولا	1148	-1470863668412229489	228	441.0	185	281	81.13878631591797	40	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms346	false	-697674241534379023	0	30	0	162	1610	300	شهدوا عراك زحام ارداك حينك ان تعارض دارما بادقة متاشبين لءام وحسبت بحر بني كليب مصدرا فغرقت حين وقعت في القمقام في حومة غمرت اباك بحورها في الجاهلية كان والاسلام	346	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1148	true	343466499034207345	157	187	823	985	1589	300	شهدوا عراك زحام ارداك حينك ان تعارض دارما بادقة متاشبين لءام وحسبت بحر بني كليب مصدرا فغرقت حين وقعت في القمقام في حومة غمرت اباك بحورها في الجاهلية كان والاسلام	1148	-1470863668412229489	162	324.0	132	162	100.0	30	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms359	false	-7750675347476160029	262	296	1348	1536	1560	300	قد استبطات ناجية ذمولا وان الهم بي وبها لسامي اقول لها اذا ضجرت وعضت بموركة الوراك مع الزمام الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوامي	359	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1157	true	-7765416458961225584	48	81	232	416	1548	300	قد استبطات ناجية ذمولا وان الهم بي وبها لسامي اقول لناثتي لما ترامت بنا يد مسربلة القت----ام الام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التصدير والدبر الدوامي	1157	-1470863668412229489	150	277.5	123	188	79.7872314453125	25	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms348	false	2151540100146375930	125	280	606	1427	1532	300	حدراء الشيبانية التي ذكرها الفرزدق كان ابوها نصرانيا وهي من ولد قيس بن بسطام -ماتت قبل ان يصل اليها الفرزدق وقد ساق اليها المهر وهي مملكة فترك المهر لاهلها وانصرف وق-----------------------------ال الفرزدق في ذلك عجبت لحادينا المقحم سيره بنا مزحفات من كلال وظلعا ليدنيننا ممن الينا لقاءه حبيب ومن دار اردنا لتجمعا ولو يعلم الغيب الذي من امامنا لكر بنا الحادي الركاب فاسرعا لقلت ارجعنها ان لي من وراءها خذولي صوار بين قف واجرعا من العوج اعناقا عقال ابوهما تكونان للعينين والقلب مقنعا نوار لها يومان يوم غريرة ويوم كغرثي جروها قد تيفعا يقولون زر حدراء والترب دونها وكيف بشء وصله قد تقطعا فلست وان عزت علي بزاءر ترابا علي مرسومة قد تضعضعا واهون مفقود اذا الموت ناله علي المرء من اصحابه من تقنعا يقول ابن خنزير بكيت ولم تكن علي امراة عيني اخال لتدمعا واهون رزء لامرء غير عاجز رزية مرتج الروادف افرعا وما مات عند ابن المراغة مثلها ولا تبعته ظاعنا حيث دعدعا	348	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1183	true	-3103655404381434828	150	225	775	1166	1560	300	حدراء الشيبانية و------------------كان ابوها نصرانيا وهي من ولد قيس بن بسطام وماتت قبل ان يصل اليها الفرزدق وقد ساق اليها المهر---------- فترك المهر لاهلها وانصرف وكان جرير عاب عليه في تزوجها فقال الفرزدق في ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون زر حدراء والترب دونها وكيف بشء -----قد تقطعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ابن خنزير بكيت ولم تكن علي امراة عيني اخال لتدمعا واهون رزء لامرء غير عاجز رزية مرتج الروادف افرعا وما مات عند ابن المراغة مثلها ولا تبعته ظاعنا حيث دعدعا	1183	-1470863668412229489	359	657.0	290	851	42.185665130615234	62	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms106	false	-8494033549683579539	172	293	920	1572	1604	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ال--ا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضرموت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا ولو شءت نجتني من الخيل نهدة تري خلفها الحو العتاق تواليا ولكنني احمي ذمار ابيكم وكان الرماح يختطفن المحاميا اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا عن لسانيا امعشر تيم قد ملكتم فاسجحوا فان اخاكم لم يكن من بواءيا احقا عباد الله ان لست سامعا نشيد الرعاء المعزبين المتاليا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا	106	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1192	true	-2724901768867313772	182	261	913	1305	1510	300	الا لا-تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا ايا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا عن لسانيا امعشر تيم قد ملكتم فاسجحوا فان اخاكم لم يكن من بواء----------------------------------------------------------يا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا	1192	-1470863668412229489	380	730.0	303	654	58.10397720336914	71	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms358	false	5834743281321110941	171	202	842	1001	1498	300	هشام بن عبد الملك ويهجو جرير-------ا الستم عاءجين بنا لعنا نري العرصات او اثر الخيام فقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقية السجام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف اذا رايت ديار قوم وجيران لنا	358	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1216	true	-7695071365612883705	66	143	313	724	1561	300	هشام بن عبد الملك وهجا- جريرا واولها الستم عاءجين بنا لعنا نري العرصات او اثر الخيام فقالوا ان عرضت فاغن عنا دموعا غير راقءة السجام فكيف اذا مررت بدار قوم البيت والهمزة للاستفهام التقريري وعاءج اسم فاعل من عجت البعير اعوجه عوجا اذا عطفت راسه بالزمام ولعنا لغة في لعلنا وعرصة الدار ساحتها وعرضت اتيت العروض وهي مكة والمدينة وما حولهما وروي ابن سلام الجمحي في الطبقات بدله اذا وقفت وكيف اذا رايت ديار قوم و--اغن عنا	1216	-1470863668412229489	149	266.5	118	414	35.99033737182617	26	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms437	false	3745662188192657251	163	226	848	1161	1544	300	الم يات انباء المحل سراتكم فيغضب منكم كل من كان موجعا بمشمته ان صادف الحرب مالكا ومشهده ما قد راي من تمنعا ااثرت هدما باليا وسوية وجءت به- تسعي بشيرا مقزعا فلا تفرحن يوما بنفسك انني اري الموت طلاعا علي من توقعا لعلك يوما ان تلم ملمة عليك من اللاءي يدعنك اجدعا نعيت امرءا لو كان لحمك عنده لواراه مجموعا له او ممزعا	437	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1221	true	3059720501145886239	44	107	234	545	1580	300	الم تات اخبار المحل سراتكم فيغضب منكم كل من كان موجعا بمشمته اذ صادف الحتف مالكا ومشهده ما قد راي ثم ضي-عا ااثرت هدما باليا وسوية وجءت بها تعدو بريدا مقزعا فلا تفرحن يوما بنفسك انني اري الموت وقاعا علي من تشجعا لعلك يوما ان تلم ملمة عليك من اللاءي يدعنك اجدعا نعيت امر-ا لو كان لحمك عنده لاو-اه مجموعا له او ممزعا	1221	-1470863668412229489	289	540.0	226	314	92.03821563720703	50	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms338	false	4281641335421597720	236	273	1259	1446	1580	300	قيده ثم قال الا استهزات مني هنيدة ان رات اسيرا يداني قيده حلق الحجل ولو علمت ان الوثاق اشده الي النار قالت لي مقالة ذي العقل لعمري لءن قيدت نفسي لطالما سعيت واوضعت المطية في الجهل ثلاثين	338	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1277	true	8063149956388975433	264	300	1328	1508	1508	300	قيده و--قال الا استهزات مني هنيدة ان رات اسيرا يداني خطوه حلق الحجل ولو علمت ان الوثاق اشده الي النار قالت لي مقالة ذي --عقل لعمري لءن قيدت نفسي لطالما سعيت واوضعت المطية في --جهل ثلاثين-	1277	-1470863668412229489	176	326.5	141	187	94.11764526367188	31	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms338	false	4281641335421597720	273	300	1446	1580	1580	300	عاما ما اري من عماية اذا برقت الا اشد لها رحلي اتتني احاديث البعيث ودونه زرود وشامات الشقيق من الرمل فقلت اظن ابن الخبيثة انني غفلت عن-	338	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1278	true	5738600470110259704	0	27	0	135	1599	300	عاما ما اري من عماية اذا برقت الا اشد لها رحلي اتتني احاديث البعيث ودونه زرود فشامات الشقيق من الرمل فقلت اظن ابن الخبيثة انني شغلت عن	1278	-1470863668412229489	131	254.0	105	135	97.03704071044922	25	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms339	false	439637854079209437	0	27	0	136	1550	300	الرامي الكنانة بالنبل فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	339	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1278	true	5738600470110259704	27	54	135	271	1599	300	الرامي الكنانة بالنبل فان يك قيدي كان قيدا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	1278	-1470863668412229489	133	263.0	106	136	97.79412078857422	26	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	58	300	299	1520	1520	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحجر والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذ-------------------------------ا الذي عمه الطيار جعفر والمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن فاطمة الغراء ويحكم وابن الوصي الذي في سيفه النقم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس-------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اوليته-- الدين من جد هذا ناله الامم ان-	362	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1321	true	-8320990736424567795	82	293	428	1484	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت --------------------هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من جد هذا ناله الامم ان	1321	-1470863668412229489	751	1183.0	600	1472	51.019020080566406	138	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	44	113	218	581	1520	300	رواها لي ابو المعمر الانصاري رحمه الله------ متصلة الاسناد الي الفرزدق وشذ عني اسنادها---- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحجر والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر والمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن فاطمة الغراء ويحكم وابن الوصي الذي في سيفه النقم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله------ هذا ابن خير عباد الله كلهم----------- هذا-------- ابن فاطمة	362	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1322	true	-764212408681085651	134	210	683	1078	1523	300	رواها لي ابو --معمر الانصاري رحمه الله تعالي متصلة الاسناد الي الفرزدق وشذ عني اسنادها وهي هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل -والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر والمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن فاطمة الغراء ويحكم وابن الوصي الذي في سيفه النقم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله البيت هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت وبعد هذا ما رواه ابن عاءشة	1322	-1470863668412229489	355	657.5	287	398	89.19597625732422	65	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms364	false	-9213728465245932363	205	251	1124	1371	1640	300	اولي امر الله انا معشر حنفاء نسجد بكرة واصيلا عرب نري لله في اموالنا حق الزكاة منزلا تنزيلا قوم علي الاسلام لما يمنعوا ما عونهم ويضيعوا التهليلا فادفع مظالم عيلت ابناءنا عنا وانقذ شلونا الماكو-------------------------------------------------لا فنري عطية ذاك ان اعطيته من ربنا فضلا ومنك جزيلا انت	364	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1330	true	-5854077893487582938	128	181	685	980	1668	300	اولي امر الله انا معشر حنفاء نسجد بكرة واصيلا عرب نري لله في اموالنا حق الزكاة منزلا تنزيلا قوم علي الاسلام لما يمنعوا ما-عونهم ويضيعوا التهليلا فادفع مظالم عيلت ابناءنا عنا وانقذ شلونا الماكولا ولءن بقيت لادعون بطعنة تدع الفراءض بالشريف قليلا فنري عطية ذاك ان اعطيته من ربنا فضلا ومنك جزيلا الي	1330	-1470863668412229489	244	475.0	199	296	82.43243408203125	42	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms365	false	-7271837234511907533	123	230	657	1246	1635	300	ان السعاة عصوك حين بعثتهم واتوا دواعي لو علمت وغولا ان الذين امرتهم ان يعدلوا لم يفعلوا مما امرت فتيلا اخذو--------------------------------------------------ا العريف فقطعوا حيزومه بالاصبحية قاءما مغلولا حتي اذا لم يتركوا لعظامه لحما ولا لفءاده معقولا نسي الامانة من مخافة لقح شمس تركن بضبعه مجزولا كتب الدهيم وما تجمع حولها ظلما فجاء بعدلها معدولا وغدوا بصكهم واحدب اسارت منه السياط يراعة اجفيلا من عامل منهم اذا غيبته غالي يريد خيانة وغلولا خرب الامانة لو احطت بفعله لتركت منه طابقا مفصولا كتبا تركن غنينا ذا خلة بعد الغني وفقيرنا مهزولا اخذوا حمولته فاصبح قاعدا ما يستطيع عن الديار حويلا يدعو امير المءمنين ودونه خرق تجر به الرياح ذيولا	365	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1330	true	-5854077893487582938	183	236	987	1290	1668	300	ان السعاة عصوك حين بعثتهم واتوا دواعي لو علمت وغولا ان الذين امرتهم ان يعدلوا لم يفعلوا مما امرت فتيلا اخذوا المخاض من الفصيل غلبة بالاصبحية قاءما افيلا اخذوا العريف فقطعوا حيزومه بالاصبحية قاءما مغلولا اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا حمولته فاصبح قاعدا لا يستطيع عن الديار حويلا يدعو امير المءمنين ودونه خرق تجر به الرياح ذيولا	1330	-1470863668412229489	250	494.0	205	639	39.12363052368164	42	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms371	false	7910677274181266676	79	113	422	595	1591	300	اما الفقير الذي كانت حلوبته وفق العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي التلاتل من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نعشتهم وان لقوا مثلها في قابل فسدوا وقال	371	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1331	true	-7501473958608330	45	79	219	392	1510	300	اما الفقير الذي كانت حلوبته وفق العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي البلابل من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نعشتهم وان لقوا مثلها في قابل فسدوا فقال	1331	-1470863668412229489	170	337.0	136	173	98.26589965820312	32	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms233	false	8879910786353410983	159	219	802	1098	1539	300	بن ابي ربيعة ايضا المتقارب---------------- صحا القلب عن ذكر ام البنين بعد الذي قد مضي في العصر واصبح طاوع عذاله واقصر بعد الاباء المبر اخيرا وقد راعه لاءح من الشيب من يعله ينزجر علي ان حبي ابنة المالكي كالصدع في الحجر المنفطر يهيم النهار ويدنو له جنان الظلام بليل سهر وينمي لها حبها عندنا فمن قال من كاشح لم يضر	233	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1335	true	2818340154807947853	143	206	742	1054	1556	300	بن ابي ربيعة مذكورة في منتهي الطلب ومطلعها صحا القلب عن ذكر ام البنين بعد الذي قد مضي في العصر واصبح طاوع عذاله واقصر بعد الاباء المبر اخيرا وقد راعه لاءح من الشيب من يعله ينزجر علي ان حبي ابنة المالكي كالصدع في الحجر المنفظر يهيم النهار ويدون له جنان الظلام بليل سهر وينمي لها حبها عندنا فمن قال من كاشح لم يضر	1335	-1470863668412229489	280	539.0	221	312	89.74359130859375	56	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms384	false	-3279665858972633026	93	170	517	970	1684	300	وهزة نسوة من حي صدق يزججن الحواجب والعيونا طلبت وقد تواهقت المطايا بيعملة تبذ السابقينا وحث الحاديان بام لهو ظعاءن في الخليط الرافعينا انخن جمالهن بذات غسل سراة اليوم يمهدن الكدونا بروض عازب سرحن فيه سواما وانتظرن به الظعونا وما مال النهار وهن فيها يخدرن الدمقس ويحتوينا فرحن عشية كبنات مخر علي الغبطات يملان العيونا دعون قلوبنا باثفيات فالحقنا قلاءص يغتلينا بغيطلة اذا التفت عليها نشدناها المواعد والديونا عطفن لها السوالف من بعيد فقلت عيون ارام كسينا	384	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1413	true	-6219990753616392332	260	300	1405	1631	1631	300	وهزة نسوة من حي صدق يزججن الحواجب والعيونا طلبت وقد تواهقت المطايا بيعملة تبذ السابقينا وحث الحاديان بام لهو ظعاءن في الخليط الرافعينا انخن جمالهن بذات غسل سراة اليوم يمهدن الكد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونا عطفن لنا السوالف من بعيد فقلت عيون ارام كسينا-	1413	-1470863668412229489	225	441.0	186	453	49.66887283325195	37	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms383	false	6879436852052231614	123	157	624	802	1584	300	ابت ايات حبي ان تبينا لنا خبرا وابكين الحزينا وكيف سءالنا عرصات ربع تركن بقفرة حتي بلينا واحجارا من الصوان سفعا بهن بقية مما صلينا عرفناها منازل ال حبي فلم نملك من الطرب العيونا	383	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1414	true	-683850203223082033	150	184	811	988	1656	300	ابت ايات حبي ان تبينا لنا خبرا وابكين الحزينا وكيف سءالنا عرصات ربع تركن بقفرة حتي بلينا واحجار م-ن الصوان سفعا بهن بقية مما صلينا عرفناها منازل ال حبي فلم نملك من الطرب العيونا	1414	-1470863668412229489	175	349.0	142	178	98.31460571289062	33	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms384	false	-3279665858972633026	170	205	970	1145	1684	300	اولءك نسوة في ارث مجد كراءم يصطفين ويصطفينا مدلات يسرن بكل ثغر اذا ارقن من فزع حمينا لهن فوارس ليسوا بميل ولا كشف اذا قلن امنعونا ظعاءن من كرام بني نمير خلطن بميسم حسبا ودينا	384	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1414	true	-683850203223082033	0	26	0	134	1656	300	اولءك نسوة في ارث مجد كراءم يصطفين ويصطف-----------------------------------------ينا لهن فوارس ليسوا بميل ولا كشف اذا قلن امنعونا ظعاءن من كرام بني نمير خلطن بميسم حسبا ودينا	1414	-1470863668412229489	134	265.0	108	175	76.57142639160156	25	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms384	false	-3279665858972633026	260	300	1454	1684	1684	300	وردن المجد قبل بني نزار فما شربوا به حتي روينا وجدنا عامرا اشراف قيس فكنا الصلب منها والوتينا ذءابتنا ذءابتها وكانت فتاة لواءها المتبوع فينا ومن يفخر بمكرمة فانا سبقناها لايدي العالمينا عصا كرم ورثناها ابانا ونورثها اذا متنا بنينا-	384	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1414	true	-683850203223082033	223	256	1214	1398	1656	300	وردن المجد قبل بني نزار فما شربوا به حتي روينا وجدنا عامرا اشراف قيس فكنا الصلب منها والوتي-----------------------------------------------نا ومن يفخر بمكرمة فانا سبقناها لايدي العالمينا عصا كرم ورثناها ابانا ونورثها اذا متنا بنينا	1414	-1470863668412229489	183	358.0	151	231	79.22077941894531	32	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms212	false	2463643519153261115	54	167	280	835	1522	300	لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بليلي ولا ارسلتهم برسول فان جاءك الواشون عني بكذبة فروها ولم ياتوا لها بحويل فلا تعجلي يا ليل ان تتفهمي بنصح اتي الواشون ام بحبول وان طبت نفسا بالعطاء فاجز لي وخير العطايا ليل كل جزيل والا فاجمال الي فانني احب من الاخلاق كل جميل فان تبذلي لي منك يوما مودة فقدما صنعت القرض عند بذول وان تبخلي يا ليل عني فانني توكلني نفسي بكل بخيل ولست براض من خليلي بناءل قليل ولا راض له بقليل وليس خليلي بالملول ول------ا الذي اذا غبت عنه باعني بخليل ولكن خليلي من يدوم وصاله ويحفظ سري عند كل دخيل ولم ار من ليلي نوالا اعده الا ربما طالبت غير منيل	212	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1419	true	7841330272158382278	230	273	1240	1453	1614	300	لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر و--لا ارسلتهم برسو-----------------------------------------------------ل فلا تعجلي يا مي- ان تتثبتي بنصح اتي الواشون ام بحبول وقالوا نات فاختر--------------------------------------------------------------- من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر والبكا فقلت البكا اشفي اذن لغليلي ------------------------------------------------------------ولم ار من ليلي نوالا اعده الا انما طالبت غير منيل	1419	-1470863668412229489	162	242.0	125	561	28.877004623413086	26	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms213	false	7570312035693432370	91	143	462	728	1506	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت وما انصفت اما النساء فبغضت الينا واما بالنوال فضنت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفاء -ال رفقة واهلت وكانت لقطع	213	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1483	true	-4039345722395008507	234	299	1205	1527	1532	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت ومسا ترابا كان قد مس جلدها وبيتا وظلا حيث باتت وظلت ولا تياسا ان يمحو الله عنكما ذنوبا اذا صليتما حيث صلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت و---------------------------------------------------قد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع	1483	-1470863668412229489	213	407.0	171	373	57.104557037353516	41	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms213	false	7570312035693432370	144	287	734	1444	1506	300	بيني وبينها كتاذرة نذرا----------------- وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تغم ولا عمياء الا تجلت فان سال الواشون فيم صرمتها فقل نفس حر سليت فتسلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح -فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف عر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فبلت وكنت كذي---------------------------------------------------- الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث مل---------------------------------------------------ت يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت	213	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1484	true	3915890122504483655	0	195	0	981	1509	300	بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت ويروي وفت فاخلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تغم ولا عمياء الا تج-------------------------------------------------لت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بقيد ضعيف فر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فبلت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت وكنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما طلبنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الينا واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت قال ابو علي قيل لكثير انت اشعر ام جميل فقال بل انا فقيل اتقول هذا وانت راويته قال جميل الذي يقول رمي الله في عيني بثينة بالقذي وفي الغر من انيابها بالقوادح وانا اقول هنيءا مريءا غير داء مخامر البيت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت	1484	-1470863668412229489	646	1226.0	514	1030	62.71844482421875	123	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms214	false	-7558132260537979223	0	102	0	519	1521	300	العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا بلادا اذا كلفتها- العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعد-ن وصل لعزة اصبحت بعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديكم فضلت واني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت لدينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالردي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان ص-ابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فاصبحت قد ابللت من -دنف بها كما ادنفت هيماء ثم استبلت فوالله ثم الله لا حل	214	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1484	true	3915890122504483655	197	300	989	1509	1509	300	العتبي فاهلا ومرحبا وحقت بها العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو سارت بها العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعدان وصل لعزة اصبحت لعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديك- فطلت واني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فاصبحت قد ابللت من مدنف بها كما ادنفت هيماء ثم استبلت -والله ثم الله ما حل-	1484	-1470863668412229489	495	941.5	395	523	94.64627075195312	87	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms214	false	-7558132260537979223	103	165	525	855	1521	300	ولا قبلها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت وحل-ت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا النفس ملت فوا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت فاطمانت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت وقال	214	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1485	true	6045759194459285769	1	63	6	334	1641	300	ولا بعدها من-خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت فانحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدها تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني -اياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت -قال	1485	-1470863668412229489	310	583.0	249	331	93.65558624267578	52	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms339	false	439637854079209437	3	27	22	136	1550	300	فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	339	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1508	true	-3939551002080851614	135	159	699	813	1591	300	فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	1508	-1470863668412229489	114	228.0	90	114	100.0	24	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms447	false	669931466986297871	152	257	752	1294	1519	300	بك في زمانك راجع فلقد تفحش بعدك المتعلل اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل فصددت عنك وما صددت لبغضة اخشي مقالة كاشح لا يغفل ياتي اذا قلت استقام يحطه خلفلا كما نظر الخلاف الاقبل ولو ان ما عالجت لين فءاده فقسا استلين به لل-ن الجندل ولءن صددت لانت لولا رقبتي اشهي من اللاءي ازور وادخل وتجنبي بيت الحبيب احبه ارضي البغيض به حديث معضل ان الشباب وعيشنا اللذ الذي كنا به زمنا نسر ونجذل ولت بشاشته واصبح ذكره شجنا يعل به الفءاد وينهل الا تذكر ما مضي وصبابة منيت لقلب متيم لا يذهل اودي الشباب واخلقت لذاته وانا الحريص علي الشباب المعول	447	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1510	true	-674186359173950129	0	95	0	490	1647	300	بك في زمانك راجع فلقد تفحش بعدك المتعلل اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل فصددت عنك وما صددت لبغضة اخشي مقالة كاشح لا يعق-----------------------------------------------------ل ولو ان ما عالجت لين فءاده فقسا استلين به للان الجندل ولءن صددت لانت لولا رقبتي اشهي من اللاءي ازور وادخل وتجبني بيت الحبيب احبه ارضي البغيض به حديث معضل ان الشباب وعيشنا اللذ الذي كنا به زمنا نسر ونجذل ولت بشاشته واصبح ذكره شجنا يعل به الفءاد وينهل الا تذكر ما مضي وصبابة منيت لقلب متيم لا يذهل اودي الشباب واخلقت لذاته وانا الحريص علي الشباب المعول	1510	-1470863668412229489	485	946.0	390	543	89.318603515625	92	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms339	false	439637854079209437	231	254	1196	1299	1550	300	الم تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما ليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا	339	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1518	true	383760439611122060	75	150	381	736	1526	300	الم تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ما ليا علي ان الاصل في التعبير مالك لانه خطاب منها له لكنه عدل عنه فحكي قولها بالمعني لان المخاطب هو المتكلم قيل ويحتمل ان مرادها استفهامها عن حلال نفسها اي ما وقع لي حين بكيت فلا يكون من قبيل ما ذكر انتهي ولا يخفي ان هذا التخريج لا يلاءم البيت الذي بعده وهو فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا	1518	-1470863668412229489	103	197.0	80	355	29.014083862304688	23	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms338	false	4281641335421597720	183	245	1002	1300	1580	300	وقال الفرزدق لجرير وهي من اول هجاءه وكان سبب ذاك ان نساء بني مجاشع لما عمهم جرير بالهجاء بسبب البعيث تجمعن وجءن الي الفرزدق وكان قد حج وعاهد الله تعالي الا يهجو احدا وان يقيد نفسه حتي يحفظ القران ففعل ذلك وقيد نفسه فلما شكون اليه ما نزل بهن من هجاء جرير فض قيده ثم قال الا استهزات مني هنيدة ان رات	338	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1520	true	-5893727550592094711	123	185	633	927	1523	300	وقال الفرزدق لجرير وهي من اول هجاءه وكان سبب ذلك ان نساء بني مجاشع لما عمهم جرير بالهجاء بسبب البعيث تجمعن وجءن الي الفرزدق وكان قد حج وعاهد الله ان ----لا يهجو احدا وان يقيد نفسه حتي يحفظ القران ففعل ذلك وقيد نفسه فلما شكون اليه ما نزل بهن من هجاء جرير فض قيده ثم قال الا استهزات مني هنيدة ان رات	1520	-1470863668412229489	290	569.5	229	298	97.31543731689453	59	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms535	false	-4125682755486551712	20	77	103	380	1528	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فان عرارا ان يكن ذا شكيمة تقاسينها منه فما املك الشيم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تيمم خمسا ليس في سيره يتم	535	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1532	true	7581735446323777240	173	219	889	1111	1517	300	ارادت عرارا بالهو-ن ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم ------------------------------------------------------فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم	1532	-1470863668412229489	214	412.0	168	277	77.25631713867188	39	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms205	false	3785050836080596863	159	190	788	951	1513	300	لا يبعد الله التلبب وال غارات اذ قال الخميس نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدو بين المجلسين اذا ولي العشي وقد تنادي العم ياتي الشباب الاقورين ولا تغبط اخاك- ان يقال حكم المرقش الاصغر وقال --	205	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1666	true	-7375068393091164715	50	100	275	550	1575	300	لا يبعد الله التلبب وال غارات اذ قال الخميس نعم هذا البيت من قصيدة عدتها خمسة وثلاثون بيتا للمرقش الاكبر اورها المفضل في المفضليات وشرحها ابن الانباري وبعده والعدو بين المجلسين اذا ولي العشي وقد تنادي العم ياتي الشباب الاقورين ولا تغبط اخبار ان يقال حكم وهذا اخر القصيدة قال	1666	-1470863668412229489	143	267.5	115	275	52.0	27	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms416	false	7289108363621742242	273	300	1402	1540	1540	300	الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هو---اء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفوء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو-	416	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1771	true	65865262803519339	52	79	275	416	1564	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكف-ء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو	1771	-1470863668412229489	121	211.5	98	142	85.21126556396484	22	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms031	false	7552252528982696027	269	300	1393	1540	1540	300	لعمري لقد انكرت نفسي ورابني مع الشيب ابدالي التي اتبدل فضول اراها في اديمي بعد ما يكون كفاف اللحم او هو اجمل كان محطا من يدي حارثية صناع علت مني به-	31	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1789	true	-2703583153808514335	124	154	634	781	1528	300	لعمري لقد انكرت نفسي ووابني مع الشيب ابدالي التي اتبدل فضول اراها في اديمي بعد-ما يكون كفاف اللحم او هو اجمل كان محطا في يدي حارثية صناع علت مني به	1789	-1470863668412229489	143	273.0	114	148	96.62162017822266	27	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms032	false	-7322964116431611397	0	106	0	536	1521	300	الجلد من عل دعاني العذاري عمهن وخلتني لي اسم فلا ادعي به وهو اول وقولي اذا ما اطلقوا عن بعيرهم تلاقونه حتي يءوب المنخل فيضحي قريبا غير ذاهب غربة وارسل ايماني ولا اتحلل وظلعي ولم اكسر وان ظعينتي تلف بنيها في الدثار واعزل وكنت صفي النفس لا استزيدها فقد كدت من اقصاء جنبي اذهل وبطء- عن الداعي فلست باخذ اليه سلاحي مثل ما ك-نت افعل وقد كنت لا تشوي سهامي رمية فقد جعلت نبلي تطيش وتنصل يود الفتي طول السلامة جاهدا فكيف تري طول السلامة تفعل تدارك ما بعد الشباب وقبله حوادث ايام تمر واغفل يود ال-------------------------------------------------------فتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل وقال	32	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1789	true	-2703583153808514335	154	246	781	1249	1528	300	الجلد من عل دعاني العذاري عمهن وخلتني لي اسم فلا ادعي به وهو اول وقولي اذا ما اطلقوا عن بعيرهم البيت فيحض------------------ي قريبا غير ذاهب غربة وارسل ايماني ولا اتحلل وظلعي ولم اكسر وان ظعينتي تلف بنيها في الدثار واعزل وكنت صفي النفس لا استزيدها فقد كدت من اقصاء جنبي اذهل ويطوي عن الداعي فلست باخذ اليه سلاحي مثل ما كانت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة والبقا فكيف تري طول السلامة يفعل يود الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل -قال	1789	-1470863668412229489	395	748.0	314	593	66.61045837402344	73	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms183	false	4441791689427511798	223	280	1188	1468	1570	300	وقاك الله يا ابنة ال عمرو من الفتيان امثالي ونفسي ولا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس اذا عقب القدور تكون ماء تحب حلاءل الابرام عرسي وقد علم المواضع في جمادي اذا استعجلن عن حز- بنهس باني لا ابيت بغير لحم وابدا بالارامل حين امسي واني لا ينادي الحي ضيفي وضيفي لا يبيت خبيث	183	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1837	true	-1216162211789069932	170	218	824	1058	1478	300	وقال الله يا ابنة ال عمرو من الفتيان امثالي ونفسي فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس ل-----------------------------------------------قد علم المراضع في جمادي اذا استعجلن في اكل بنهس باني لا ابيت بغير لحم وابدا بالارامل حين امسي واني لا ينادي الحي ضيفي ولا جاري يبيت خبيث	1837	-1470863668412229489	218	404.0	171	281	77.58007049560547	40	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms470	false	4634601463445643832	35	82	183	435	1644	300	المضل بعيره بمكة لم تعطف عليه العواطف راي من رفيقيه جفاء وفاته بفرقتها المستعجلات الخوانف وقالوا تعرفها المنازل من مني وما كل من وافي مني انا عارف ولم انس منها ليلة الجزع اذ مشت الي واصحابي مني-خ وواقف فمدت بنانا للصفاح كانه بنات النقا مالت بهن الاحاقف	470	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1874	true	-4263074138391117855	0	41	0	230	1595	300	المضل بعيره بمكة لم تعطف عليه العواطف راي من رفيقيه جفاء وفاته ببرقتها المستعجلات الخوانف فقال-ا تعرفها المناول من -------------------مني البيت--- ولم انس منها ليلة الجزع اذ مشت الي واصحابي منيسخ وواقف فمدت بنانا للصفاح كانه بنات النقا مالت بهن الاحاقف	1874	-1470863668412229489	222	418.0	181	253	87.74703216552734	35	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms033	false	-8401145808608782699	202	242	1054	1263	1553	300	فاوصي الفتي بابتناء العلي -وان لا يخون ولا ياثما ويلبس للدهر اجلاله فلن يب-ني الناس ما هدما وان انت لاقيت في نجدة فلا تتكاءدك ان تقدما فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما وان تتخطاك اسبابها فان قصارك -ان تهرما	33	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1875	true	-468657511328024190	134	174	721	932	1594	300	فاوصي الفتي بابتناء العلاء وان لا يجور ولا ياثما ويلبس للدهر اجلاله فلن يبنني الناس ما هدما وان انت لاقيت في نجدة فلا تتهيبك -ان تقدما فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما وان تتخطاك اسبابها فان قصاراك ان تهرما	1875	-1470863668412229489	197	378.0	160	212	92.92453002929688	34	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010732-ara1.ms003	false	-876913470328182320	82	110	440	596	1549	300	كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل	3	-773873738452244417	Sham19Y0150966-ara1.ms1878	true	7965614712183663965	170	242	914	1315	1629	300	كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل قال ابن الشجري القور جمع قارة وهي الجبيل الصغير والعساقيل اسم لاواءل السراب جاء بلفظ الجمع ولا واحد له من لفظه والتلفع الاشتمال والتجلل وقال تلفع بالقور العساقيل وانما المعني تلفع القور بالعساقيل انتهي والاوب الرجع مصدر مضاف لفاعله واذا عرقت كناية عن وقت الهاجرة وشدة الجر وخبر كان في بيت اخر وهو قوله شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل	1878	-1470863668412229489	109	137.5	88	401	27.182044982910156	18	JK010732-ara1	Sham19Y0150966-ara1