id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms002	true	-7103955005969039576	114	300	553	1514	1514	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل -يا ويحها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن من ابد وما لهن طوال الدهر تعجيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضي------------------------------------------------------------------------------------------------ل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه-	2	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1573	false	1865352189300633077	77	290	360	1464	1520	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالروح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل فيا لها --خلة لو انها صدقت بوعد-ها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة ل-ها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم ما يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه	1573	168855381875062808	839	1623.5	675	1212	69.22441864013672	153	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms003	true	-876913470328182320	10	300	57	1549	1549	300	من بنات الزور مفتول كان ما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير معا عتق مبين وفي الاذان تاليل تخدي علي يسرات وهي لاحقة ذوابل وقعهن الارض تحليل سمر العجايات يتركن الحصا زيما لم يقهن رءوس الاكم تنعيل يوما تظل حداب الارض يرفعها من اللوامع تخليط وتزييل يوما يظل به الحرباء مصطخما كان ضاحيه بالنار مملول كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل و--------------------------------------------------قال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم بامر -لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يمنيي لا انازعه في كف ذي نقمات قيله قل-يل لذاك اهيب عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ضراء الاسد محذره ب--بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراذيل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش ضامزة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح البز والدرسان ماكول ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من-	3	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	0	278	0	1439	1546	300	عن بنات الزور مفتول كان-ما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاحقة ذوابل مس-هن الارض تحليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما لم يقهن رءوس الاكم تنعيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصا-قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول -نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم ب--ضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل سباع الجو نافر-ة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من	1574	168855381875062808	1315	2501.0	1050	1548	84.94831848144531	238	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms004	true	-3005109824772087696	0	22	0	108	1661	300	سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء	4	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	278	300	1439	1546	1546	300	سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء-	1574	168855381875062808	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms004	true	-3005109824772087696	22	79	108	403	1661	300	ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داوود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانه خ-لق الفقعاء مجدول---------------------------------------------------------- يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل و------------قال كعب	4	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	0	60	0	309	1610	300	ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج دا-ود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل --------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب	1575	168855381875062808	233	431.5	187	366	63.66120147705078	42	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms004	true	-3005109824772087696	82	219	423	1222	1661	300	من سره كرم الحياة فلا يزال في مقنب من صالحي الانص-----------------------------------------------------ار المكرهين السمهري باذرع كسوافل الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والذ----------------------------------------------اءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وقبة الجب-ار دربوا كما دربت اسود خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري وهم اذا خوت النجوم وامحلوا للطاءفين الساءلين مقاري وهم اذا انقلبوا كان ثيابهم منها تضوع فارة العطار للصلب من غسان فوق جراثم تنبو خوالدها عن المنقار والمطعمين الضيف حين ينوبهم من لحم كوم كالهضاب عشار والمنعمين المفضلين اذا شتوا والضاربين علاوة الجبار بالمرهفات كان لمع ظباتها لمع البوارق في الصبير الساري لا يشتكون الموت ان نزلت بهم شهباء ذات معاقر واوار واذا نزلت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار ورثوا السيادة كابرا عن كابر ان الكرام هم بنو الاخيار لو يعلم الاحياء علمي---- فيهم حقا لصدقني الذين اماري ----	4	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	173	268	905	1447	1610	300	من سره كرم الحياة فلا يز-ل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نز------ار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم---- لصدقني الذين اماري قوم	1575	168855381875062808	342	570.5	281	907	37.70672607421875	49	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms054	true	-6534721264988432206	65	165	310	844	1574	300	ولقد علمت سوي الذي نباتن---ي ان السبيل سبيل ذي الاع------------------واد ان المنية والحتوف كليهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينةس من دون نفسي طارفي وتلادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل------------------------------------------------ الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير	54	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms0154	false	466928782754816310	225	300	1164	1553	1553	300	ولقد عمرت وان تطاول في المدي ان السبيل سبيل ذي الاعواد قيل يريد بالاعواد النعش وقيل اراد عامر بن الظرب الذي قرعت له العصا بالعود من الهرم والخرف وفيها يقول ما -----------------ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير-	154	168855381875062808	219	317.5	174	603	36.31840896606445	34	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms161	true	-1733535384627480016	2	140	9	694	1480	300	ارقت وصحبتي بمضيق عمق لبرق من تهامة مستطير تكشف عاءذ بلقاء تنفي ذكور الخيل عن ولد صغير اذا قلت استهل علي قديد يحور ربابه حور الكسير سقي سلمي واين محل سلمي اذا حلت مجاورة السرير اذا حلت بارض بني علي واهلي بين امرة وكير ذكرت منازلا من ام وهب محل الحي اسفل ذي النقير واحدث معهد من ام عمرو معرسنا فويق بني النضير فقالت ما تريد فقلت الهو الي الاصباح اثر ذي اثير بانسة الحديث رضاب فيها بعيد النوم كالعنب العصير اطعت الامرين بصرم سلمي فطاروا في بلاد اليستعور سقوني الخمر ثم تكنفوني عداة الله من كذب وزور وقالوا لست بعد فداء سلمي بمغن ما لديك ولا فقير فلا وابيك لا كاليوم امري ومن لك بالتدبر في الامور اذن لملكت عصمة ام وهب علي ما كان من حسك الصدور فيا للناس كيف الوم نفسي علي شء ويكرهه ضميري	161	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1238	false	-5010441302224420649	9	138	39	678	1511	300	ارقت وصحبتي بمضيق عمق لبرق في تهامة مستطير --------------------------------------------اذا قلت استهل علي قديد يحور ربابه حور الكسير سقي سلمي واين محل سلمي اذا حلت مجاورة السرير اذا حلت بارض بني علي واهلك بين امرة وكير ذكرت منازلا من ام وهب محل الحي اسفل ذي النقير واخر 7معهد من ام وهب- معرسنا فويق بني النضير وقالت ما تشاء فقلت الهو الي الاصباح اثر ذي اثير بانسة الحديث رضاب فيها بعيد النوم كالعنب العصير اطعت الامرين بصرم سلمي فطاروا في بلاد اليستعور سقوني الخمر ثم تكنفوني عداة الله من كذب وزور وقالوا لست بعد فداء سلم- بمغن ما لديك ولا فقير ولا وابيك لو كاليوم امري ومن لك بالتدبر في الامور اذا لملكت عصمة ام وهب علي ما كان من حسك الصدور فيا للناس كيف غلبت نفسي علي شء ويكرهه ضميري	1238	168855381875062808	619	1202.0	491	685	90.36495971679688	118	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms200	true	481420128879624817	35	69	190	377	1585	300	فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعري -رقابا وقومي ان سالت بنو لءي بمكة علموا الناس الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين بنا انتسابا سفاهة فارط لما تروي هراق الماء واتبع السرابا	200	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms0168	false	-8654665871622734652	105	137	474	658	1463	300	فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا وقومي-ان سالت-بنو لءي بمكة علموا مضر-- الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا سفاهة مخلف لما تروي هراق الماء واتبع السرابا	168	168855381875062808	173	315.5	142	188	92.02127838134766	29	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms317	true	4054315422853057969	66	120	355	633	1573	300	فلما عتا الجحاد حين طغي به غني قال اني مرتق ب--السلالم فكان كما قال ابن نوح سارتقي الي جبل من خشية الماء عاصم رمي الله في جثمانه مثل ما رمي عن القبلة البيضاء ذات المحارم جنودا تسوق الفيل حتي اعادهم هباء وكانوا مطر-خمي الطراخم نصرت كنصر البيت اذ ساق فيله اليه حشود المشركين الاعاجم	317	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms0112	false	-1275391305257979956	238	294	1292	1573	1601	300	فلما طغي الحجاج حين طغي به غني قال اني مرتق في السلالم فكان كما قال ابن نوح سارتقي الي جبل من خشية الماء عاصم رمي الله في جثمانه مثل ما رمي عن القبلة البيضاء ذات المحارم جنودا تسوق الفيل حتي اعادهم هباء وكانوا مطر خمي الطراخم نصرت كنصر البيت اذ ساق فيله اليه عظيم المشركين الاعاجم	112	168855381875062808	267	512.5	213	281	95.01779174804688	49	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms416	true	7289108363621742242	83	213	412	1116	1540	300	من الخزرج ايضا يقولها يوم --فتح مكة الوافر--------------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفتها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبي-ة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره اجتناء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاسنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله	416	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1495	false	-2131650833327969225	177	300	903	1570	1570	300	من الشعر- في--------- يوم الفتح قول حسان بن ثابت الانصاري عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم--------------------------------------------اء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء فوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله-	1495	168855381875062808	631	1202.5	512	722	87.3961181640625	109	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms416	true	7289108363621742242	215	298	1123	1532	1540	300	يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد قتال او سباب-------- او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صد قوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هو--------------------------------------------------اء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفوء فشركما لخيركما الفداء	416	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	30	92	144	465	1494	300	نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكف-ء فشركما لخيركما الفداء	1496	168855381875062808	243	435.5	194	467	52.03425979614258	42	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms420	true	-6097257107765681413	226	265	1179	1392	1575	300	وقال حسان------------------ اولءك قومي فان تسالي كرام اذا الضيف يوما الم عظام القدور لايسارهم يكبون فيها المسن السنم يواسون مولاهم في الغني ويحمون جار-هم ان ظلم وكانوا ملوكا بارضيهم يبادون غضبا بامر غشم ملوكا علي الناس لم يملكوا من	420	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1630	false	5415232891781283170	258	300	1332	1556	1556	300	وقال حسان بن ثابت ايضا قومي اولءك ------ان تسالي كرام اذا الضيف يوما الم عظام القدور لايسارهم يكبون فيها المسن السنم يءاسون جار-هم في الغني ويحمون مولاهم ان ظلم فكانوا ملوكا بارضيهم ينادون عضبا بامر غشم ملوكا علي الناس لم يملكوا من-	1630	168855381875062808	195	345.5	158	232	84.05172729492188	30	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms420	true	-6097257107765681413	265	300	1392	1575	1575	300	الدهر يوما كحل القسم فانبوا بعاد واشياعهم ثمود وبعض بقايا ارم بيثرب قد شيدوا في النخيل حصونا ودجن فيها النعم نواضح قد علمتها ال يهو-د عل اليك وقولا هلم وفيما اشتهوا من عصير القطا-ف و--عيش-	420	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1631	false	-9191701777925644502	0	36	0	187	1538	300	الدهر يوما كحل القسم فانبوا بعاد واشياعها ثمود وبعض بقايا ارم بيثرب قد شيدوا في النخيل حصونا ودجن فيها النعم نواضح قد علمتها ال-يهو د عل اليك وقولا هلم وفيما اشتهوا من عصير القطا ف والعيش	1631	168855381875062808	181	335.5	148	188	96.27659606933594	31	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms421	true	-3429968530392023904	1	218	4	1106	1526	300	علي غير هم فساروا اليهم باثقالهم علي كل فحل هجان قطم---------- جياد الخيول باجنابهم وقد جللوها ثخان الادم فلما اناخوا بجنبي ضرار وشدوا السروج بلي الحزم فما راعهم غير معج الخيو ل والزحف من خلفهم قد دهم فطاروا شلالا وقد افزعوا وطرنا اليهم كاسد الاجم علي كل سلهبة في الصيا ن لا يشتكين لطول السام وكل كميت مطار الفءاد امين الفصوص كمثل الزلم عليها فوارس قد عاودوا قراع الكماة وضرب البهم ليوث اذا غضبوا في الحرو ب لا ينكلون ولكن قدم فابنا بساد-تهم والنسا ء قسرا واموالهم تقتسم ورثنا مساكنهم بعدهم فكنا ملوكا بها لم نرم فلما اتانا --رسول المليك ب-------النور والحق بعد الظلم ركنا اليه ولم نعصه غداة اتانا من ارض الحرم وقلنا صدقت رسول المليك هلم الينا وفينا اقم فاشهد انك عند المليك ارسلت نورا بدين قيم فناد بما كنت اخفيته نداء جهارا ولا تكتتم فانا واولادنا جنة نقيك وفي مالنا فاحتكم فنحن ولاتك اذ كذبو ك فناد نداء ولا تحتشم فطا-----------------------------------------ر الغواة باشياعهم اليه يظنون ان يخترم فقمنا با------سيافنا دونه نجالد عنه بغاة الامم بكل صقيل له ميعة رقيق الذباب غموس خذم اذا ما يصادف صم العظا م لم ينب عنها ولم ينثلم فذلك ما اورثتنا القرو ن مجدا تليدا وعزا امم اذا مر قرن كفي نسله وخلف قرن-ا اذا ما انقصم فما ان من الناس الا لنا عليه وان خاس فضل النعم وقال	421	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1631	false	-9191701777925644502	37	247	192	1251	1538	300	علي غير هم فس-رنا اليهم باثقالنا علي كل فحل هجان قطم جنبنا بهن جياد الخيو ل ---------قد جللوها جلال الادم فلما اناخوا بجنبي صرار وشدوا السروج بلي الحزم فما راعهم غير معج الخيو ل والزحف من خلفهم قد دهم فطاروا سراعا وقد افزعوا وجءنا اليهم كاسد الاجم علي كل سلهبة في الصيا ن لا يشتكين نحول السام وكل كميت مطار الفءاد امين الفصوص كمثل الزلم عليها فوارس قد ع-ودوا قراع الكماة وضرب البهم ملوك اذا غشموا في البلا د لا ينكلون ولكن قدم فابنا بساداتهم والنساء واولادهم في-هم تقتسم ورثنا مساكنهم بعدهم وكنا ملوكا بها لم نرم فلما اتانا الرسول الرشي د بالحق والنور------ بعد الظلم --------------------------------------------قلنا صدقت رسول المليك هلم الينا وفينا اقم فنشهد انك عبد الال ه ارسلت نورا بدين قي-----------------------------------------م فانا واولادنا جنة نقيك وفي مالنا فاحتكم فنحن اولءك ان كذبو-ك فناد نداء ولا تحتشم وناد بما كنت اخفيته نداء جهارا ولا تكتتم فصار الغواة باسيافهم اليه يظنون ان يخترم فقمنا اليهم باسيافنا----- نجالد عنه بغاة الامم بكل صقيل له ميعة رقيق الذباب عضوض خذم اذا ما يصادف صم العظا م لم ينب عنها ولم ينثلم فذلك ما -ورثتنا القرو م مجدا تليدا وعزا اشم اذا مر نسل كفي نسله وغادر نسلا اذا ما انفصم فما ان من الناس الا لنا عليه وان خاس فضل النعم -قال	1631	168855381875062808	915	1660.0	725	1170	78.20513153076172	155	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms423	true	-8603458313549635421	29	170	148	876	1551	300	الحرب احيانا دول- اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل اذ تولون علي اعقابكم هربا في الشعب اشباه الرسل نضع الخطي في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل فشدخنا في مقام واحد منكم سبعين غير المنتحل واسرنا منكم اعدادهم فانصرفتم مثل افلات الحجل نخرج الاكدر من استاهكم مثل ذرق النيب ياكلن العصل لم يقوتونا بشء ساعة غير ان ولوا بجهد وفشل ضاق عنا الشعب اذ نجزعه وتلانا الفرط منهم والرجل برجال لستم امثالها ايدوا جبريل نصرا فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق ال---------------------------------------رسل وتركنا في قريش عورة يوم بدر واحاديث --مثل وتركنا من قريش جمعهم ---------------------------------------------مثل ما -جمع في الخصب الهمل فقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاح رفل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل وشريف لشريف ماجد لا نباليه لدي وقع الاسل نحن لا ---انتم بني استاهها نحن في الباس اذا الباس نزل وقال	423	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1171	false	6938820157798623483	2	91	8	473	1563	300	الشعب اشباه الرسل اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل بخناطيل كاشراف الملا من يلاقوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الناس يه------------------------------------------------------------------ل ضاق عنا الشعب اذ نحزعه وملانا الفرط منه- والرجل برجال لستم امثالهم ايدوا جبريل نصرا فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق الرسل وقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاح رفل وتركنا في قريش عورة يوم بدر واحاديث المثل ورسول الله حقا شاهد يوم بدر والتنابيل الهبل في قريش من جموع جمعوا مثل ما يجمع في الخصب الهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نحن لا امثالكم ولد است--ها نحضر الن--اس اذا الباس نزل -قال	1171	168855381875062808	295	490.0	232	819	36.019535064697266	43	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms425	true	-7250988536552394674	260	300	1433	1642	1642	300	تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت ثم عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلاء و-فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب وقد خلفت فيمن يء--خر فلا يبعدن-	425	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1441	false	6590536267676619798	237	277	1143	1353	1487	300	تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلي ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب و---خلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن	1441	168855381875062808	192	353.0	156	213	90.1408462524414	32	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms426	true	4925919812240474386	23	108	135	564	1522	300	ميمون النقيبة ازهر اغر كلون البدر من ال هاشم شجاع اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا يتكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء وامرا حازما حين يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حوله- رضام الي طود يروق ويقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بهم تكشف اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالقوم مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم و--الكتاب المطهر	426	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1442	false	8517244218080226622	0	106	0	532	1557	300	ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي -اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد لمعترك فيه --قنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء وامرا حازما حين يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر	1442	168855381875062808	409	780.0	325	535	76.44860076904297	74	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms426	true	4925919812240474386	65	94	352	489	1522	300	فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حوله رضام الي طود يروق ويقهر---- بهم تكشف اللاواء في كل مازق عماس	426	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1453	false	-3070267228380966864	169	198	812	953	1485	300	وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وقوله بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس	1453	168855381875062808	84	128.0	61	141	59.574466705322266	16	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms426	true	4925919812240474386	154	300	804	1522	1522	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق حقا-- شرها البدع ل-----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طمع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في ال-حي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطبع ك------------------------------م من صديق لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد خدعوا اعطوا نبي الهدي والبر طاعتهم فما وني قصرهم عنه وما نزعوا ان قال سيروا اجد السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم-	426	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1649	false	-7417570263284298685	0	143	0	713	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان -لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز------------------ سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا-------------------------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم	1649	168855381875062808	352	528.5	271	929	37.89020538330078	61	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms427	true	5235832727306143418	7	70	41	365	1566	300	نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فرح ان اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدح-ي قلب يءازره مما ي-حب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا وقال	427	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1649	false	-7417570263284298685	96	181	476	914	1516	300	نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا -قال	1649	168855381875062808	298	551.0	238	439	67.88154602050781	49	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms427	true	5235832727306143418	260	300	1345	1566	1566	300	والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من عدو وراغم بحي حرير اصله وذماره بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط رحالنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا-	427	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1650	false	-1720233230147857676	0	40	0	222	1542	300	والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا	1650	168855381875062808	211	407.0	172	222	95.0450439453125	35	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms428	true	1067772719753872559	267	300	1420	1597	1597	300	وقال حسان يرث-------------ي حمزة بن عبد المطلب السريع هل تعرف الدار عفا رسمها بعدك صوب المسبل الهاطل بين السراديح فادمانة فمدفع الروحاء في حاءل سالتها عن ذاك فاستعجمت لم تدر ما مرجوعة الساءل-	428	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1178	false	6160084568994452852	110	144	580	762	1542	300	وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي حمزة بن عبد المطلب ا---------تعرف الدار عفا رسمها بعدك صوب المسبل الهاطل بين السراديح فادمانة فمدفع الروحاء في حاءل سالتها عن ذاك فاستعجمت لم تدر ما مرجوعة الساءل	1178	168855381875062808	165	305.0	135	191	86.38743591308594	29	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms428	true	1067772719753872559	0	74	0	400	1597	300	بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم لنا الملك في الاشراك والسبق في الهدي ونصر النبي وابتناء المكارم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان يقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم	428	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1650	false	-1720233230147857676	40	103	222	558	1542	300	بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاش----------------------------------------------------------------م بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم	1650	168855381875062808	334	660.0	271	400	83.5	60	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms428	true	1067772719753872559	95	150	527	801	1597	300	صلي الله عليه وسلم الكامل ما بال عيني لا تنام كانما كحلت ماقيها بكحل الارمد جزعا علي المهدي اصبح ثاويا يا خير من وطء الحصا لا تبعد جنبي يقيك الترب لهفي ليتني غيبت قبلك في بقيع الغرقد ااقيم بعدك بالمدينة بينهم يا لهف نفسي ليتني لم اولد بابي وامي من شهدت وفاته في يوم الاثنين	428	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1761	false	-843979844159277584	256	300	1325	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم------- ما بال عينك لا تنام كانما كحلت ماقيها بكحل الارمد جزعا علي المهدي اصبح ثاويا يا خير من وطء الحصي لا تبعد وجهي يقيك الترب لهفي ليتني غيبت قبلك في بقيع الغرق----------------------------------------------------د بابي وامي من شهدت وفاته في يوم الاثنين-	1761	168855381875062808	209	391.0	166	274	76.27737426757812	40	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms428	true	1067772719753872559	150	258	801	1369	1597	300	النبي المهتدي فظللت بعد وفاته------- متلددا يا ليتني اسقي------------------------------------------ت سم الاسود او حل امر الله فينا عاجلا من يومنا في روحة او في--------- غد فنقوم ساعتنا فتلقي طيبا محضا ضراءبه كريم المحتد يا بكر امنة المبارك ذكره- ولدتك محصنة بسعد الاسعد نور- اضاء علي البرية كلها من يهد للنور المبارك يهتدي يا رب فاجمعنا معا ونبينا في جنة تنبي عيون الحسد في جنة الفردوس واكتبها لنا يا ذا الجلال وذا العلي والسءدد والله اسمع ما حييت بهالك الا بكيت علي النبي محم---------------------------------------------------د ضاقت بالانصار البلاد فاصبحوا سودا وجوههم كلون الاثمد ولقد ولدناه وفينا قبره وفضول نعمته بنا لم تجح-----------------------------------------------د صلي الاله ومن يحف بعرشه والطيبون علي المبارك احمد	428	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1762	false	4257525156103472667	0	137	0	717	1528	300	النبي المهتدي فظللت بعد وفاته متبلدا متلددا يا ليتني لم اولد ااقيم بعدك بالمدينة بينهم يا ليتني صبحت سم الاسود او حل امر الله فينا عاجلا--------- في روحة من يومنا او من غد فتقوم ساعتنا فنلقي طيبا محضا ضراءبه كريم المحتد يا بكر امنة المبارك بكرها ولدته محصنة بسعد الاسعد نورا اضاء علي البرية كلها من يهد للنور المبارك يهتدي يا رب فاجمعنا معا ونبينا في جنة تثني عيون الحسد في جنة الفردوس فاكتبها لنا يا ذا الجلال وذا العلا والسودد والله اسمع ما بقيت بهالك الا بكيت علي النبي محمد يا ويح انصار النبي ورهطه بعد المغيب في سواء الملحد ضاقت بالانصار البلاد فاصبحوا سودا وجوههم كلون الاثمد ولقد ولدناه وفينا قبره وفضول نعمته بنا لم نجحد والله اكرمنا به وهدي به انصاره في كل ساعة مشهد صلي الاله ومن يحف بعرشه والطيبون علي المبارك احمد	1762	168855381875062808	539	996.0	433	726	74.24242401123047	90	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms429	true	-5214488997579330294	0	152	0	755	1504	300	دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي السنة الماحل -التارك القرن لدي قرنه يعثر في ذي الخرص الذابل واللابس الخيل اذا احجمت كالليث في غاباته الباسل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر دون الحق بالباطل ما لشهيد- بين ارحامكم شلت يدا وحشي من قاتل ان امرءا غودر في الة مطرورة مارنة العامل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل صلي عليك الله في جنة عالية مكرمة الداخل كنا نري حمزة حرزا لنا من كل امر ناءب- نازل وكان في الاسلام ذا تدرا لم يك بالواني ولا الخاذل لا تفرحي يا هند واستحلبي دمعا واذري عبرة الثاكل وابكي علي عتبة اذ قطه بالسيف تحت الرهج الجاءل اذ- خر في مشيخة منكم من كل عات قلبه جاهل ارداهم حمزة في اسرة يمشون تحت الحلق الذابل غداة جبريل وزير له نعم وزير الفارس الحامل قيس بن الخطيم------- وقال قيس بن الخطيم-------- بن عبد	429	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1178	false	6160084568994452852	144	298	762	1531	1542	300	دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي الشيم الماحل والتارك القرن لدي لبدة يعثر في ذي الخرص الذابل واللابس الخيل اذ اجح-مت كالليث في غاب-ته الباسل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر-دون الحق بالباطل مال شهيدا بين اسيافكم شلت يدا وحشي من قاتل اي امرء غا-در في الة مطرورة مارنة العامل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل صلي عليه الله في جنة عالية مكرمة الداخل كنا نري حمزة حرزا لنا في كل امر نابنا نازل وكان في الاسلام ذا تدرا يكفيك فقد القاعد- الخاذل لا تفرحي يا هند واستحلبي دمعا واذري عبرة الثاكل وابكي علي عتبة اذ قطه بالسيف تحت الرهج الجاءل اذا خر في مشيخة منكم من كل عات قلته جاهل ارداهم حمزة في اسرة يمشون تحت الحلق الفاضل غداة جبريل وزير له نعم وزير الفارس الحامل شعر كعب في بكاء حمزة وقال كعب بن مالك يبكي حمزة بن عبد	1178	168855381875062808	690	1276.5	545	774	89.14728546142578	127	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK010732-ara1.ms435	true	-4193110874430910701	143	179	732	918	1544	300	عرفاء ذات فليلة جاءت الي علي ثلاث تخمع ظلت تراصدني وتنظر حولها يريبها رمق واني مطمع وتظل تنشطني وتلحم اجريا وسط العرين وليس حي يدفع لو كان سيفي باليمين ضربتها عني ولم او كل وجنبي الاضيع	435	-773873738452244417	Masaha002028Vols-ara1.ms1062	false	7884771993593687189	0	28	0	141	1522	300	عرفاء ذات فليلة جاءت الي علي ثلاث تخ---------------------------------------------مع وتظل تنشطني وتلحم اجريا وسط العرين وليس حي يدفع لو كان سيفي باليمين دفعتها عني ولم او كل وجنبي الاضبع	1062	168855381875062808	137	264.0	109	186	73.65591430664062	25	JK010732-ara1	Masaha002028Vols-ara1