id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms023	false	4262101083427167104	0	118	0	624	1561	300	سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بربرها وقد تذهب الحاجات يسترها الفتي فتخفي وتهوي النفس ما لا يضيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها------------------------------------------------------- وقد رابني------------------------- منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها ارتك حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها الا يا صفي النفس كيف بقولها لو ان طريدا خاءفا يستجيرها تجير وان شطت بها عزبة النوي ستنعم ليلي او يفادي اسيرها وقالت اراك اليوم اسود شاحبا واني بياض الوجه حر حرورها وغيرني ان كنت لما تغيري هواجر تكتنينها واسيرها اذا كان يوم ذو سموم اسيره وتقصر من دون السموم ستورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها ام عليها فجورها	23	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms088	true	-1540107099430468969	151	222	752	1109	1477	300	سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان نضيرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصير------ها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البك ي يمنع منها نومها وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رورها ----------------------------------------------------------------------------------------------------وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها	88	-7740943600221500235	209	345.0	164	704	29.6875	36	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms268	false	-8842702937087895390	95	155	508	834	1601	300	تعللنا امامة بالعدات وما يشفي القلوب الصاديات فلولا حبها واله موسي لودعت الصبا والغانيات ----------------------------------------------وما صبري عن الذلفاء الا كصبر الحوت عن ماء الفرات اذا رضيت رضيت وتعتريني اذا غضبت كهيضات السبات-------------------- رجوتم يا بني وقبان موتي وارجوا ان تطول لكم حياتي اذا اجتمعوا علي فخل عنهم وعن باز يصك حباريات اذا طرب الحمام حمام نجد نعي جار الاقارع والحتات	268	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms109	true	-4654147272568862422	7	82	30	421	1525	300	تعللنا امامة بالعدات وما يشفي القلوب الصاديات ولولا حبها واله موسي لودعت الصبا والغانيات اذا رضيت رضيت وتعتريني اذا غضبت كهيضات السبات وما صبري عن الذلفاء الا كصبر الحوت عن ماء الفرات ثم قال ماذا قد قطع الفرزدق عرضه وهو في امامة حتي اذا بلغ الي قوله رجوتم يا بني وقبان موتي وارجو- ان تطول لكم حياتي اذا اجتمعوا علي فخل عنهم وعن باز يصك حباريات اذا طرب الحمام حمام نجد نعي جار الاقارع والحتات	109	-7740943600221500235	284	522.5	228	392	72.44898223876953	50	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms282	false	8318190659997260752	228	254	1225	1358	1607	300	نفاك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وشبهت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اجلوا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد	282	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms274	true	-2171914592600004880	239	265	1219	1352	1540	300	نفاك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وشبهت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اخروا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد	274	-7740943600221500235	131	260.0	105	133	98.4962387084961	25	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms439	false	6117115996031510707	7	38	36	182	1536	300	لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق الي حبيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب	439	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms548	true	6409442473796506510	173	204	832	978	1492	300	لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي شخصه يوم علي عصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب	548	-7740943600221500235	137	265.0	106	146	93.83561706542969	27	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms172	false	-632618716823619339	216	300	1135	1562	1562	300	بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وب------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان- اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تدان- بلي ونري الهلال كما تراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من المحرم او ثمان فيا اخوي من جشم بن سعد اقلا اللوم ان لم تنفعا لي اذا جاوزتما سعفات هجر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي الغواني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يمان يحاذر صولة الحجاج-	172	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms551	true	5896271397253215024	174	243	908	1284	1567	300	بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير داني اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تداني بلي وتري الهلال كما نراه ويعلوها النهار اذا علان-----------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا جاوزتما نخلات حجر واودية اليمامة فانعي------------------------------------------------اني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني قال وكتب- الحجاج	551	-7740943600221500235	266	483.0	216	520	51.153846740722656	40	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms558	false	-6683501086195101062	37	117	185	580	1512	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكرمين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	558	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms643	true	6725497978456003122	88	124	461	649	1568	300	تعيرنا انا ق-يل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا كره--ته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	643	-7740943600221500235	182	338.5	146	395	46.075950622558594	30	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms484	false	-4755490191301568612	201	272	1065	1442	1578	300	اذا هن ساقطن الاحاديث للفتي سقاط حصي المرجان من كف- ناظم رمين فانفذن القلوب ولا تري دما ماءرا الا جوي في الحيازم وخبرك الواشون ا--لا احبكم بلي وستور الله- ذات المحارم اصد وما الهجر الذي تحسبينه عزاء بنا الا ابتلاع العلاقم حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالمرهفات اللهاذم ولكن وبيت الله ما طل مسلما كغر الثنايا واضحات الملاغم	484	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms714	true	-2036168332432040105	230	298	1203	1570	1579	300	اذا هن ساقطن الاحاديث للفتي سقوط حصي المرجان من سلك ناظم رمين فانفذن القلوب فلا تري دما ماءرا الا جري في الحيازم وخبرك الواشون ان لا احبكم بلي وستور البيت ذات المحارم اصد وما الصد- الذي تحسبينه عزاء بنا الا ابتلاع العلاقم حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالمرهفات اللهاذم ويروي ارقلت صعاد القنا بالراعفات------------- الملاغم	714	-7740943600221500235	323	601.5	260	381	84.77690124511719	56	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	121	275	620	1404	1520	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل-تان الخلق والكرم -----------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنع--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس	362	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	78	300	404	1550	1550	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر العلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ا-مة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	606	1112.0	488	1310	46.25954055786133	104	JK010732-ara1	JK010552-ara1
JK010732-ara1.ms034	false	4355022590883771161	60	84	286	405	1465	300	لقيم -بن لق-مان من اخته فكان ابن اخت له وابنما ليالي حمق فاستحضنت اليه فغر به- مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	34	-773873738452244417	JK010552-ara1.ms906	true	1529371178875247359	124	148	615	736	1301	256	لقيم ابن لقيمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما عشية- حمق فاستضحكت اليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	906	-7740943600221500235	111	195.0	87	122	90.98360443115234	19	JK010732-ara1	JK010552-ara1