id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms221	true	2565471405724685569	58	83	304	415	1531	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب فلا	221	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0250	false	1853318479444036762	100	125	494	604	1518	300	ومن لم يغ-ض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاءب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب هذا	250	3866489647802236285	105	200.0	80	111	94.59459686279297	20	JK010732-ara1	JK009245-ara1
JK010732-ara1.ms221	true	2565471405724685569	58	82	304	411	1531	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	221	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0835	false	4895804112377690416	76	100	424	531	1571	300	ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتطلب جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	835	3866489647802236285	102	199.0	78	107	95.32710266113281	21	JK010732-ara1	JK009245-ara1
JK010732-ara1.ms416	true	7289108363621742242	91	300	453	1540	1540	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفتها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبي-ة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره اجتناء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان- المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاسنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد قتال او سباب-------- او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صد قوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هواء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجز-----اء اتهجوه ولست له بكفوء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو-	416	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	60	258	290	1336	1548	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الر-امس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم--------------------------------------------اء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة انا المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها ف-تركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خلينا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد-------- سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء اتهجوه وليت له بكف-ء فشركما لخيركما ف--داء فمن يهجو	188	3866489647802236285	822	1553.5	666	1240	66.29032135009766	139	JK010732-ara1	JK009245-ara1
JK010732-ara1.ms426	true	4925919812240474386	135	208	703	1076	1522	300	صلي الله عليه وسلم بشاعرهم وخطيبهم البسيط ا-------------------------------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق حقا-- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا	426	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	212	286	1088	1450	1520	300	صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت رضي الله عنه قم يا حسان فاجب الرجل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع---------------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع -لا	181	3866489647802236285	269	475.5	212	424	63.443397521972656	50	JK010732-ara1	JK009245-ara1
JK010732-ara1.ms427	true	5235832727306143418	255	300	1319	1566	1566	300	هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من عدو وراغم بحي حرير اصله وذماره بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط رحالنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا-	427	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	206	251	1045	1291	1553	300	هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه --ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا	182	3866489647802236285	235	449.5	191	248	94.75806427001953	39	JK010732-ara1	JK009245-ara1
JK010732-ara1.ms427	true	5235832727306143418	7	70	41	365	1566	300	-نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فرح ان اصابوا من عدوهم- وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدح-ي قلب يءازره مما ي-حب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم- ان جد بالناس جد القول او سمعوا وقال	427	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	40	125	194	638	1553	300	ونسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلبة في ارساغها فدع خذ منهمو ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهمو ان جد بالناس جد القول او سمعوا وقال	182	3866489647802236285	300	546.0	240	444	67.56756591796875	48	JK010732-ara1	JK009245-ara1
JK010732-ara1.ms428	true	1067772719753872559	0	60	0	325	1597	300	بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم لنا الملك في الاشراك والسبق في الهدي ونصر النبي وابتناء المكارم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم واموالكم	428	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	251	300	1291	1553	1553	300	بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاش----------------------------------------------------------------م بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم واموالكم-	182	3866489647802236285	259	500.5	211	327	79.20489501953125	46	JK010732-ara1	JK009245-ara1
JK010732-ara1.ms439	true	6117115996031510707	173	199	879	1011	1536	300	عرضت اولي الطراءد ابسل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم و-ان الافضل المتفضل	439	-773873738452244417	JK009245-ara1.ms0556	false	6063444801664774573	0	26	0	133	1517	300	عرضت اولي الطراءد ابسل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل المتفضل	556	3866489647802236285	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	JK010732-ara1	JK009245-ara1
