id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms022	true	-3549072490452956009	134	230	667	1168	1560	300	الطويل ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها وخفت نواها من جنوب عفيرة كما خف ممن نيل المرامي حفيرها يقول رجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها------------ اليس يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسروروها لكل لقاء نلتقيه بشاشة وان كان حولا كل يوم نزروها خليلي روحا راشدين فقد اتت ضيرية من دون الحبيب ونيرها يقر بعيني ان اري العيس تعتلي بنا نحو ليلي وهي تجري ضفورها وما لحقت حتي تقلقل غرضها وسامح من بعد المراح عسيرها واشرف بالارض اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها --فنا--------ديت ليلي	22	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms619	false	4723193143183830575	132	257	671	1313	1528	300	الطويل ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريره------------------------------------------------------------------ا وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت وقد رابني منها الغداة سفورها علي دماء البدن ان كان زوجها يري لي ذنبا غير اني ازورها واني اذا ما زرتها قلت يا اسلمي فهل كان في قول اسلمي ما يصيرها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها وقد تذهب الحاجات يطلبها الفتي شعاعا وتخشي النفس ما لا --------------------------------يضيرها ايذهب ريعان الشباب ولم ازر عراءر من همدان بيضا نحورها ولو ان ---------------------------------------------------------ليلي في ذري متمنع بنجران لالتفت علي قصوره---------ا يقر بعيني ان اري العيس ترتمي بنا نحو ليلي وهي تجري صقوره----------------------------------------------------ا واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها ارتنا حمام الموت ليلي	619	2064049792205304378	198	90.5	157	858	23.076923370361328	30	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms023	true	4262101083427167104	0	57	0	308	1561	300	سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بربرها وقد تذهب الحاجات يسترها الفتي فتخفي وتهوي النفس ما لا يضيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ارتك حياض- الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها	23	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms619	false	4723193143183830575	183	262	929	1346	1528	300	سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها وقد تذهب الحاجات يطلبها الفتي شعاعا وتخشي النفس ما لا يضيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايذهب ريعان الشباب ولم ازر عراءر من همدان بيضا نحورها ولو ان ليلي في ذري متمنع بنجران لالتفت علي قصورها يقر بعيني ان اري العيس ترتمي بنا نحو ليلي وهي تجري صقورها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها ارتنا حمام الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها	619	2064049792205304378	184	189.0	148	524	35.114501953125	31	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms026	true	-1735947664088072	173	218	933	1153	1596	300	مثل حاس----------ر فان تكن القتلي بواء فانكم ستلقون يوما ورده غير مادر وان السليل ان ابات قتيلكم كمرحوضة عن عركها غير طاهر وان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قتلتم ال عوف بن عام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فتي لا تخطاه الرفاق ولا يري لقدر عيالا دون جار مجاور	26	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms616	false	2448231466968392477	73	146	364	760	1558	300	مثل القطا المتواتر فان تكن القتلي بواء فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم فتي ما قتلتم ال عوف بن عامر فلا يبعدنك الله يا توب انما لقاء المنايا دارعا مثل حاسر اتته المنايا بين درع حصينة واسمر خطي وجرداء ضامر كان فتي الفتيان توبة لم ينخ قلاءص يفحصن الحصي بالكراكر ولم يدع يوما للحفاظ وللنهي وللحرب ترمي نارها بالشراءر وللبازل الكوماء يرغو حوارها وللخيل تعدو بالكماة المساعر فتي لا تخطاه الرفاق ولا يري لقدر عيالا دون جار مجاور	616	2064049792205304378	113	210.5	88	500	22.600000381469727	22	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms196	true	3818218163087425307	235	300	1176	1508	1508	300	فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وقولي اذا اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال ذو العقد والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي س--للته وقد كان ذا حقد يضيق به الجرم دفنت انثلاما بيننا فرقعته برفقي وتاليفي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية-	196	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms538	false	7044225089508396306	238	299	1186	1508	1513	300	فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرح---------م وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي عن- غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يصو--به الحزم رايت انثلاما بيننا فرقعته برفقي احيانا و-قد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية	538	2064049792205304378	256	442.5	202	335	76.41790771484375	44	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms196	true	3818218163087425307	0	137	0	692	1508	300	رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يعزي به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسل----------------------------------------------------------م ويشتم عرضي في المغيب جاهدا فليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف يابي ويعصني ويدع- لحكم جاءر غيره الحكم وقد كنت اكوي الكاشحين واشتفي واقطع قطعا ليس ينفعه الحذم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذن لعلاه منصلي او خطمته بوسم شنار لا يشابهه وسم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه --عدم ويعتد غنما ل---لحوادث نكبتي وما ان له فيها سناء ولا غنم	196	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms538	false	7044225089508396306	99	238	491	1186	1513	300	رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل- به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم وبادرت منه الناي والمرء قادر علي سهمه ما كان في كفه السهم ويشتم عرضي في المغيب جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم فان ادعه للنصف ياب اجابت-ي ويدعو لحكم جاءر غيره الحك--------------------------------------------------------م فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارق و---خطمته بوسم شنار لا يشابهه وسم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم ويعتد غنما في الحوادث نكبتي وما ان له فيها سناء ولا غنم	538	2064049792205304378	613	1172.5	489	756	81.08465576171875	114	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms213	true	7570312035693432370	183	206	919	1026	1506	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	213	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms157	false	5721146129017961232	196	219	985	1093	1465	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت غضوبا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	157	2064049792205304378	104	200.0	81	108	96.29629516601562	22	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms213	true	7570312035693432370	141	217	717	1078	1506	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كتا-ذرة نذرا --وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تغم ولا عمياء الا تجلت فان سال الواشون فيم صرمتها فقل نفس حر سليت فتسلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل	213	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	167	211	869	1075	1536	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت و-حلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غم-اء الا تج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل	226	2064049792205304378	199	367.5	156	364	54.67033004760742	37	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms214	true	-7558132260537979223	254	288	1289	1461	1521	300	هجان اللون واضحة المحيا قطيع الصوت انسة كسول وتبسم عن اغر له غروب فرات الريق ليس به فلول كان صبيب غادية بلصب تشج به شامية شمول علي فيها اذا الجوزاء كانت محلقة واردفها رعيل	214	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms151	false	8097150101483354071	130	164	639	809	1511	300	هجان اللون واضحة المحيا قطيع الصوت انسة كسول -تبسم عن اغر له غروب فرات الريق ليس به فلول كان صبيب غادية -لصب تشج به شامية شمول علي فيها اذا الجوزاء عالت محلقة واردفها رعيل	151	2064049792205304378	168	324.0	134	172	97.6744155883789	31	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms214	true	-7558132260537979223	109	156	550	802	1521	300	وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت وحلت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا النفس ملت فوا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت فاطمانت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	214	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	243	280	1236	1432	1536	300	وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت في--------------------------------------------------------ا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	226	2064049792205304378	188	365.0	152	252	74.6031723022461	34	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms218	true	-7184461674334915633	172	235	930	1236	1582	300	وكنت اذا ما جءت اجللن مجلسي واظهرن مني هيبة لا تجهما يحاذرن مني غيرة قد علمنها قديما فما يضحكن الا تبسما يكللن حد الطرف عن ذي مهابة ابان اولات الدل لما توسما تراهن الا ان يءدي-ن نظرة بمءخر عين او يقلبن معصما كواظم لا ينطقن الا محورة رجيعة قول بعد ان يتفهما وكن اذا ما قلن شيءا يسره اسر الرضا في نفسه وتجرما	218	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms224	false	-1805528850526275848	179	231	876	1130	1462	300	وكنت اذا ما جءت اجللن مجلسي واظهرن مني هيبة لا تجهما يحاذرن مني غيرة قد عرفنها قديما فلا يضحكن الا تب-----------------------------------------------------سما تراهن الا ان يخالسن نظرة بمءخر عين او يقلبن معصما كواظم لا ينطقن الا محورة رجيعة قول بعد ان يتفهما وكن اذا ما قلن شيءا يسره اسر الرضا في نفسه وتحرما	224	2064049792205304378	246	477.0	194	307	80.13029479980469	47	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms236	true	3518606336847549354	39	123	194	617	1535	300	قال لي صاحبي ليعلم ما بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالعذ ب اذا ما منعت برد الشراب من رسولي الي الثريا باني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب ازهقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من متاب حين قالت قومي اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فاجابت عند الدعاء كما لبي رجال يرجون حسن الثواب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس- كواعب اتراب فتبدت حتي اذا جن قلبي حال دوني ولاءد بالثياب وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء	236	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms158	false	2076173936719127378	26	73	144	375	1501	300	قال لي صاحبي ليعلم ما بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالما ء اذا ما فقدت برد الشر-------------------------------------------------اب ازهقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من مت---------------------------------------------------------------------------------------------------اب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمسي كواعب اتر---------------------------------------------اب وهي مكنونة تحدر منها في اديم الخدين ماء	158	2064049792205304378	223	416.0	176	424	52.59434127807617	39	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms238	true	-7918796133356130974	157	296	809	1552	1573	300	الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السرح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعزعا فيبخلن او يخبرن بالعلم بعدما نكان فءادا كان قدما مفجعا بهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان نتصدعا واذا نحن مثل المزن كان مزاجه كما صفق الساقي الرحيق المشعشعا واذ لا نطيع العاذلين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم موض-----------------------------------------------------------عا تنوعتن حتي عاود القلب سقمه وحتي تذكرت الحديث المودعا فقلت لمطريهن في الحسن انما ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا و-شريت فاستشري وقد كان قد صحا فءاد بامثال المها كان موزعا وهيجت قلبا كان قد ودع الصبا واشياعه فاشفع عسي ان تشفعا ف------------------------------------------------------------------قال اكتفل ثم التثم فات باغيا نسلم ولا تكثر بان تتورعا فاني ساخفي العين عنك فلا تري مخافة ان يفشو الحديث فيسمعا فاقبلت اهوي مثل ما قال صاحبي لموعده ازجي قعودا موقعا فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه	238	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms163	false	-4336653694608292442	160	300	814	1555	1555	300	الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السرح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا و-كباء زعزعا فيبخلن او يخبرن بالعلم بعدما نكان فءادا كان قدما موجعا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا و------------------------------------------------------------اذ لا نطيع العاذلين ولا نري لواش لدينا يطلب الهجر مطمعا واذ نحن مثل الماء كان مزاجه كما صفق الساقي الرحيق المشعشعا تنوعتن حتي عاود القلب خبله وحتي تذكرت الحبيب المودعا فقلت لمطريهن ب--الحسن انما ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا واشريت فاستشري وقد كان قد صحا فءاد بامثال المها كان مولعا -------لءن كان ما حدثت حقا فما اري كمثل الالي اطريت في الناس اربعا فقال فقم فانظر فقلت وكيف لي اخاف حديثا ان يشاع فيشنعا فقال اكتفل ثم التثم فات باغيا فسلم ولا تكثر بان تتورع---------------------------------------------------------ا فاقبلت اهوي مثل ما قال صاحبي لموعده ابغي قلوصا موقعا فلما تواقفنا وسلمت اقبلت وجوه-	163	2064049792205304378	556	993.0	447	869	63.98158645629883	89	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms239	true	6889549056372937648	0	70	0	366	1518	300	تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا فلما تنازعنا الاحاديث قلن لي اخفت علينا ان تغر وتخدعا فبالامس ارسلنا بذلك خالدا اليك وبينا له الشان اجمعا فما جءتنا الا علي وفق موعد علي ملاء منا خرجنا له معا راينا خلاء من عيون ومجلسا دميث الربا سهل المحلة ممرعا وقلن كريم نال وصل كراءم فحق بنا في اليوم ان نتمتعا	239	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms164	false	8841724490428788582	4	74	22	385	1541	300	تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا فلما تنازعن- الاحاديث قلن لي اخفت علينا ان نغر ونخدعا فبالامس ارسلنا بذلك خالدا اليك وبينا له الامر اجمعا فما جءتنا الا علي وفق موعد علي ملا- منا خرجنا له معا راينا خلاء من عيون ومنظرا دميث الربي سهل المحلة ممرعا وقلن كريم نال وصل كراءم فحق له- في اليوم ان يتمتعا	164	2064049792205304378	348	666.0	278	366	95.08197021484375	60	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms241	true	-4857397782393271633	73	191	388	984	1501	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقر بني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من فءادي ونازعت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فما انس م--لاشياء لا انس موقفي وموقفها وهنا بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما تهوين قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رجل وقمن اليها كالدمي فاكتنفنها وكل يفدي بالمودة لا يءلي نجوم دراري تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج ولا خجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي فق---------------------------------------------------الت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	241	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms356	false	-833485099010560007	16	90	72	452	1522	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فعرض-ني يوم الحصاب الي قت------------------------------------------------------لي فما انس م الاشياء لا انس قولها وموقفها يوما بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري حاسد فعلي واقبل امثال الدمي يكتنفنها وكل يفدي بالمودة والاهل فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	356	2064049792205304378	310	577.5	245	649	47.76579284667969	56	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms362	true	1889078605395797674	185	299	941	1518	1520	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل---تان الخلق والكرم --------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته -الدين من جد -هذا ناله الامم	362	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	13	251	58	1273	1519	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه الاثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم---------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت -الاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اوليته فالدين من بيت هذا ناله الامم	44	2064049792205304378	506	929.0	403	1268	39.90536117553711	90	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms437	true	3745662188192657251	234	300	1201	1544	1544	300	كعب بن سعد الغنوي يرثي اخاه شبيبا------ الطويل تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا للرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبا الشيب للنفس اللجوج غلوب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب-	437	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms405	false	8312341628687961458	255	276	1330	1429	1548	300	كعب بن سعد الغنوي يرثي اخاه ابا المغوار الطويل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب	405	2064049792205304378	89	150.5	70	350	25.428571701049805	18	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms473	true	5853087084748499619	182	298	953	1568	1577	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا وبدلن ادمانا وبدلن باقرا كبيض الثياب المروزية جازيا كان بها البردين ابلاق شيمة بنين اذا اشرفن تلك الروابيا نظاءر الاف تشيع وتلتقي كما لاقت الزهر العذاري العذاريا كما خر في ايدي التلاميذ بينهم حصي جوهر لاقين بالامس جاليا خبان بها الغن الغضاض فاصبحت لهن مرادا والسخال مخابيا وما بدل من ساكن الدار ان تري بارجاءها القصوي النعاج الجوازيا تحمل منها الحي وانصرفت بهم نوي لم يكن من قادها لك اويا فان اك ودعت الشباب فلم اكن علي عهد اذ ذاك الاخلاء زاريا حناك الليالي بعد ما كنت مرة سوي العصا لو كن يبقين باقيا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	473	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms143	false	7389497031783075659	272	294	1419	1533	1563	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن الليال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	143	2064049792205304378	114	222.0	92	615	18.536584854125977	21	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms479	true	6652898657520130025	220	300	1107	1522	1522	300	رمته اناة من ربيعة عامر نءوم الضحي في ماتم اي ماتم وجاء كخوط البان لا متترعا ولكن بخلقيه وقار وميسم فقال صباح قلن غير فواحش صباحا وما ان قلن غير التذمم فانشد مشعوفا بهند واهلها نشيدا كخشاب العراق المنظم وقلن لها سرا وقينا---ك لا يرح صحيحا وان لم تقتليه فالممي فادنت قناعا دونه الشمس واتقت باحسن موصولين كف ومعصم فراح ابن عجلان الغوي بحاجة يجاوب قمري الحمام المهيم وراح وم---ا يدري افي طلقة الضحي تروح او داج من الليل مظلم-	479	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms141	false	-7448350091298824203	45	99	262	530	1592	300	رمته فتاة من ربيعة عامر نءوم الضحي في ماتم اي ماتم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلن لها في السر نفديك لا يرح صحيحا والا-- تقتليه فالممي فالقت قناعا دونه الشمس واتقت باحسن موصولين كف ومعصم وقالت فلما افرغت في فءاده وعينيه منها السحر قالت له نم فاصبح لا يدري افي طلعة الضحي تروح ام داج من الليل مظلم	141	2064049792205304378	192	296.0	150	422	45.49763107299805	31	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms484	true	-4755490191301568612	223	273	1177	1446	1578	300	وخبرك الواشون الا-- احبكم بلي وستور الله ذات المحار----------------------------------------------------م اصد وما الهجر الذي تحسبينه عزاء بنا الا ابتلاع العلاقم حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالمرهفات اللهاذم ولكن وبيت الله ما طل مسلما كغر الثنايا واضحات الملاغم اذا	484	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms009	false	598126498269325660	208	269	1111	1429	1589	300	وخبرك الواشون ان لن احبكم بلي وستور الله ذات المحارم وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اصد وما الصد- الذي تعلمينه عزاء بكم الا ابتلاع العلاقم حياء وتقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالراعفات اللهاذم ولكنه وا---لله ما طل مسلما كغر الثنايا وا-حات الملاغم اذا	9	2064049792205304378	247	457.0	199	323	76.47058868408203	40	JK010732-ara1	JK009230-ara1
JK010732-ara1.ms516	true	3341508055021692289	169	266	900	1379	1558	300	كان علي اشداقه نور حنوة اذا هو مد الجيد منه ليطعما فلما اكتسي الريش السخام ولم تجد لها معه في جانب العش مجثما اتيح -----------------------------------------------------لها صقر مسف فلم يدع لها ولدا الا رماها واعظما تح--ت علي ساق ضحيا فلم تدع لباكية في شجوها متلوما فهاج حمام الايكتين نواحها كما هيجت ثكلي علي النوح ماتما اذا خرجت من مسكن الارض راجعت لها مسكنا من منبت العيص معلما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما ولم ار محقورا له مثل صوتها احن واحوي للحزين واكلما ولم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	516	-773873738452244417	JK009230-ara1.ms144	false	8872843684822187246	185	261	926	1293	1498	300	كان علي اشراقه نور خمرة اذ- هو مد الجيد منه ليطعما فلما اكتسي الريش السحام ولم تجد لها معه في ساحة الحي مجثما تنحت قريبا فوق غصن تذءبت به الريح صرفا اي وجه تيمما فاهوي لها صقر مسف فلم يدع لها ولدا الا رماما واعظما فاوفت علي غصن ضحيا ولم تدع لناءحة في نوحها متلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ---------------------------------------------------ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	144	2064049792205304378	284	509.5	219	534	53.18352127075195	49	JK010732-ara1	JK009230-ara1