id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms425	false	-7250988536552394674	253	300	1394	1642	1642	300	حسان يرثي اهل مءتة عليهم السلام الطويل تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت ثم عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلاء وفقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب وقد خلفت فيمن يءخر فلا يبعدن-	425	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	true	-6911460683002496107	62	106	304	532	1554	300	حسان----- اهل مءتة فقا---------------ل تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بل ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تتابعوا شعوبا وخلف بعدهم متا-خر فلا يبعدن	357	-7012536273894343423	199	350.0	161	249	79.919677734375	35	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms426	false	4925919812240474386	0	127	0	666	1522	300	الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة غدوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كلون البدر من ال هاشم شجاع اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا يتكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء وامرا حازما حين يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حوله- رضام الي طود يروق ويقهر بهم تكشف اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالقوم مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم والكتاب المطهر بها-ليل منهم جعفر وابن عمه علي وفيهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل ومنا العود من حيث يعصر	426	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	true	-6911460683002496107	106	213	532	1091	1554	300	الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي -اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مات غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان ومتلف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر بن محمد وفاء وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم وفيهم عقيل وماء العود من حيث يعصر	357	-7012536273894343423	536	1036.0	431	668	80.23951721191406	92	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms428	false	1067772719753872559	33	82	185	454	1597	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان يقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم والا ابحناكم وسقنا نساءكم بصم القنا والمقرب-ات الصلادم	428	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms03070	true	4509088978291548979	69	184	330	898	1454	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا بني دارم لقد كنت غنيا ان يذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم ثم رجع الي قول حسان وافضل ما نلتم من الفضل والعلي ردافتنا من بعد ذكر الاكرم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي رءوسكم بالمرهفات الصوارم	3070	-7012536273894343423	217	389.0	172	568	38.2042236328125	36	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms426	false	4925919812240474386	135	238	703	1224	1522	300	صلي الله عليه وسلم بشاعرهم وخطيبهم البسيط ا---------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق حقا-- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم-- في مطمع طمع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في ال-حي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطبع	426	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	135	234	695	1180	1507	300	صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فيما قال ح فقال حسان ان الذءابة من نهر واخوتها قد بينوا سنة لله-- تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن جار- بفضلهم ولا يري منهم في مطمع طم-----------------------------------------------------ع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم الطمع	3562	-7012536273894343423	422	773.0	333	541	78.00370025634766	76	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms109	false	6014411373369654895	126	245	653	1262	1510	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذن لسعيد وهل القين سعدي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد وقد تلتقي الاهواء من بعد ياسة وقد تطلب الحاجات وهي بعيد وهل ازجرن حرفا علاة شملة بخرق تباريها سواهم قود علي ظهر مرهوب كان نسوره اذا جار هلاك الطريق وفود سبتني بعيني جءذر وسط ربرب وصدر كفاثور الرخام وجيد تزيف كما زافت الي سلفاتها مباهية طي الوشاح ميود اذا جءتها يوما من الدهر زاءرا تعرض منقوص اليدين صدود يصد ويغضي عن هواي ويجتني علي ذنوبا انه لعنود فاصرمها عمدا كاني مجانب ويغفل عنا تارة فنعود فمن يعط- في الدنيا قرينا كمثلها فذلك في عيش الحياة رشيد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود	109	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04031	true	2325505805222686956	114	158	572	788	1510	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل القين سعدا من الدهر مرة وما مر من عصر الشباب حديد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يعطي في الدنيا قرينا كمثلها فذلك في عيش الحياة رشيد يموت الهوي مني اذا ما ذكرتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	4031	-7012536273894343423	200	371.0	156	610	32.78688430786133	34	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms114	false	8433457914400957408	2	43	11	233	1495	300	وكنا اذا ما معشر اجحفوا بنا ومرت جواري طيرهم وتعيفوا وضعنا لهم صاع القصاص رهينة بما سوف نوفيها اذا الناس طففوا تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا برزنا واصحرنا لكل قبيلة باسيافنا اذ يءكل المتضعف	114	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04031	true	2325505805222686956	161	222	802	1121	1510	300	وكنا اذا ما معشر اجحفوا بنا ومرت جواري طيرهن وتعيفوا وضعنا لهم صاع القصاص رهينة ونحن--- نوفيها اذا الناس طففوا تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا اذ ال-ناس وقفوا فنشد الفرزدق علي هذا البيت فقال انا احق به وقال له لا تعد فيه فلم يكترث له وكذلك تروي اويانا واومانا برزنا واصحرنا لكل قبيلة باسيافنا اذ يوكل المتضعف	4031	-7012536273894343423	208	395.0	169	323	64.39628601074219	34	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms215	false	-8201669926530251080	212	248	1064	1243	1515	300	فتي قريش- وكهلهم اذا عد الكهول توليه العشيرة ما عناها فلا ضيق الذراع ولا بخيل اليك تشير ايديهم اذا ما رضوا او غالهم امر جليل كلا يوميه بالمعروف طلق وكل فعاله حسن جميل جواد سابق في	215	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04032	true	6031980584758628080	0	35	0	176	1527	300	فتي قريشا وكهلهم اذا عد الكهول توليه العشيرة ما عناها فلا ضيق الذراع ولا بخيل اليك تشير ايديهم اذا ما رموا او غالهم امر جليل كلا يوميه بالمعروف طلق وكل بلاءه حسن جميل تمايل في ----	4032	-7012536273894343423	163	314.5	130	180	90.55555725097656	30	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms111	false	-1132220459109480982	0	36	0	176	1575	300	اللوم واقتصدوا قد مات قبلي اخو نهد وصاحبه مرقش واشتفي من عروة الكمد وكلهم كان من-- عشق منيته وقد وجدت بها فوق الذي وجدوا اني لارهب او قد كدت اعلمه ان سوف توردني الحوض الذي وردوا	111	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04034	true	-1652891737935289387	8	44	35	213	1495	300	اللوم واقتصدوا قد مات قبلي اخو هند وصاحبه مرقش واشتفي من عروة الكمد فكلهم كانوا في عشق منيته فقد وجدت بها فوق الذي وجدوا اني لارهب بل قد كدت اعلمه ان سوف توردني الحوض الذي وردوا	4034	-7012536273894343423	167	322.5	132	178	93.82022094726562	30	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms172	false	-632618716823619339	216	300	1135	1562	1562	300	بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وب-------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان- اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تدان- بلي ونري الهلال كما تراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من المحرم او ثمان فيا اخوي من جشم بن سعد اقلا اللوم ان لم تنفعا لي اذا جاوزتما سعفات هجر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي الغواني وقولا جحدر- امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يمان يحاذر صولة الحجاج-	172	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04369	true	-6633431690103156741	68	137	362	740	1555	300	بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزوا ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير داني اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فداك بنا تداني بلي ونري الهلال كما تراه ويعلوها النهار اذا علان-----------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا جاوزتما نخلات حجر واودية اليمامة فانعي------------------------------------------------اني وقولا جحدرا امسي رهينا بحاذر وقع مصقول يماني قال وكتب- الحجاج	4369	-7012536273894343423	266	478.0	216	522	50.957855224609375	39	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms229	false	8624354121280647836	128	175	675	916	1589	300	تقول سليمي لا تعرض لتلفة وليلك عن ليل الصعاليك ناءم وكيف ينام الليل من جل همه حسام كلون الملح ابيض صارم غموض اذا عض الكريهة لم يدع لها طمعا اليمين ملازم الم تعلمي ان الصعاليك نومهم قليل اذا نام الخلي- المسالم اذا الليل ادجي واكفهر ظلا-مه وصاح	229	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	true	7561976055417940589	263	300	1271	1464	1464	300	تقول سليمي لا تعرض لتلفه وليلك من ليل الصعاليك ناءم وكيف ينام الليل من جل همه حسام كلون الملح ابيض صار-------------------------------------------------م الم تعلمي ان الصعاليك نومهم قليل اذا نام الدثور المسالم اذا الليل ارخي واكفهرت نجومه وصاح-	4382	-7012536273894343423	180	331.0	145	243	74.0740737915039	29	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms229	false	8624354121280647836	188	269	989	1430	1589	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام ل---لسيف قاءم تحالف اقوام علي ليسلموا وجروا علي الحرب اذ -انا سالم اف--اليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم فان حريما اذ رجا ان اردها ويذهب مالي يا ابنة القيل حالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم متي تطلب المال الممنع بالقنا تعش ماجدا او تخترمك المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال-همدان ظالم فلا صلح حتي تقرع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الخفاف الجماجم	229	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04383	true	6685213505038825640	4	86	22	466	1545	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام لي السيف قاءم تحالف اقوام علي ليسمنوا وجروا علي الحرب اذا انا سالم افا اليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم كان خزيما اذ رجا ان اردها ويذهب مالي ي--ابنة القوم حاكم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا يجتنبك المظالم ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا ويحترمه-- المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ما نال همدان ظالم فلا صلح حتي تقرع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الخفاف الجماجم	4383	-7012536273894343423	414	781.5	336	448	92.41071319580078	65	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms416	false	7289108363621742242	179	274	913	1406	1540	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها- كداء يبارين الاسنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وقال الله---------------------------------------------- قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد--------- قتال او سباب او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صد قوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا	416	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04602	true	2978767624927192781	10	95	52	496	1475	300	ان لم تروها تثير النقع من كتفي كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطيات يلطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يع-ز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاقوا كل يوم من معد سبايا او قتالا------- او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سو------------------------------------------------------------------------------------------------اء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء هذا	4602	-7012536273894343423	322	543.5	256	549	58.652095794677734	52	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms416	false	7289108363621742242	179	278	913	1425	1540	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها- كداء يبارين الاس-نة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وقال الله---------------------------------------------- قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد--------------- قتال او سباب او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صد قوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني	416	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04603	true	-6979875065868106151	42	130	215	674	1501	300	ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء تنازعها الاعنة مصعدات علي اليابها الاسل الظماء تظل جيادنا متنظرات يلطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يع-ز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاقي-------- من معد كل يوم سباب او قتال-------- او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سو------------------------------------------------------------------------------------------------اء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء --اخبرنا ابو الحسن علي	4603	-7012536273894343423	310	494.5	244	575	53.91304397583008	48	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms428	false	1067772719753872559	33	99	185	546	1597	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بين ظءر وخاد------------------------------------------------------------------------------م فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان يقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم والا ابحناكم وسقنا نساءكم بصم القنا والمقرب-ات الصلادم وافضل ما نلتم من المجد والعلي ردافتنا عند احتضار المواسم وقال يرث---------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	428	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04609	true	-2672679421188516411	73	202	353	990	1455	300	بنو دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان يذكر منك ما قد كنت ظننت ان الناس قد نسوه منك حين يقول حسان من بين ظءر وخادم ثم عاد حسان الي قوله وافضل ما نلتم من المجد والعلا رفادتنا من بعد ذكر المكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي رءوسكم بالمرهفات الصوارم قال فقال رءيسهم يا هءلاء اني والله ما ادري ما هذا الامر فيكم فتكلم خطيبنا فكان خطيبهم ارفع صوتا واحسن قولا ثم دنا الي النبي صلي الله عليه وسلم	4609	-7012536273894343423	249	367.0	196	637	39.089481353759766	40	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms424	false	-7797178834272079027	60	145	318	771	1619	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار سلمي درسا لم تحلل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يس--------------------------------------------------------------------------قون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق الس------------------------------------------------------لسل يس-------------------------------------------قون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	424	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04618	true	3086615711842257792	35	199	189	1049	1584	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار سلمي درسا لم تحلل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم يثقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل مارية امهم المفضل الذي يفضل ما ملك ومعني حول قبر ابيهم اي هم امنون لا يبرحون ولا يخافون كما تخاف العرب وهم مخصبون لا ينتجعون يسقون من ورد البريص عليهم بردا يصفق بالرحيق السلسل بردا اراد ثلجا يصفق بمرح الرحيق الخمرة البيضاء السلسل ينسل في الحلق يذهب ويروي بردي ممال وهو نهر يسقون درياق المدام ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي شرابهم في الاشربة بمنزلة الدرياق في الدواء سمعت ابا عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة يقول درياق وترياق وطرياق وقوله ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي هم ملوك يخدمون وهم في سعة لا يحتاجون الي ما يحتاج اليه العرب من نقف الحنظل وغيره بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	4618	-7012536273894343423	395	689.0	319	860	45.930233001708984	68	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms424	false	-7797178834272079027	146	193	776	1021	1619	300	ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل اما ------------------------------------------------------------------------------------------تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحول------------------------------------------------------------------------------------- فلقد يراني --موعدي كا-نني في قصر دومة او سواء اله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكل---------------------------- ولقد شربت الخمر في حانوتها صهباء صافية كطعم الفلفل يسعي علي بكاسها متنطف فيعلني منها ولو لم انهل ا-----ن التي	424	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04619	true	-532852280971504215	67	229	340	1217	1572	300	ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل بقيت دهرا فيهم ثم انتقلت فتذكرت ما كنت فيه فكانه شء لم يكن فلم يبق الا الحديث والذكر يقول اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام الممحل اما تري يخاطب امراة والثغامة شجرة بيضاء نورها وورقها كانها القطن يشبه الشيب بها ومنه الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي قحافة يوم الفتح وكان راسه ثغامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم غيروه ح وقوله الممحل المحل قلة المطر والثغامة اذا قل المطر كان اشد لبياضها لانها تيبس وتجف فيخلص بياضها ولا تخضر فلقد يراني الموعدي وكانني في قصر دومة او سواء الهيكل يقول كان يراني الذي يتوعدني ويتهددني في العز والمنعة كانني مع اولاد جفنة بدومة الجندل وهو منزل بالشام واصحاب الحديث يقولون بفتح الدال دومة الجندل واهل الاعراب بضم الدال وقوله سواء الهيكل اي وسط الهيكل والهيكل بيت للنصاري يعظمونه ولقد شربت الخمر في حانوتها صهباء صافية كطعم الفلفل يسعي علي بكاسها متنطف فيعلني منها وان لم انهل المتنطف الذي	4619	-7012536273894343423	233	407.0	187	877	26.56784439086914	39	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms424	false	-7797178834272079027	191	261	1013	1412	1619	300	ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم ------------------------------------------------------------------------تقتل كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للم--------------------------------------------------------------------------ف---------------------------------------صل بزجاجة رقصت بما في قعرها رقص القلوص براكب مستعجل ن-------------------------------------------سبي اصيل في الكرام ومذودي تكوي مواسمه جنوب المصطل-------------------------------------------------------------------------ي ولقد تقلدنا العشيرة امرها ونسود يوم الناءبات ونعتلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسود سيدنا جحاجح سادة ويصيب قاءلنا سواء المفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتزور ابواب الملوك ركابنا ومتي نحكم في البرية نعدل وفتي يحب الحمد يجعل ماله من دون والده وان لم يسال	424	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms04620	true	2986388456600385009	92	281	470	1529	1631	300	ان التي عاطيتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل ويروي ان التي ناولتني قتلت اي صب فيها الماء فمزجت فهاتها صرفا غير ممزوج كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل قوله كلتاهما حلب العصير يعني الخمر والماء ارخاهما للمفصل اي الصرف والمفصل بكسر الميم اللسان والمفصل واحد المفاصل بزجاجة رقصت بما في جوفها رقص القلوص براكب مستعجل المعني رقص ما في جوفها فيها ويروي في قعرها حسبي اصيل في الكرام ومذودي تكوي مواسمه جيوب المصطلي مذوده لسانه يقول من اصطلي بناري اي من تعرض لي وسمت جنبه بلساني اي بهجاءي ولقد تقلدنا العشيرة امرها ونسود يوم الناءبات ونعتلي يعني ان عشيرتهم تفوض امرها اليهم وتطيعهم والتقليد ههنا الطاعة انشدني ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة وابو موسي النحويان في هذا المعني فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا ويسود سيدنا جحاجح سادة ويصيب قاءلنا سواء المفصل الجحاجح السادة فقال ساده سادة تاكيدا وقاءلهم خطيبهم وسواء المفصل وسط المفصل والسواء الوسط ومنه قوله عز وجل فاطلع فراه في سواء الجحيم اي يفصل الخطة العظيمة والامر العظيم وتزور ابواب الملوك ركابنا ومتي نحكم في البرية نعدل وفتي يحب الحمد يجعل ماله من دون والده وان لم يسال	4620	-7012536273894343423	387	677.0	317	1059	36.54391098022461	63	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms521	false	6379871490380775379	114	182	577	923	1516	300	ليالي ابصار الغواني وسمعها الي واذ ريحي لهن حبيب واذ ما يقول الناس شء مهون علي واذ غصن الشباب رطيب واذ شعري ضاف- ولوني مذهب واذ لي من البابهن نصيب فاضحي الغواني قد سءمن هزالتي واجلين لما راعهن مشيب وقد كن بعض الدهر يهوين مجلسي وجني الي جنانهن حبيب اذا الراس غربيب احم سواده ومذهب الوان علي مجوب فلا يبعد الله الشباب وقولنا اذا ما صبونا صبوة سنتوب	521	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms05628	true	-1396879629865114369	64	92	322	469	1479	300	ليالي ابصار الغواني وسمعها الي واذ ريحي لهن جنوب --------------------------------------------------واذ شعري صافي ولوني مذهب واذل-- من البابهن نصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فلا يبعد الله الشباب وقولنا اذا ما صبونا صبوة سنتوب	5628	-7012536273894343423	141	248.5	113	347	40.63400650024414	23	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms436	false	-224866729732411234	184	297	937	1524	1540	300	ابي الصبر ايات اراها وانني اري كل حبل بعد حبلك اقطعا واني متي ما ادع باسمك لا تجب وكنت جديرا ان تجيب وتسمعا وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا وعشنا بخير في الحياة وقبلنا اصاب المنايا رهط كسري وتبعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا فان تكن الايام فرقن بيننا فقد بان محمودا اخي حين ودعا اقول وقد طار السنا في ربابه وجون يسح الماء حتي تريعا سقي الله ارضا حلها قبر مالك ذهاب الغوادي المدجنات فامرعا فاثر سيل الواديين بديمة ترشح وسميا من النبت خروعا فمجتمع الاشراج من حول شارع فروي جناب القريتين فضلفعا تحيته مني وان كان ناءيا وامسي ترابا فوقه الارض بلقعا	436	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms05968	true	4229247382774667865	37	76	188	400	1490	300	ابا الصبر-ايات اراها وانني اري كل حبل بعد حبلك اقط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا سقي الله ارضا حلها قبر مالك ذهاب الغوادي المدجنات فامرعا واثر بطن الواديين بديمة ترشح وسميا من النبت خرو-----------------------------------------------------عا تحيته مني وان كان ناءيا وامسي ترابا فوقه الارض بلقعا	5968	-7012536273894343423	207	392.0	168	587	35.26405334472656	33	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms335	false	-4946962093314658792	181	218	893	1102	1542	300	وقال الفرزدق يهجو جريرا ويعرض بالبعيث ود جرير اللءم لو كان عانيا ولم يدن من زار الاسود الضراغم وليس ابن حمراء العجان بمفلتي ولم يزدجر طير النحوس الاشاءم فان كنتما قد هجتماني عليكما فلا تجزعا واستسمعا بالمراجم	335	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms06028	true	6511801016695926049	100	132	533	714	1538	300	فقال الفرزدق ل------------------------ود جرير اللءم لو كان غاءبا ولم يدن من زار الاسود الضراغم وليس ابن حمراء العجان بمفلتي ولم يزدجر طير النحوس الاشاءم وانك---ما قد هجتماني عليكما فلا تجزعا واستسمعا ل-لمراجم	6028	-7012536273894343423	173	312.0	141	209	82.77511596679688	27	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms340	false	-3934652780297209509	25	48	129	239	1529	300	دعاني ابن حمراء العجان فلم يجد له اذ دعا مستاخرا عن دعاءيا فنفست عن سميه حتي تنفسا وقلت له لا تخش شيءا وراءيا	340	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms06028	true	6511801016695926049	147	170	779	889	1538	300	دعاني ابن حمراء العجان فلم يجد له اذ دعا مستاخرا عن دعاءيا فنفست عن سميه حتي تنفسا وقلت له لا تخش شيءا وراءيا	6028	-7012536273894343423	110	220.0	87	110	100.0	23	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms558	false	-6683501086195101062	14	39	77	196	1512	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل ر-اء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا	558	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	197	222	978	1096	1489	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل اخبرنا ابو	6396	-7012536273894343423	96	168.0	73	120	80.0	17	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms248	false	878707938272092536	169	190	903	1008	1596	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	248	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms06710	true	-1433598034507558413	125	146	604	709	1479	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	6710	-7012536273894343423	105	210.0	84	105	100.0	21	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms366	false	8097605817937651335	153	226	829	1193	1585	300	نرجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص امطارا غزارا تلقي نوءهن سرار شهر وخير النوء ما لقي السرارا خليل تعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما يجد ناءله علينا فلا بخلا نخاف ولا اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد منها حيث صارا وانضاء انخن الي سعيد طروقا ثم عجلن ابتكارا علي اكوارهن بنو سبيل قليل نومهم الا غرارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا	366	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms07911	true	5215396361334090615	18	91	94	456	1537	300	ترجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص انواء- غزارا تلقا نوءهن سرار شهر وخير النوء ما لقي السرارا كريم يعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما تاته في عام جدب فلا بخلا تخاف ولا-اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد منها حيث صارا وانضاء انخن علي سعيد طروقا ثم عجلن ابتكارا علي اكوارهن بنو سبيل قليل نومهم الا غرارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا	7911	-7012536273894343423	336	637.0	266	364	92.30769348144531	61	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms382	false	7277469001087359857	238	300	1285	1620	1620	300	اني حلفت يمنيا غير كاذبة وقد حبا خلفها ثهلان فالنير لولا سعيد ارجي ان الاقيه ما ضمها في سواد البصرة الدور ش--------------------------------------------------------جعاء معملة تدمي مناسمها كانها حرج بالقد ماسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي الاكارم احسابا وماثرة تبري الاكا-م ويبري ظهرها الكور الواهب البخت خضعا في ازمتها والبيض فوق تراقيها الدنانير فكم تخطت اليكم من ذوي ترة كان اعين-هم نحوي المسامير ما يدري الله عني من-	382	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms07911	true	5215396361334090615	94	180	472	921	1537	300	اني حلفت يمينا غير كاذبة وقد حبا دونها ثهلان فالنسر لولا سعيد ارجي ان الاقيه ما ضمني في سواد البصرة الدور الواهب البخت خضعا في ازمتها والبيض فوق تراقيها الدنانير سجعاء معلمة تدمي مناسمها كانها حرج بالقد ماسور ما عرست ليلة الا علي وجل حتي تلوح من الصبح التباشير حتي انيخت علي ما كان من وجل في الدار حيث تلاقي المجد والخير الي الاكارم احسابا وماثرة تبري الاكارم ويبري ظهرها الكور كاءن------------------------------------------------------- تخطت اليكم من ذوي ترة كان ابصارهم نحوي --مسامير ما يدرا الله عني من	7911	-7012536273894343423	259	447.5	207	506	51.18577194213867	41	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms383	false	6879436852052231614	0	120	0	604	1584	300	عداوتهم فان شرهم في الصدر محذور ان يعرفوني فمعروف لذي بصر او ينسبوني فعالي الذكر مشهور مرت علي ام امهار مشمرة يهوي بها طرق اوساطها زور في لاحب برقاق الارض محتفل هاد اذا عزه الاكم الحدابير يهدي الضلول وينقاد الدليل به كانه مسحل في النير منشور مصدره في فلاة ثم مورده جد تفارطه الاوراد مجهور يجاوب البوم تهواد العزيف به كما تحن بغيب جلة خور ما عرست ليلة الا علي وجل حتي يلوح من الصبح التباشير ارمي بها كل موماة مودية جداء غشيانها بالقوم تغرير حتي انيخت علي ما كان من وجل في دار حيث تلاقي المجد والخير يا خير ماتي اخي هم وناقته اذا التقي حقب منها وتصدير زور مغب ومسءول اخو ثقة وساءر من ثناء الصدر منشور وقال	383	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms07911	true	5215396361334090615	180	218	921	1114	1537	300	عداوتهم فان شرهم في الصدر محذور ان يعرفوني فمعروف لذي كرم او ينسبوني فعالي الذكر مش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يا خير ماتي اخي هم وناقته اذا التقي حقب منها وتصدير زور مغب ومسءول اخو ثقة وساءر من ثناء الصدر منشور وقال	7911	-7012536273894343423	190	368.0	152	604	31.456953048706055	36	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms574	false	5176875628356837656	76	103	394	520	1515	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا وتتركه بجعجاع قد حصت البيضة راسي فما اذوق نوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي	574	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms09218	true	4415667943860141252	269	296	1366	1492	1508	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا ويتركه بجعجاع قد حصت البيضة راسي فما اطعم يوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي	9218	-7012536273894343423	121	237.0	94	126	96.03174591064453	24	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms451	false	5041091479813666444	84	152	438	792	1586	300	اقول بعمان وهل طربي به الي اهل سلع ان تشوقت نافع اصاح الم تحزنك ريح مريضة وبرق تلالا بالعقيقتين رافع فان --غريب الدار مما يشوقه نسيم الرياح والبروق اللوامع نظرت علي فوت واوفي عشية بنا منظر من حصن عمان ياف----------------------------------------------------ع لابصر احياء بخاخ تضمنت منازلهم منها التلاع الدوافع ومن دون ما اسمو بطرفي لارضهم معان ومغبر من البيد واسع فابدت كثيرا نظرتي من صبابتي واكثر منه- ما تجن	451	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms12158	true	6394831353484643505	234	300	1136	1488	1488	300	اقول بعمان وهل طربي به الي اهل سلع ان تشوقت نافع اصاح الم تحزنك ريح مريضة وبرق تلالا بالعقيق-ين راءح فان الغريب الدار مما يشوقه نسيم الرياح والبروق اللوامع نظرت علي فوت واوفي عشية بنا منظر من حصن عمان يافع والعين اسرار تفيض كانما تعل بكحل الصاب منها المدامع لابصر احياء بخاخ تضمنت منازلهم من-ا التلال الرواف------------------------------------------------------ع فابدت كثيرا نظرتي من صبابتي واكثر منها ما تحن-	12158	-7012536273894343423	292	544.5	236	409	71.39364624023438	48	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms451	false	5041091479813666444	162	300	852	1586	1586	300	لعمر ابنة الزيدي ان ادكارها علي كل حال للفءاد -لراءع واني اليها حيث طارت بها النوي من الغور او جلس البلاد لناز---------------------------------------------------------ع وقد ثبتت في القلب منك- مودة كما ثبتت في الراحتين الاصابع اهم لانسي ذكرها فيشوقني رفاق الي اهل الحجاز نوازع فيا ليت انا قد تعسفت الملا بنا قلص يلحبن والفجر ساطع موارق من اعتاق ليل كانها قطا قارب ماء النميرة ساطع روايا تانيها علي كل منهل قليل اذا ما امكنتها المشارع طوين ادواي احكم الله صنعها اذا لم تعالج خرزهن الصوانع بفتوي نحور ما يكلفن ممسكا حناجرها لما استقين المقامع بغثن بها زغبا براس مفازة تضمنها منها ربا واجارع ملبدة غبرا جثوما كانها افاني لولا روسها والاكارع تبوان بيضا في افاحيص قفرة فهن بفيفاء الفلاة وداءع وانا عدانا عن بلاد نحبها امام طبانا خيره المتتابع اغر لمروان وليلي كانه حسام جلت عنه الصياقل قاطع هو الفرع-	451	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms12159	true	-3549952900047686119	13	86	65	442	1497	300	لعمر ابنه الزيدي ان اذكارها علي كل حال للفءاد الرابع فاني بذكراها علي كل حالة -----من العوي او جلس البلاد لنازع لقد كنت ابكي والنوي مطمءنة بنا وبكم من علم ما البين صانع وقد ثبتت في الصدر منها مودة كما ثبتت في الراحتين الاصابع اهم لانسي ذكرها فيشوقني رفاق الي اهل الحجاز نوازع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا عدانا عن بلاد نحبها امام دعانا نفعه المتتابع اعر لمروان وحرب -كانه حسام جلت عنه الصياقل قاطع هو الفرع	12159	-7012536273894343423	279	491.5	223	794	35.1385383605957	42	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms013	false	1998671063508927727	141	207	716	1040	1541	300	ذات قتام كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها يوما عذار لجام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انها نبل اذن لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا شديد البز- غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	13	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms14091	true	6661824125939750847	105	161	513	782	1473	300	قال قال- كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلفت بها عني- عذار لج--------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بسهم رايته- ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا -لم يكن حديثا شديد البطش غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم تفن ما افنيت سلك نظام	14091	-7012536273894343423	232	396.0	179	326	71.16564178466797	39	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms365	false	-7271837234511907533	31	271	165	1485	1635	300	ظليلا اني حلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما زرت ال ابي- خبيب وافدا يوما اريد لبيعتي تبديلا ولا اتيت نجيدة بن عويمر ابغي الهدي فيزيدني تضليلا من نعمة الرحمن لا من حيلتي اني اعد له علي فضولا ازمان قومي والجماعة كالذي لزم الرحالة ان تميل مميلا وتركت كل منافق متقلب وجد التلاتل دينه مدخولا ذخر الحقيبة ما تزال قلوصه بين الخوارج هزة وذميلا من كلهم امسي الم ببيعة مسح الاكف تعاور المنديلا واذا قريش اوقدت نيرانها وثنت ضغاءن بينها وذحولا فابوك سيدها وانت اميرها واشدها عند العزاءم جولا ان السعاة عصوك حين بعثتهم واتوا دواعي لو علمت وغولا ان الذين امرتهم ان يعدلوا لم يفعلوا مما امرت فتيلا اخذوا العريف فقطعوا حيزومه بالاصبحية قاءما مغلولا حتي اذا لم يتركوا لعظامه لحما ولا لفءاده معقولا نسي الامانة من مخافة لقح شمس تركن بضبعه مجزولا كتب الدهيم وما تجمع حولها ظلما فجاء بعدلها معدولا وغدوا بصكهم واحدب اسارت منه السياط يراعة اجفيلا من عامل منهم اذا غيبته غالي يريد خيانة وغلولا خرب الامانة لو احطت بفعله لتركت منه طابقا مفصولا كتبا تركن غنينا ذا خلة بعد الغني وفقيرنا مهزولا اخذوا حمولته فاصبح قاعدا ما يستطيع عن الديار حويلا يدعو امير المءمنين ودونه خرق تجر به الرياح ذيولا كهداهد كسر الرماة جناحه يدعو بقارعة الطريق هديلا وقع الربيع وقد تقارب خطوه وراي بعقويه ازل نسولا متوضح الاقراب فيه شبهة نهش اليدين تخاله مشكولا كدخان مرتجل باعلي تلعة غرثان ضرم عرفجا مبلولا ولءن سلمت لادعون لظعنة تدع الفراءض بالشريف قليلا	365	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms14528	true	1251600240979665861	41	111	204	609	1523	300	الملك اني حلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما ان اتيت ابا خبيب وافدا يوما اريد لبيعتي تبديلا ولا اتيت نجيدة بن عويمر ابغي الهدي فيزيدني تضلي------------------------------------------------لا ازمان قومي والجماعة كالذي لزم الرحالة ان تميل مميلا اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا العريف فقطعوا حيزومه بالاصبحية قاءما مغلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا كهداهد كسر الرماة جناحه يدعو بقارعة الشريف هديلا فادفع مظالم عيلت ابناءنا عنا وانفذ شلونا الما---------------------------------------------كول----------------------------------------------ا ولءن بقيت لادعون بطعنة تدع الفراءض بالشريف قليلا	14528	-7012536273894343423	339	604.5	278	1321	25.662376403808594	52	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms371	false	7910677274181266676	80	113	426	595	1591	300	الفقير الذي كانت--- حلوبته وفق العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي التلاتل من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نعشتهم وان لقوا مثلها في قابل- فسدوا وقال	371	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms14528	true	1251600240979665861	147	181	776	948	1523	300	الفقير الذي كانت له حلوبته قوت العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي التاث-ل من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نعشتهم وان لقوا مثلها في عامهم فسدوا فقال	14528	-7012536273894343423	159	296.0	126	173	91.90751647949219	29	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms376	false	7366770010851003431	246	268	1287	1391	1538	300	بردي اذ قال ان كان عهدهم اضيع فكونوا لا علي ولا ليا ولكنني غيبت عنهم فلم يطع رشيد ولم تعص العشيرة غاويا	376	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms14528	true	1251600240979665861	0	21	0	101	1523	300	بردي اذ قال ان كان عهدهم اضيع فكونو---ا علي ولا ليا ولكنني غيبت عنهم فلم يطع رشيد ولم تعص العشيرة غاويا	14528	-7012536273894343423	101	196.0	80	104	97.11538696289062	20	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms379	false	-8365616756689797694	192	235	1039	1252	1595	300	وقد تذكر قلبي بعد هجعته اي البلاد واي الناس انتجع فقلت بالشام اخوان ذوو ثقة ما ان لنا دونهم ري ولا شبع قوم هم الذروة العليا وكاهلها ومن سواهم هم الاظلاف والزمع فان يجودوا فقد حاولت جودهم وان يضنوا فلا لوم ولا قذع	379	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms14529	true	-875095927157968479	180	212	883	1037	1475	300	وقد تذكر قلبي بعد هجعته اي البلاد واي الناس انتجع فقلت بالشام اخوان ذوو ثقة مالي من-- دونهم ري ولا شب---------------------------------------------------------ع فان يجودوا فقد حاولت جودهم وان يضنوا فلا لوم ولا قذع	14529	-7012536273894343423	149	280.0	118	213	69.95304870605469	29	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms450	false	-2481699458944288741	0	153	0	769	1540	300	مضي وجدة حبل وصله قد تجذما فاني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج سالما او تتهما عراقية شطت واصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها وقد ابي بها صدع شعب الدار ان يتلاءما بكاها وما يدري سوي الظن ما بكي احيا يرجي ام ترابا واعظما نات واتي خوف الطواعين دونها وقد انعمت اخيارها ان تصرما وعدت بها شهرين ثمت لم يزل بك الشوق حتي غبت حولا محرما افالان لما جل ذو الاثل دونها ندمت ولم تندم هنالك مندما سلمت بذكراها وما حكم ذكرها بفارعة الظهران الا لتسقما فدعها واحدث للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفد لك مغنما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيي به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم يصب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ارتضاه الله لم يدع مسلما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا ان تنقما	450	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms14534	true	-3841520841282475894	128	237	638	1186	1525	300	مضي وجدة وصل حبله قد تصرما واني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا او تتهما يمانية شطت واصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها-وقد ناي بها صدع شعب الدار الا تتمم-ا بكاها وما يدري سوي الظن ما بكي احيا يبكي او ترابا واعظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فدعها واخلف للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفيد-ك مغنما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم يثب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ارتضاه الله لم يدع س-لما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده وترهب موتا عاجلا من تسنما	14534	-7012536273894343423	513	971.0	405	769	66.71001434326172	88	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms054	false	-6534721264988432206	93	130	463	659	1574	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد -------------------------------------------------ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	54	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	249	295	1188	1433	1456	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	15333	-7012536273894343423	194	380.0	157	245	79.18367004394531	36	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms242	false	-6679118801418426459	110	174	555	896	1532	300	اني اذا الشاعر المغرور حربني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس تحمي ونغتصب الجبار نجنبه في محصد من حبال--------------------------------------------------- القد محموس يخزي الوشيظ اذا قال الصميم لهم عدوا الحصي ثم قيسوا بالمقاييس لا يستطيع امتناعا فقع قرقرة بين الطريقين بالبيد الاماليس وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس انا	242	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms15350	true	5980372540652080102	183	236	971	1243	1561	300	اني اذا الشاعر المغرور حربني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن يفاضلها فرع لءيم واصل غير مغروس وانبا نزار احلاني بمنزلة في راس ارعن عادي القدام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس قال	15350	-7012536273894343423	180	317.0	143	392	45.918365478515625	33	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms534	false	2569370115169846744	136	204	699	1048	1538	300	عمرو بن شاس وكانت له امراة من رهطه يقال لها ام حسان----------- بنت الحارث -------وكان له ابن------------- من امة--- سوداء اسمه عرار وكانت تعيره به وتءذي عرارا ويءذيها ويشتمها ف--------------قال فيها عمرو بن شاس وقال ابن الاعرابي قال هذه القصيدة في الاسلام وادرك الاسلام وهو شيخ كبير ديار ابنة السعدي هند تكلمي بدافعة الحومان والسلح من رمم لعمر ابنة السعدي اني لاتقي خلاءق تءتي في الثراء وفي العدم	534	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms15377	true	-8815363141621007510	237	294	1171	1455	1484	300	عمرو بن شاس ---------------من رهطه يقال لها ام حسان واسمها حية بنت الحارث بن سعد وكان له ابن يقال له عرار من امة له سوداء وك----------انت تعير---ه وتءذي عرارا وتشتمه- ويشتمها فلما اعيت عمرا قال فيها------------------------------------------------------------------------------------ ديار ابنة السعدي هبة تكلمي بدافقة الحومان بالسفح من رمم لعمر ابنة السعدي اني لاتقي خلاءق تءبي في الثراء وفي العدم	15377	-7012536273894343423	224	353.0	178	397	56.42317199707031	37	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms535	false	-4125682755486551712	30	77	159	380	1528	300	فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فان عرارا ان يكن ذا شكيمة تقاسينها منه فما املك الشيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تيمم خمسا ليس في سيره يتم	535	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms15377	true	-8815363141621007510	1	68	5	326	1484	300	وان عرار- ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم فقال الرجل يا امير المءمنين اتدري من يخاطبك قال لا قال انا والله عرار وهذا الشعر لابي وذلك ان امي ماتت وانا مرضع فتزوج ابي امراة فكانت تسء ولايتي فقال ابي فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم	15377	-7012536273894343423	165	279.0	128	322	51.24223709106445	31	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms535	false	-4125682755486551712	21	53	109	270	1528	300	عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فان عرارا ان يكن ذا شكيمة تقاسينها منه فما املك الشيم	535	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms15378	true	-7137505523406824922	0	56	0	271	1486	300	عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في ورده امم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فان عرارا ان يكن ذا شكيمة تعافينها منه فما املك الشيم	15378	-7012536273894343423	156	307.0	124	271	57.5645751953125	28	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms426	false	4925919812240474386	135	238	703	1224	1522	300	صلي الله عليه وسلم بشاعرهم وخطيبهم البسيط ا-------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق حقا-- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا----------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طمع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في ال-حي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطبع	426	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	177	283	914	1445	1527	300	صلي الله عليه وسلم --اجبهم يا حسان بن ثابت ح فقام فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشي-------------------------------------------------ع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع --	15542	-7012536273894343423	393	691.5	311	584	67.29451751708984	73	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms427	false	5235832727306143418	7	71	41	370	1566	300	نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فرح ان اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره مما ي-حب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا وقال حسان	427	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms15543	true	20700384536537415	16	72	75	362	1465	300	نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما -ابوا عفوا اذا غضبوا------------- ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما غريضا عليه الصاب والسل-----------------------------ع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا وكان رسول	15543	-7012536273894343423	174	277.0	131	330	52.727272033691406	25	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	121	213	620	1093	1520	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل-تان الخلق والكرم	362	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	131	300	659	1544	1544	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم-	16032	-7012536273894343423	360	666.0	291	992	36.290321350097656	63	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	213	299	1093	1518	1520	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم	362	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	10	117	53	582	1523	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16033	-7012536273894343423	358	659.0	287	579	61.83074188232422	67	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms013	false	1998671063508927727	143	218	725	1098	1541	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها يوما عذار لجام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذن لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا شديد البز غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--------------------------------------------------- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام وقال عمرو	13	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	true	-5562929691175464213	185	259	875	1243	1445	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني- عذار لج--------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام----- عمرو	18265	-7012536273894343423	308	579.0	243	424	72.64151000976562	57	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms390	false	4906891873412461470	204	232	1064	1178	1527	300	غياث بن غوث بن الصلت بن طارق بن عمرو بن سيحان بن الفدوكس بن عمرو بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن تغلب بن	390	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms18961	true	-2430827100089893737	31	59	152	263	1487	300	غياث بن غوث بن الصلت بن طارق بن عمرو بن سيحان بن ق--دوكس بن عمرو بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن -غنم بن	18961	-7012536273894343423	108	202.5	80	114	94.7368392944336	26	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms404	false	-2334586495236223139	28	92	138	461	1559	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا لا يستقل ذوو الاضغان حربهم ولا يبين في عيدانهم خور هم الذين يبارون الرياح اذا قل الطعام----------- علي العافين او قت-------------------------------روا بني امية نعماكم مجللة تمت فلا منة منها ولا كد---------------------------------------------------------------------------------------------------ر بني امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم نصروا افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طال ما هدروا	404	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms18962	true	-8824852709942382714	62	153	325	785	1553	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا مثل الناس بينه وبين بيت جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح وقال الاخطل فيها حشد علي الحق عن قول الخنا خرس وان المت بهم مكروهة صبروا بني امية اني ناصح لكم---- فلا يبيتن فيكم امنا زفر فان مشهده كفر وغاءلة وما تغيب من اخلاقه دعر ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعر تكمن احيانا وتنتشر بني امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم نصروا افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طال ما هدروا	18962	-7012536273894343423	206	302.5	159	464	44.39655303955078	37	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms404	false	-2334586495236223139	193	225	985	1152	1559	300	وقيس عيلان حتي اقبلوا رقصا فبايع-وك جهارا بعدما كفروا فلا هدي الله قيسا من ضلالتهم ولا لعا لبني ذكوان ان عثروا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر	404	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms18962	true	-8824852709942382714	160	181	821	932	1553	300	وقيس عيلان حتي اقبلوا رقصا فما بغوك جهارا بعدما كف---------------------------------------------------------روا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر	18962	-7012536273894343423	107	203.0	87	168	63.69047546386719	18	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms406	false	5959776752676782704	64	95	330	489	1578	300	ابا خالد دافعت عني عظيمة وادركت لحمي قبل ان يتبددا واطفات عني نار نعمان بعدما اعد لامر فاجر وتوعدا ولما راي النعمان دوني ابن حرة طوي الكشح اذ لم يستطعني وعردا	406	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms18968	true	528015250928735985	247	278	1275	1433	1549	300	ابا خالد دافعت عني عظيمة وادركت لحمي قبل ان يتبددا واطفات عني نار نعمان بعدما اغذ لامر فاجر وتجردا ولما راي النعمان دو-ي ابن حرة طوي الكشح اذ لم يستطعني وعردا	18968	-7012536273894343423	154	299.0	123	159	96.8553466796875	28	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms211	false	8165434675318131368	51	72	268	382	1552	300	واني علي سقمي باسماء والذي تراجع مني النفس بعد اندمالها لارتاح من اسماء للذكر قد خلا وللربع من اسماء بعد احتمالها	211	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms19694	true	1858488013212145561	118	139	586	700	1487	300	واني علي سقمي باسماء والذي تراجع مني النفس بعد اندمالها لارتاح من اسماء للذكر قد خلا وللربع من اسماء بعد احتمالها	19694	-7012536273894343423	114	228.0	93	114	100.0	21	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms147	false	-2640667388264788103	248	279	1314	1443	1554	300	الليثي وقال المتوكل بن عبد الله بن نهشل بن مسافع بن وهب بن عمر -بن لقيط -بن يعمر بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	147	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms22414	true	-3139488768993867497	243	272	1190	1307	1437	300	--------------متوكل بن عبد الله بن نهشل بن مسافع بن وهب بن عمرو بن لقيط ابن يعمر بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	22414	-7012536273894343423	114	208.5	86	131	87.02290344238281	26	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms157	false	5807788391872443792	114	194	593	1000	1560	300	ابا خالد حنت اليك مطيتي علي بعد منتاب وهول جنان كان ذراعيها اذا ما تذيلت يدا ماهر في الماء يغتليان اذا رعتها في سيرة او بعثتها عدت بي ونسعا ضفرها قلقان جمالية مثل الفنيق كانما يصيح بفلقي راسها صديان ابا خالد في الارض ناي ومفسح لذي مرة يرمي به الرجوان فكيف ينام الليل حر عطاءه ثلاث لراس الحول او مءتان تناهت قلوصي بعد اسادي السري الي ملك جزل العطاء هجان تري الناس افواجا ينوبون بابه لبكر من الحاجات او لعوان	157	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms22415	true	1816279256938325619	28	79	140	396	1445	300	ابا خالد حنت اليك مطيتي علي بعد منتاب وهول جن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا خالد في الارض ناي ومفسح لذي مرة يرمي به الرجوان فكيف ينام الليل حر عطاءه ثلاث لراس الحول او مءتان تناهت قلوصي بعد اسادي السري الي ملك جزل العطاء هجان تري الناس افواجا ينوبون بابه لبكر من الحاجات او لعوان	22415	-7012536273894343423	256	506.0	205	407	62.899261474609375	50	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms195	false	2479119856379436679	53	77	280	374	1517	300	معن بن اوس بن نصر بن ز-----------ياد بن ا--------------------------------سحم بن ربيعة بن---------------------- عدي بن ثعلبة بن ذءيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن	195	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms23569	true	1421700944812165172	184	221	963	1122	1512	300	معن بن اوس بن نصر بن زياد ويقال زياد بن اسحم ويقال ابن زيادة بن اسعد بن اسحم بن ربيعة ويقال زبيد بن عداء ويقال عدي بن ثعلبة بن ذءيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن	23569	-7012536273894343423	92	156.0	68	159	57.861637115478516	21	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms196	false	3818218163087425307	0	300	0	1508	1508	300	رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يعزي به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم ويشتم عرضي في المغيب جاهدا فليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف يابي ويعصني ويدع لحكم جاءر غيره الحكم وقد كنت اكوي الكاشحين واشتفي واقطع قطعا ليس ينفعه الحذ----------------------------------------------------------م فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذن لعلاه منصلي او خطمته بوسم شنار لا يشابهه وسم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه --عدم ويعتد غنما ل---لحوادث نكبتي وما ان له فيها سناء ولا غنم اكون له ان ينكب الدهر مدرها اكالب عنه الخصم اذا عضه الخصم والجم عنه كل ابلخ طامح الد شديد الشغب غايته الغشم ويشركه في ماله بعد وده علي الوجد والاعدام قسم هو القسم بكف مفيد يكسب الحمد بالندي ويعلم ان البخل يعقبه الذم نجيب يجيب المستغيث اذا دعا ويسمو الي كسب العلاء اذا يسمو فتي لا يبيت الهم يقدع قلبه كذي الهم والهياب يفزعه الهم اذا هم امضي همه غير متعب ويفرج عنه الشك في امره العزم اخو ثقة جلد القوي ذو مخارج مخالط حزم حين يلتمس الحزم يكون له عند النواءب جنة ومعقل عز حيث تمتنع العصم فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وقولي اذا اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال ذو العقد والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي س--للته وقد كان ذا حقد يضيق به الجرم دفنت انثلاما بيننا فرقعته برفقي وتاليفي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية-	196	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms23573	true	-4626935089292725072	2	235	9	1193	1506	300	رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له --رغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم فان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم ويشتم عرضي ب--المغيب جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب- ويعصني ويدع لحكم جاءر غيره الحكم وقد كنت اكوي الكاشحين واشتفي واقطع قطعا ليس ينفعه الحسم وقد كنت اجزي النكر بالنكر مثله واحلم احيانا ولو عظم الجرم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارقي وح--طمته بوسم سنان لا يشاكله وسم ويسعي اذا ابني -يهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم ويعتد غنما في الحوادث نكبتي وما ان له فيها شفاء ولا غنم اكون له ان ينكب الدهر مدرها اكالب عنه الخصم اذ- عضه الخصم والجم عنه كل ابلح طامح الد شديد الخصم غايته الغش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فما زلت في لين- له وتعطف ع-ليه كما تحنو علي الولد الام وقولي اذا اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال والرفد-- والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظم -علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا حقد يضيق به الحزم رايت انثلاما بيننا فرقعته برفقي واحناءي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية	23573	-7012536273894343423	1072	2024.0	854	1574	68.10673522949219	192	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms439	false	6117115996031510707	7	38	36	182	1536	300	لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق الي حبيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب	439	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms24960	true	856182730091411354	200	231	978	1122	1493	300	لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي شخصه يوم علي عصيب فان تكن --ايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي بعد حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب	24960	-7012536273894343423	132	246.5	101	146	90.41095733642578	25	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms071	false	4209054258725105037	220	260	1161	1365	1577	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاج-بتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابالك فاعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	71	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	true	6905840869060336759	95	124	447	598	1412	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاحببتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه------------------------------------------------------ل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	25377	-7012536273894343423	146	271.5	117	205	71.21951293945312	25	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms236	false	3518606336847549354	115	177	577	906	1535	300	وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب حين شب القتول والعتق منها حسن لون يرف كالزرياب ذكرتني من بهجة الشمس لما طلعت م-ن دجنة وسحاب دمية عند راهب قسيس صوروها في مذبح المحراب فارجحنت في حسن خلق عميم تتهادي في مشيها كالحباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها بما يحل اغتصابي --وقال	236	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26767	true	-1874183918662739983	158	212	765	1050	1502	300	وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشب-----------------------------------------------اب ذكرتني من بهجة الشمس لما طلعت بين دجنة وسحاب دمية عند راهب قسيس صوروها في مذبح المحراب فارجحنت في حسن خلق عميم تتهادي في مشيها كالحباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب سلبتني محاجر الماء عقلي فسلوها بما يحل اغتصابي ثم قال	26767	-7012536273894343423	273	520.5	220	332	82.22891235351562	48	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms444	false	8392743350625014866	265	289	1350	1464	1516	300	اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا هل- العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	444	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26771	true	-8651231631839310838	174	198	907	1022	1533	300	اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تحب وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	26771	-7012536273894343423	110	211.0	86	115	95.65217590332031	22	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms278	false	-6875813618486277218	103	134	558	716	1582	300	الحوصل يا ام ناجية السلام عليكم قبل الرواح وقبل لوم العذل واذا غدوت فباكرتك تحية سبقت سروح الشاحجات الحجل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	278	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26872	true	9108294294164174222	42	73	204	362	1526	300	القاءل يا ام ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العزل واذا غدوت فباكرتك تحية سبقت سروح الشاحجات الحجل لو كنت اعرف ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	26872	-7012536273894343423	149	289.0	118	158	94.30379486083984	27	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms282	false	8318190659997260752	1	40	5	199	1607	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام لو كان عهدك كالذي حدثتنا لوصلت ذاك فكان غير رمام اني اواصل من اردت وصاله بحبال لا صلف ولا لوام	282	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26874	true	-1028504656217193303	232	271	1187	1381	1526	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام لو كان عهدك كالذي حدثتنا لوصلت ذاك فكان عير رمام اني اواصل من اردت وصاله بحبال لا صلف ولا لوام	26874	-7012536273894343423	193	385.0	154	194	99.48453521728516	38	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms213	false	7570312035693432370	183	206	919	1026	1506	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	213	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	197	218	938	1040	1433	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتو------لت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	86	152.0	67	108	79.62963104248047	16	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms213	false	7570312035693432370	183	206	919	1026	1506	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	213	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	74	97	360	467	1503	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26925	-7012536273894343423	107	214.0	84	107	100.0	23	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms217	false	-616710075240220886	59	82	291	400	1563	300	علي دماء البدن ان كان حبها علي الناي او طول الزمان يريم و-------------------------------------------------اقسم ما استبدلت بعدك خلة ولا لك عندي في الفءاد قسيم	217	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26974	true	-6449301360768476972	132	164	672	828	1483	300	علي دماء البدن ان كان حبها علي الناي في طول الزمان يريم تلم ملمات فينسين بعدها ويذكرن منا العهد وهو قديم فاقسم ما صافي--ت بعدك خلة ولا لك عندي في الفءاد قسيم	26974	-7012536273894343423	100	181.5	77	158	63.2911376953125	20	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010732-ara1.ms023	false	4262101083427167104	2	119	8	628	1561	300	الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بربرها وقد تذهب الحاجات يسترها الفتي فتخفي وتهوي النفس ما لا يضيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها------------------------------------------------------- وقد رابني------------------------- منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها ارتك حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها الا يا صفي النفس كيف بقولها لو ان طريدا خاءفا يستجيرها تجير وان شطت بها عزبة النوي ستنعم ليلي او يفادي اسيرها وقالت اراك اليوم اسود شاحبا واني بياض الوجه حر حرورها وغيرني ان كنت لما تغيري هواجر تكتنينها واسيرها اذا كان يوم ذو سموم اسيره وتقصر من دون السموم ستورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها ام عليها فجورها فقل -	23	-773873738452244417	JK000916-ara1.mARkdown.ms26989	true	1402040964059908428	0	69	0	353	1468	300	الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء وغض نضيرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصير------ها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رورها ----------------------------------------------------------------------------------------------------وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفس- تقاها او عليها فجورها فقال	26989	-7012536273894343423	199	318.5	156	701	28.388017654418945	32	JK010732-ara1	JK000916-ara1.mARkdown