id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms125	false	-4423448061658940730	153	236	828	1281	1630	300	تري الحصي مشفترا عن مناسمها كما تجلجل بالوغل الغرابيل ---كانها يوم ورد القوم خامسة مسافر اشعب الروقين مكحول--- مجتاب نصع جديد فوق نقبته وبالقواءم من خال سراويل--- مسفع الوجه في ارساغه خدم وفوق ذاك الي الكعبين تحجيل--- باكره قانص يسعي باكلبه كانه من صلاء الشمس مملول--- ياوي الي سلفع شعثاء عارية في حجرها تولب كالقرد مهزول--- يشلي ضواري اشباها مجوعة فليس منها اذا امكن تهليل--- يتبعن اشعث كالسرحان منصلتا له عليهن قيد الرمح تمهيل--- فضمهن قليلا ثم هاج به- سفع باذانها شين وتنكيل	125	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms094	true	2144514150226512097	208	299	1115	1592	1594	300	تري الحصي مشفترا عن مناسمها كما تجلجل بالوغل الغرابيل 58 كانها يوم ورد القوم خامسة مسافر اشعب الروقين مكحول 59 مجتاب نصع جديد فوق نقبته ول-لقواءم من خال سراويل 60 مسفع الوجه في ارساغه خدم وفوق ذاك الي الكعبين تحجيل 61 باكره قانص يسعي باكلبه كانه من صلاء الشمس مملول 62 ياوي الي سلفع شعثاء عارية في حجرها تولب كالقرد مهزول 63 يشلي ضوراي اشباها مجوعة فليس منها اذا امكن تهليل 64 يتبعن اشعث كالسرحان منصلتا له عليهن قيد الرمح تمهيل 65 فضمهن قليلا ثم هاج بها سفع باذانها شين وتنكيل	94	-1263167968456791224	449	837.0	366	478	93.93305206298828	80	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms125	false	-4423448061658940730	236	300	1281	1630	1630	300	فاستثبت الروع في انسان صادقة لم تجر من رمد فيها الملاميل--- فانصاع وانصعن تهفو كلها سدك كانهن من الضمر المزاجيل فاهتز--- ينفض مذريين قد عتقا مخاوض غمرات الموت مخذول--- شروي شبيهين مكروبا كعوبهما في الجنبتين وفي الاطراف تاسيل--- كلاهما يبتغي نهك القتال به ان السلاح غداة الروع محمول--- يخالس الطعن ايشاغا علي دهش بسلهب سنخه في الشان ممطول--- حتي اذا مض طعنا في جواشنها-	125	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms095	true	-1822583006374574078	0	70	0	368	1534	300	فاستثبت الروع في انسان صادقة لم تجر من رمد فيها الملاميل 67 فانصاع وانصعن يهفو كلها سدك كانهن من الضمر المزاجيل 68 فانقض ينفض مدريين قد عتقا مخاوض غمرات الموت مخذول 69 شروي شبيهين مكروبا كعوبهما في الجنبتين وفي الاطراف تاسيل 70 كلاهما يبتغي نهك القتال به ان السلاح غداة الروع محمول 71 يخالس الطعن ايشاغا علي دهش بسلهب سنخه في الشان ممطول 72 حتي اذا مض طعنا في جواشنها	95	-1263167968456791224	342	642.0	279	368	92.93478393554688	61	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms126	false	6475781218424263362	0	61	0	329	1571	300	وروقه من دم الاجواف معلول--- ولي وصرعن في حيث التبسن به مضرجات باجراح ومقتول كانه بعد ما جد النجاء به سيف جلا متنه الاصناع مسلول مستقبل الريح يهفو وهو مبترك لسانه عن شمال الشدق معدول--- يخفي التراب باظلاف ثمانية في اربع مسهن الارض تحليل مردفات علي اطرافها ذمعا كانها بالعجايات الثاليل له جنابان من نقع يثوره ففرجه من حصي المعزاء مكلول	126	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms095	true	-1822583006374574078	70	127	368	657	1534	300	وروقه من دم الاجواف معلول 73 ولي وصرعن في حيث التبسن به مضرجات باجراح ومقتول كانه بعد ما جد النجاء به سيف جلا حد-ه الاصناع مسلول مستقبل الريح يهفو وهو مبترك لسانه عن شمال الشدق معدول 74 يخفي التراب باظلاف ثمانية في اربع مسهن الارض تحليل 75--------------------------------------------- له جنابان من نقع يثوره ففرجه من حصي المعزاء مكلول	95	-1263167968456791224	279	528.0	224	335	83.28358459472656	53	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms574	false	5176875628356837656	255	300	1293	1515	1515	300	بشر بن عوانة العذري وكان قد خرج يطلب مهرا لابنة عم له فلقيه الاسد فقتله افاطم لو شهدت برمل خبت وقد لاقي الهزبر اخاك بشرا اذن--- لرايت ليثا رام ليثا هزبرا اغلبا لاقي هزبرا--- تبهنس اذ تقاعس عنه مهري محاذرة فقلت عقرت مهرا--- انل قدمي-	574	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms095	true	-1822583006374574078	150	188	784	965	1534	300	بشر بن عوانة في-------------------------------------------- الاسد------ افاطم لو شهدت ببطن خبت وقد لاقي الهزبر اخاك بشرا 77 اذا لرايت ليثا زار ليثا هزبرا اغلبا لاقي هزبرا 78 تبهنس ثم احجم- عنه مهري محاذرة فقلت عقرت مهرا 79 انل قدمي	95	-1263167968456791224	155	249.5	121	232	66.81034851074219	28	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms575	false	-312611295504429068	0	104	0	528	1487	300	ظهر الارض اني وجدت الارض اثبت منك ظهرا وقلت له وقد ابدي نصالا محددة ووجها مكفهرا ت-------------------------------------------دل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا وفي يمناي ماضي الغرب ابقي بمضربه قراع الموت اثرا الم يبلغك ما فعلت ظباه بكاظمة غداة لقيت عمرا وقلبي مثل قلبك لست اخشي محاذرة ولست اخاف ذعرا وانت تروم للاشبال قوتا واطلب لابنة الاعمام مهرا ففيم تسوم مثلي ان يولي ويجعل في يديك النفس قسرا نصحتك فالتمس يا ليث غيري طعاما ان لحمي كان مرا فلما ظن ان الغش نصحي وخالفني كاني قلت هجرا مشي ومشيت من اسدين راما مراما كان اذ طلباه وعرا هززت له الحسام فخلت اني هززت به	575	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms095	true	-1822583006374574078	188	300	965	1534	1534	300	ظهر الارض اني رايت الارض اثبت منك ظهرا وقلت له وقد ابدي نصالا محددة ووجها مكفهرا يكفكف غيلة احدي يديه ويبسط للوثوب علي اخري يدل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا وفي يمناي ماضي الحد- ابقي بمضربه قراع الموت اثرا الم يبلغك ما فعلت ظباه بكاظمة غداة لقيت عمرا وقلبي مثل قلبك ليس يخشي مصاولة فكيف يخاف ذعرا وانت تروم الاشبال قوتا واطلب لابنة الاعمام مهرا ففيم تسوم مثلي ان يولي ويجعل في يديك النفس قسرا نصحتك فالتمس يا ليث غيري طعاما ان لحمي كان مرا فلما ظن ان الغش نصحي وخالفني كاني قلت هجرا مشي ومشيت من اسدين راما مراما كان اذ طلباه وعرا هززت له الحسام فخلت اني سللت به-	95	-1263167968456791224	505	970.0	402	571	88.44132995605469	93	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms558	false	-6683501086195101062	8	84	42	420	1512	300	السموال بن عادياء الازدي وهو جاهلي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل ر-اء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكرمين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع	558	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms096	true	5120960635124970402	229	300	1221	1572	1572	300	السموال--------------------------- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع-	96	-1263167968456791224	347	669.0	277	379	91.55672454833984	66	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms575	false	-312611295504429068	104	163	528	810	1487	300	لدي الظلماء فجرا وجدت له بجاءشة راها لمن كذبته عنه النفس قد-----------------------------------------------را فخر مضرجا بدم كاني هدمت به بناء مشمخرا وقلت له يعز علي اني قتلت مناسبي جلدا وقهرا ولكن رمت شيءا لم يرمه سواك فلم اطق يا ليث صبرا تحاول ان تعلمني فرارا لعمر ابي لقد حاولت نكرا فلا تجزع فقد لاقيت حرا يحاذر ان يعاب فمت حرا	575	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms096	true	5120960635124970402	0	68	0	328	1572	300	لدي الظلماء فجرا وجدت له بجاءشة ارته بان كذبته ما منته غدرا 80 واطلقت المهند من يميني فقد له من الاضلاع عشرا فخر مجدلا بدم كاني هدمت به بناء مشمخرا وقلت له يعز علي اني قتلت مناسبي جلدا وفخرا ولكن رمت شيءا لم يرمه سواك فلم اطق يا-ليث صبرا تحاول ان تعلمني فرارا لعمر ابيك قد حاولت نكرا فلا تجزع فقد لاقيت حرا يحاذر ان يعاب فمت حرا	96	-1263167968456791224	256	478.5	201	329	77.81155395507812	49	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms558	false	-6683501086195101062	84	248	420	1231	1512	300	لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد السيوف نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنكم وليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	558	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	0	164	0	811	1456	300	لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان بني الريان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	97	-1263167968456791224	796	1577.0	632	811	98.15042877197266	156	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms003	false	-876913470328182320	128	223	701	1167	1549	300	تسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم بامر -لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل	3	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms102	true	1722270067992434313	0	94	0	465	1517	300	تسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول -نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل ترعد الا ان يكون له من النبي- باذن الله تنويل	102	-1263167968456791224	454	883.0	361	468	97.008544921875	88	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	121	220	620	1128	1520	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم	362	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms103	true	4948301242231198979	120	300	623	1552	1552	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم عم البرية بالاحسان فانفصلت عنه القتارة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم-	103	-1263167968456791224	396	745.5	320	1036	38.22393798828125	70	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	241	288	1242	1466	1520	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	362	-773873738452244417	Hindawi085205353-ara1.ms104	true	1004433106141124505	2	49	12	237	1617	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	104	-1263167968456791224	215	419.0	169	225	95.55555725097656	44	JK010732-ara1	Hindawi085205353-ara1