id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010731-ara1.ms077	true	-3595336182796482450	12	35	66	182	1515	300	ابن ميادة موانع لا يعطين حبة خردل وهن دوان في الحديث اوانس ويكرهن ان يسمعن في الحب- ريبة كما كرهت صوت اللجام الشوامس	77	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4092	false	-4201945789434447784	183	206	889	1006	1477	300	ابن ميادة موانع لا يعطين حبه خردل وهن زوان في الحديث اوانس ويكرهن ان يسمعن في اللهو ريبة كما كرهت صوت اللجام الشوامس	4092	7286496044364560739	112	215.0	89	117	95.72649383544922	20	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms081	true	8064248910110665525	10	33	51	162	1577	300	ابن الدمينة-- احب بلاد الله ما بين منعج وحرة سلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حل-ت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	81	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4004	false	5407483589112358476	98	121	504	615	1566	300	---قال الشاعر احب بلاد الله ما بين منبج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	4004	7286496044364560739	94	165.0	73	114	82.45613861083984	18	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms092	true	4632972581311416624	98	127	498	638	1514	300	الي الحبيب---------------------- ابن المعتز موقف للرقيب لا انساه لست اختاره ولا اباه مرحبا بالرقيب من غير وعد بات يجلو علي من اهواه لا احب الرقيب الا لاني لا اري	92	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4075	false	-4586589174380736555	267	300	1377	1534	1534	300	----الحبيب لانه يري معه ابدا قال ابن الرومي موقف للرقيب لا انساه لست اختاره ولا اباه مرحبا بالرقيب من غير وعد جاء يجلو علي من اهواه لا احب الرقيب الا لاني لا اري-	4075	7286496044364560739	129	228.5	102	162	79.62963104248047	25	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms097	true	972947485842634698	35	63	169	307	1512	300	المقال وقالت كل يوم بعلة تاتيني العباس---------- لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن صددت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	97	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3775	false	-3304412350360136844	123	149	645	773	1533	300	الملال وقال-------------------- العباس بن الاحنف لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم يكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	3775	7286496044364560739	113	197.0	89	148	76.35134887695312	19	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms134	true	-4133092487475122007	85	124	442	628	1582	300	افعل هذا تريد ان تعمله جواريك هو لك عندي متي ما اردته ثم ------قالت------ ما تعلمته الا من شعرك حين وصفته فقلت اطيب الطيب طيب ام ابان فار مسك بعنبر مسحوق خلطته بعودها وببان فهو احوي علي اليدين سريق	134	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3912	false	7829299795216870897	0	38	0	184	1458	300	افعل ا---تريد ان تعلمه جواريك هو لك عند----ي ما اردته ثم ضحكت وقالت والله ما تعلمته الا من شعرك حيث -------قلت اطيب الطيب طيب ام ابان فار مسك بعنبر مسحوق خلطته بعودها وببان فهو احوي علي اليدين شريق	3912	7286496044364560739	167	294.0	131	198	84.34343719482422	30	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms135	true	7111330271343579620	178	242	885	1208	1529	300	حبب الي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة وق-----------------ال صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كمثل المداري الا يحذك من عطره يعلقك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القين الا يحرقك بشرره يءذك بدخانه وقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- خير طيب الرجال ما ظهر عرفه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه وقال صلي الله عليه	135	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3911	false	1540043107143720479	6	91	34	473	1523	300	حبب الي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء و-----قرة عيني في الصلاة وقد رويت لفظة امير المءمنين--- عليه -----------------------------------------------------------------------------------------السلام عنه مرفوعة ونحوها لا تردوا الطيب فانه طيب الريح خفيف المحمل سرق اعرابي نافجة مسك فقيل له ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة قال اذن احملها طيبه الريح خفيفة المحمل وفي الحديث المرفوع انه عليه السلام بايع قوما كان بيد رجل منهم ردع خلوق فبايعه باطراف اصابعه وقال خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه و---------عنه عليه	3911	7286496044364560739	157	140.0	122	545	28.80733871459961	28	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms135	true	7111330271343579620	28	83	137	419	1529	300	عزة فقالت--- انت القاءل في عزة فما روضة زهراء- طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها فقال كثير نعم فقالت لو وضع المجمر اللدن علي هذه الروثة لطيب راءحتها----------- هلا قلت كما قال----- امرء القيس الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	135	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3913	false	-1671042480559675710	76	125	389	644	1552	300	----فقالت له انت القاءل------- فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها لو كانت------------------------------------ هذه الصفة لزنجية تجتلي الحلة لطابت هلا قلت كما قال سيدك امرء القيس الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	3913	7286496044364560739	206	352.0	164	302	68.21192169189453	37	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms138	true	-1905353664492500672	253	276	1354	1467	1586	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاوزت ما كان يعرف طيب عرف العود	138	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0208	false	-795146769329458901	130	153	667	780	1534	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	208	7286496044364560739	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010731-ara1.ms150	true	-4818033338260695802	92	138	494	770	1650	300	من اراد البقاء ولا بقاء فليكر العشاء وليباكر الغداء وليخفف الرداء معناه يخفف ظهره من ثق---------------------------------------------------ل الديون والعرب تصف الكاهل وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنق والعاتق والمنكب بالوثاقة والشدة والنهوض بالاعباء والاستقلال بالشداءد والاضطلاع بالاثقال قال عمر بن ابي ربيعة ان لي حاجة اليك فقالت بين اذني وعاتقي ما تريد	150	-1472178716341132040	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3816	false	3089134695379667660	55	131	294	685	1556	300	من اراد البقاء ولا بقاء ف-------------ليباكر الغداء وليخفف الرداء وليقل غشيان النساء فقيل له يا امير المءمنين وما خفة الرداء في البقاء فقال الدي-ن قال ابن قتيبة قوله الرداء الدين مذهب في اللغة حسن جيد ووجه صحيح لان الدين امانة وانت تقول هو لك علي وفي عنقي حتي اءديه اليك فكان الدين لازم للعنق والرداء موضعه صفحتا العنق فسمي الدين رداء وكني عنه به وقال الشاعر------------------------------------------- ان لي حاجة اليك فقالت بين اذني وعاتقي ما تريد	3816	7286496044364560739	127	160.0	101	448	28.348215103149414	18	JK010731-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed