id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010731-ara1.ms004	true	1821394240884464250	220	270	1331	1581	1743	300	دعبل بن علي الخزاعي اما في صروف الدهر ان ترجع النوي بهم ويدال القرب يوما من البعد----- بلي في صروف الدهر كل الذي اري ولكنما اغفلن حظي علي عمد فوالله ما ادري باي سهامها رمتني وكل عندنا ليس بالمكدي ابا لجيد ام مجري الوشاح وانني لاتهم عينيها مع الفاحم الجعد	4	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0654	false	3885427427085851710	5	55	28	281	1509	300	دعبل من الطويل 4077 اما في صروف الدهر ان تسعف النوي بنا وبذاك القرب منا علي البعد بعده بلي في صروف الدهر كل الذي اري ولكنما اخلفن ظني علي عمد فوالله ما ادري باي سهامها رمتني وكل عندنا ليس بالمكدي ابا-لجيد ام مجري الوشاح فا-ني لاتهم عينيها مع الفاحم الجعد	654	1557582336491318027	217	388.0	170	255	85.09803771972656	38	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms005	true	1672069062267667039	45	73	218	356	1538	300	فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل لاخذ للرداء رات شخص الرقيب علي تدان فاسبلت الظلام علي الضياء فغاب الصبح منها تحت ليل وظل الماء يقطر فوق ماء	5	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0931	false	-4634783206199923434	270	298	1431	1569	1577	300	فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل باخذ للرداء رات شخص الرقيب علي تدان فاسبلت الظلام علي الضياء فغاب البدر منها تحت ليل وظل الماء يقطر فوق ماء	931	1557582336491318027	134	264.0	106	138	97.10144805908203	26	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms019	true	4235646645558957661	250	293	1276	1501	1536	300	نظرت فاقصدت الفءاد بطرفها ثم انثنت عني فكدت اهيم ويلاي ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم -قال وزاد فيه ----معني اخر لطرفها وهو مصروف كموقعه في القلب حين يروع القلب موقعه تصد بالطرف لا كالسهم تصرفه عني ولكنه كالسهم تنزعه	19	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1936	false	1171627599620407956	51	94	250	475	1526	300	نظرت فاقصدت الفءاد بلحظها ثم انثنت عني فكدت اهيم ويلاه ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم وقال ايضا مكررا للمعني يا طر--فها وهو مصروف كموقعه في القلب حين يروع القلب موقعه تصد عني--- لا كالسهم تصرفه عني ولكنه كالسهم تنزعه	1936	1557582336491318027	200	363.0	159	230	86.9565200805664	34	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms020	true	-8238404186783871959	243	275	1259	1418	1537	300	وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكن قد اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود والم به ابو العتاهية	20	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0383	false	-830403737661899156	231	261	1141	1295	1497	300	وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكني ا--صاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتي مقلتيك اصاب عود فقال--- ابو العتاهية	383	1557582336491318027	146	280.0	117	159	91.82389831542969	27	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms021	true	1016607777919873046	224	246	1173	1283	1544	300	بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس في الوصل مطمعي اذا ما بدا ابدي الغرام سراءري--- كان دموع العين تعشقه معي	21	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0923	false	6494186458865601605	218	240	1141	1254	1550	300	بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس في الوصل مطمعي بعده وحالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي	923	1557582336491318027	85	139.0	66	113	75.22123718261719	16	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms024	true	5162848580046390197	54	104	287	556	1572	300	تصبو الي حسنها النفوس ما شهدت والنساء عرسا فشك في انها --عروس تبسم عن بارد برود تعبق من طيبه الكءوس يجمع فيه لمجتنيه مسك وورد وخندريس اخذ قوله ما شهدت والنساء من قول ابي نواس شهدت جلوة العروس جنان فاستمالت بحسنها النظاره حسبوها العروس حين راوها فاليها دون العروس الاشاره	24	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1696	false	508503809925522158	0	32	0	179	1585	300	تصبو الي حسنها النفوس ما شهدت والنساء عرسا فشك في انها العرو------------------------------------------------------------------------س اخذه-------------------- من قول ابي نواس شهدت جلوة النساء جنان فاستمالت بحسنها النظاره حسبوها العروس حين جلوها فاليها دون النساء الاساره	1696	1557582336491318027	165	281.5	133	271	60.8856086730957	27	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms027	true	8760384278617732660	96	166	487	860	1561	300	حديثا كوقع القطر في المحل يشتفي به من جوي في داخل القلب لاطف وله ولما تلاقينا جرت من عيوننا دموع كففنا غربها بالاصابع ونلنا سقاطا من حديث كانه جني النحل ممزوجا بماء الوقاءع بشار بن برد وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما اشتملت عليه ثيابها ذهبا وعطرا الاحوص--------------------------------------------------------------- واعجلنا وشك الحديث وبيننا حديث كتنشيج المريضين مزعج حديث لو ان اللحم	27	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1085	false	-2574353436072663061	31	70	164	362	1531	300	حديث- كوقع القطر في المحل يش-في به من جوي في داخل القلب شاغف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحوص 7450 حديث لو ان اللحم يصلي بحره غريضا اتي اصحابه وهو منضج قبله واعجلنا وشك الفراق وبيننا حديث كتنشيج المريضين مزعج حديث لو ان اللحم	1085	1557582336491318027	129	209.0	103	436	29.587156295776367	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms028	true	-8245023858426606748	242	267	1197	1319	1507	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونزهة	28	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1283	false	3920092349331195935	262	287	1362	1484	1546	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة	1283	1557582336491318027	115	223.0	90	122	94.26229858398438	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms028	true	-8245023858426606748	240	272	1186	1351	1507	300	ابن الرومي وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	28	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2059	false	692273053667387783	122	154	609	773	1509	300	ابن الرومي وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انه- لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	2059	1557582336491318027	157	302.0	125	165	95.1515121459961	29	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms030	true	-3610725995830264004	52	77	256	369	1477	300	النظام------------- فيك لي فتنتان لفظ ولحظ وعظات لو كان ينفع وعظ لك جسم ارق من قطرة الماء وقلب كانه الصخر فظ انت حظي فما يضرك	30	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0706	false	5232281777873838713	248	276	1233	1359	1470	300	النظام انت حظي قبله فيك لي افتتان لفظ ولحظ وعظات لو كان ينفع وعظ لك جسم ارق من قطرة الماء وقلب كانه الصخر فظ انت حظي فما يضرك	706	1557582336491318027	110	206.0	85	126	87.30158996582031	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms030	true	-3610725995830264004	265	300	1304	1477	1477	300	نضت عنها القميص لصب ماء فورد خد-ها فرط الحياء وقابلت الهواء وقد تعرت بمعتدل ارق من الهواء ومدت راحة كالماء منها الي ماء عتيد في اناء فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل لاخذ للرداء-	30	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0931	false	-4634783206199923434	253	279	1341	1473	1577	300	نضت عنها القميص لصب ماء فورد جسمها فرط الحياء وقابلت الهواء وقد تعرت بمعتدل ارق من الهو-------------------------------------------اء فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل باخذ للرداء	931	1557582336491318027	127	225.5	102	175	72.57142639160156	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms031	true	-2403570389445096913	237	260	1229	1347	1554	300	ذو الرمة---------- لها بشر مثل الحرير ومنطق رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر تبسم لمح البرق عن متوضح كلون الاقاحي شاف الوانها القطر	31	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1725	false	-577294751376372154	26	51	132	260	1522	300	ذي الرمة من الطويل لها بشر مثل الحرير ومنطق رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر تبسم لمح البرق عن متوضح كلون الاقاحي شاف الوانها القطر	1725	1557582336491318027	117	223.5	94	128	91.40625	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms032	true	4080804023760357933	115	153	586	779	1509	300	الاقرع بن معاذ فما الشمس وافت يوم دجن فاشرقت ولا البدر مسعودا بدا ليلة البدر باحسن منها او تزيد ملاحة علي ذاك او راي المحب فلا ادري وحذا حذوه علي طريق التورية الحكم فقال------------- تساهم ثوباها ففي الدرع	32	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1548	false	931281219336232662	264	300	1363	1546	1546	300	الاقرع بن معاد فما الشمس وافت يوم دجن فاشرقت ولا البدر مسعودا بدا ليلة البدر باحسن منها او تريد ملاحة علي ذاك او راي المحب فلا ادري وقال---------------------- الحكم الحضري حاذيا حذوه تساهم ثوباها ففي الدرع-	1548	1557582336491318027	161	287.0	128	206	78.15534210205078	30	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms032	true	4080804023760357933	153	198	779	996	1509	300	رادة وفي المرط لفاوان ردف-هما عبل فوالله ما ادري ازيدت ملاحة وحسنا علي النسوان ام ليس لي عقل وقال المسيب بن علس تامت فءادك اذ عرضت لها------------------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن براي -الحب ما تمق اخر فوالله ما ادري ازيدت ملاحة ام الحب اعمي مثل-ما قيل في الحب	32	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1549	false	8144753364313953827	0	89	0	432	1516	300	رادة وفي المرط لفاوان ردفاهما عبل فوالله ما ادري ازيدت ملاحة وحسنا علي النسوان ام ليس لي عقل وقال بشر--- بن عقبة العدوي رايتك فقت الناس يا ام مالك تجمله حسن اخرست من يعيبها فوالله ما ادري اانت كما اري ام العين مزهو اليها حبيبها وقال رجل من قيس حلفت بصحراء الحجون وناقتي لها بين قاع الاخشبين حنين غموسا لقد فضلت في الحسن بسطة علي الناس او بي من هواك جنون وقال عمر بن ابي ربيعة فوالله ما ادري ازيدت ملاحة ام الحب اعمي مثل ما قيل في الحب	1549	1557582336491318027	172	271.0	134	435	39.54022979736328	30	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms033	true	4000734374919341242	149	214	750	1050	1467	300	وفي اربع مني حلت منك اربع فما انا ادري ا-يها هاج لي كربي اوجهك في عيني ام الريق في فمي ام النطق في سمعي ام الحب في قلبي وسمعه--------------- يعقوب بن اسحاق الكندي فقال هذا تقسيم فلسفي و-------------جعله العلوي خمسة فقا----------ل وفي خمسة مني حلت منك خمسة فريقك منها في فمي طيب الرشف ووجهك في عيني ولمسك في يدي ونطقك في سمعي وعرفك في اذني	33	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1050	false	5497124795537019334	142	211	688	1012	1457	300	وفي اربع مني خلت منك اربع فما منعا دري ابيها هاج لي كربي اوجهك في عيني ام الريق في فمي ام النطق في سمعي ام الحب في قلبي وسمع هذا هذا التقسيم يعقوب بن اسحاق الكندي فقال هذا تقسيم فلسفي اخذه الحماني فجعله خم-------سة فقال من الطويل وفي خمسة --------منك خمسة فريقك منها في فمي طيب الرشف ووجهك في عيني ولمسك في يدي ونطقك في سمعي وعرفك في انفي	1050	1557582336491318027	274	493.5	213	339	80.82595825195312	53	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms034	true	-3013881088754229689	7	83	33	414	1624	300	وقال ابن الطثرية فلولا ثلاث هن من لذة الفتي وجدك لم احفل متي قام رامسي وقال الاسدي ثلاثة احباب فحب علاقة وحب تملاق وحب هو القتل وقال جرير صارت حنيفة اثلاثا فثلثهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من العبيد وثلث من مواليها ومما يجري مجري الملح ما انشده------------------------------------------------------------ الخليل في كتاب العين------------------- ان في دارنا ثلاث حبالي قد وددنا ان لو وضعن جميعا جارتي ثم هرتي ثم شاتي فاذا ما ولدن كن ربيعا جارتي للرضاع والهر للفار وشاتي اذا اشتهي-ت مجيعا	34	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1050	false	5497124795537019334	120	248	579	1197	1457	300	وقال ابن الطثرية فلولا ثلاث هن من لذة الفتي وجدك لم اجفل متي قام رامس--------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قسم المحدثون اربعة وخمسة قال بعضهم وفي اربع مني خلت منك اربع فما منعا دري ابيها هاج لي كربي اوجهك في عيني ام الريق في فمي ام النطق في سمعي ام الحب في قلبي وسمع هذا هذا التقسيم يعقوب بن اسحاق الكندي فقال هذا تقسيم فلسفي اخذه الحماني فجعله خمسة فقال من الطويل وفي خمسة منك خمسة فريقك منها في فمي طيب الرشف ووجهك في عيني ولمسك في يدي ونطقك في سمعي وعرفك في انفي واشد الخليل في كتاب العين ما يجري مجري الملح ان في دارنا ثلاث حبالي ف--وددنا لو قد وضعن جميعا جارتي ثم هرتي ثم شاتي فاذا ما ولدن كن ربيعا جارتي للرضاع والهر للفار وشاتي اذا اشتهينا جميعا	1050	1557582336491318027	234	220.0	183	713	32.81907272338867	41	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms034	true	-3013881088754229689	179	220	964	1183	1624	300	المخزومي رايتك في الشمس المنيرة غدوة فكنت علي عيني ابهي من الشمس لانك تزدادين بالليل بهجة وشمس الضحي ليست تضء اذا تمسي---- سلم الخاسر--------- ولقد رايت الشمس طالعة تختال بين كواعب خمس اقبلن في راد الضحاء بها فسترن عين الشمس بالشمس	34	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1187	false	2073257340689013572	232	276	1192	1424	1533	300	المخزومي رايتك في الشمس المنيرة غدوة فكنت علي عيني ابهي من الشمس لانك تزدادين بالليل بهجة وشمس الضحي ليست تضء اذا تمسي قال سلم الخاسر متبعا له ولقد رايت الشمس طالعة تختال بين كواعب خمس اقبلن في زاد الضحاء بها فسترن عين الشمس بالشمس	1187	1557582336491318027	218	419.5	177	232	93.96551513671875	38	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms036	true	-232943925542705112	254	288	1269	1438	1503	300	طفيل الغنوي عروب كان الشمس تحت نقابها اذا ابتسمت او سافرا لم تبسم وهذا اخذه----- من قول طرفة ووجه كان الشمس حلت رداء-ها عليه نقي اللون لم يتخدد وقال الاعشي فتي لو يناغي الشمس	36	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1483	false	-1195284165528362938	113	147	586	753	1520	300	طفيل الغنوي عروب كان الشمس تحت قناعها اذا الث-مت او سافرا لم تلثم----- اخذه طفيل من قول طرفة ووجه كان الشمس القت قناعها عليه نقي اللون لم يتخدد وقال ابي تمام واحسن ه--ي الشمس	1483	1557582336491318027	132	222.0	103	175	75.42857360839844	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms037	true	1678640599668242940	175	233	916	1211	1562	300	اضاءت له الافاق حتي كانما راينا بنصف الليل نور ضحي الغد وظل عذاري الحي ينظمن حوله ظفارية--------------------------------------------- الجزع الذي لم يسرد فقلت هو البدر الذي تعرفينه والا يكن فالنور من وجه احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بشر يكاد الغمام الغر يرعد ان راي وجوه بني لام وينهل بارقه الاسدي وجوه لو ان المعتشين اعتشوا بها صدعن الدجي حتي يري الليل ينجلي	37	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0512	false	-215280205155006346	61	144	308	743	1559	300	اضاءت له الافاق حتي كانما راينا بنصف الليل نور ضحي الغد ابو الطمحان القيني من الطويل 3002 اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع -------------------------------------------------------------------ثاقبه يقال ان هذا البيت من امدح شعر العرب واكذبه وابلغه اخذ هذا المعني الاخر فقال يمشي علي ضوء احساب اضان لنا كما اضاءت نجوم الليل للساري اخذه من قول ابي الطمحان شرقي بن حنظلة القيني حيث يقول اضاءت لهم احسابهم ووجوههم البيت وقال اخر و-------------------------------------------------------------جوه لو ان المدلجين اعتشوا بها صدعن الدجي حتي تري الليل ينجلي	512	1557582336491318027	132	66.0	103	563	23.445825576782227	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms037	true	1678640599668242940	131	207	688	1079	1562	300	قول ابي الطمحان اضاء-------ت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقد فصل هذا المعني تفصيلا حسنا وبسطه وضاح اليمن------ فقال وقاءلة والليل قد صبغ الربا بصبغ يغشي كل حزن وفدفد اري بارقا يبدو من الجوسق الذي به حل ميراث النبي محمد اضاءت له الافاق حتي كانما راينا بنصف الليل نور ضحي الغد وظل عذاري الحي ينظمن حوله ظفارية الجزع الذي لم يسرد فقلت هو البدر الذي تعرفينه والا يكن فالنور من وجه احمد	37	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1483	false	-1195284165528362938	218	290	1095	1466	1520	300	قول ابي الطمحان القيني اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه اخذ--------------------------------ه وضاح اليمن فبسطه فقال وقاءلة والليل قد صبغ الربا بصبغ تغشي كل حزن وفدفد اري بارقا يبدو من الجوسق الذي به حل ميراث النبي محمد اضاءت له الافاق حتي كانما راينا بنصف الليل نور ضحي الغد فظل عذاري الحي ينظمن حوله ظفارية الجزع الذي لم ي-رد فقلت هو البدر الذي تعرفينه فالا يكن فالنور من وجه احمد	1483	1557582336491318027	349	662.5	279	404	86.38613891601562	63	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms038	true	8390170792405020514	15	51	81	261	1492	300	ابو الشيص تخشع شمس النهار طالعة حين تراه- ويخشع القمر تعرفه انه ي-فوقهما بالحسن في عين من له بصر------------------------------------------------------------------------------------------------ اخر جاء بوجه كالبدر يحمله قضيب بان منعم خضد رق فماء النعيم مطرد فيه ونار الجمال تتقد	38	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1483	false	-1195284165528362938	158	215	803	1081	1520	300	ابو الشيص تخشع شمس النهار طالعة حين تراها ويخشع القمر معرفة انها تفوقهما بالحسن في عين من له بصر وقال خالد الكاتب يا مشرقا ملا العيو ن فلحظها ما يستقل او في علي شمس الضحي حتي كان الشمس ظل وقال اخر جاء بوجه كالبدر يحمله قضيب بان منعم خضد رق فماء النعيم مطرد فيه ونار الجمال تتقد	1483	1557582336491318027	176	329.0	141	278	63.30935287475586	32	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms039	true	2122556330380035708	67	108	320	513	1503	300	عن كل الهوي فارغ بكر اذا احتجبت لم يكفك البدر وجهها وتكفيك فقد البدر ان فقد البدر---------------------------------------------------------------------------- وحسبك من خمر مدامة ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر وعذرك ان تضني بها ان رايتها وما-لك ان لم تضن من حب--ها عذر	39	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0200	false	8390129093207308435	20	74	109	374	1555	300	---من الطوي----ل 820 اذا احتجبت لم يكفك البدر وجهها ويكفيك فقد البدر ان فقد البدر قبله تعشقتها بكرا وعلقت حبها وقلبي في الهوي فارغ بكر اذا احتجبت البيت وبعده وحسبك من خمر مدامة ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر وعذرك ان تضني بها ان رايتها وما لك ان لم تضن من محبتها عذر	200	1557582336491318027	176	301.0	137	272	64.70587921142578	32	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms040	true	-8442390815686936401	24	49	113	231	1493	300	اصفراء لا انسي هواك ولا ودي ولا ما مضي بيني وبينك من عهد----- لقد كان ما بيني زمانا وبينها كما كان بين المسك والعنبر الورد	40	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0509	false	4470741165361364176	205	229	999	1114	1493	300	اصفراء لا انسي هواك ولا ودي ولا ما-مضي بيني وبينك من عهد بعده لقد كان ما بيني زمان-------ا كما كان بين المسك والعنبر الورد	509	1557582336491318027	110	200.0	87	123	89.43089294433594	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms048	true	-6568924169514000774	47	75	261	405	1606	300	عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص هيفاء فيها اذا استقبلتها عجف عجزاء غامضة الكعبين معطار من الاوانس مثل الشمس لم يرها بساحة الدار لا بعل ولا جار	48	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0771	false	-3203999119521109279	203	228	1052	1183	1561	300	عبد الرحمن بن الحكم------------- هيفاء فيها اذا استقبلتها عجف عجزاء غامضة الكعبين معطار من الاوانس مثل الشمس لم يرها بساحة الدار لا بعل ولا جار	771	1557582336491318027	131	253.0	106	144	90.97222137451172	25	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms052	true	1794717367935747243	0	83	0	461	1642	300	بالسيف تضرب معلما ابطالها ثم قال الغساني----- يغشي السيوف بوجهه وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ما ان يريد اذا الرماح شجرنه درعا سوي سربال طيب العنصر فتمدح بخوض الحرب متجردا من الجبن بسالة واخبرني ابو الفرج الاصفهاني وكان عنده رواية ديوان كثير ان كثيرا انشد----- عبد الملك بن مروان----- علي ابن ابي العاص- دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها يءود ضعيف القوم حمل قتيرها ويستضلع القرم الاشم احتمالها فقال--- عبد الملك هلا قلت كما قال الاعشي ف-----------------------قال كثير وصفتك بالحزم ووصف صاحبه بالخرق	52	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1979	false	8036460142194158792	2	76	9	415	1629	300	بالسيف تضرب معلما ابطالها وقا--ل الغساني كذلك يغشي السيوف بوجهه وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ما ان يريد اذا الرياح شجرنه درعا سوي سربال طيب العنصر قال الرواة لم----------------------------------------------------------------------------------------ا انشد كثير عبد الملك بن مروان قوله علي ابن---- العاصي دلاص حصينة اجاد الم-دي سردها وازالها يءود ضعيف القوم حمل قتيرها ويستطلع القرم الاشم احتمالها -قال له عبد الملك هلا قلت كما قال الاعشي واذا تجء كتيبة البيتان فقال كثير وصف-ك بالحزم ووصف صاحبه بالخرق	1979	1557582336491318027	345	602.0	280	503	68.58847045898438	51	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms053	true	2335591067106976899	0	84	0	426	1556	300	استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس اهدت لي قميصا بديع اللون من شفق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب و------------------------ديك الجن هو الذي ابدع هذا الفن ونهجه للشعراء فقال ايا قمرا تبسم عن اقاح- ويا غصنا يميس مع الرياح جبينك والمقلد والثنايا صباح في صباح في صباح وقال ايضا ومزر بالقضيب اذا تثني ومزهاة علي القمر التمام سقاني ثم قبلني واوما بطرف سقمه يشفي سقامي فبت له خلا الندمان اسقي مداما في مدام في مدام وقال الصنوبري	53	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1956	false	-4928547164594657671	70	152	365	776	1564	300	استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس ابدت لي قميصا بديع اللون من ش-ق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب وانما ابدع في هذا المعني ديك الجن فقا------------------------------------ل ايا قمرا تبسم عن اقاحي ويا غصنا يميس مع الرياح حبيبك والمقلد والثنايا صباح في صباح في صباح وقال ايضا ومزر بالقضيب اذا تثني وتياه- علي البدر التمام سقاني ثم قبلني واومي بطرف سقمه يشفي سقامي فبت به خلا الندمان اسقي مداما في مدام في مدام وقال الصوري --	1956	1557582336491318027	368	691.5	292	451	81.59645080566406	66	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms054	true	-6379775307377732696	19	49	81	240	1525	300	وابيض في حمر الثياب كانه اذا ما بدا نسرينه في شقاءق سقاني بكفيه رحيقا وسامني فسوقا بعينيه ولست بفاسق ولو كنت شكلا للهوي لاتبعته ولكن شيبي بالصبا غير لاءق وقال	54	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1956	false	-4928547164594657671	21	51	113	272	1564	300	وابيض في حمر الثياب كانه اذا ما بدا نسرينه في شقاءق سقاني بكفيه رحيقا وسامني فسوقا بعينيه ولست بفاسق ولو كنت سهلا للهوي لاتبعته ولكن شيبي بالصبي غير لاءق وقال	1956	1557582336491318027	156	309.0	126	159	98.11320495605469	28	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms056	true	-8600498870170535967	238	261	1228	1334	1538	300	سخي بنفسي عن الدنيا وزينتها اني اراها بكم ضنت فلم تجد -----ضنت علي بمن اهوي فجدت لها بمن سواه فلم اجزع علي احد	56	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1243	false	7471102591932308754	208	232	1036	1147	1511	300	سخي بنفسي عن الدنيا وزينتها اني اراها بكم ضنت فلم تعد بعده ضنت علي بمن اهوي فجدت لها بمن سواه فلم اجزع علي احد	1243	1557582336491318027	105	202.0	82	111	94.59459686279297	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms056	true	-8600498870170535967	237	261	1221	1334	1538	300	المعني سخي بنفسي عن الدنيا وزينتها اني اراها بكم ضنت فلم تجد ضنت علي بمن اهوي فجدت لها بمن سواه فلم اجزع علي احد	56	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1877	false	-7575576126450687712	199	223	1000	1113	1495	300	البسيط سخي بنفسي عن الدنيا وزينتها اني اراها بكم ضنت ولم تعد ضنت علي بمن اهوي فجدت لها بما سواه فلم اجزع علي احد	1877	1557582336491318027	106	205.0	82	113	93.80531311035156	20	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms057	true	9086003509591232134	237	299	1243	1546	1549	300	طوالع في داج من الليل غيهب- والصواب في التاليف ان الهوي اول وهو اعم لوقوعه علي كل ما يهواه الانسان و ثانيه الحب وهو اخص و اقصاه -العشق و لهذا ما قال ابو عبادة فاليوم جاز-بي الهوي مقداره في اهله وعلمت اني عاشق والاشتقاق يءيد ما قلناه لان الهوي من زوال الشء عن موضعه و الحب--- ملازمه المكان ثم الانبعاث---- كما قيل	57	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0578	false	-6033802764025961461	148	204	734	1026	1490	300	فءادي فباديه مع الخافي يسير والصواب في ذلك---- ان الهوي اول وهو اعم لوقوعه علي--- ما يهواه الانسان و-ثانيه الحب وهو اخص و-اقصاه والعشق و-لهذا ---قال البحتري-- فاليوم حار بي الهوي مقداره في اهله وعلمت اني عاشق والاشتقاق يءيد ذلك----- لان الهوي من زوال الشء عن موضعه وا-لحب من ملازمة المكان ثم الانبعاث منه كما قال	578	1557582336491318027	250	392.5	198	313	79.87220764160156	43	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms058	true	-1229849216148972847	0	32	0	155	1540	300	كاحباب البعير وانما به اسف ان لا يري من يصاوله والعشق انما هو من العشقة و هي اللبلابة كان العاشق سمي بذلك لذبوله------------------ وقالوا في قول رءبة ولم يضعها بين فرك وعشق	58	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0578	false	-6033802764025961461	206	239	1037	1206	1490	300	كاحباب البعير وانما به اسف ان لا يري من يصاوله والعشق انما هو--- العشقة و-هي اللبلابة كان العاشق سمي بذلك لذبوله كما تذبل اللبلابة وقالوا في قول رءبة ولم يضعها بين فرك وعشق	578	1557582336491318027	151	279.0	121	173	87.28323364257812	30	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms058	true	-1229849216148972847	86	234	443	1191	1540	300	الفرق بين الحب والهوي والعشق و-------الشعراء مختلفون في هذا الترتيب فمنهم من جعل الهوي اشد اما سمعت كثيرا يقول هوي لا تطيق الراسيات احتماله فسل عن ضعيف القلب كيف احتماله ومنهم من يجعل الحب اشد كقول الاخر تاثل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور انه لم يضعها بين اطراح وملازمة و----------------------------------------------------------------------------------يقال عشق بالشء اذا لزمه ولكل جيل من الناس--------- قول في الحب حسب اعتقاده فالمنجمون ردوه -الي تاثير-- الكواكب والاطباء ومن -جري مجراهم -ردوه -الي الطب--ع واصحه بحكم العيان وقضية المشاهدة ما --------------قالت ابنة الخس قرب الوساد وطول السواد وهو دوام النظر الفكر وما احسن ما قالته الاعراب احسن ما قالته الاعرابية في صفة ا------لحب خفي عن ان يري و جل عن ان يخفي فهو كامن ككمون النار في الحجر ان قدحته اوري وان تركته تواري وان لم يكن شعبة من الجنون فهو عصارة من السحر	58	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1948	false	8416946393329966187	2	122	15	662	1586	300	الفرق بين الحب والهوي والعشق وان كان الشعراء مختلفون في هذا الترتيب والصواب ان ال--هوي ا---------عم لوقوعه علي كل ما تهواه والثاني----------------------------------------------------- الحب وهو اخص واقصاه العشق والاشتقاق يدل علي بذاك لان الهوي من زوال الشمس عن مو---------------------------------------ضعها والحب -----ملازمة المكان ثم الانبعاث منه والعشق مشتق من العشقة وهي اللبلابة وكان العشق سمي به لذبوله يقال عشق بالشء اذا لزمه ولكل من ----الناس ففي الحب قول ب-------حسب اعتقاده فالم-جنون يرونه الي تاثيرات الكواكب والاطباء -من يجري مجراهم يردونه الي الطباءع والصوفية ومن ناسبهم يقولون سابقه التقارب والتعارف قالت ا------------------------------------------------------------------------------------------------عرابية في الحب بذاك الحب خفي ---ان يري و-جل م---ن يخفي فهو كامن ككمون النار في الحجر ان قدحته اوري وان تركته تواري وان لم يكن شعبة من الجنون فهو عصارة--- السحر	1948	1557582336491318027	358	480.5	283	874	40.961097717285156	49	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms061	true	-8085438871383266748	181	215	917	1087	1510	300	ضيعت عهد فتي لعهدك حافظ في حفظه عجب وفي تضييعك وذهبت عنه فما له من حيلة الا الوقوف الي اوان رجوعك متخشعا يذري عليك دموعه جزعا ويعجب من جفوف دموعك ان تفتنيه وتذهبي بفءاده	61	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0711	false	-1297670349870285194	36	70	182	352	1487	300	ضيعت عهد فتي لعهدك حافظ في حفظه عجب وفي تضييعك وذهبت عنه فما له من حيلة الا الوقوف الي اوان رجوعك متخشعا يذري عليك دموعه جزعا ويعجب من جفوف دموعك ان تعتبيه وتذهبي بفءاده	711	1557582336491318027	168	334.0	134	170	98.82353210449219	33	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms061	true	-8085438871383266748	246	280	1235	1412	1510	300	ابراهيم بن العباس-- حلال لليلي ان تروع فءاده ببين ومغفور لليلي ذنوبها----- وزالت زوال الشمس عن مستقرها فمن مخبري في اي ارض غروبها تطلع من نفسي اليك نوازع عوارف ان الياس منك نصيبها عمر	61	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1108	false	1692286659015521474	260	294	1352	1530	1561	300	ابراهيم الصولي 7613 حلال لليلي ان تروع فءاده بهجر ومغفور لليلي ذنوبها بعده وزالت زوال الشمس عن مستقرها فمن مخبري في اي ارض غروبها تطلع من نفسي اليك------ عوارف ان الياس منك نصيبها تمر	1108	1557582336491318027	159	286.0	127	184	86.41304016113281	28	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms061	true	-8085438871383266748	2	40	11	196	1510	300	ابو نواس------ ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب صار جدا ما مزحت به رب جد جره لعب فتنت قلبي محجبة وجهها بالحسن منتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب	61	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1298	false	7522125851699795417	186	216	940	1097	1511	300	ابو نواس اولها ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينش---------------------------------عب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب	1298	1557582336491318027	145	265.5	117	191	75.91622924804688	24	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms062	true	-7893936850606152604	221	243	1128	1246	1545	300	النوفلي-------------- اذا اختلجت عيني رات من تحبه فدام لعيني ما حييت اختلاجها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذقت كاسا مذ تعلقني الهوي فاشربها الا ودمعي مزاجها	62	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0202	false	7657387578766313660	13	64	65	322	1498	300	النوفلي من الطويل 827 اذا اختلجت عيني رات من تحبه فدام لعيني ما حييت اختلاجها هذا يسمي رد العجز علي الصدر لانه ذكر الاختلاج في صدر البيت فلو لم يذكره في عجزه لم يتم المعني ولم تتاكد هذا التاكد يقول بعده وما ذقت كاسا مذ تعلقني الهوي فاشربها الا ودمعي مزاجها	202	1557582336491318027	118	209.5	96	257	45.914398193359375	20	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms062	true	-7893936850606152604	21	47	107	245	1545	300	ابو زرعة الدمشقي وجاءوا اليه بالتعاويذ والرقي وصبوا عليه الماء من الم النكس وقالوا به من اعين الجن نظرة ولو علموا قالوا به اعين الانس ابن	62	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2054	false	4669976945306000636	248	273	1313	1446	1587	300	ابي زرعة الدمشقي وجاءوا اليه بالتعاويذ والرقي وصبوا عليه الماء من الم النكس وقالوا به من اعين الجن نظرة ولو علموا قالوا به----- الانس ومن	2054	1557582336491318027	130	250.0	105	138	94.20289611816406	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms063	true	4795358620149794947	34	82	186	412	1534	300	ابن الدمينة------ بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم يزل به سكتة حتي يقال مريب لقد ظلموا ذات الوشاح ولم يكن لنا من هوي ذات الوشاح نصيب اخر سقيت دم الحيات ان لمت بعدها محبا ولا عنفته بحبيب	63	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0924	false	1456267826633987779	2	46	11	224	1496	300	ابن الدمينة اولها بنفسي واهلي من اذا عرضوا له البيت وبعده و---------------لم يعتذر عذر البري ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب لقد ظلموا ذات الوشاح ولم يكن لنا من هوي ذات الوشاح نصيب---- سقيت دم الحيات ان لمت بعدها محبا ولا عنفته بحبيب	924	1557582336491318027	192	353.5	151	232	82.75862121582031	37	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms063	true	4795358620149794947	36	71	198	359	1534	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم يزل به سكتة حتي يقال مريب لقد ظلموا ذات الوشاح ولم يكن لنا من هوي ذات الوشاح نصيب	63	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1537	false	-734032204952726129	90	125	449	610	1476	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب لقد ظلموا ذات الوشاح ولم يكن لنا من هوي ذات الوشاح نصيب	1537	1557582336491318027	160	319.0	125	161	99.3788833618164	34	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms063	true	4795358620149794947	8	35	46	190	1534	300	الحارثي------ ما قلت الا الحق اعرفه اجد الدليل عليه في قلبي----- انا لنا قلبان مذ خلقا يتجاودان بصادق الحب يتهاديان هوي سيجعلنا احدوثة في الشرق والغرب ابن	63	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1798	false	-4859720784517038134	46	75	223	378	1464	300	الحارءي 13316 ما قلت الا الحق اعرفه اجد الدليل عليه من قلبي بعده انا لنا قلبان مذ خلقا يتحاوران بصادق الحب يتهاديان هوي سيجعلنا احدوثة في الشرق والغرب ابن	1798	1557582336491318027	139	258.5	112	155	89.67742156982422	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms064	true	-6270849939001078943	77	103	416	536	1507	300	عمارة-------- الا ايها الغادي تحمل رسالة اليها فبلغها سلامي مع الركب فكم في حمي القلب الذي نزلت به لها من مراد لا وخيم و لا جدب	64	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0847	false	2050062188773322599	214	241	1073	1199	1484	300	عمارة بن عقيل الا ايها الغادي تحمل رسالة اليها فبلغها سلامي مع الركب فكم في حمي قلبي- الذي نزلت به لها من مراد لا وخيم و-لا جدب	847	1557582336491318027	115	210.0	90	128	89.84375	24	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms065	true	-9212537381934279259	261	293	1277	1442	1476	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد نفس-----------------------------------------------------ان لي نفس تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر وليس يقيم-ها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد	65	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0082	false	-8634283457999843911	16	59	80	298	1481	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد انشد المبرد عن بعض المجانين الله يعلم انني كمد وبعده روحان لي روح تضمنها بلد واخري ح-زها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر ولا يقوي بها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد	82	1557582336491318027	152	268.5	121	219	69.4063949584961	27	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms065	true	-9212537381934279259	75	106	350	495	1476	300	ابو الشيص اقول والعين لها حر-قة من دمعة هاجت ولم تسكب ان تذهب الدار بسكانها فان ما في النفس لم يذهب ان كان ذنبي طول حبي لكم فاعف فاني لست بالمذنب	65	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0565	false	3575689752677835934	149	176	737	869	1499	300	ابي الشيص----- والعين لها حراقة من دمعة هاجت ولم تسكب و--تذهب الدار بسكانها فان ما في الناس لم يذهب دين-------ي طول حبي لكم فاعف فاني لست بالمذنب	565	1557582336491318027	125	218.5	98	146	85.61643981933594	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms067	true	-1743622996302514855	130	159	655	808	1540	300	وقد قلت لما اعرض السجن دوننا وارض عليها غبرة وقتام علي البدويات الملاح وان نات بهن النوي او لم يزرن سلام تعرضت الاشغال حتي كانما وقوف المطايا عندهن حرام	67	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1375	false	-258396752131584011	176	199	891	1022	1536	300	وقد قلت لما اعرض السجن دوننا وارض عليها غبرة وقتام علي البدويات الملاح البيت وبعده---------------------- تعرضت الاشغال حتي كانما وقوف المطايا عندهن حرام	1375	1557582336491318027	120	221.5	98	153	78.4313735961914	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms067	true	-1743622996302514855	224	247	1152	1268	1540	300	شاقني الاهل لم تشقني الديار والهوي صار بي الي حيث صاروا فاناس رعوا لنا ثم غابوا واناس جفوا وهم حضار عرضوا ثم اعرضوا	67	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2271	false	-5360228157598245638	277	300	1365	1480	1480	300	شاقني الاهل لم تشقني الديار والهوي صار بي الي حيث صاروا فاناس دعوا لنا ثم غابوا واناس جفوا وهم حضار عرضوا ثم اعرضوا-	2271	1557582336491318027	114	222.0	92	116	98.27586364746094	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms068	true	8783206081653078463	124	217	639	1122	1549	300	يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم امنا اناسا كنت قدما امن-تهم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لنا ما-لم نقل ثم اكثروا علينا وباحوا بالذي كنت اكتم وقد منحت عيني القذي لفراقكم وعاد لها تهتانها فهي تسجم وانكرت طيب النفس منها وكدرت علي حياتي والهوي متقسم وصافيت نسوانا فلم ار فيهم هواي ولا الود الذي انا اعلم فلا تصرميني ان تريني احبكم ابوء بذنبي ظالمي وهو اظلم اليس كثيرا ان نكون ببلدة كلانا بها باك ولا نتكلم منعمة لو دب ذر بجلدها لكان دبيب الذر في الجلد يكلم	68	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	92	182	465	933	1515	300	يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم امنا اناسا كنت ----تامنينهم فر-دوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لها ما لم نقل ثم اكثروا علينا وباحوا بالذي كنت اكتم وقد منعت عيني الكري لفراقكم وعاد لها تهتانها فهي تسجم وانكرت طيب العيش منها وكدرت علي حياتي فالهوي متقسم وصافيت نسوانا فلم ار فيهم هواي ولا الود الذي انا اعلم فلا تصرميني ان تريني احبكم ابوء بذنبي ظالمي وهو اظلم اليس كبيرا ان يكون ببلدة البيت وبعده------------ منعمة لو دب ذر بجلدها لكان دبيب الذر في الجلد يكلم	645	1557582336491318027	444	835.5	355	485	91.54639434814453	77	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms069	true	-2045530827732528371	57	101	286	506	1558	300	نزول الهوي سقم علي المرء فادح وفي بدني للحب داع وصاءح يري ان لي ذنبا اذا قلت منبءا لمن عادني في الحب اني صالح اذا المرء لم تقرح بطون جفونه فما قرحت في الجسم منه الجوانح وما الشاحجات البارحات نواءح ولكن اعضاء المحب نواءح	69	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0228	false	-2396468646042210497	101	133	513	674	1496	300	نزول الهوي سقم علي المرء فادح وفي بدني للحب داع وصاءح تري ان لي ذنبا اذا قلت منبتا لمن عادني في الحب اني صال-----------------------------------------------------------ح وما السانحات البارحات نواءح ولكن اعضاء المحب نواءح	228	1557582336491318027	156	301.0	124	220	70.90908813476562	28	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms069	true	-2045530827732528371	17	53	86	269	1558	300	هجرتك لا-قلي مني ولكن راي-ت بقاء ودك في صدودي----- كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها اسفا وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد كما نظر الاسير الي طليق يلم بلاده لشهوده عيد	69	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2191	false	2770872086311825949	146	185	715	904	1502	300	هجرتك لا قلي مني ولكن وجد ت بقاء ودك في صدودي بعده كهجر الهاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها اسفا وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد كما نظر الاسير الي طليق يءم بلاده لشهود- عيد	2191	1557582336491318027	177	327.0	141	190	93.15789794921875	30	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms070	true	-5581527415424001267	138	176	719	907	1525	300	اديم الطرف ما غفلت اليها وان نظرت نظرت الي سواها اغار من النساء يرين منها محاسن لا يرين ولا اراها وان غضبت علي غضبت معها علي نفسي ويرضيني رضاها وما غضبي علي نفسي بجرم ولكني اميل الي هواها	70	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2033	false	2258731459912733693	251	289	1219	1407	1465	300	اديم الطرف ما غفلت اليها وان نظرت نظرت الي سواها اغار من النساء يرين منها محاسن ما يرين وما اراها وان غضبت علي غضبت معها علي نفسي ويرضيني رضاها وما غضبي علي نفسي لجرم ولكني اميل الي هواها	2033	1557582336491318027	185	367.0	147	188	98.40425872802734	35	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms070	true	-5581527415424001267	228	252	1179	1287	1525	300	اخر ولي فءاد اذا طال العذاب به طار اشتي-اقا الي لقيا معذبه يفديك بالنفس صب لو يكون له اعز من نفسه شء فداك به	70	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2113	false	-638501173931872185	187	211	929	1038	1486	300	اخر ولي فءاد اذا طال العذاب به هام اشتيتاقا الي لقيا معذبه يفديك بالنفس صب لو يكون له اعز من نفسه شء فداك به	2113	1557582336491318027	106	205.0	82	109	97.2477035522461	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms071	true	-2238631884042625194	177	235	919	1217	1540	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح-------------------- افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وهيجني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	71	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0867	false	-3523928515105244670	0	63	0	317	1503	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر البيت فهل يحضرك في هذا شء فانشا عوف يقول افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ذم-ة فتريح لقد طلح البين المشتت الفتي فهل رقدة للبين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فبحت وذو الشجو الحزين يبوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ويحت واتراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	867	1557582336491318027	254	451.5	198	318	79.87421417236328	43	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms072	true	-7549349273736158529	118	142	598	718	1523	300	الجمر بسطت له وجهي لاكبت حاسدا وابديت عن ناب ضحوك وعن ثغر وشوق كاطراف الاسنة في الحشا ملكت عليه طاعة الدمع ان يجري وقال	72	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0853	false	-7380888247557183525	0	24	0	120	1559	300	الجمر بسطت له وجهي لاكبت كاشحا وابديت عن ناب ضحوك وعن ثغر وشوق كاطراف الاسنة في الحشا ملكت عليه طاعة الدمع ان يجري بشار	853	1557582336491318027	114	222.0	90	120	95.0	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms072	true	-7549349273736158529	248	299	1263	1520	1523	300	منها يوم معقلة سحرا الاقرع بن معاذ وما انس م-- الاشياء لا انس- قولها بنفسي -بين لي متي انت راجع فقلت لها والله ما من مسافر يحيط له علم- بما الله صانع فقالت ودمع العين يحدر كحلها تركت فءادي وهو بالبين راءع والقت علي فيها اللثام وادبرت واقبل بالكحل السحيق المدامع	72	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1021	false	-1364330254308203974	76	127	408	670	1549	300	منها بنان مخضب وقول الاقرع بن معاذ وما انسي ما الاشياء لا انسي قولها بنفسي تبين لي متي انت راجع فقلت لها والله ما من مسافر يحيط له علما بما الله صانع فقالت ودمع العين يحدر كحلها تركت فءادي وهو بالبين رايع والقت علي فيها اللثام وادبرت واقبل بالكحل السحيق المدامع	1021	1557582336491318027	241	447.0	192	262	91.98473358154297	43	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms072	true	-7549349273736158529	15	47	79	244	1523	300	ولا انس م الاشياء لا انس- قولها اتتركني في الدار وحدي وتذهب فقلت لها والله لو كان ممكنا مقامي لكان المكث عندي يعجب فردت علي فيها اللثام وادبرت وراجعني منها بنان مخضب	72	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1021	false	-1364330254308203974	48	79	261	423	1549	300	وما انسي مل اشياء لا انسي قولها ااتركني في الدار وحدي وتذهب فقلت---- والله لو كان ممكنا مقامي لكان المكث عندك اعجب فردت علي فيها اللثام وادبرت وراجعني منها بنان مخضب	1021	1557582336491318027	152	283.5	123	166	91.5662612915039	24	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms072	true	-7549349273736158529	174	198	899	1010	1523	300	ما اري خاليين في السر الا قلت ما يخلوان الا لشاني--------------------------------------------------------------------------------- اخذه من قول بشار يروعه السرار بكل فج مخافة ان يكون به السرار	72	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1764	false	2756593281588749151	177	216	866	1058	1474	300	ما اري خاليين في السر الا قلت ما يخلوان الا لشاني قبله تركتني الوشاة نصب المشيرين واحدوثة بكل مكان ما اري خاليين في السر الا البيت اخذه من قول بشار يروعه السرار بكل شء مخافة ان يكون به السرار	1764	1557582336491318027	109	204.0	85	192	56.77083206176758	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms073	true	5351013375636098005	9	38	50	184	1508	300	اتيت فءادها اشكو اليه فلم اخلص اليه من الزحام ف-----يا من ليس يكفيه خ-ليل ولا الفا خليل كل عام اراك بقية من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	73	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0136	false	5345206042760945204	242	272	1218	1357	1511	300	اتيت فءادها اشكو اليه فلم اخلص اليه من الزحام قبله ايا من ليس يكفيها خليل ولا الفي محب- كل عام اراك بقية من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	136	1557582336491318027	126	234.0	98	140	90.0	25	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms073	true	5351013375636098005	273	296	1380	1489	1508	300	تصب الي سعدي علي ناي دارها ولم يك يجدي والمزار قريب ولا------حظ من سعدي لنا غير اننا تقطع انفاس لنا وقلوب وقال ابن	73	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0985	false	9108850406596547941	227	251	1152	1262	1496	300	تصب الي سعدي علي ناي دارها ولم تك تجدي والمزار قريب بعده ولا حظ من سعدي لنا غير اننا تقطع انفاس لنا وقلوب----- ابن	985	1557582336491318027	99	183.0	77	115	86.08695983886719	19	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms073	true	5351013375636098005	39	71	191	351	1508	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي--------------- فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقضيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي	73	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1289	false	398689340071619124	266	300	1400	1573	1573	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي بعده من الطويل فلما كتمت الحب قالت لشد-ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني وابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي-	1289	1557582336491318027	156	288.0	126	175	89.14286041259766	29	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms074	true	-7161349645880935562	192	215	973	1090	1505	300	ما ادري اجولان عبرة تجود بها العينان اجدي ام الصبر -----وفي هملان العين من غصة الهوي رواح وفي الصبر الجلادة والاجر علي بن	74	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1428	false	-8657690494188547617	155	178	776	894	1514	300	ما ادري اجولان عبرة تجود بها العينان اجري ام الصبر بعده وفي هملان العين من غصة الهوي رواح وفي الصبر الجلادة والاجر من ----	1428	1557582336491318027	109	206.5	88	122	89.3442611694336	19	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms075	true	-8461647311707827849	97	128	485	634	1508	300	المحزون ان يتجلدا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا انت لم تعشق	75	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	0	31	0	149	1423	300	المخزون ان يتجلدا بكيت الصبي جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا انت لم تعشق	253	1557582336491318027	146	289.0	115	149	97.98657989501953	28	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms075	true	-8461647311707827849	219	272	1102	1377	1508	300	ابن المعتز------------ ينسي التجلد قلبي حين اذكره وتهجر النوم عيني حين اهجر-----ه وان كتمت الهوي ابدي الهوي نظري والقلب يطوي الهوي والعين تنشره وما تذكرته الا وجدت له في داخل القلب صوارا يصوره وما قص-رت علي تذكار رءيته الا استطاب علي قلبي تذكره ولا غضبت عليه ثم الحظه الا رضيت وقام الحب يعذره	75	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2389	false	4192579131033110884	177	233	934	1225	1566	300	ابن المعتز بالله 17900 ينسي التجلد قلبي حين اذكره ويهجر النوم عيني حين اهجره بعده وان كتمت الهوي ابدي الهوي نظري فالقلب يطوي الهوي والعين تنشره وما تذكرته الا وجدت له في داخل القلب صو-را تصوره وما تصبرت عن- تذكار رءيته الا استطال علي قلبي تذكره ولا غضبت عليه ثم الحظه الا رضيت وقام الحب يعذره	2389	1557582336491318027	267	495.5	214	293	91.12628173828125	44	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms078	true	-3950270883298285081	209	248	1096	1296	1562	300	فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب وما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب وما الحسن الا ما دعاك الي الصبا والف بين الود والعاشق الصب	78	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2139	false	1506765925227238447	0	39	0	197	1595	300	فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فال-قلب لا بالعين مصير ذو اللب وما تبصر العينان في موضع الهوي وما تسمع الاذ-ان الا من القلب وما ال-سن الا ما دعاك الي الصبي والف بين الحب والعاشق الصب	2139	1557582336491318027	188	358.0	149	200	94.0	32	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms078	true	-3950270883298285081	125	151	673	812	1562	300	ذكر الحبيب بخاطري هو مءنسي ومسامري غرس الهوي شجر المني فحماه سر ضماءري وشممت ريحان الرضي من عالم بسراءري يا من شكرت صنيعه زدني مزيد الشاكر	78	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2328	false	-7148050757708048481	178	204	867	1006	1460	300	ذكر الحبيب بخاطري هو مءنسي ومسامري غرس الهوي شجر المني فجناه سر ضماءري وشممت ريحان الرضا من عالم بسراءري يا من شكرت صنيعه زدني مزيد الشاكر	2328	1557582336491318027	136	269.0	110	139	97.84172821044922	24	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms079	true	5177536768902611061	252	294	1245	1452	1486	300	ابو زرعة الدمشقي--------------- ان حظي ممن احب كفاف- لا صدود مقص ولا اسعاف----- كلما قلت قد انابت الي الوص-ل ثناها عما اريد العفاف فكاني بين الوصال وبين الهج-ر ممن مقامه الاعراف في محل بين الجنان وبين النا ر طورا ارجو----ا وطورا اخاف	79	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0778	false	-1141711843923078504	138	186	702	931	1484	300	ابو زرعة الدمشقي من الخفيف 5017 ان حظي ممن احب كفافا لا صدود مقص ولا اسعاف بعده كلما قلت قد انابت الي الوص ل ثناها عما اريد العفاف فكاني بين الوصال وبين الهج ر ممن مقامه الاعراف في محل بين الجنان وبين النا ر----- ارجو طورا وطورا اخاف	778	1557582336491318027	202	356.5	161	234	86.32478332519531	35	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms079	true	5177536768902611061	178	252	913	1245	1486	300	نصيب بزينب المم قبل ان يظعن الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان تنل بالحب منك مودة فلا مثل م-ا لاقيت في حبكم حب فمن شاء رام الصرم او قال ظالما -لذي وده ذنب وليس له ذنب خليلي من كعب الما هديتما بزينب لا تفقد كما ابدا كعب من اليوم زوارها فان ركابها غداة غد عنها وعن اهلها نكب وقولا لها يا ام عثمان خلتي- اسلم لنا في حبنا انت ام حرب	79	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	92	165	489	823	1533	300	نصيب بزينب المم قبل ان يظعن الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان ننل بالحب منك مودة فلا مثل ملا لاقيت في حبكم حب فمن شاء رام الصرم او قال ظالما الذي وده ذنب وليس له ذنب خليلي من كعب الما هديتما بزينب لا تفقد-كما ابدا كعب من اليوم زوراها فان ركابها غداة غد عنها وعن اهلها نكب وقولا لها يا ام عثمان خاليا اسلم لنا في حبنا انت ام حرب	901	1557582336491318027	326	627.0	253	335	97.31343078613281	69	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms080	true	7209039820425299550	221	250	1066	1208	1459	300	عبد الملك بن حبيب الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بسلع ولم تغلق علي دروب واني لارعي النجم حتي كانني علي كل نجم في السماء رقيب واشتاق للبرق اليماني	80	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0858	false	3394178875811010653	271	300	1292	1433	1433	300	عبد الملك بن حبيب الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بسلع ولم تعلق علي دروب واني لارعي النجم حتي كانني علي كل نجم في السماء رقيب واشتاق للبرق اليماني-	858	1557582336491318027	140	274.0	112	142	98.591552734375	28	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms081	true	8064248910110665525	10	33	51	162	1577	300	ابن الدمينة احب بلاد الله ما بين منعج وحرة سلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حلت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	81	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0152	false	497751730188344798	68	91	334	445	1541	300	ابن الدمينة احب بلاد الله ما بين منعج وحرة سلمي ان تصوب سحابها بلاد بها حلت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	152	1557582336491318027	110	219.0	87	111	99.0990982055664	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms081	true	8064248910110665525	190	261	987	1373	1577	300	طرقتك زينب والركاب مناخة بجنوب يثرب- والندي يتصبب بثنية العلمين وهنا بعدما خفق السماك وعارضته العقر----------------------------------------------ب اني اهتديت ومن هداك ودوننا حمل فقلة عالج فالمرقب فتحية وكرامة لخيالها ومع التحية و الكرامة مرحب وزعمت اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب او ليس لي قربي اذا اقصيتني حدبوا علي وعندي المتعتب فلءن دنوت لادنون بعفة ولءن نايت لما وراءي ارحب يابي وجدك ان اكون مقصرا عقل اعيش به وقلب قلب	81	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1330	false	7340743340863334462	166	235	835	1216	1549	300	طرقتك زينب والركاب مناحة بين المحارم والندي يتصبب بثينة العلمين وهنا بعدما خفق السماك وعارضته العقرب فتحية وكرامة لخيالها ومع التحية والكرامة مرحب اني اهتديت ومن هداك ودوننا جبل فقله عالج فالمرق-----------------------------------------------ب وزعمت اهلك يمنع-نك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب او ليس لي قرناء ان اقصيتني حدبوا---- وعندي المتعتب فلءن دنوت لادنون بعفة ولءن نايت فما وراءي ارحب يابي وجدك ان اكون مقصرا عقل اعيش به وقلب قلب	1330	1557582336491318027	313	579.5	253	433	72.286376953125	50	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms083	true	4160287621228940821	200	235	986	1155	1478	300	ما ان ذكرتك في قوم اجالسهم الا تجدد من ذكراك بلواءي ولا هممت بشرب الماء من عطش الا وجدت خيالا منك في الماء ولا حضرت مكانا لست شاهده الا وجدت فتورا بين اعضاءي حسبي ودادك	83	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1090	false	-6501323756455898018	195	230	990	1159	1510	300	ما ان ذكرتك في قوم اجالسهم الا تجدد في ذكراك بلواءي ولا هممت بشرب الماء من عطش الا وجدت خيالا منك في الماء ولا حضرت مكانا لست شاهده الا وجدت فتورا بين اعضاءي حسبي ودادك	1090	1557582336491318027	167	332.0	132	169	98.81656646728516	34	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms085	true	3665120229483710945	149	179	769	901	1530	300	مصعب بن عبد الله الزبيري الا ايها القلب الذي كل ليلة به من هوي ما لا ينال غليل هل انت مفيق ان في الياس راحة وان غناء الوجد عنك قليل	85	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0847	false	2050062188773322599	242	272	1204	1336	1484	300	مصعب بن عبد الله الزبيري الا ايها القلب الذي كل ليلة به من هوي من لا ينال غليل هل انت مفيق ان في الياس راحة وان عناء الوجد عنك قليل	847	1557582336491318027	130	258.0	100	132	98.48484802246094	28	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms085	true	3665120229483710945	76	110	381	563	1530	300	حتي كانني بايدي عداة ثاءرين اسير وارعي نجوم الليل حتي كانما يشير اليها بالبنان مشير لعل الذي لا يجمع الشمل غيره يدير رحي شعب الهوي فتدور فتسكن اشجان ويلقي احبة ويورق غصن للسرور نضير	85	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2338	false	-8877197027810503615	0	34	0	182	1551	300	حتي كانني بايدي عداة ثاءرين اسير وارعي نجوم الليل حتي كانما يشير اليها بالبنان مشير لعل الذي لا يجمع الشمل غيره يدير رحي شعب الهوي فيدور فتسكن اشجان ونلقي احبة ويورق غصن للسرور نضير	2338	1557582336491318027	180	358.0	146	182	98.9011001586914	32	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms087	true	-5705793298165869657	66	101	351	501	1518	300	الا لها المخزومي اي محب فيك لم احكه واي ليل فيك لم ابكه ان كان لا يرضيك الا دمي فقد اذنا لك في سفكه ما شءت فاصنع غير ستر الهوي بالله لا تحرص علي هتكه	87	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1791	false	9181079717530151744	76	111	395	544	1498	300	ابي سعد المخزومي اي محب فيك لم احكه واي ليل فيك لم ابكه ان كان لا يرضيك الا دمي فقد اذنا لك في سفكه ما شءت فاصنع غير ستر الهوي بالله لا خ-رص علي هتكه	1791	1557582336491318027	143	275.0	108	150	95.33333587646484	32	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms088	true	-1553717539075453296	106	131	540	652	1473	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن----- فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	88	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1064	false	4681923038779770672	128	154	702	819	1537	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في وطن بعده فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	1064	1557582336491318027	106	199.0	81	117	90.5982894897461	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms090	true	-4953517955357043553	218	248	1136	1293	1558	300	اني لمنتظر اقصي الزمان بها ان كان ادناه لا يصفو لجيران لعل يوما الي يوم يقلبها والدهر يلبس الوانا بالوان هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك-- فان الحب اقصاني	90	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2200	false	4831284101833227381	165	195	847	1005	1548	300	اني لمنتظر اقصي الزمان بها ان كان ادناه لا يصفو لجيران لعل يوما الي يوم يقلبها والدهر يلبس الو-نا بالوان هل تعلمين وراء الحب منزلة البيت وبعده فان علمت فدليني	2200	1557582336491318027	141	256.5	112	159	88.67924499511719	25	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms092	true	4632972581311416624	168	241	839	1221	1514	300	اهدي اليكم علي ناي تحيته حيوا باحسن منها او فردوها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زموا المطايا غداة البين واحتملوا وخلفوني علي الاطلال ابكيها شيعتهم فاسترابون--ي فقلت لهم اني بعثت مع الاجمال احدوها قالوا فما نفس يعلوا كذا صعدا وما لعينك لا ترقا ماقيها قلت التنفس من ادمان سيركم ودمع عيني جار من قذي فيها حتي اذا انجدوا والليل معتكر خفضت في جنحه صوتي اناديها يا من به- انا هيمان ومختبل هل لي الي الوصل من عقبي ارجيها	92	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0832	false	4073524103758685968	94	193	478	988	1541	300	اهدي اليكم علي ناي تحيته حيوا باحسن منها او فردوها ابيات ابي الظريف وهو شاعر كان مع المعتمد اتهجرون فتي اغري بكم تيها حقا لدعوة صب ان تجيبوها اهدي اليكم علي ناي تحيته البيت وبعده زموا المطايا غداة البين واحتملوا وحلفوني علي الاطلال ابكيها شيعتهم فاسترابوا بي فقلت لهم اني بعثت مع الاجمال احدوها قالوا فما نفس يعلو- كذا صعدا وما لعينك لا ترقي ماقيها قلت التنفس من تداءب سيركم ودمع عيني جار من قذي فيها حتي اذا تجل-وا والليل معتكم خفضت في جنحه صوتا اناديها يا من بها انا هيمان ومخ-بل هل لي الي الوصل من عقبي ارجيها	832	1557582336491318027	367	684.5	294	513	71.53996276855469	62	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms092	true	4632972581311416624	43	66	207	325	1514	300	لسهم الحب كلم في فءادي ولا كالكلم من عين الرقيب تمكن ناظراه به فاضحي مكان الكاتبين من الذنوب ولو سقط الرقيب من الثريا	92	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2097	false	-5494084691597744423	145	168	724	842	1489	300	لسهم الحب كلم في فءادي ولا كالكلم من عين الرقيب تمكن ناظراه به فاضحي مكان الكاءنين من الذنوب ولو سقط الرقيب من الثريا	2097	1557582336491318027	116	230.0	93	118	98.30508422851562	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms092	true	4632972581311416624	102	125	520	631	1514	300	موقف للرقيب لا انساه لست اختاره ولا اباه مرحبا بالرقيب من غير وعد بات يجلو علي من اهواه لا احب الرقيب الا لاني	92	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2231	false	-1451101703469888681	144	167	709	819	1484	300	موقف للرقيب لا انساه لست اختار- ولا اباه مرحبا بالرقيب من غير وعد جاء يجلو علي من اهواه لا احب الرقيب الا لاني	2231	1557582336491318027	108	209.0	85	111	97.29729461669922	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms094	true	-9134860027339645895	31	69	145	317	1487	300	ابو العتاهية يقول اناس لو نعت لنا الهوي و والله ما ادري لهم كيف انعت سقام علي جسمي كثير موسع ونوم علي عيني قليل مفوت اذا اشتد ما بي كان افضل حيلتي له و-ضع كفي فوق خدي واسكت	94	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2372	false	-5824910765340876269	108	145	547	717	1485	300	ابي العتاهية يقول اناس لو نعت لنا الهوي و-والله ما ادري لهم كيف انعت سقام علي جسمي كبير موسع ونوم علي عيني قليل معنت اذا اشتد ما بي كان افضل حيلتي له ومنع كف- فوق حد- واسكت	2372	1557582336491318027	163	300.0	126	173	94.21965026855469	32	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms095	true	-3279089832708339275	93	125	488	658	1571	300	فليت الظاعنين هم اقاموا و فارق بعض ذا الانس المقيم فما العهد الذي عهدت الينا بمنسي البلاء ولا ذميم اعاذل طال ليلك لم تنامي ونام العاذلات ولم تنيمي اذا ما-لمتني وعذرت نفسي	95	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0415	false	-5236679994138018769	181	213	884	1053	1478	300	فليت الظاعنين هم اقاموا و-فارق بعض ذا الانس المقيم فما العهد الذي عهدت الينا -منسي الذمام ولا ذميم اعاذل طال ليلك لم تنامي ونام العاذلات ولم تنيمي اذا ما لمتني وعذرت نفسي	415	1557582336491318027	165	312.0	134	171	96.49122619628906	29	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms095	true	-3279089832708339275	211	238	1105	1235	1571	300	اذا لشفاني ذو الرمة الا لا اري مثل الهوي داء مسلم كريم ولا مثل الهوي ليم صاحبه فان يعصه تبرح معاناته به وان يتبع اسبابه فهو عاءبه	95	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0865	false	-198260234701161333	107	134	520	644	1502	300	الا لا اري قول----- الا لا اري مثل الهوي داء مسلم تقي- ولا مثل الهوي ليم صاحبه فان يعصه يبرح معاصاته به وان يتبع اسبابه فهو عاءبه	865	1557582336491318027	114	206.0	88	130	87.69230651855469	20	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms095	true	-3279089832708339275	173	213	904	1116	1571	300	العقيلي كفي حزنا اني تطاللت كي اري ذري علمي دمخ قما تريان كانهما والال يجري عليهما من البعد عينا برقع خلقان الا حبذا والله لو تعلمانه ظلالكما يا ايها الطللان وماءكما العذب الذي لو شربته وبي صالب الحمي اذا لشفاني	95	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1131	false	899233421453278978	136	167	700	862	1541	300	الطللان كفي حزنا اني تطاللت كي اري ذري علمي دمخ فما يري--------------------------------------------------ان الا حبذا والله لو تعلمانه خيالكما يا ايها العلمان وماءكما العذب الذي لو شربته وبي نافض الحمي اذا لشفاني	1131	1557582336491318027	148	276.0	117	212	69.81131744384766	25	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms096	true	7862193640396115372	10	41	52	232	1560	300	ايا حزنا وعاودني رداعي وكان فراق لبني كالخداع تكنفني الوشاة فازعجوني فيا-لله للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي علي شء وليس بمستطاع كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه بعد ابتياع دريد	96	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1423	false	2805016638000536746	129	159	647	820	1532	300	ايا حزنا وعاودني وداعي وكان فراق لبني كالخداع تكنفني الوشاة فازعجوني فيا لله للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي البيت وبعده-------- كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه بعد البياع سعيد	1423	1557582336491318027	157	287.0	129	181	86.7403335571289	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms096	true	7862193640396115372	142	195	758	1039	1560	300	واعنيك اخشي عليك من الجارات حاسدة او سهم غيران يرميني ويرميك----------------------------------------- لولا الرقيبات اذ ودعت راءحة قبلت فاك وقلت النفس تفديك يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك قد زرتنا زورة في الدهر واحدة بالله لا تجعليها بيضة الديك يا رحمة الله حلي في منازلنا حسبي براءحة الفردوس من فيك	96	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1638	false	9043606184955688277	0	60	0	315	1534	300	واعنيك اخشي عليك من الجارات حاسدة او سهم غيران يرميني ويرميك قد زرتنا زورة في العمر واحدة البيت وبعده لولا الرقيبان اذ ودعت راءحة قبلت فاك وقلت النفس تفديك يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك كوني لنا جنة نلقي مناعمها حتي نكون كبرد الماء نسقيك----- يا رحمة الله حلي في منازلنا ح--ي براءحة الفردوس من فيك	1638	1557582336491318027	229	400.5	183	322	71.11801147460938	39	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms098	true	-3421930189102091483	266	300	1358	1537	1537	300	ابو رجاء العطاردي ---------------الي الله اشكو ثم اشكو اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها----- حرار-ت شوق في الفءاد وعبرة اظل باطراف البنان اذودها ويحن فءادي من مخافة بينكم حن-ن المزجي وجهة لا يريدها-	98	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0640	false	-1913006404292668071	190	228	951	1152	1503	300	ابو رجاء العطاردي من الطويل 3984 الي الله اشكو ثم اشكو اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها بعده حرارات شوق في الفءاد وعبرة اظل باطراف البنان اذودها -يحن فءادي من مخافة بينكم حنين المرجي وجهة لا يريدها	640	1557582336491318027	177	314.0	144	202	87.62376403808594	27	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms098	true	-3421930189102091483	216	262	1097	1333	1537	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي نفس محزون تجلت غمومها اجد بردها اوتشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صمي---------------------------------------------------مها تذكرت وجد الناعجيات بالضحي ولذة دنيا قد تقضي نعيمها الا ان ادواءي بليلي قديمة	98	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	0	56	0	283	1558	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما نسم-ت علي نفس مغموم تجلت غمومها اجد بردها او تسف--- حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فيا ريح مري بالديار وخبري اباقية ام قد تعفت رسومها تذكرت وخد الناعجيات بالضحي ولذة دنيا قد تقضي نعيمها الا ان ادواءي بليلي قديمة	840	1557582336491318027	221	420.0	176	287	77.00348663330078	40	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms098	true	-3421930189102091483	0	30	0	144	1537	300	فينقضي ال عناء ولا تحيا حياة لها طعم----- تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	98	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	69	99	340	487	1502	300	فينقضي مداها-- ولا تحيي حياة لها طعم بعده تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	862	1557582336491318027	134	247.5	105	149	89.9328842163086	25	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms102	true	2820273613097639518	91	139	483	740	1565	300	التنوخي---------------- كان الدجي لما استنارت نجومه رداء موش- او كتاب منمق ابن المعتز والليل مشمط الذرا والصبح حين حبا وشبا العلوي رب نهار امست اصاءله ترشف من شمسه صبابات قضيت فيه والشمس ناعسة من جزعي نومة العشيات التنوخي واص-----------------------فر الجو قد لاحت كواكبه فيه كدر علي الياقوت منثور	102	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1703	false	8405121711129280270	258	289	1297	1460	1518	300	التنوخي من الطويل 12499 كان الدجي لما استنارت نجومه رداء موشي او كتاب منمق وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنوخي ايضا في مثله من البسيط واسفر الجو قد لاحت كواكبه فيه كدر علي الياقوت منثور	1703	1557582336491318027	116	185.5	93	297	39.0572395324707	19	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms108	true	-754495724712188271	267	300	1544	1719	1719	300	انشد علي الاسواري هذه المقطوعة------------- اواءل رسل للربيع تقدمت علي حسن وجه الارض خير قدوم فراقت لها بعد الممات حداءق كواس وكانت مثل ظهر اديم كان اخضرار الروض والنور طالع عليه سماء زينت-	108	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0214	false	8533223248989327792	88	125	484	673	1576	300	انشد علي الاسواري وهو احسن ما قيل في الربيع اواءل رسل للربيع تقدمت علي حسن وجه الارض خير قدوم فراقت لها بعد الممات حداءق كواس وكانت مثل ظهر اطوم كان اخضرار الروض والنور طالع عليه سماء زينت	214	1557582336491318027	163	298.0	131	189	86.2433853149414	29	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms109	true	-2813053720251294636	156	272	893	1540	1681	300	الصنوبري ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا فالارض محصورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيم متصلا فالارض عريانة والجو مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء ب-لور لا تعدم الارض كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه جني الورد منضود موردة به- المجالس والمنثور منثور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا ال نسرين ذا سوسن بالحسن مشهور حيث التفت فقمري وفاختة وبلبل ووراشين وزرزور يطيب حول صحاريه المقام كما تطيب في غيره الحانات والدور في كل ظهر علونا فيه دسكرة وكل بطن هبطنا فيه ماخ------------------------------------------------------------------------------------------------------ور تبارك الله ما احلي الربيع فلا يغرر مقايسه	109	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0729	false	-5913682087067479491	186	300	899	1543	1543	300	الصنوبري ان كان في الصيف ثمار- وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النحل مخترفا فالارض مسحورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيم متصلا فالارض محصور والافق مسرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والبيت فيروزج والماء بللور لا تعدم الارض كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه جني الورد منضور مورده وسط المجالس والمنثور منث-------------------------------------------------------------------------------------------------------ور يطيب حول صحاريه المقام كما تطيب في غيره الحانات والدور ف--كل ظهر علونا فيه دسكرة وكل بطن هبطنا فيه ماخور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين ذا سوسن بالحسن مشهور حيث التفت فقمري وفاختة وبلبل ورواسين وزرزور تبارك الله ما احلي الربيع فلا تغرر فقاءسه-	729	1557582336491318027	511	955.5	416	751	68.04261016845703	82	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms112	true	3544672340182324518	190	214	994	1112	1523	300	امرء القيس------------------------- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبين	112	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0037	false	-2818830445350657364	247	277	1339	1482	1589	300	امرء القيس بن حجر في قوله من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فقيل	37	1557582336491318027	115	218.0	91	143	80.4195785522461	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms112	true	3544672340182324518	190	240	994	1240	1523	300	امرء القيس------------------------------ كاني لم اركب جوادا للذة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبين قول عبد يغوث-------- الحارثي---------------- كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا------------------ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اسبا ال-زق الروي ولم اقل لايسار صدق عظموا ضوء ناريا	112	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1715	false	1073908984815530950	77	230	396	1172	1528	300	امرء القيس بن حجر الكندي من الطويل 12628 كاني لم اركب جوادا للذة ولم تبطن كاعبا ذات خلخال بعده ولم اسبا الرزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال قال علماء الشعر ونقاده لو قال امرء القيس كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الرق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال لكان الكلام انسب بعضه ببعض وهذا نقد في موضعه---------------- عبد يغوث بن وقاص الحارثي من الطويل 12629 كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا ابيات عبد يغوث بن وقاص الحارثي يقول منها وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا وقذ كنت نحار الجزور ومعمل ال مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للثرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا وعادية سوم الرجال وزعتها بكفي وقد انحو الي العواليا كاني لم اركب جوادا ولم اقل البيت وبعده ولم اسبا الرزق الروي ولم اقل لايسار صدق عظموا ضوء ناريا	1715	1557582336491318027	187	297.5	149	792	23.61111068725586	30	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms119	true	5629077587500074074	90	153	503	826	1641	300	المعوج------- كان شعاع الشمس في كل غدوة علي ورق الاشجار اول طالع دنانير في كف الاشل يضمها لقبض وتهوي من فروج الاصابع----- المتنبي فسرت وقد حجبن الشمس عني وجءن من الضياء بما كفاني والقي الشرق منها في ثيابي دنانيرا تفر من البنان----- النامي سماء غصون تحجب الشمس ان تري علي الارض الا مثل نثر الدراهم وخلط في القضبان حتي كانها اليف عناق للخدود	119	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1706	false	-7071068531509294304	235	300	1172	1511	1511	300	المعوج الشامي كان شعاع الشمس في كل غدوة علي ورق الاشجار اول طالع دنانير في كف الاشل يضمها لقبض وتهوي من فروج الاصابع وقال المتنبي فسرت وقد حجبن الشمس عني وجءن من الضياء بما كفاني والقي الشرق منها في ثيابي دنانيرا تفر من البنان وقال النامي سماء غصون تحجب الشمس ان تري علي الارض الا مثل نثر الدراهم وحاضنني القضبان حتي كانني اليف عناق للقدود-	1706	1557582336491318027	314	593.0	253	340	92.35294342041016	56	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms122	true	2760612430712551128	57	84	292	425	1567	300	شجرات الورد مظهرة لنا بداءع قد ركبن في قضب اوراقها حمر اوساطها حمم صفر ومن حولها خضر من الشطب كانهن يواقيت يطيف بها زمرد وسطه شذر من ---	122	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1714	false	207064977278241273	0	27	0	136	1508	300	شجرات الورد مظهرة لنا بداءع قد ركبن في قضب اوراقها حمر اوساطها جمم صفر ومن حولها خضر من الشطب كانهن يواقيت يطيف بها البيت سلم الخاسر من	1714	1557582336491318027	118	227.0	93	136	86.76470947265625	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms123	true	-4286060416355219493	3	37	14	183	1558	300	ابن ابي البغل--------- تمتع بذا الورد القليل بقاءه فانك لم يفجاك الا فناءه وودعه بالتقبيل والشم والبكا وداع حبيب بعد حول لقاءه حبيب اذا ما زارنا قل لبثه وان هو عنا غاب طال جفاءه	123	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1020	false	6397645098474358322	266	293	1342	1468	1504	300	ابن ابي البعل في الورد تمتع بذا الورد القليل بقاءه فانك لن يفجاك الا فن----------------------------------------------------اءه حبيب اذا ما زارنا قل لبثه وان هو عنا غاب طال جفاءه	1020	1557582336491318027	115	219.0	90	178	64.60674285888672	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms124	true	-7834305705248739006	29	68	167	372	1572	300	في النرجس فانشد بعضهم قول المعذل اما تري الشمس قد لانت عريكتها وقد تورقت الاشجار والقضب والنرجس الغض لا حانت مقاطعه كانهن عيون ما لها هدب فانها فضة تعلو زمردة خضراء يضحك منها ناظر ذهب وانشد الثاني قول ابن -------------	124	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0654	false	3885427427085851710	236	275	1185	1379	1509	300	في النرجس اما ت-----------------------ري الشمس قد لانت عريكتها وقد تورقت الاشجار والقضب والنرجس الغض قد حانت مقاطفه كانهن عيون ما لها هدب كانه- فضة تعلو زمردة خضراء يضحك منها ناظر ذهب ومن باب اما تري ايضا قول الفضل بن	654	1557582336491318027	154	292.0	123	218	70.64220428466797	26	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms137	true	-8420590869611240332	138	172	711	886	1568	300	الطيب يهدي وتستهدي طراءفه واشرف الناس يهدي اشرف الطيب----- والمسك اشبه شء بالشباب فهب بعض الشباب لبعض المعشر الشيب ما زلت ذا ادب في الجود منتسب اكرم بذي ادب من غير تاديب وانشد ابو	137	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0600	false	-4777095396625281575	198	233	1076	1255	1624	300	الطيب يهدي وتستهدي طراءفه واشرف الناس يهدي اشرف الطيب بعده والمسك اشبه شء بالشباب فهب بعض الشباب لبعض المعشر الشيب ما زلت ذا ادب في الجود منتسب اكرم بذي ادب من غير تاديب قاله- ابو	600	1557582336491318027	171	327.0	137	180	95.0	32	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms161	true	6233132167955446126	82	151	441	801	1599	300	خلطنا دما من كرمة بدماءنا فاظهر في الالوان منا الدم الدم وقال ابن الرومي وقيل لعبد الصمد ينازعها الخد جريالها فتهديه للعين يوم الخمار عبد الصمد بن المعذل بدا فكانه قمر علي ازراره طلعا وقد خلعت عليه الخمر من اثوابها خلعا وقال ابو نواس كاس اذا انحدرت في حلق شاربها رايت حمرتها في العين والخد وقال ا---------------------------------------------------------------------------------لحسن بن وهب--------- وردة اللون في خدود الندامي وهي صفراء في خدود الكءوس	161	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0300	false	-4923411457135633782	161	207	813	1055	1527	300	خلطنا دما من كرمة بدماءنا فاظهر في الالوان منا الدم الدم يقول من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في المدح عطاءك موفور ومجدك شامخ وعرضك ممنوع ومالك مسلم وفعلك محمود وعرفك واسع وجودك موجود وبحرك خضرم للحسن بن وهب في الخمر وردة اللون في خدود الندامي وهي صفراء في خدود الكءوس	300	1557582336491318027	134	203.0	105	450	29.77777862548828	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms178	true	1203338518354171887	38	74	203	390	1587	300	ابي بكر بن دريد انه من-------------------- السواف وهو داء يصيب الابل فتهلك منه كان السيف سبب للهلاك والثاني انه من السيف وهو شاطء البحر كانه يطول كهيءة السيف كما شبهوه بالعقيقة وهي البرقة المستطيلة في الغيم	178	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0591	false	2369348076385348168	237	277	1208	1413	1525	300	ابو بكر بن دريد السيف مشتق من احد شيءين من السواف وهو داء يصيب الابل -تهلك منه كان السيف سبب للهلاك وال-اخر انه من السيف وهو شاطء البحر كانه يطول كهيءة السيف كما شبهوه بالعقيقة وهي البرقة المستطيلة في الغيم	591	1557582336491318027	177	330.5	142	207	85.50724792480469	31	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms189	true	-5592219843069611175	54	86	274	438	1521	300	البولاني فما نطفة من حب- مزن تقاذفت به حسن الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال لا-علي متنه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولكنني فيما تري العين فارس	189	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1559	false	-936841419668096503	69	102	342	508	1509	300	البولاني فما نطفة من ماء مزن تقاذفت به حسن الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال لا علي متنه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولكنني فيما تري العين فارس	1559	1557582336491318027	162	312.0	130	166	97.59036254882812	30	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms189	true	-5592219843069611175	55	87	283	442	1521	300	فما نطفة من حب- مزن تقاذفت به حسن الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال لاعلي متنه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولكنني فيما تري العين فارس ابو	189	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2143	false	-1497045475668189884	0	32	0	159	1503	300	وما نطفة من ماء مزن تقاذفت به جنن الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال لاعلي متنه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولك-ني فيما تري العين فارس ابو	2143	1557582336491318027	153	291.0	121	160	95.625	28	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms195	true	128023571677504153	276	300	1436	1556	1556	300	فما صيغ الفتي حجرا لكن رهينة اجداث وارماس----- روي عظامي فان الدهر منتكس افني لقيما وافني ملك هرماس اليوم خمر وياتي في غد خبر-	195	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1691	false	-820224446531319378	0	25	0	126	1547	300	فما صبغ الفتي حجرا لكن رهينة اجداث وارماس بعده روي عظامي فان الدهر منتكس افني لقيما وافني ملك هرماس اليوم خمر وياتي في غد خبر	1691	1557582336491318027	119	225.0	96	126	94.44444274902344	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms196	true	-5380253424558792446	121	146	668	795	1573	300	منظور بن زبان الا لا ابالي اليوم ما صنع الدهر اذا ما نات عني مليكة والخمر وما منهما الا شديد فراقه فراق الندامي والمخدرة البكر	196	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0864	false	2915401481895973135	185	210	906	1033	1463	300	منظور بن زبان الا لا ابالي اليوم ما صنع الدهر اذا ما نات عني مليله والخمر وما منهما الا شديد فراقه فراق الندامي والمخدرة البكر	864	1557582336491318027	125	248.0	100	127	98.4251937866211	24	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms196	true	-5380253424558792446	173	203	946	1100	1573	300	اقول لصحب ضمت الكاس شملهم وداعي صبابات الهوي يترنم خذوا بنصيب من نعيم ولذة فكل وان طال المدي يتصر--------------------------------------------------------------------------------------------م الا ان اهنا العيش ما سمحت به صروف الليالي والحوادث نوم	196	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1117	false	4831868438273321782	184	233	895	1141	1474	300	اقول لركب ضمت الكاس شملهم وداعي صبابات الهوي يترنم خذوا بنصيب من نعيم ولذة البيت وبعده ولا ترح ايام السرور الي غد فرب غد ياتي بما ليس تعلم لقد كادت الدنيا تقول لاهلها خذوا لذتي لو انها تتكلم الا ان اهني العيش ما سمحت به صروف الليالي والحوادث نوم	1117	1557582336491318027	131	234.5	104	246	53.25203323364258	23	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms196	true	-5380253424558792446	204	235	1104	1263	1573	300	ناديت في الدير بني علقما اسقيهم مشمولة عندما كان ريح المسك في كاسها اذا مزجناها بماء السما علقم ما بالك لم تاتنا اما اشتهيت اليوم ان ننعما من سره العيش ولذاته	196	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1877	false	-7575576126450687712	133	164	667	826	1495	300	نادمت في الدير بني علقما اسقيهم مشمولة عندما كان ريح المسك في كاسها اذا مزجناها بماء السما علقم ما بالك لم تاتنا اما اشتهيت اليوم ان تنهما من سره العيش ولذاته	1877	1557582336491318027	156	309.0	125	159	98.11320495605469	29	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms197	true	-4790721829010937848	76	99	394	513	1554	300	ابن المعتز اذا سكنت قلبا ترحل همه وطابت له دنياه واتسع الضنك وما الملك في الدنيا هموم وحسرة ولكنما ملك السرور هو الملك	197	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2122	false	1289295415261515597	277	300	1449	1566	1566	300	ابن المعتز اذا سكنت قلبا ترحل همه وطابت له دنياه واتسع الضنك وما الملك في الدنيا به-م وحسرة ولكنما ملك السرور هو الملك-	2122	1557582336491318027	115	218.0	93	119	96.63865661621094	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms199	true	-4480719771168496305	255	291	1333	1507	1553	300	الحسن بن وهب--------- وردة اللون في خدود الندامي وهي صفراء في خدود الكءوس لطفت فاغتدت تحل من ال اجساد من لطفها محل النفوس سهلة في الحلوق لا غول فيها وهي خشناء صعبة في الرءوس مسلم---------- اذا	199	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0300	false	-4923411457135633782	192	232	981	1173	1527	300	للحسن بن وهب في الخمر وردة اللون في خدود الندامي وهي صفراء في خدود الكءوس لطفت فاغتدت تحل من الاج ساد من لطفها محل النفوس سهلة في الحلوق لا غول فيها وهي خشناء صعبة في الر-وس من الطويل 1481 اذا	300	1557582336491318027	166	301.5	131	193	86.01036071777344	31	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms199	true	-4480719771168496305	16	43	81	236	1553	300	السهم ابو علي البصير موردة طافت فاحيت جوانحا قفارا جفاها الخصب وال-عيشة الرغد مذاقتها شهد ونكهتها ند وعيشتها رغد وصبغتها ورد وما الخلد في الدنيا بعمر تطيله	199	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2122	false	1289295415261515597	248	275	1283	1438	1566	300	الخلد قبله في الخم-ر موردة طافت فاحيت جوانحا قفارا جفاها الخصب والمعيشة الرغد مذاقتها شهد ونكهتها ند وعيشتها رغد وصبغتها ورد وما الخلد في الدنيا بعيش تطيله	2122	1557582336491318027	142	262.0	116	156	91.02564239501953	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms201	true	6063057527930525572	0	57	0	288	1533	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر-------- يشرب في متنز---ه وعنده ماني الموسوس فقال عبيد الله اري غيما تءلفه جنوب بلا شك سي--اتينا بهطل فحزم الراي ان تدعو برطل فتشربه وتامر لي برطل فقال ماني ما هكذا قال الشاعر انما هو اري غيما تءلفه جنوب اراه علي مساءتنا حريصا فحزم الراي ان تدعو برطل فتشربه وتكسوني قميصا	201	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1620	false	-2843086658618055832	1	61	3	303	1526	300	عب-د الله بن عبد الله بن طاهر انه كان يشرب في منتزه له وعنده ماني الموسوس فقال عبيد الله اري غيما تءلفه جنوب واحسب ان ستاتينا بهطل فحزم الراي ان تدعو برطل فتشربه وتامر لي برطل فقال ماني ما هكذا قال الشاعر انما هو اري غيما تءلفه جنوب اراه علي مساءتنا حريصا فحزم الراي ان تدعو برطل فتشربه وتكسوني قميصا	1620	1557582336491318027	276	525.0	221	301	91.69435119628906	51	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms204	true	2820521564703479678	72	113	392	606	1615	300	ابن لنكك------- اعد الوري للبرد جندا من الصلي ولاقيته من بينهم بجنود ثلاثة نيران فنار مدامة ونار صبابات ونار وقود ا-------لصنوبري نار راح ونار خد ونار ب-حشا الصب بينهن استعار ما ابالي ما كان ذا الصيف عندي كيف كان الشتاء والامطار	204	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0523	false	7125658152605170085	115	158	566	795	1581	300	ابن لنكك البصري اعد الوري للبرد جندا من الصلي ولاقيته من بينهم بجنود ثلاثة نيران فنار مدامة ونار صبابات ونار وقوفي ومثله للصنوبري نار راح ونار خد ونار الحشا الصب بينهن استعار ما ابالي ما كان ذا الصيف عندي كيف كان الشتاء والامطار	523	1557582336491318027	210	398.0	170	229	91.70305633544922	37	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms204	true	2820521564703479678	74	113	401	606	1615	300	اعد الوري للبرد جندا من الصلي ولاقيته من بينهم بجنود- ثلاثة نيران فنار مدامة ونار صبابات ونار وقود الصنوبري نار راح ونار خد ونار بحشا الصب بينهن استعار ما ابالي ما كان ذا الصيف عندي كيف كان الشتاء والامطار	204	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1051	false	5537519468895237330	239	272	1273	1451	1601	300	اعد الوري للبرد جندا من الصلي ولاقيته من بينهم بجنودي ثلاثة نيران البيت وقال---------------------- الصنوبري نار راح ونار خد ل-----حشا الصب بينهن استعار ما ابالي ما-كان ذا الصيف عندي كيف كان الشتاء والامطار	1051	1557582336491318027	166	300.5	134	206	80.58252716064453	30	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms206	true	-9127139443480857454	179	216	893	1086	1517	300	ان شرب النبيذ سير الي الله و وخير المسير صدر النهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما راينا -لكوكب الصبح شبها كنديم مساعد وعقار وغناء يفت في عضد الحل م ويزري علي النهي والوقار واحاديث في خلال الاغاني كابتسام الرياض غب القطار	206	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0780	false	-1383228013243259336	223	284	1102	1410	1489	300	ان شرب المدام سير الي الله و وخير المسير صدر النهار ابيات محمد بن عبد الرحمن العطوي اولها قبح الله اول الناس سن الشر ب ليلا ماذا اتي من عار ان شرب المدام البيت وبعده ما راينا الكوكب الصبح شبها كنديم مساعد وعقار وغناء يفت في عضد الحل م ويزري علي النهي والوقار واحاديث في خلال الاغاني كابتسام الرياض غب القطار	780	1557582336491318027	189	357.0	152	308	61.3636360168457	34	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms207	true	-4974389874396283763	64	119	350	677	1637	300	والبة بن الحباب لا تخشعن لطارق الحدثان وادفع همومك بالرحيق القاني او-ما تري ايدي السحاءب رقشت حلل الثري ببداءع الريحان من سوسن غض القطاف ونرجس وبنفسج وشقاءق النعمان وجني ورد يستبيك بحسنه مثل الشموس طلعن في الاغصان حمر وبيض يجتنين واصفر وملون ببداءع الالوان كعقود ياقوت نظمن ولءلء اوساطهن فراءد المرجان واذا الهموم تعاورتك فسلها	207	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1976	false	-1504543185003549163	34	90	201	529	1612	300	والبة بن الحباب لا تخشعن لطارق الحدثان وادفع همومك بالرحيق الفاني او ما تري ايدي السحاءب رقشت حلل الثري ببداءع الريحان من سوسن غض القطاف ونرجس وبنفسج وشقاءق النعمان وجني ورد يستبيك بحسنه مثل النجوم طلعن في الاغصان حمر وبيض يحتبين واصفر وملون بغراءب الالوان كعقود ياقوت نظمن ولءلء اوساطهن قلاءد المرجان واذا الهموم تعاورتك فسلها	1976	1557582336491318027	316	616.0	261	328	96.34146118164062	49	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms209	true	3507050780997625609	153	175	807	919	1582	300	ابن المعتز سقتني في ليل شبيه بشعرها شبيهة خديها بغير رقيب فما زلت في ليلين ل---لشعر والدجي وصبحين من كاس ووجه حبيب	209	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0932	false	926964389181583895	38	61	209	324	1494	300	ابن المعتز سقتني في ليل شبيه بشعرها شبيهة خديها بغير رقيب فما زلت في ليلين في الشعر والدجي وصبحين من كاس ووجه حبيب	932	1557582336491318027	111	215.0	89	115	96.52173614501953	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms210	true	-7432416881940060468	12	69	69	364	1560	300	الفضل بن الربيع--------------- انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي----------------------- هجران وجه الحبيب----- حتي اذا الليل دنا مقبلا وانحسرت عنك عيون الرقيب فاخل من الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل اثوابه فبات في انس وعيش خصيب ولذة الجاهل مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب ابن	210	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0719	false	6510623751602353876	210	275	1051	1387	1504	300	الفضل بن الربيع من السريع 4547 انصب نهارا في طل-ب العلا واصبر علي هجر الحبيب القريب قوله هجران وجه الحبيب بعده حتي اذا الليل دجي مقبلا واستترت عنه عيون الرقيب فاستقبل الليل بما تشتهي فانما الليل بامر عج--يب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل اثوابه فبات في انس وعيش خصيب ولذة الجاهل مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب من -	719	1557582336491318027	268	476.0	213	340	78.82353210449219	44	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms212	true	5469318638449044764	186	215	993	1165	1595	300	الوليد بن عبد الملك اشهد الله والملاءكة الابر-ار والصالحين اهل الفلاح انني اشتهي المزاح واهوي الر اح والعض في الخدود الملاح والنديم الظريف والخادم الفا ره يسعي الي بالاقداح	212	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0497	false	3507267046667964126	251	280	1299	1471	1578	300	الوليد بن عبد الملك اشهد الله والملاءكة الابر ار والصالحين اهل الفلاح انني اشتهي المزاح واهوي الراح- والعض في الخدود الملاح والنديم الظريف والخادم الفا ره يسعي علي بالاقداح	497	1557582336491318027	168	329.0	140	173	97.10982513427734	26	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms214	true	6700721441683298796	53	86	274	439	1561	300	ابو نواس--------------- شققت من الصبا واشتق مني كما اشتقت من الكرم الكروم----- فلست اسوف اللذات مني من-اومة كما دفع الغيرم اخذه من قول العرب------------- هذا ورب مسوفين صبحتهم من خمر بابل لذة للشارب	214	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1286	false	27266853803859897	98	137	505	704	1527	300	ابو نواس من الوافر 9085 شققت من الصبا واشتق مني كما اشتقت من الكرم الكروم بعده فلست اسوف اللذات نفسي مياومة كما دفع الغريم اخذه من قول الاعرابي من الكامل هذا ورب مسوفين صبحتهم من خمر بابل لذة للشارب	1286	1557582336491318027	154	272.5	122	199	77.38693237304688	27	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms215	true	5354424051468855791	200	241	1057	1251	1575	300	نبهت ندماني فهبوا بعد المنام لما استحبوا هذا اجاب وذا انا ب وذا يسير وذاك يحبو انشدتهم بيتا يعل م ذا الصبابة كيف يصبو ما العيش الا ان تحب ب وان يحبك من من تحب فتطربوا فالاريحي ية شانها طرب وشرب	215	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1771	false	283043098743040021	52	84	259	431	1562	300	نبهت ندماني فهبوا بعد المنام لما استحبوا هذا اجاب وذا اناب---------- وذاك يحبو انشدتهم بيتا يعل-م ذا الصبابة كيف يصبو ما العيش الا ان تحب البيت وبعده--------- فتطربوا فالاريح--ية شانها طرب وشرب	1771	1557582336491318027	161	284.0	129	194	82.98969268798828	31	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms218	true	8830641437224991773	181	220	957	1162	1558	300	الرقص- وهو -حسن جدا----------- اذا اختلس الخطي واهتز لينا رايت لرقصه سحرا مبينا يمس الارض من قدميه وهم كرجع الطرف يخفي ان يبينا تري الحركات منه بلا سكون فتحسبها لخفتها سكونا كسير النجم ليس بمستقر وليس بممكن ان يستبينا	218	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0202	false	7657387578766313660	81	123	403	621	1498	300	الرومي وهو احسن ما قيل في راقص اذا اختلس الخطي واهتز لينا رايت لرقصه سحرا مبينا يمس الارض من قدميه وهم كرجع الطرف يخفي ان يبينا تري الحركات منه بلا سكون فتحسبها لخفتها سكونا كسير الشمس ليس بمستقر وليس بممكن ان يستبينا	202	1557582336491318027	197	366.0	158	218	90.36697387695312	35	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms222	true	-5561701150034254932	11	81	63	412	1574	300	واخذه ابو عبادة فاساء العبارة واساء المعني فقال تداويت من ليلي بليلي فما اشتفي بماء الربا من ظل بالماء يشرق الا انه عفي عليه باحسانه في قوله يريد هذا المعني----- هوي اعفي علي اثاره بهوي كمطفء من لهيب النار بالنار وهذا قد سبقه اليه دعبل في ق------وله ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	222	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0961	false	1776755095328745869	9	72	52	375	1561	300	-اخذه البحتري-- فاساء العبارة واتي بالمعني فقال تداويت من ليلي بليلي فما اشتفي البيت لكنه تلافي ذلك------------------------- باحسانه في قوله يريد هذا المعني ايضا هوي اعفي علي اثاره بهوي كمطفء من لهيب النار بالنار و----قد سبق-----ه دعبل الي هذا بقوله ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	961	1557582336491318027	281	492.0	223	360	78.05555725097656	50	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms232	true	671436085056813769	222	293	1161	1538	1574	300	سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم---- الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد------ فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه ف-----------------------------------------------قال من هذا الاول فقالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس فقدم فصلي عليه------------------- فلما فرغ وانصرف دنا منه هاشم بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بن الاحنف بالتقدمة علي من حضر فقال لقوله وسعي بها ناس	232	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2075	false	-5086285143395003903	0	78	0	406	1545	300	سنة ثمان وثمانين وماءة و----في ذلك اليوم مات الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف وهشيمة الخمارة فبلغ-------- الرشيد موتهم فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج وصفوا بين يديه فصلي علي الكساءي اولا ثم قدموا اسحق بن ابراهيم فقال من هذا قيل اسحق ف--------------------قال اخروه وقدموا العباس فقدم فصلي عليه ثم صلي علي الباقين فلما -----انصرف دنا منه هاشم بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس---------- بالتقديم علي من حضر فقال لقوله وسعي بها ناس	2075	1557582336491318027	315	551.5	254	453	69.53642272949219	52	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms238	true	-8522223837611813999	212	298	1124	1598	1607	300	الطمحان------- الا عللاني قبل اغبر مظلم بعيد من الاخوان قفر منازله فان الفتي يودي ويءكل ماله وتنكح من بعد الممات حلاءله فدعني انعم في حياتي بعيشتي واكل مالي قبل من هو اكله اخر لم لا اصر علي البطالة والصبا وعلي برد شبيبتي وازارها واذا تراءت للقيان محاسني طمحت الي بلحظها ابصارها ولو ان عيدانا بغير ضوارب قابلنني لتحركت اوتارها ووصف بعضهم عوادا فقال لو ابصرت العيدان فلانا لتحركت اوتارها ولو نظرت اليه مومسة لسقط خمارها ابو ال-------------------------------هندي الا عللاني والمعلل اروح---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تعداني الشر والخير افسح	238	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0854	false	5881791604763461759	51	123	242	620	1517	300	الطمحان القيني الا عللاني قبل اغبر مظلم بعيد من الاخوان قفر منازله فان الفتي يودي ويوكل ماله وتنكح من بعد الممات حلاءله فدعني اوسع في حياتي معيشتي واكل مالي قبل من هو اكله ومن ذلك قول ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهندي واسمه عبد المءمن بن عبد القدوس الا عللاني فالتعلل اروح وينطق ما شاء اللسان المسرح باجاءه لو انه جر بازل عليها لاضحي وهو للجنب يسبح ويروي مصراع البيت الاول ولا تعداني الشر والخير افسح	854	1557582336491318027	215	388.0	171	612	35.13071823120117	35	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms238	true	-8522223837611813999	213	298	1132	1598	1607	300	الا عللاني قبل اغبر مظلم بعيد من الاخوان قفر منازله فان الفتي يودي ويءكل ماله وتنكح من بعد الممات حلاءله فدعني انعم في حياتي بعيشتي واكل مالي قبل من هو اكله اخر لم لا اصر علي البطالة والصبا وعلي برد شبيبتي وازارها واذا تراءت للقيان محاسني طمحت الي بلحظها ابصارها ولو ان عيدانا بغير ضوارب قابلنني لتحركت اوتارها ووصف بعضهم عوادا فقال لو ابصرت العيدان فلانا لتحركت اوتارها ولو نظرت اليه مومسة لسقط خمارها ابو الهندي------------------------------- الا عللاني والمعلل اروح---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تعداني الشر والخير افسح	238	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1185	false	-980150423819141373	1	71	7	370	1600	300	الا عللاني قبل اغبر مظلم بعيد من الاخوان قفر منازله فان الفتي يودي ويوكل ماله وتنكح من بعد الممات حلاءله فدعني اوسع في حياتي معيشتي واكل مالي قبل من هو اكله ومن ذلك قول ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهندي واسمه عبد المءمن بن عبد القدوس الا عللاني فالتعلل اروح وينطق ما شاء اللسان المسرح باجاءه لو انه جر بازل عليها لاضحي وهو للجنب يسبح ويروي مصراع البيت الاول ولا تعداني الشر والخير افسح	1185	1557582336491318027	211	380.0	168	597	35.3433837890625	35	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms239	true	-7798555269401291903	232	292	1281	1596	1640	300	عبد الله بن المعتز ان--- اربعة من الشعراء سارت اسماء---------هم بخلاف افعالهم------ فابو العتاهية سار شعرع بالزهد وكان علي الالحاد وابو نواس سار اسمه باللواط وكان ازني من قرد وابو حكيمة الكاتب سار شعره بالعنة وكان اهب من تيس ومحمد بن حازم سار شعره بالقناعة وكان احرص من كلب----------------------- وقد رويت لابن حازم خبرا يخالف حكاية--------------------- ابن المعتز ويوافق شعره	239	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2235	false	-2848290743988638336	56	126	261	622	1500	300	عبد الله بن المعتز بالله اربعة من الشعراء سارت اسماءهم واشعارهم بخلاف ما كانوا عليه فابو العتاهية شعره---- بالزهد وكان علي الالحاد وابو نواس سار اسمه باللواط وكان ازني من قرد وابو حكيمة الكاتب سار شعره بالعنة وكان اهب من تيس ومحمد بن حازم سار شعره بالقناعة وكان احرص من كلب قال كاتبه عفا الله عنه وقد روي- لابن حازم----------- حكاية ان صحت فهي تخالف قول ابن المعتز وتوافق شعره	2235	1557582336491318027	286	513.5	229	377	75.86206817626953	49	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms240	true	2622865015009627602	245	270	1258	1376	1520	300	فلولا النهي ثم التقي خشية الردي لعاصيت في حب الهوي كل فاجر -----قضي ما قضي فيما مضي ثم لا تري له صبوة اخري الليالي الغوابر	240	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1543	false	-232761161623767089	51	77	275	398	1520	300	فلولا النهي ثم التقي خشية الردي لعاصيت في حب الصبا كل زاجر بعده قضي ما قضي فيما مضي ثم لا تري له صبوة اخري الليالي الغوابر	1543	1557582336491318027	114	217.0	89	123	92.68292999267578	22	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms240	true	2622865015009627602	61	198	320	1004	1520	300	محمد بن حازم فانه لما شاع هجاءه في ابن حميد وكان في محلته نازل-----------ا ساء--------ت حاله فتحول عن جواره فبلغ ابن حميد ذلك فبعث اليه بعشرة الاف درهم وتخوت ثياب وفرس -بالاته ومملوك- وجارية وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ذو الادب يحمله ظرفه علي نعت الشء بغير هيءته وتبعثه قدرته علي وصفه بخلاف حليته ولم يكن ما شاع من هجاءك جاريا الا هذا المجري وقد بلغني من سوء حالك وشدة خلتك ما لا غضاضة---- به عليك من كبر همتك وعظ-م نفسك ونحن شركاء فيما ملكنا ومتساوون فيما تحت ايدينا وقد بعثت اليك بما جعلته وان قل استفتاحا لما بعده وان جل ان شاء الله والسلام فر-----د ابن حازم---- جميعه ولم يقبل منه شيءا وكتب اليه--------------------------------------------------------------------- وفعلت بي فعل المهلب اذ كعم الفرزدق بالندي الغمر فبعثت بالاموال ترغبني كلا ورب الشفع والوتر لا البس النعماء من رجل	240	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2235	false	-2848290743988638336	131	281	643	1397	1500	300	محمد بن حازم بهجو سعيد بن ح-------------ميد وكان في محلته نازلا وله مجاورا ساءت حال ابن حازم فتحرك عن جواره فبلغ ابن حميد ذلك فبعث اليه بعشرة الاف درهم وتخوت ثياب وفرسا بالاته ومملوكا وجارية وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ذو الادب يحمله ظرفه علي نعت الشء بغير هيءته وتبعثه قدرته علي وصفه بخلاف حليته ولم يكن ما شاع من هجاءك جار-ا الا هذا المجري وقد بلغني من سوء حالك وشدة خلتك ما لا غضاضة عنه به عليك مع كبر همتك وعظيم نفسك ونحن شركاء فيما ملكنا ومتساوون فيما حوت ايدينا وقد بعثت اليك بما جعلته وان قل استفتاحا لما بعده وان جل-------------------- فرد محمد ابن حازم ذلك جميعه ولم يقبل منه شيءا وكتب اليه في الجواب ابياتا يقول منها ولو حجبت الي مسالمتي وكنت بعد تفاقم الامر وفعلت بي فعل المهلب اذ غمر الفرزدق بالندي الدثر فبعثت بالاموال ترغبني كلا ورب الشفع والوتر لا البس النعماء من رجل	2235	1557582336491318027	624	1139.0	496	788	79.18782043457031	110	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms241	true	-2412716928286192639	150	172	743	856	1499	300	النسيب ولي صاحب ما كنت اهوي اقترابه فلما التقينا كان اكرم صاحب عزيز علي ان نفارق بعدما تمنيت دهرا ان يكون مجانبي	241	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0595	false	-8491280516234949120	14	36	82	195	1541	300	القاءل ولي صاحب ما كنت اهوي اقترابه فلما التقينا كان اكرم صاحب عزيز علي ان يفارق بعدما تمنيت دهرا ان يكون مجانبي	595	1557582336491318027	108	211.0	86	113	95.5752182006836	20	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms241	true	-2412716928286192639	232	254	1177	1275	1499	300	الا يا موت لم ار منك اقسي ابيت فما تحيف وما تحابي----- كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	241	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms0868	false	-625810778846183875	114	137	566	668	1475	300	الا يا موت لم ار منك بدا- ابيت فما تحيف ولا تحابي بعده كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	868	1557582336491318027	93	170.0	71	103	90.291259765625	19	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms241	true	-2412716928286192639	99	129	488	643	1499	300	حتي تولت والزمت---------- نفسي صبرها فاستمر-------------------ت وما النفس الا حيث يجعلها الفتي فان اطمعت تاقت والا تسلت وهذا من قول ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نواس----- والحب ظهر انت راكبه فاذا صرفت عنانه انصرفا	241	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1304	false	-118454795556553260	31	88	164	455	1495	300	حتي تجلت وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت وما النفس الا حيث يجعلها الفتي فان اطعمت تاقت والا تسلت وكانه شعر قديم ومن هذا البيت الاخير اخذ ابو ذءيب الهذلي يقول والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع واخذه ابو نواس فقال والحب ظهر انت راكبه فاذا صرفت عنانه انصرفا	1304	1557582336491318027	127	190.0	100	291	43.64261245727539	20	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms241	true	-2412716928286192639	261	300	1308	1499	1499	300	في كل يوم اري بيضاء قد طلعت كانها نبتت في باطن البصر-------------------------------------------- لءن قصصتك بالمقراض عن بصري فما قصصتك عن وهمي ولا فكري لهفي علي الحالكات السود قد طلعت بيضا فدلت بواديها علي الكبر اذا تزيد منهن البياض معا-	241	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1608	false	-2202619784290291279	62	111	320	556	1484	300	في كل يوم اري بيضاء قد طلعت كانها نبتت في باطن البصر قول ابي دلف في كل يوم اري بيضاء البيت وبعده لءن قصصتك بالمقراض عن بصري لما قصصتك عن وهمي وعن فكري لهفي علي الحالكات السود قد طلعت بيضا فدلت بواديها علي الكبر اذا تزيد فيهن البياض معا	1608	1557582336491318027	186	350.0	148	236	78.81356048583984	34	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms241	true	-2412716928286192639	158	254	784	1275	1499	300	التقينا كان اكرم صاحب عزيز علي ان نفارق بعد-ما تمنيت دهرا ان يكون مجانبي واخذه من بشار بن برد فاوضحه وكشف مغزاه فقال-- الشيب كره وكره ان يفارقني اعجب بشء علي البغضاء مودود يمضي الشباب وقد ياتي له خلف والشيب يذهب مفقودا لمفقود ومنه--- اخذ الحماني----- لعمرك ما المشيب علي مما فقدت من الشباب اشد فوتا تمليت الشباب فصار شيبا وابليت المشيب فصار موتا----- محمود الوراق لدوا للموت وابنوا للخراب فكلهم يصير الي ذهاب الا يا موت لم ار منك اقسي ابيت فما تحيف وما تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	241	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2113	false	-638501173931872185	0	95	0	486	1486	300	التقينا كان اكرم صاحب عزيز علي ان يفارق بعد ما تمنيت دهرا ان يكون مجانبي -اخذه--- بشار-------------- وكشفه واوضح معناه الشيب كره وكره ان يفارقني اعجب بشء علي البغضاء مورود يمضي الشباب وقد ياتي له خلف والشيب يذهب مفقودا بمفقود ومن هذا اخذ الحماني فقال لعمرك--- للمشيب علي مما فقدت من الشباب اشد فوتا تمليت الشباب فصار شيءا وابليت المشيب فصار موتا وقال محمود الوراق لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يسير الي ذهاب الا يا موت لم ار منك اقسي ابيت فما تخيف ولا تجافي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	2113	1557582336491318027	447	819.5	358	507	88.16567993164062	74	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms242	true	-4804233502574860622	0	29	0	155	1529	300	ادني تزيدها نقصا من العمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر اعياني الشيب فخليته وكل مقراضي فاعفيته اذا انا استقصيت قصي له وقلت في نفسي اخفيته طالعني من طرتي طالع كانني بالامس ربيته ابن	242	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1608	false	-2202619784290291279	111	168	556	847	1484	300	ادني تزيدها نقصا من العمر وقال ابو دلف ايضا في الشيب تاوبني هم لبيضاء نابتة لها بغضة في مضمر القلب ثابته ومن عجبي اني اذا زمت قصها قصصت سواها وهي تضحك شامته وقال اخر اعياني الشيب فخليته وكل مقراضي فاعفيته اذا انا استقصيت قصي له وقلت في نفسي اخفيته طالعني من طرتي طالع كانني بالامس ربيته ابو	1608	1557582336491318027	154	295.0	125	291	52.920963287353516	27	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms243	true	-9069767598520253401	34	65	165	327	1503	300	ابو العتاهية--------------- عريت من الشباب وكان غضا كما يعري من الورق القضيب----- ونحت علي الشباب بدمع عيني فما اغني البكاء ولا النحيب فيا ليت الشباب يعود يوما فاخبره بما صنع المشيب	243	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms1359	false	-5804971025982940982	215	250	1090	1272	1505	300	ابو العتاهية من الوافر 9698 عريت من الشباب وكنت غضا كما يعري من الورق القضيب بعده ونحت علي الشباب بدمع عيني فما اغني البكاء ولا النحيب فيا ليت الشباب يعود يوما فاخبره بما فعل المشيب	1359	1557582336491318027	157	290.0	126	182	86.26373291015625	27	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms243	true	-9069767598520253401	226	249	1134	1256	1503	300	ابن الرومي وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد وكان نهار المرء اهدي لسعيه ولكن ظل الليل اندي وابرد----- اخر	243	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2080	false	-7660649930449132224	257	281	1351	1478	1563	300	ابن الرومي وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد فقلت نهار المرء اهدي لسعيه ولكن ظل الليل اندي وابرد وقول اخر	2080	1557582336491318027	118	225.0	95	127	92.91338348388672	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms243	true	-9069767598520253401	226	249	1134	1256	1503	300	ابن الرومي وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد وكان نهار المرء اهدي لسعيه ولكن ظل الليل اندي وابرد----- اخر	243	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2082	false	-6059362862586237752	1	25	4	131	1549	300	ابن الرومي وعزاك عن ليل الشباب معاشر فقالوا نهار الشيب اهدي وارشد فقلت نهار المرء اهدي لسعيه ولكن ظل الليل اندي وابرد وقول اخر	2082	1557582336491318027	118	225.0	95	127	92.91338348388672	21	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010731-ara1.ms243	true	-9069767598520253401	179	216	870	1083	1503	300	جميل بن معمر تقول بثينة لما رات قنوءا من الشعر الاحمر جميل كبرت واودي الشباب فقلت بثين الا فاقصري تناسيت ايامنا باللوي وايام-نا بذوي الاجفر --------------------------------------------واذ لمتي كجناح الغداف تضمخ بالمسك والعنبر وانت كلءلءة المرزبان بماء شبابك	243	-1472178716341132040	Sham19Y0020762-ara1.ms2198	false	-4195964084850405305	256	300	1304	1552	1552	300	جميل-------- تقول بثينة لما رات قنو-ا من الشعر الاحمر جميل كبرت واودي الشباب فقلت مجيبا لها اقصري تناسيت ايامنا باللوي وازماننا بذوي الاجفر واذ انا غر جديد الشباب اجر الرداء مع المءزر واذ لمتي كجناح الغداف تضمخ بالمسك والعنبر وانت كلءلءة المرزبان بماء شبابك-	2198	1557582336491318027	192	349.5	160	258	74.4186019897461	29	JK010731-ara1	Sham19Y0020762-ara1