id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010731-ara1.ms032	false	4080804023760357933	147	171	745	871	1509	300	الحكم فقال تساه------------م ثوباها ففي الدرع رادة وفي المرط لفاوان ردفهما عبل فوالله ما ادري ازيدت ملاحة وحسنا علي النسوان ام ليس لي عقل	32	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms009	true	7339409661104106703	47	73	236	374	1509	300	الحكم الخضري خضر محارب تقاسم ثوباها ففي الدرع رادة وفي المرط لفاوان ردفهما عبل فوالله ما ادري ازيدت ملاحة وحسنا علي النسوان ام ليس لي عقل	9	-6588454542202473045	117	225.0	94	138	84.78260803222656	22	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms051	false	-761577500279892220	30	51	169	279	1570	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	51	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms093	true	7461787249491310582	107	128	580	690	1611	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	93	-6588454542202473045	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms052	false	1794717367935747243	44	83	247	461	1642	300	انشد----- عبد الملك بن مروان----- علي ابن ابي العاص- دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها يءود ضعيف القوم حمل قتيرها ويستضلع القرم الاشم احتمالها فقال--- عبد الملك هلا قلت كما قال الاعشي فقال كثير وصفتك بالحزم و---------------------------وصف صاحبه بالخرق	52	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms096	true	2342571146343820013	215	263	1077	1327	1514	300	انشد كثير عبد الملك بن مروان قوله علي ابن---- العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها يءود ضءيل القوم حمل قتيرها ويستضلع القرم الاشم احتمالها -قال له عبد اللمك هلا قلت كما قال الاعشي كنت المقدم غير لابس جنة فقال له كثير كلا ان الاعشي وصف صاحبه بالخرق	96	-6588454542202473045	181	314.5	147	255	70.98039245605469	29	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms020	false	-8238404186783871959	278	299	1429	1533	1537	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تامل لا-مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء	20	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms103	true	-4808668727760024700	0	22	0	105	1495	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تامل لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء	103	-6588454542202473045	104	203.0	83	105	99.04762268066406	22	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms243	false	-9069767598520253401	133	159	664	780	1503	300	هفان تعجبت ان رات شيبي فقلت لها لا تعجبي فطلوع الصبح في السدف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	243	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms175	true	-5258213052387838279	223	276	1074	1327	1436	300	هفان تعجبت در من- شيبي فقلت لها لا تعجبي فبياض الصبح في السدف ابو هفان هو عبد الله بن احمد بن حرب المهزمي العبدي راوية عالم بالشعر والغريب وشعره جيد الا انه مقل وهو من شعراء الدولة الهاشمية ومثل قوله وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	175	-6588454542202473045	107	189.0	81	254	42.12598419189453	23	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms071	false	-2238631884042625194	187	235	968	1217	1540	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وهيجني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	71	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms196	true	-6912997273800714514	148	173	750	877	1504	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح واسقط منه مختاره وذلك بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وناحت وفرخاها بحيث تراه-ا ومن دون افراخي مهامه فيح	196	-6588454542202473045	98	165.0	78	249	39.35742950439453	18	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms048	false	-6568924169514000774	114	164	616	894	1606	300	وفي المرط من مي توالي صريمة وفي الطوق ظبي واضح الجيد احور وبين ملاث المرط والطوق نفنف هضيم الحشا راد الوشاحين اصفر تنوء باخراها فلايا قيامها وتمشي الهويني من قريب فتبهر وفي العاج منها والدماليج والبري قنا مالء للعين ريان عبهر خراعيب املود كان بنانها بنات النقا تخفي مرارا وتظهر	48	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms201	true	-4515902845022786975	204	235	1005	1172	1521	300	وفي المرط من مي توالي صريمة وفي الطوق ظبي واضح الجيد احو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفي العاج منها والدماليج والبري قنا مالء للعين ريان عبهر خراعيب املود كان بنانها بنات النقا تخفي مرارا وتظهر	201	-6588454542202473045	167	328.0	136	278	60.07194137573242	30	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms021	false	1016607777919873046	82	174	437	909	1544	300	نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من فرط الك-ابة انظر وقد عارضه فيه خلق كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشعراء فلم يصنعوا شيءا منهم ابو الشيص قال حجبت عيني الدموع فانسا ني غريق يبدو مرارا ويخفي فكاني نظرت من خلف ستر هزت الريح متنه فتكفا وفي هذا التشبيه نظر ومنهم قيس حيث قال ومما شجاني انها يوم اعرضت تولت وماء العين في الجفن حاءر وقال ذو الرمة وانسان عيني يحسر الماء تارة فيبدو واحيانا يجم فيغرق وقا----------ل البحتري وقفنا والعيون مشعلات يغالب دمعها نظر كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل	21	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms267	true	6816233929803884910	103	176	484	862	1438	300	نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من فرط الصبابة انظر ع وبعدهما فلا مقلتي من غامر الماء تنجلي ولا دمعتي من شدة الوجد تقطر هكذا انشده ابراهيم ابن ابي عون وانشده غيره وليس الذي يهمي من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين دمعها ولكنه نفس تذوب وتقطر والشعر لابي حية النميري ومثل قوله فلا مقلتي من غامر الماء تنجلي قول البحتري وقفنا والعيون مشغلات يغالب دمعها نظر كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل	267	-6588454542202473045	168	250.5	131	586	28.668941497802734	27	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms189	false	-5592219843069611175	54	86	274	438	1521	300	البولاني ف----ما نطفة من حب مزن تقاذفت به حسن-- الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال لاعلي متنه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولكنني فيما تري العين فارس	189	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms281	true	3868579242390185847	6	39	34	204	1486	300	البولاني قال وما نطفة من حب مزن تقاذفت به جنبتا الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال باعلي متنه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولكنني فيما تري العين فارس	281	-6588454542202473045	159	301.0	127	170	93.52941131591797	29	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms066	false	-5396500640223298251	163	201	817	1017	1524	300	قيس بن الخطيم واحسن في نعت الخيال والبحتري عيال عليه اني اهتديت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تعطينه في النوم غير مصرد محسوب كان المني بلقاءها فلقيتها ولهوت من لهو امرء مكذوب	66	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms282	true	1034296013541048619	26	58	140	305	1465	300	قيس بن الخطيم بقول---------------------------------ه اني سرب--ت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تولينه في النوم غير مصرد محسوب كان المني بلقاءها فلقيتها فلهوت من لهو امرء مكذوب	282	-6588454542202473045	155	282.5	123	200	77.5	28	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms221	false	7978654040668800510	104	171	523	877	1548	300	قول عنترة فاذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي وتبعه في صوابه ابو عبد الله فقال وما زلت خلا للندامي اذا انتشوا وراحوا بدورا يستحثون انجما تكرمت من قبل الكءوس عليهم فما اسطعن ان يحدثن فيك تكرما وتلاه المتنبي فقال تصاحب الراح اريحيته فتسقط دون ادناها لا تجد الخمر في مكارمه اذا انتشي خلة تلافاها	221	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms344	true	5398767415471235498	177	226	914	1166	1545	300	قال عنترة واذا سكرت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي وقال البحتري فاحسن ------------------------------------------------------------------------تكرمت من قبل الكءوس عليهم فما اسطعن ان يحدثن فيك تكرما وقال ابو الطيب فاربي عليه------------------------------ لا تجد الكاس في مكارمه اذا انتشي خلة تلافاها	344	-6588454542202473045	205	356.0	162	354	57.909603118896484	36	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms133	false	-5131009290861870872	186	217	1011	1162	1602	300	داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش يهودي فالحش انت له وذاك لمسجد شتا--ن موضع مسلح وسجود ومنه اخذ ابو دلف	133	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms388	true	3480167830805460801	76	107	366	515	1469	300	داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود فلرب عود قد يشق لمسجد نصفا و-اخره احش يهودي فالحش انت له وذاك لمسجد كم بين موضع مسلح وسجود وانشد--- ابو علي	388	-6588454542202473045	136	244.5	106	153	88.88888549804688	24	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms029	false	-3486226692976313708	208	253	1137	1366	1626	300	الواشون ان لا احبكم بلي وستور الله ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بنا الا اجتراع العلاقم حياء وتقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم افا لاهل النماءم وان د----ما لو تعلمين جنتيه علي الحي-جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت	29	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms494	true	-9042866609577404951	263	300	1383	1565	1565	300	الواشون ان لن احبكم بلي وستور الله ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعل-ينه شفاء لنا الا اجتراع العلاقم فادي-------------------------------------------------- دما وما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت-	494	-6588454542202473045	167	299.0	133	234	71.36752319335938	28	JK010731-ara1	JK009225-ara1
JK010731-ara1.ms112	false	3544672340182324518	190	213	994	1107	1523	300	امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	112	-1472178716341132040	JK009225-ara1.ms567	true	-4975919045618747658	201	224	999	1112	1497	300	امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	567	-6588454542202473045	113	226.0	90	113	100.0	23	JK010731-ara1	JK009225-ara1