id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms008	true	4658470360798551403	149	206	720	994	1465	300	عليه من عرض نفسه ل------لتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة ب--يده------------------------ وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك عليه ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد لها في الخير مخرجا وعليك باخوان الصدق فكس في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء عدة في-- البلاء ولا تهاون في	8	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02056	false	-3141032607424937214	0	54	0	260	1481	300	حلال من وقف نفسه مواقف التهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وكل حديث جاوز اثنين فاش وضع امر اخيك علي احسن------------------------ه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء----ا وانت تجد لها في الخير محملا وعليك باخوان الصدق---------------- فانهم عدة عند الرخاء وجنة عند البلاء و----شاور في	2056	6285539770954004589	194	299.0	149	308	62.98701477050781	34	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms011	true	-2066926964177337687	143	219	698	1103	1489	300	قال المداءني قال زيد بن علي رضي الله عنهما لاصحابه اوصيكم بتقوي الله فان الموصي بها لم يدخر نصيحة ولم يقصر في الابلاغ فاتقوا الله في الامر الذي لا يفوتكم منه شء وان جهلتموه واجملوا في الطلب ولا تستعينوا بنعم الله علي معاصيه وتفكروا وابصروا هل لكم قبل خالقكم من عمل صالح قدمتموه فشكره لكم فبذلك جعلكم -لله تعالي--- اهل الكتاب والسنة وفضلكم علي اديان اباءكم الم يستخرجكم نطفا من اصلاب قوم كانوا كافرين حتي بثكم	11	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10695	false	3926472757374623746	226	300	1065	1458	1458	300	قال المداءني قال زيد بن علي--------------- لاصحابه اوصيكم بتقوي الله فان الموصي بها لم يدخر نصيحة ولم يقصر في الابلاغ فاتقوا الله في الامر الذي لا يفوتكم منه شء وان جهلتموه واجملوا في الطلب ولا تستعينوا بنعم الله علي معاصيه وتفكروا وابصروا هل لكم قبل خالقكم من عمل صالح قدمتموه فشكره لكم فبذلك جعلكم الله تعالي من اهل الكتاب والسنة وفضلكم علي اديان اباءكم الم يستخرجكم نطفا من اصلاب قوم كانوا كافرين حتي بثكم-	10695	6285539770954004589	389	750.0	317	409	95.11002349853516	71	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms011	true	-2066926964177337687	219	245	1103	1235	1489	300	في حجور اهل التوحيد وبث من سواكم في حجور اهل الشرك فباي سوابق اعمالكم طهركم الا بمنه وفضله الذي يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	11	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10696	false	2553272285324426964	0	26	0	132	1513	300	في حجور اهل التوحيد وبث من سواكم في حجور اهل الشرك فباي سوابق اعمالكم طهركم الا بمنه وفضله الذي يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	10696	6285539770954004589	132	264.0	106	132	100.0	26	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms012	true	1866461344874904805	157	198	735	937	1445	300	كان الفقر نوعا من اداب الله عز وجل وخيرة في العواقب والحظوظ مراتب---- فلا تعجل علي ثمرة لم تدرك فانك تدركها في اوانها عذبة والمدبر لك اعلم بالوقت الذي تصلح فيه لما توصل به فثق بخيرته لك في الامور كلها وقال	12	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04295	false	2266449749035693176	101	140	535	733	1547	300	كان الفقر نوعا من اداب الله تعالي- وخيرة في العواقب والحظوظ لها اوقات فلا تعجل علي ثمرة لم تدرك فانك تنالها في اوانها عذبة والمدبر لك اعلم بالوقت التي تصلح فيه لما تءمل فت--ثق بخبرته--- في --امورك ولا تعجل	4295	6285539770954004589	169	284.5	132	206	82.03883361816406	28	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms016	true	6040301794615603233	163	195	821	978	1516	300	من المعالي فاكرم ما تكون علي نفسي اذا ما قل في الازمات مالي فتحسن سيرتي واصون عرضي ويجمل عند اهل الراي حالي فان نلت الغني لم اغل فيه ولم اخصص بجفوت-ي الموالي	16	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05511	false	-4721102026384845813	9	41	50	206	1540	300	من خل--الي واكرم ما تكون علي نفسي اذا ما قل في اللزبات مالي فتحسن صورتي واصون عرضي وتجمل عند اهل الذكر حالي وان ملت الغني لم اغل فيه ولم اخصص ليجفوني الموالي	5511	6285539770954004589	138	257.5	106	158	87.3417739868164	23	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms041	true	6592739413858031181	212	249	1146	1339	1620	300	الحكيم الحازم فيما اشكل عليه من الراي مثل الذي- اضل جوهرة فجمع ما حول مسقطها من التراب فنخله حتي وجدها كذلك الحازم يجمع اصناف الراي في الامر المشكل ثم يخلصه ويسقط بعضه حتي يحصل منه الراي الخالص	41	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04282	false	1626525832572649893	31	68	190	383	1656	300	الصواب الحازم فيما اشكل عليه من الراي بمنزلة من اضل لءلءة فجمع ما حول مسقطها من التراب فنخله حتي وجدها كذلك الحازم جامع جميع ال-راي في الامر المشكل ثم يخلصه ويسقط بعضه حتي يخلص منه الراي الخالص	4282	6285539770954004589	164	302.0	129	194	84.53607940673828	29	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms048	true	-3725726013836759256	160	209	781	1013	1458	300	--------------------------منه و---عن جابر بن عبد الله رحمه الله عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه وقال جابر رحمه الله هلاك بالرجل يدخل عليه الرجل من اخوانه فيحتقر ما في بيته ان يقدمه له وهلاك بالقوم ان يحتقروا ما قرب اليهم	48	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05921	false	-322466624666105154	249	287	1194	1374	1432	300	من طريق جابر عن مسند احمد انه روي عن جابر---------------------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------- هلاك بالرجل يدخل عليه الرجل من اخوانه فيحتقر ما في بيته ان يقدمه له وهلاك بالقوم ان يحتقروا ما قرب اليهم	5921	6285539770954004589	144	249.0	114	266	54.135337829589844	27	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms050	true	2594326270218809860	164	264	815	1305	1484	300	فوقع فيها المامون انت رجل-- فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء اطلق --------ما في يديك والحياء منعك من ابلاغنا ما انت عليه-- وقد امرت- لك بماءة الف ---فان كنت اصبت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم اصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك و-----------------------------------------------------------------------------انت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي --عباده ع-------لي قدر نفق-تهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له فقال الواقدي فل-----------------------------مذاكرة امير المءمنين اعجب الي من الجاءزة- وعن	50	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	192	296	967	1489	1509	300	فوقع----- المامون منها بخطه فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء اطلق يدك بتبذير ما ملكت والحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك وقد امرنا لك بضعف ما سالت فان كنا قصرنا عن بلوع حاج---------------------------تك فبجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسطة يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وانت كنت حدثتني --وانت علي قضاء الرشيد------------------------------------------ ان رسول الله ص قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح------ بازاء العرش ينزل الله ع-------لي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له ق-ال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكان بمذاكرته اياي اح---------ب الي من --جاءزته وعن	14212	6285539770954004589	268	325.0	210	623	43.01765823364258	38	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms052	true	2747679976055209857	48	143	250	744	1545	300	ابان بن عثمان قال اراد رجل ان يضار عبيد الله بن العباس رضي الله عنهما فاتي وجوه قريش فقال يقول لكم عبيد الله تغدوا عندي اليوم فاتوه فملءت عليه الدار فقال ما هذا فاخبر بما صنع الرجل وعرف ما اراد فامر بالباب فاغلق وارسل الي السوق فجء بالفاكهة وارسل قوما فذبحوا وخبزوا وشووا فلم ينقض اكلهم للفاكهة حتي جاء الطعام وكان فيما اتاهم من الفاكهة الاترج والعسل قال فاكل القوم حتي صدروا فقال عبيد الله لوكلاءه اموجود هذا كلما اردت قالوا نعم قال فليتغد عندنا هءلاء في كل يوم وقال مصعب الزبيري حج معاوية بن	52	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12015	false	-5933358772746141678	151	215	749	1081	1498	300	الله بن العباس ا---راد رجل ان يضار عبيد الله بن العباس--------------- فاتي وجوه قريش فقال يقول لكم عبيد الله تغدوا عندي اليوم فاتوه فملءت عليه الدار فقال ما هذا فاخبر بما صنع الرجل فا-------------------------------رسل الي السوق فجء بالفاكهة وارسل قوما فذبحوا وخبزوا وشووا فلم ينقض اكلهم الفاكهة حتي جاء الطعام ثم قال-------------------------------------------------------------------------- لوكلاءه----------------------------------- فليتغد عندنا هءلاء في كل يوم وخرج عبيد الله يريد- معاوية ---	12015	6285539770954004589	299	515.0	238	494	60.52631759643555	53	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms055	true	8242348046793724948	211	300	1041	1492	1492	300	كان الحزين الكناني-------------------------------------------------------- مع قوم من اهل المدينة-------- يقامر فعمر ثيابه فكان عريانا في جانب البيت وكانوا بالعقيق فبينا-هم كذلك اذ اقبل عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما فقال الحزين اعطوني ثوبا حتي القاه فلعله يخلف علي ثيابي فما امنوه حتي تبعه رجل يمسك بطرف رداء اعاروه اياه فقال له اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر قال وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي البيت منه الذي يذكر فقال كذبت ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن-	55	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11782	false	833717071058057981	96	174	474	859	1473	300	كان الحزين الكناني واسمه عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك والحزين لقب غلب عليه مع قوم من اهل المدينة بالعقيق يقامر فقمر ثيابه----------------------------------------- فبينا هم كذلك اذ اقبل عبد الله بن جعفر ف---------------قال الحزين اعطوني ثوبا حتي القاه ف----------------------------------------------------------اعاروه ثوبا فقال له اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر قال وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي البيت منه الذي يذكر -قال كذبت ذاك رسول الله ص فق-----------------ال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد غضني زمن	11782	6285539770954004589	309	539.0	247	517	59.76789093017578	53	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms059	true	1464743697365550911	12	107	58	535	1464	300	عبيد الله بن عباس رحمهما الله يريد معاوية فاصابته السماء وهو في ارض قفر ليلا فرفعت له نار فقال لغلام- مقسم اقصد بنا النار فاتاها فاذا شيخ معه اهله وكان عبيد الله من اجمل الناس فلما راه الشيخ اعظمه وقال لامراته ان كان هذا قرشيا فهو من بني هاشم وان كان يمانيا فهو من بني اكل المرار فهيءي لنا عنزك اقضي بها ذمامه فقالت له امراته اذا تموت ابنتي من الجوع قال الشيخ الموت خير من اللءم فاخذ الشفرة وقام الي العنز وهو يقول قرينت-ا لات-وقظي بنيه ان توقظيها تنتحب عليه وتنزع الشفرة من يديه	59	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12015	false	-5933358772746141678	211	300	1059	1498	1498	300	عبيد ا--------------------لله يريد معاوية فاصابته السماء وهو في ارض قفر ليلا فرفعت له نار فقال لغلامه مقسم اقصد بنا النار فاتاها فاذا شيخ معه اهله وكان عبيد الله من اجمل الناس فلما راه الشيخ اعظمه وقال لامراته ان كان هذا قرشيا فهو من بني هاشم وان كان يمانيا فهو من بني اكل المرار فهيء- لنا عنزك اقض- بها ذمامه -قالت---------- اذا تموت ابنتي من الجوع قال------ الموت خير من اللءم فاخذ الشفرة وقام الي العنز وهو يقول قرينتنا لا توقظي بنيه ان توقظيها تن-حب عليه وتنزع الشفرة من يديه-	12015	6285539770954004589	435	805.0	348	480	90.625	80	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms059	true	1464743697365550911	107	298	535	1455	1464	300	ابغض بهذا وبذا اليه فذبحها وحدث عبيد الله حتي نضجت فاكل----- عبيد الله منها وبات- ليلته فلما قرب الرحيل قال لمقسم كم معك من نفقتنا قال خمس ماءة دينار قال القها الي الشيخ قال مقسم سبحان الله انما كان يكفيه ان تضعف له ثمن عنزه والله ما يعرفك ولا يدري من انت قال لكني اعرف نفسي وادري من انا هذا لم يكن له من الدنيا غير هذه العنز فجاد لنا بها وهو لا يعرفنا فخرج من دنياه واعطيناه بعض دنيانا فهو اجود منا وسار عبيد الله حتي قدم علي معاوية وقضي حواءجه فلما انصرف قال يا مقسم مر بنا علي الشيخ ننظر كيف حاله فاذا ابل عظيمة وانشده الشيخ شعرا قال فيه توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ملوك من ملوك خضارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير عاتم فعوضني منها غناي ولم تكن تساوي عنا في غير خمس دراهم فق-لت لعرسي في الخلا وصبيتي ا-الحق هذا او هو اضغاث حالم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه يخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مءتين من دنانير عوضت من العنز ما جادت بها كف حاتم فلما -------------ارتحل- عبيد الله	59	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12016	false	-1224789396517911561	0	193	0	933	1477	300	ابغض بهذا وبذا اليه فذبحها وحدث عبيد الله حتي نضجت فاكل منها عبيد الله----- وباتا ليلة ف-لما قرب الرحيل قال لمقسم كم معك من نفقتنا قال خمس-ماءة دينار قال القها الي الشيخ قال مقسم سبحان الله انما كان يكفيه ان تضعف له ثمن عنزة والله ما يعرفك ولا يدري من انت قال لكني اعرف نفسي وادري من انا هذا لم يكن له من الدنيا غير هذه العنز فجاء لنا بها وهو لا يعرفنا فخرج من دنياه واعطيناه بعض دنيانا فهو اجود منا وسار عبيد الله حتي قدم علي معاوية وقضي حواءجه فلما انصرف قال يا مقسم مر بنا علي الشيخ ننظر كيف حاله فاذا ابل عظيمة وانشده الشيخ شعرا قال فيه توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ملوك من ملوك خضارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير عاتم فعوضني منها غناي ولم تكن تساوي عناق-ي غير خمس دراهم فقالت لعرسي في الخلا ووصيتي ا الحق هذا او هو اضغاث حالم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه يخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مء-ين من دنانير عوضت من العنز ما جادت بها كف حاتم فبلغ ذلك معاوية فقال لله عبيد الله	12016	6285539770954004589	897	1721.0	710	942	95.22293090820312	177	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms063	true	-394563180274738787	59	167	283	854	1524	300	المداءني---- خرج الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضوان الله عليهم حجاجا ففاتتهم اثقالهم فجاعوا وعطشوا فمروا بعجوز- في خباء ------لها فقالوا هل من شراب قالت نعم فاناخوا اليها وليس لها الا شويهة فقالت احتلبوها وامتذقوا لبنها ففعلوا وقالوا هل من طعام قالت لا -الا هي------- فليذبحها احدكم حتي اصنعها لكم فذبحها احدكم فشوت و----------------------اكلوا وقالوا عندها حتي ابردوا ثم قالوا نحن نفر من قريش نريد هذا الوجه فاذا انصرفنا سالمين فالمي بنا فانا صانعون بك خيرا ثم رحلوا واقبل--- زوجها فقالت سمعت فقال لم اسمع وخبرته الخبر فاحال عليها ضربا فشجها ثم قال تذبحين عنزي لاعبد لا تدرين من هم ثم يقولون نفر من قريش ثم ضرب	63	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01716	false	-5292860324741167025	13	96	71	531	1537	300	المداءني قال خرج الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر----------------- حجاجا ففاتتهم اثقالهم فجاعوا وعطشوا فراوا -عجوزا في خباء فاستسقوها فقالت هذه ال------------------------------------------شويهة اح-------لبوها وامتذقوا لبنها ففعلوا واستطعموها فق------الت ليس الا هذه الشاة فليذبحها احد---------------كم فذبحها احدهم وكشطها ثم شوت لهم من لحمها فاكلوا وقالوا عندها فلما نهضوا--- قالوا نحن نفر من قريش نريد هذا الوجه فاذا عدنا---------- فالمي بنا فانا صانعون بك خيرا ثم رحلوا فلما جاء زوجها ا------------------------خبرته فقال ويحك-------------------------- تذبحين شاتي لقوم- لا تعرفين---هم ثم تقولين نفر من قريش ثم مضت	1716	6285539770954004589	340	461.5	271	615	55.28455352783203	48	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms064	true	-2190573778524585343	0	88	0	428	1496	300	ويقضي دينه فجاءت صلة عبد الله بن جعفر في بعض ما كانت تجء وعبيد الله بن قيس الرقيات غاءب وكان معاوية رحمه الله يصل عبد الله بن جعفر في كل سنة بماءة الف فامر عبد الله بديحا غلامه فخبا لعبيد الله بن قيس صلته فلما قدم اخذها وقال اذا زرت عبد الله نفسي فءاده رجعت بفضل من يداه وناءل وان غبت عنه كان للود حافظا ولم يك عني بالمغيب بغافل تداركني عبد الاله وقد بدت لذي الحقد والشنان مني مقاتلي حباني لما جءته بعطية وجارية حسناء ذات خلاخل	64	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11782	false	833717071058057981	207	293	1026	1444	1473	300	ويقضي دينه فجاءت صلة عبد الله بن جعفر في بعض ما كانت تجء وعبيد الله بن قيس الرقيات غاءب وكان معاوية---------- يصل عبد الله بن جعفر في كل سنة بماءة الف فامر عبد الله بديحا غلامه فخبا لعبيد الله بن قيس صلته فلما قدم اخذها وقال اذا زرت عبد الله نفسي فداءه رجعت بفضل من نداه وناءل وان غبت عنه كان للود حافظا ولم يك عني بالمغيب بغافل تداركني عبد الاله وقد بدت لذي الحقد والشنان مني مقاتلي حباني لما جءته بعطية وجارية حسناء ذات خلاخل	11782	6285539770954004589	415	818.0	329	428	96.96261596679688	84	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms065	true	-1762561211093655670	0	30	0	147	1557	300	عليهم من الدين فقال اخزي الله ما-لا يمنع الاخوان من الزيارة ثم امر مناديا فنادي من كان لقيس عليه دين فهو في حل منه فكسرت درجته بالعشي لكثرة من عاده	65	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12895	false	2483188638978093045	185	215	907	1049	1467	300	عليهم من الدين فقال اخزي الله ما لا يمنع الاخوان من الزيارة ثم امر مناديا------ من كان لقيس عليه دين فهو في حل منه فكسرت درجته بالعشي لكثرة من عاده	12895	6285539770954004589	141	270.0	112	148	95.27027130126953	28	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms069	true	572273126529832793	152	252	752	1272	1519	300	ان عبد الله بن عباس اتي الحسن والحسين رضوان الله عليهم فقال ان اخي واخاكما--------------- قد اسرع في ماله اسراعا قد خفت---- علي نفاده وله صبية قد خفت ان يدعهم عالة وقد عاتبته في ذلك مرارا ولا اراه يقلع ولا ينزع وارجو ان يكون لكما مطيعا وان قولكما عنده مقبول- فلو عاتبتماه فقالا نفعل فصارا اليه فلما دخلا وجداه يطعم الناس واذا جزر تنحر فقال احدهما لصاحبه هذا بعض ما شكاه عبد الله ثم صارا اليه فاستقبلهما واسهل لهما عن فراشه ولقيهما بالاجلال والاعظام وقالا اتيناك في حاجة فقال الحواءج بعد الغداء قالا فهاته -قال ما كنت لاغديكما بنحيرة لغيركما	69	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12016	false	-1224789396517911561	202	300	967	1477	1477	300	ان عبد الله بن عباس اتي الحسن والحسين فق-----------------ال ان اخي واخاكما يريد عبيد الله قد اسرع في ماله اسراعا قد خفت منه علي نفاده وله صبية قد خفت ان يدعهم عالة وقد عاتبته في ذلك مرارا ولا اراه يقلع ولا ينزع وارجو ان يكون لكما مطيعا وان قولكما عنده مقبولا فلو عاتبتماه فقالا نفعل فصارا اليه فلما دخلا وجداه يطعم الناس فاذا جزر تنحر فقال احدهما لصاحبه هذا بعض ما شكاه عبد الل-------------ه فاستقبلهما واسهل لهما عن فراشه ولقيهما بالاجلال والاعظام وقالا اتيناك في حاجة فقال الحواءج بعد الغداء قالا فهاته فقال ما كنت لاغديكما بنحيرة لغيركما-	12016	6285539770954004589	486	921.5	393	541	89.8336410522461	87	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms069	true	572273126529832793	252	299	1272	1515	1519	300	فاجتبسهما حتي نحر لهما فلما طعما وفرغا سالهما عن حاجتهما فقالا ان اخانا واخاك عبد الله اتانا فسالنا معاتبتك علي اسرافك في مالك وقد راينا بعض ما شكا ولك بنون ولسنا نامن عليهم الضيعة بعدك فقال ما لقولكما عندي مرد ولا لي عما تامراني به مدفع لكني	69	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12017	false	884184157302711910	0	41	0	208	1517	300	فاحتبسهما حتي نحر لهما فلما طعما -------------------------قالا ان اخانا واخاك عبد الله -------سالنا معاتبتك علي اسرافك في مالك وقد راينا بعض ما شكا ولك بنون ولسنا نامن عليهم الضيعة بعدك فقال ما لقولكما عندي مرد ولا لي عما تامراني--- مدفع لكني	12017	6285539770954004589	207	388.0	166	243	85.18518829345703	38	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms070	true	3453917535258284502	1	48	4	248	1529	300	بقصتي وارد الامر اليكما فما امر تماني به اتيته وما نهيتماني عنه وقفت عنده فقالا هات فقال ان الله تبارك وتعالي عودني عادة جميلة فعودتها عباده ولست امن ان قطعت عادتي عن عباده ان يقطع عادته عني فقالا لا نامرك في هذا بشء وقاما فانصرفا حامدين لامره	70	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12017	false	884184157302711910	42	84	216	438	1517	300	بقصتي وارد الامر اليكما فما امرتم-اني به اتيته وما نهيتماني عنه وقفت عنده--------------- ان الله تبارك وتعالي عودني عادة جميلة فعودتها عباده ولست امن ان قطعت عادتي عن عباده ان يقطع عادته عني فقالا لا نامرك في هذا بشء و------انصرفا حامدين لامره	12017	6285539770954004589	220	419.5	178	244	90.16393280029297	41	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms098	true	-2418575284407717730	191	294	950	1449	1481	300	القت----ال من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم منهم الزبير بن العوام رحمه الله حتي قام ابو دجانة سماك بن خرشة رضي الله عنه فقال ما حقه يا رسول الله قال تضرب به في---- العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان اذا اعلم بعصابة حمراء علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا	98	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00696	false	-3013180590820690746	48	97	257	491	1526	300	القدر وقال من ياخذ هذا السيف بحقه فقام جماعة فلم يعطه لهم فق--------------------------------------ام ابو دجانة الانصاري فقال و----------------ما حقه يا رسول الله قال تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذ-------------ه بحقه فدفعه الي-ه وكان--------------------- يختال عند الحرب فقال ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها لمشية يبغضها الله الا في---- هذا	696	6285539770954004589	180	251.5	139	507	35.502960205078125	33	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms100	true	-7059595724839511714	172	261	825	1272	1460	300	عمر بن الخطاب رضوان الله تعالي عليه سعد بن ابي وقاص رحمه الله في حرب القادسية بجيش عليه هاشم بن عتبة المرقال فوصلهم والعسكران متواقفان المسلمون ورستم فوقف هاشم بن عتبة مقابل موكب منهم ثم اخذ سهما فوضعه في قوسه ورماهم فوقع سهمه في اذن فرسه فخلها فضحك وقال وا-سواتاه من رمية رجل كل من تري ينتظره اين ترون كان سهمي بالغا لو لم يصب اذن الفرس قالوا العتيق وهو نهر خلف ذلك الموكب فنزل عن فرسه ثم سار يضربهم بسيفه حتي اوصلهم العتيق ثم رجع الي موقفه ووقفت	100	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14798	false	8048063803280069927	71	153	343	751	1492	300	عمر بن الخطاب---------------------- سعد بن ابي وقاص---------- في حرب القادسية بجيش عليه هاشم بن عتبة المرقال فوصلهم والعسكران متواقفان المسلمون ورستم فوقف هاشم-------- مقابل موكب منهم ثم اخذ سهما فوضعه في قوسه ورماهم فوقع سهمه في اذن فرسه فخلها فضحك وقال وا سواتاه من رمية رجل كل من تري ينتظره اين ترون كان سهمي بالغا لو لم يصب اذن الفرس قالوا العتيق وهو نهر خلف ذلك الموكب فنزل عن فرسه ثم سار يضربهم بسيفه حتي اوصلهم العتيق ثم رجع الي موقفه وانشد	14798	6285539770954004589	403	767.0	322	448	89.95536041259766	79	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms104	true	-1069203423696459841	242	266	1247	1374	1551	300	الاشتر وقال حضين بن المنذر صاحب راية امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ابتذال النفس في الحرب ابقي لها اذا تاخرت الاجال	104	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09562	false	4382819730903114652	267	290	1307	1423	1471	300	الاداب -قال حضين بن المنذر صاحب راية امير المءمنين علي بن ابي طالب ع---------- ابتذال النفس في الحرب ابقي لها اذا تاخرت الاجال	9562	6285539770954004589	113	208.5	90	127	88.97637939453125	20	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms122	true	-2128054621076912186	150	171	765	863	1539	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت حياة يوم سوي الاجل الذي لك لم تطاعي	122	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01482	false	397567177687672971	7	28	35	133	1467	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت خلاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	1482	6285539770954004589	92	178.0	71	98	93.87754821777344	18	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms122	true	-2128054621076912186	108	146	535	744	1539	300	--وقال عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وادفع عن مكارم صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	122	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01520	false	1830404480724866777	160	198	824	1032	1545	300	بقو--ل عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر- صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	1520	6285539770954004589	203	396.0	165	211	96.20853424072266	35	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms122	true	-2128054621076912186	149	182	757	919	1539	300	الفجاءة اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي------------------------------------------------------------------------- فانك لو سالت حياة يوم سوي الاجل الذي لك لم تطاعي----------------------------------------------------------------------- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع وما ثوب --	122	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11721	false	-5747759900501193704	40	99	230	533	1604	300	القناعا اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي كما ابتعت العلاء بغير سوم واحللت التكال بغير قوم ردي كاس الغناء بغير لوم فانك لو سءلت بقاء يوم علي الاجل----- لك لم تطاعي فكم ارغمت انف الضد قسرا وافنيت العدي قتلا واسرا وانت محيطة بالدهر خبرا فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع عندما صفا	11721	6285539770954004589	138	232.5	108	308	44.80519485473633	23	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms133	true	5441026745500437437	67	104	363	556	1534	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا تكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ومن سورة	133	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00609	false	-7915610328873692479	248	285	1397	1589	1661	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا تكلف نفس -الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ولم يحرم	609	6285539770954004589	186	364.0	150	193	96.37305450439453	34	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms136	true	-7454053994217450836	232	285	1137	1401	1464	300	طوبي لمن تواضع من غ----------ير منقصة و-ذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	136	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06492	false	1409967852896573648	83	132	415	664	1499	300	طوبي لمن تواضع لله تعالي في غير منقصة واذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ----------------------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعمله وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6492	6285539770954004589	225	402.5	179	275	81.81818389892578	38	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms143	true	-3354203578709185879	221	262	1132	1340	1525	300	ان الندي في بني ذبيان قد علموا والمجد في ال منظور بن سيار الماطرين بايديهم ندي ودما وكل غيث من الوسمي ج-رار تزور جاراتهم وهنا هديت--------هم وما فتاهم لها وهنا بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضي لبني اخت واصهار	143	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07712	false	8081459748680477626	113	155	570	786	1515	300	ان الندي من بني ذبيان قد علموا والجود في ال منظور بن سيار الماطرين بايديهم ندي ديما وكل غيث من الوسمي مدرار تزور جاراتهم وهنا هديتهم فواضلهم وما فتاهم لها سر-ا بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضي لبني اخت واصهار	7712	6285539770954004589	198	371.0	157	217	91.2442398071289	35	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms145	true	-8641875248805836994	6	76	32	427	1523	300	تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون 9 انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن ------------	145	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14913	false	3849340054699028604	184	233	962	1231	1597	300	تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنو-----------------ا الاية وقوله اذا جاءك	14913	6285539770954004589	246	456.5	201	407	60.4422607421875	44	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms147	true	-5147462294190001593	235	271	1132	1300	1442	300	اري الناس في امر سحيل فلا تزل علي حذر حتي تري الامر مبرما فانك لا تسطيع رد الذي مضي--------------------------------------------------- اذا القول عن زلاته فارق الفما فكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما	147	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02656	false	-6095399615277715990	11	55	46	265	1537	300	اري الناس في امر سحيل فلا تزل علي ثقة او تبصر الامر مبرما تمسك باطراف الكلام فانه نجاتك مهما خفت امرا مجمجما فلست علي رجع الكلام بقادر اذا القول عن زلاته فارق الفما وكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما	2656	6285539770954004589	135	234.0	104	219	61.643836975097656	26	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms148	true	1153738305622981676	256	287	1235	1386	1454	300	ايها المرء لا تقولن قولا لست تدري ما-ذا يعيبك منه والزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا في كلام ليس تعني بشانه فاله عنه	148	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11875	false	8700550877940777415	244	276	1293	1445	1544	300	ايها المرء لا تقولن قولا لست تدري ما ذا يعيبك منه والزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا في كلام لست تعني بشانه فاله عنه	11875	6285539770954004589	149	291.0	118	152	98.02631378173828	29	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms153	true	130927955508162750	158	190	796	953	1529	300	فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء وقال اخر اعاذلتي قد جربت حسبي وتم العقل وانكشف الغطاء فما -------------------------------في ان يعيش المرء خير اذا ما المرء زايله الحياء	153	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07010	false	-4278521179899038697	89	128	462	650	1490	300	فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء اخذه من قول النظار بن هاشم الازدي يعف المرء ما استحيا ويبقي نبات العود ما بقي اللحاء وما في ان يعيش المرء خير اذا ما المرء زايله الحياء	7010	6285539770954004589	105	184.5	80	188	55.8510627746582	20	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms164	true	7036220662625750555	263	287	1275	1412	1482	300	اقسم بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستشعر الصبر تعش ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه	164	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05519	false	-5917827313394448492	154	178	727	864	1466	300	اقسم بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالياس تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه	5519	6285539770954004589	128	247.0	105	137	93.43065643310547	21	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms164	true	7036220662625750555	0	22	0	104	1482	300	عبد له وقال ان قبلها فانت حر فاتاه بها فلم يقبلها فقال اقبلها يرحمك الله فان فيها عتقي فقال ان كان فيها	164	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06474	false	-6038110916466030385	278	300	1333	1436	1436	300	عبد له وقال ان قبلها فانت حر فاتاه بها فلم يقبلها فقال اقبلها يرحمك الله فان فيها عتقي فقال ان كان فيها-	6474	6285539770954004589	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms164	true	7036220662625750555	41	116	192	552	1482	300	عنه واسم ابي ذر جندب بن جنادة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بسبع اوصاني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان ------------------------------------------------------لا اسال احدا شيءا فكان يقع منه السوط فينزل فياخذه واوصاني ان اصل --رحمي وان ادبرت واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اقول لا حول ولا قوة الا بالله واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم	164	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06477	false	-4564035355351478064	210	261	1060	1299	1462	300	عن------ ابي ذر اوص------------------اني خليلي------------------- بسبع امر--------------------------------------------------------ني بحب المساكين والدنو منهم وا-مرني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ---------------------------------ان اصل الرحم -وان اذبرت وا-مرني ان اقول الحق وان كان مرا وا-مرني ان -----------------------------------------لا اخاف في الله لومة لاءم	6477	6285539770954004589	164	236.5	128	416	39.42307662963867	28	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms164	true	7036220662625750555	41	116	192	552	1482	300	عنه واسم ابي ذر جندب بن جنادة قال اوصاني خليلي---- صلي الله علي-----ه وسلم بسبع اوصاني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان لا اسال احدا شيءا فكان يقع منه السوط فينزل فياخذه واوصاني ---------------------------------ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اقول لا حول ولا قوة الا بالله واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم	164	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06479	false	-5227475460984407846	218	271	1012	1267	1417	300	عن------ ابي ذر-------------- قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسبع اوصاني ان ---------------------لا انظر الي من هو فوقي واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان لا اسال احدا --------------------------------شيءا واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان --------------------------------------------------------------------------لا اخاف في الله لومة لاءم	6479	6285539770954004589	205	347.0	161	402	50.995025634765625	38	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms174	true	766347951123791152	202	223	1059	1173	1604	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	174	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03536	false	3138859632553390215	20	41	95	209	1500	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	3536	6285539770954004589	114	228.0	93	114	100.0	21	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms183	true	-6022041105794880022	0	53	0	276	1506	300	رايت الله حين عبدته قال ما كنت لاعبد شيءا لم اره قال فكيف رايته قال لم تره الابصار مشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته هو الله الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته	183	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01992	false	3420826815713059367	16	69	75	350	1449	300	رايت الله حين عبدته قال ما كنت لاعبد شيءا لم اره قال فكيف رايته قال لم تره الابصار مشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجور في قضيته هو الله الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته	1992	6285539770954004589	274	542.0	221	276	99.27536010742188	51	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms183	true	-6022041105794880022	0	53	0	276	1506	300	رايت الله حين عبدته -قال ما كنت لاعبد شيءا لم اره -قال فكيف رايته -قال لم تره الابصار ---مشاهدة -العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في --قضيته هو الله الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته	183	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02006	false	1078431152404504664	174	227	867	1146	1519	300	رايت ربك- حين عبدته فقال لم اكن لاعبد شيءا لم اره فقال -كيف رايته فقال لم تره الابصار بالمشاهدة والعيان بل-- راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجور في القضية- هو الله الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته	2006	6285539770954004589	259	450.0	206	285	90.87718963623047	40	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms184	true	-3748369522004124578	97	220	500	1141	1537	300	وفد اهل العراق علي معاوية رحمه الله فلما دخلوا عليه قال مرحبا بكم يا اهل العراق قدمتم ارض الله المقدسة منها المنشر واليها المحشر قدمتم علي خير امير يبر كبيركم ويرحم صغيركم ولو ان الناس كلهم ولد ابي سفيان لكانوا حكماء -عقلاء فاشار الناس الي صعصعة بن صوحان فقام فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اما قولك يا معاوية انا قدمنا الارض المقدسة فلعمري ما الارض تقدس الناس ولا يقدس الناس الا اعمالهم واما قولك ان منها المنشر واليها المحشر فلعمري ما ينفع قربها كافرا ولا يضر بعدها مءمنا واما قولك لو ان الناس كلهم ولد ابي سفيان لكانوا حكماء عقلاء فقد ولدهم من هو خير من ابي سفيان ادم صلي الله عليه فمنهم الحليم والسفيه والجاهل والعالم	184	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11448	false	-3828420636709981560	151	264	763	1351	1528	300	وفد اهل العراق علي معاوية ف-------------------------قال مرحبا بكم يا اهل العراق قدمتم ارض الله المقدسة منها المنشر واليها المحشر قدمتم علي خير امير يبر كبيركم ويرحم صغيركم ولو ان الناس كلهم ولد ابي سفيان لكانوا حلماء وعقلاء فاشار الناس الي صعصعة بن صوحان فقام فحمد الله وصلي علي النبي ص----------------- ثم قال اما قولك يا معاوية انا قدمنا الارض المقدسة فلعمري ما الارض تقدس الناس ولا يقدس الناس الا اعمالهم واما قولك ان منها المنشر واليها المحشر فلعمري ما ينفع قربها كافرا ولا يضر بعدها مءمنا واما قولك لو ان الناس كلهم ولد ابي سفيان لكانوا حلما وعقلاء فقد ولدهم من هو خير من ابي سفيان ادم ص------------ فمنهم الحليم والسفيه والجاهل والعالم	11448	6285539770954004589	582	1113.5	470	642	90.65420532226562	108	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms187	true	804966453565868778	178	209	884	1059	1529	300	انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم بمنطق القاصد والماءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	187	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07718	false	-3574336178232651876	107	132	512	644	1465	300	انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للق-------------------------------------------اءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	7718	6285539770954004589	132	261.0	107	175	75.42857360839844	24	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms188	true	6756745431780504167	252	296	1215	1456	1476	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به القريب المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها فرج قريب وقال	188	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	104	148	551	792	1593	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فرج قريب وقال	1681	6285539770954004589	224	431.0	180	241	92.94606018066406	38	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms188	true	6756745431780504167	139	165	682	813	1476	300	مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر الساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل	188	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13010	false	-8715998360781873974	211	237	1068	1197	1506	300	مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ناز--ل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل	13010	6285539770954004589	126	246.5	100	131	96.1832046508789	25	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms189	true	-5284119515056977903	77	107	386	546	1506	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الخل-ان من شاني يجني الصديق فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا فاتبع غفرانا بغفران	189	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06837	false	-622019848957105086	266	296	1268	1429	1446	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من شاني يجني الخليل فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا فاتبع احسانا باحسان	6837	6285539770954004589	149	285.0	119	161	92.54658508300781	26	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms194	true	3414068732814463206	253	299	1299	1534	1537	300	الاعتذار روي ان المازني قال يوما لاصحابه ما احسن ما قيل في الاعتذار فانشدوه ما حضرهم فقال احسن ما قيل في الاعتذار قول النابغة الذبياني سيري اليه فاما رحلة نفعت او راحة القلب من هم وتعذيب فان عفوت فعفو غير مءتنف وان قتلت فوتر غير مطلوب	194	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05565	false	507489634395760344	141	187	679	910	1474	300	الاداب-- روي ان المازني قال يوما لاصحابه ما احسن ما قيل في الاعتذار فانشدوه ما حضر-- فقال احسن ما قيل في الاعتذار قول النابغة الذبياني سيري اليه فاما رحلة نفعت او راحة القلب من هم وتعذيب فان عفوت فعفو غير مءتنف وان قتلت فوتر غير مطلوب	5565	6285539770954004589	228	445.0	182	235	97.02127838134766	44	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms206	true	3876451317314486011	83	174	431	872	1517	300	من مبلغ عني خليلي مالكا رسولا اليه حيث كان من الارض فما لك مسهوما اذا ما لقيتني تقطع عني طرف عينك كالمغضي ومالي اذا ما اخلق الود بيننا امر القوي منه وتعمل في النقض الم تر اني لا الون سيمتي تلون غول الليل بالبلد المفضي فسل بي ولا تستحي مني فانه كذلك بعض الناس يسال عن بعض وقال ايضا اعود علي المولي وان زل حلمه بحلمي وكان العود ابقي واحمدا وكنت اذا المولي بدا لي غشه تجاوزت عنه وانتظرت به غدا لتحكمه الايام او لترده علي ولم ابسط لسانا ولا يدا	206	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	166	233	869	1192	1533	300	من مبلغ عني خليلي مالكا رسولا اليه حيث كان من الارض فما لك مسهوما اذا ما لقيتني تقطع عني طرف عينك كالمغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي فسل بي ولا تستحي مني فانه كذلك بعض الناس يسال عن بعض وله------ اعود علي المولي وان زل حلمه بحلمي وكان العود ابقي واحمدا وكنت اذا المولي بدا لي غشه تجاوزت عنه وانتظرت به غدا لتحكمه الايام او لترده علي ولم ابسط لسانا ولا يدا	11490	6285539770954004589	321	629.5	254	441	72.78911590576172	65	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010729-ara1.ms208	true	3056681016733302467	56	100	271	492	1502	300	كانت خزاعة ملء الارض ما اتسعت فقص مر الليالي من حواشيها هذا ابو القاسم الثاوي ببلقعة تسفي الرياح عليه من سوافيها هبت وقد علمت ان لا هبوب به وقد تكون حسيرا اذ يباريها اضحي قري للمنايا اذ نزلن به وكان في سالف الايام يقريها	208	3514536745344639746	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10195	false	-6540030114748985531	223	267	1108	1329	1485	300	كانت خزاعة ملء الارض ما اتسعت فقص مر الليالي من حواشيها هذا ابو القاسم الثاوي ببلقعة تسفي الرياح عليه من سوافيها هبت وقد علمت ان لا هبوب به وقد تكون حسيرا اذ يباريها اضحي قري للمنايا اذ نزلن به وكان في سالف الايام يقريها	10195	6285539770954004589	221	442.0	177	221	100.0	44	JK010729-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress