id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms008	true	4658470360798551403	150	240	725	1171	1465	300	من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك---- ما يغلبك عليه ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء --مسلم شرا وانت تجد لها في الخير مخرجا وعليك باخوان الصدق فكس في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء عدة في-- البلاء ولا -تهاون في الحلف بالله فيهينك وعليك بالصدق ولو قتلك ولا تعتز الي من لا يغنيك واعتزل عدوك واحذر صديق---ك الا الامين والا---مين من خشي الله تعالي و----لا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك	8	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2366	false	6788308139665941263	27	113	143	571	1479	300	من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده -ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك و-----لا تظ-ن بكلمة خرجت من اخيك المسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا وعليك باخوان الصدق وكيس اكياس---هم فانهم زينه في الرخاء وعده عند البلاء ولا تتهاونن بالخلق------- فيهينك الله و-----------------لا تعت--رض بما لا يعنيك واعتزل عدوك وتحفظ من خليلك الا الامين فان الامين من الناس لا يعادله شء ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره ولا تفش اليه- سرك	2366	7286496044364560739	333	547.0	259	465	71.61289978027344	53	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms008	true	4658470360798551403	22	96	93	487	1465	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابه قال اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق قال يا ابه هذه الاربع فاعطني الاربع قال يا بني اياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	8	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3644	false	2620455814758712867	160	211	840	1114	1599	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن ان------------------- اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق---------------------------------------- يا بني اياك ومصادق-------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافة	3644	7286496044364560739	271	515.0	220	394	68.78172302246094	48	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms012	true	1866461344874904805	40	77	199	355	1445	300	يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	12	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2365	false	-3588034529052205247	69	106	341	497	1410	300	يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	2365	7286496044364560739	156	312.0	119	156	100.0	37	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms012	true	1866461344874904805	250	276	1191	1315	1445	300	كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال ويقرب الم---------------نية قال فما حال اهله قال من ظفر به تعب ومن فاته نصب قال فم--ا المغني قال	12	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3882	false	-2870560632356796421	30	58	151	292	1504	300	كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال ويقرب المنية ويباعد الامنية قيل فما حال اهله قال من ظفر به تعب ومن فاته اكتاب ومن هذا المعني قول	3882	7286496044364560739	111	209.5	87	141	78.72340393066406	19	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms016	true	6040301794615603233	31	85	154	430	1516	300	يا بني كن جوادا بالمال في مواضع الحق بخيلا بالاسرار عن جميع الخلق فان احمد جود الحر -الانفاق في وجوه البر وان احمد بخل الحر الضن بمكتوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السر وكن يا بني كما قال قيس بن الخطيم الانصاري اجود بمضنون التلاد وانني بسرك عمن سالني لضنين اذا جاوز الاثنين سر فانه بنث وتكثير الحديث قمين	16	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3748	false	6594327179927695688	151	270	804	1404	1576	300	يا بني كن جوادا بالمال في مو-ضع الحق ضنينا بالاسرار عن جميع الخلق فان احمد جود المرء الانفاق في وج-ه البر و----------------------------من كلامهم سرك من دمك فاذا تكلمت به فقد ارقته وقال الشاعر فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا ا لم تر ان غواة الرجال لا يتركون اديما صحيحا وقال عمر بن عبد العزيز القلوب اوعية الاسرار والشفاه اقفالها والالسن مفاتيحها فليحفظ كل امرء مفتاح سره وقال بعض الحكماء من افشي سره كثر عليه المتامرون اسر رجل الي صديق سرا ثم قال له افهمت قال له بل جهلت قال احفظت قال بل نسيت وقيل لرجل كيف كتمانك السر قال اجحد المخبر واحلف للمستخبر انشد الاصمعي قول الشاعر--------------------------------- اذا جاوز الاثنين سر فانه يبث وتكثير الوشاة قمين	3748	7286496044364560739	150	33.5	117	663	22.624433517456055	24	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms020	true	1799484428488450830	234	300	1311	1666	1666	300	عبد الملك بن مروان----- لبني------------------------ه انفوا الضغاءن والتخاذل عنكم عند البعيد وفي الحضور ال-شهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الفة بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل عنكم بتكرم وتوسع وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو بطش شديد ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن-	20	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3384	false	7087763431614926870	172	221	923	1167	1604	300	عبد الملك بن مروان فقال لبنيه وقد جمعوا عنده يوم موته انفوا الضغاءن بينكم وعلي-كم عند المغيب وفي --حضور المشهد بصلاح ذات البين طول حياتكم ان مد في عمري وان لم يمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو بطش شديد ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن	3384	7286496044364560739	197	334.0	156	386	51.03627014160156	33	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms024	true	1157849769633491255	89	139	461	724	1557	300	الي كسري قباذ--- في انطاكية للملك جماعة قد فسدت نياتهم وخبثت ضماءرهم وقد هموا بما لم يفعلوا وهم غير مامونين علي المملكة وهم فلان وفلان وفلان فان راي الملك ان يعاجلهم فعل فوقع في رقعته انما املك الاجساد لا النيات واحكم بالعدل لا بالرضي وافحص عن الاعمال لا عن السراءر	24	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2249	false	317507794195097225	89	127	454	653	1489	300	الي كسري قباذ ان في -بطا-نة الملك قوما- قد فسدت نياتهم وخبثت ضماءرهم لان احكام الملك جرت------------------- علي بعضهم لبعضهم--------------------------------------------- فوقع في الجواب انا املك الاجساد لا النيات واحكم بالعدل لا بالهوي وافحص عن الاعمال لا عن السراءر	2249	7286496044364560739	151	219.0	117	266	56.76691818237305	24	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms024	true	1157849769633491255	264	300	1380	1557	1557	300	ينبغي للامير ان يكون له ستة اشياء وزير يثق به ويفضي اليه بسره وحصن ي---لجا اليه اذا فزع انجاه تعني فرسا جوادا وسيف اذا نازل به الاقران لم يخف ان يخونه وذخيرة خفيفة المحمل اذا نابته-	24	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3024	false	6271500839706955142	132	165	630	791	1471	300	ينبغي للامير ان يكون له ستة اشياء وزير يثق به ويفشي اليه -سره وحصن اذا لجا اليه عصمه ي---------عني فرس------ا وسيف اذا ن-زل به الاقران لم يخف نبوت---ه وذخيرة خفيفة المحمل اذا نابته	3024	7286496044364560739	145	243.5	115	181	80.1104965209961	23	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms050	true	2594326270218809860	150	256	740	1258	1484	300	رفع الواقدي رحمه الله الي المامون رقعة يذكر فيها كثرة الدين------------------ وقلة --صبره عليه فوقع ف---------يها المامون انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء ف----السخاء--------- اطلق ما في يديك و----الحياء منعك من ابلاغنا ما انت عليه وقد امرت- لك بماءة الف----- فان كنت اصب-ت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم ا----صب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد -بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي --عباده ع-------لي قدر نفق-تهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له فق--------------ال الواقدي	50	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3244	false	7539711124454171557	153	265	769	1326	1499	300	رفع الواقدي ----------الي المامون رقعة يذكر فيها غلبة الدين عليه وكثرة العيال وقلة الصبر------ فوقع المامون عليها --------انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يديك واما الحياء فهو بلغ بك الي ما ذكرت----- وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني --وانت علي قضاء الرشيد عن محمد ابن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق------- بازاء العرش ينزل الله -----تعالي للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم ف---------------من كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي	3244	7286496044364560739	413	632.0	325	615	67.15447235107422	65	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms070	true	3453917535258284502	170	214	880	1103	1529	300	وقال الشريف الرضي رضي الله عنه في ترك المال للوارث يا امن الاقدار بادر صرفها واعلم بان الطالبين حثاث خذ من تراثك ما استطعت فانما شركاءك الايام والور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اث المال مال المرء ما قضيت به الش هوات او دفعت به الاحداث ما كان منه فاضلا	70	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0695	false	3375525243953621719	242	300	1187	1482	1482	300	وقال------- ال----رضي الموسوي--------------------- يا امن الايام- بادر صرفها واعلم بان الطالبين حثاث خذ من ثراءك ما استطعت فانما شركاءك الايام والوراث لم يقض حق المال الا معشر نظروا الزمان يعيث فيه فعاثوا تحثو علي عيب الغني يد الغني والفقر عن عيب الفتي بحاث المال مال المرء ما بلغت به الش-هوات او دفعت به الاحداث ما كان منه فاضلا-	695	7286496044364560739	175	301.0	140	330	53.030303955078125	32	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms070	true	3453917535258284502	134	170	691	880	1529	300	حاتم بن عبد الله الطاءي يا-----------------بنة عبد الله وابنة مالك ويا--بنة ذي البردين والفرس النهد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي----- بعيدا قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	70	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3377	false	-5463163716399533240	84	124	441	648	1573	300	حاتم بن عبد الله الطاءي الجواد واولها ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا بعيد-----ا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	3377	7286496044364560739	178	317.5	143	213	83.56807708740234	29	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms072	true	-5521431652763993209	24	53	113	238	1501	300	يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر	72	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0216	false	-7307144189525658449	86	114	447	566	1510	300	كرما وقال حاتم----- اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر	216	7286496044364560739	108	193.0	80	125	86.4000015258789	23	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms103	true	8525654526447889181	11	49	54	246	1491	300	لا يبعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي سمح اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وطول خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	103	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0225	false	-4743574410330106259	200	238	1016	1208	1522	300	لا يبعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تجثو علي العرقوب	225	7286496044364560739	184	360.0	146	192	95.83333587646484	35	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms103	true	8525654526447889181	153	188	793	960	1491	300	تقول الا تبكي اخاك وقد اري مكان البكا لكن بنيت علي الصبر فقلت اعبد الله ابكي ام الذي علي الجدث الاعلي قتيل ابي بكر وعبد يغوث ام نديمي مالكا وعز المصاب حثو قبر علي قبر	103	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0678	false	6263016466418161014	243	277	1216	1383	1498	300	يقول الا تبكي اخاك وقد اري مكان البكا لكن بنيت علي الصبر لمقتل عبد الله والهالك الذي علي الشرف الاعلي قتيل ابي بكر وعبد يغوث تحجل الطير حوله وجل مصابا جثو قبر علي قبر	678	7286496044364560739	125	220.0	96	167	74.85029602050781	23	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms103	true	8525654526447889181	20	49	101	246	1491	300	نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي سمح اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وطول خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	103	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3938	false	-3566196383096579089	19	48	102	247	1509	300	نفرت قلوصي عن حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	3938	7286496044364560739	138	269.0	109	145	95.17241668701172	26	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms119	true	-8291891304462637612	69	98	331	484	1503	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لابد ان اسقي بكاس المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	119	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0665	false	-2054932626317065965	6	45	30	233	1597	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لابد ان اسقي بذاك المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	665	7286496044364560739	151	297.0	122	203	74.38423919677734	27	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms122	true	-2128054621076912186	109	137	540	700	1539	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	122	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0387	false	-619958805571042654	168	196	853	1013	1534	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	387	7286496044364560739	160	320.0	132	160	100.0	28	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms122	true	-2128054621076912186	158	209	805	1055	1539	300	لن تراعي فانك لو سالت حياة يوم سوي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع وما ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت منهج كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم ويفض به الزمان الي انقطاع	122	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0658	false	7132316145434685370	0	50	0	248	1473	300	لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنو-ن الي انقطاع	658	7286496044364560739	225	429.0	176	250	90.0	41	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms122	true	-2128054621076912186	109	146	540	744	1539	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وادفع عن مكارم صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	122	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1604	false	8095481275503435835	240	277	1205	1407	1508	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذ- الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر- صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	1604	7286496044364560739	199	385.0	162	204	97.54901885986328	34	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms130	true	9131071315101430077	181	294	901	1469	1492	300	وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه القلوب اوعية ال-سراءر والشفاه اقفالها والالسن مفاتيحها فليحفظ كل امرء مفتاح سره وقال الشاعر الم تر ان وشاة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا وقال الاخر اذا المرء افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق وقال صالح بن عبد القدوس لا تذع سرا الي ------------طالبه منك ان الطالب--------------------------------------------------- السر مذيع وقال اخر وسرك ما كان عند امرء وعند الثلاثة غير الخفي وقال جميل بن معمر اجود بمضنون التلاد وانني بسرك عمن سالني لضنين اذا جاوز الاثنين سر فانه بنث وتكثير الوشاة قمين وقال	130	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3748	false	6594327179927695688	203	271	1051	1409	1576	300	وقال عمر بن عبد العزيز------------- القلوب اوعية الاسرا-ر والشفاه اقفالها والالسن مفاتيحها فليحفظ كل امرء مفتاح سره وقال بعض الحكماء من-------------------------------------------------------------------------------------------------- افشي سره كثر-------- عليه المتامرون اسر رجل--------------------------------------------------------------------------------------- الي صديق سرا ثم قال له افهمت قال له بل جهلت قال احفظت قال بل نسيت وقيل لرجل كيف كتمانك السر ------قال اجحد المخبر واحلف للمستخبر انشد الاصمعي قول الشاعر -------------------------------------------------------------اذا جاوز الاثنين سر فانه يبث وتكثير الوشاة قمين فقال	3748	7286496044364560739	198	256.5	157	632	31.329113006591797	30	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms145	true	-8641875248805836994	5	76	28	427	1523	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون 9 انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن ------------------	145	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2130	false	-5248285432770631401	138	189	765	1044	1654	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنو-----------------ا الاية وقوله تعالي اذا جاءك	2130	7286496044364560739	250	464.5	204	417	59.9520378112793	45	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms147	true	-5147462294190001593	4	170	17	799	1442	300	علي الصفا يلبي ويقول يا لساني قل خيرا تغنم و--اصمت تسلم من قبل ان تندم فقيل له يا ابا عبد الرحمن -هذا شء--------- تقوله او سمعته قال لا-- بل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه وعن صدقة بن عبد ربه رحمه الله قال لما كبر ادم علي-----------------------------ه السلام جعل بنو بنيه يعبثون به فيقول له اباءهمم الا تنهاهم فيقول يا بني اني رايت ما لم تروا وسمعت ما لم تسمعوا رايت الجنة وسمعت كلام ربي تبارك وتعالي وقال لي حين اخرجني منها ان حفظت لسانك اعدتك اليها وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم-----------------------------------ا قال قال رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله عند لسان كل قاءل فليتق الله عبد ولينظر ما يقول ------قال ابو حاتم رحمه الله طلب رجلان العلم فلما علما صمت احدهما وتكلم الاخر فكتب المتكلم الي الصامت وما شء اردت به اكتسابا باجمع في المعيشة من لسان فكتب اليه الصامت وما شء اردت به كمالا احق بطول سجن من لسان وقال	147	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2083	false	-8956038323241276482	176	284	853	1357	1432	300	علي الصفا----- ويقول يا لسان- قل خيرا تغنم او اصمت تسلم من قبل ان تندم فقيل له يا ابا عبد الرحمن اهذا شء سمعته ام تقوله من تلقاء نفسك قال بل سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول--- اكثر خطايا ابن ادم من لسانه وروي الحسن مرفوعا رحم الله عبدا تكلم فغنم او سكت فسلم وقالت التلامذة لعيسي عليه السلام دلنا علي عمل ندخل به--------------------------------------------------------------------------------------- الجنة قال لا تنطقوا ابد----------------------------------------------------------------------------------------------ا قالوا لا نستطيع ذلك قال فلا تنطقوا -الا بخير وقال النبي صلي الله عليه واله ان الله عند لسان كل قاءل فاتقي الله امرء علم-- ما يقول وكان يقال لا شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احق بطول سجن من لسان وكان	2083	7286496044364560739	290	367.5	217	869	33.3716926574707	51	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms148	true	1153738305622981676	154	175	743	839	1454	300	احيحة بن الجلاح والصمت اجمل بالفتي ما لم يكن عي يشينه والقول ذو خطل اذا ما لم يكن لب يعينه وقال	148	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1440	false	7160975601960894046	54	75	269	365	1533	300	احيحة بن الجلاح والصمت اجمل بالفتي ما لم يكن عي يشينه والقول ذو خطل اذا ما لم يكن لب يعينه وقال	1440	7286496044364560739	96	192.0	75	96	100.0	21	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms151	true	2030042190302016782	82	142	383	680	1462	300	النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------ستحيوا من الله حق الحياء قالوا انا -نستحيي والحمد -لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وليذكر الموت و----البلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا ومن	151	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2321	false	936352400032398900	236	300	1264	1597	1597	300	الصحيح اذا لم تستحي فاصنع ما شءت وفي الحديث ايضا الحياء من الايمان وقال تعا------------لي الم يعلم بان الله يري قالوا معناه الم يستحي وفي الحديث انه قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا لنستح-ي و-نحمد الله قال ليس كذلك -----من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وليذكر الموت وطول البلي ولي-------------ترك زينة الحياة الدنيا فمن-	2321	7286496044364560739	213	305.0	169	366	58.196720123291016	33	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms158	true	6752626874080990964	69	105	361	558	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء قال يقول الله تعالي يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءونهم في الدنيا فانظروا	158	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0357	false	-46561902773028255	117	152	596	787	1505	300	صلي الله عليه واله ان- اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء---- يقول الله تعالي اذا -جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءونهم في الدنيا فاطلبوا	357	7286496044364560739	181	338.5	146	197	91.878173828125	30	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms180	true	4599086864521136463	218	266	1111	1370	1540	300	المسالة --حسن البحث --لطيف الاستدراج----- يحفظ اول كلامك علي اخره ويعتبر ما اخرت بما قدمت فلا تظهرن له المخافة فيري انك قد تحرزت وتحفظت واعلم ان من يقظة الفطنة اظهار الغفلة مع شدة الحذر فباته مبات-----ة الامن وتحفظ منه تحفظ الخاءف فان البحث يظهر الخفي ويبدي المستتر الكامن	180	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4136	false	-4795187711243961726	108	158	597	870	1551	300	المسالة الخشن البحث اللطيف الاستدراج الذي يحفظ اول كلامك علي اخره ويعتبر ما اخرت بما قدمت ولا تظهرن له المخافة فيري انك قد تحرزت وتحفظت واعلم ان من يقظة الفطنة اظهار الغفلة مع شدة الحذر فخالط هذا مخالطة الامن وتحفظ منه تحفظ الخاءف فان البحث يظهر الخفي ويبدي المستور الكامن	4136	7286496044364560739	249	463.0	201	273	91.20879364013672	41	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms183	true	-6022041105794880022	75	202	378	1011	1506	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع ال----ملك ممن يشاء و-------يعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من الحق معه وان كان -فرد------ا ولم يعزز الله من اولياء الشيطان وحزبه وان كان الانام معه طرا انه ات-انا خبر من العراق اجزعنا وافرحنا قتل--------------------- مصعب----- رحمة الله عليه فاما الذي اجزعنا من ذلك فان لفراق الحميم لذ------عة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو الراي------- الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فقد علمنا ان قتله---- له شهادة وان القتل له عل--------ي ذلك --خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ما -------------------------------------------------------------------------------كانوا ياخذونه منه اما----- والله ما نموت حبجا وما ن-----موت الا قصعا ب-----------------------الرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو	183	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0672	false	-7774572836411898250	159	300	786	1488	1488	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق وا-------------------------------لامر ملك الدني--ا والاخرة يعز من يشاء ويذل من يشاء الا -انه لا يذل من كا--ن الحق معه وان كان مفردا ضعيفا ولا يعز------ من ---كان الباط---ل معه وان كان ذا عدد وكثرة ثم قال اتانا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل رحمه الل-----ه فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة ولوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي ذ----------و الراي والدين الي جميل الصبر------------- واما الذي سرنا منه فان------- قتله كان له شهادة وان الله جاعل لنا وله في ذلك الخيرة الا ان اهل العراق --------------------------باعوه باقل الاثمان واخسرها واسلموه اسلام النعم المخطمة فقتل وان قتل لقد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين وانا والله ما نموت حتف انافنا ما نموت الا قتلا قتلا وقعصا قعصا بين قصد الرماح و-----تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو-	672	7286496044364560739	406	546.5	316	817	49.69400405883789	60	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms183	true	-6022041105794880022	202	244	1011	1216	1506	300	مروان------ ما قتل منهم احد في الجاهلية ولا في الاسلام وانما الدنيا عارية من الملك------- الذي لا يزول س-طانه ولا يبيد----- فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر- البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل -قال	183	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0673	false	-2480207656236507632	0	44	0	220	1517	300	مروان والله ما قتل منهم رجل في --جاهلية ولا -----اسلام وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ اللءيم البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل وقال	673	7286496044364560739	192	325.0	151	227	84.58149719238281	31	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms183	true	-6022041105794880022	61	241	309	1205	1506	300	الزبير رحمه الله بلغ اخاه عبد الله رضي الله عنه وهو بمكة فصعد المنبر فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله م----ن الحق معه وان كان فردا ولم يعزز الله من اولياء الشيطان وحزبه وان كان الانا-----م معه طرا -انه--- اتانا خبر من العراق اجزع----نا وافرح------نا قتل م--صعب رحمة الله عليه فاما الذي اجزعنا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو الراي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فقد علمنا ان قتله له---- شهادة وان ال--قتل له علي ذلك ---------خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه و-باعوه باقل ---ما كانوا ي---------اخذونه منه اما والله------- ما نموت حبجا وما ن------------------موت الا قصع-----ا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان ما قتل منهم احد في الجاهلية ولا في الاسلام وانما الدنيا عارية من الملك ال-------ذي لا يزول س-طانه ولا يبيد فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك -عليها بكاء الخرف المهتر	183	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4036	false	6756130352862443745	51	226	270	1148	1518	300	الزبير قال لما جاء------- عبد الله بن الزبير نعي المصعب --صعد المنبر فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز الله ولي------ الشيطان وحزبه وان كان الانام كلهم معه الا وانه قد اتانا م----ن العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل المصعب رحمه الل-----ه فاما الذي احزننا -------فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي--- بعدها ذ-و الراي الي جميل الصبر وكر-م العزاء واما الذي افرحنا ف---------ان قتله كان عن شهادة وان الله تعالي جعل ذلك لنا وله ذخيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه و باعوه باقل الثمن فان-- يقتل المصعب فانا لله وانا اليه راجعون ما نموت جبحا كما يموت بنو العاص ما نموت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا ---------------------------------------------------------------انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر	4036	7286496044364560739	705	1158.0	557	988	71.35627746582031	113	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms187	true	804966453565868778	121	149	594	740	1529	300	العم يمشي علي شفا وان بلغتني من اذاه الجنادع ولكن اواسيه وانسي ذنوبه لترجعه يوما الي الرواجع وحسبك من ذل وسوء صنيعة مناواة ذي القربي وان قيل قاطع	187	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0215	false	7958326770020066807	76	104	382	528	1506	300	العم يمشي علي شفا وان بلغتني من اذاه الجنادع ولكن اواسيه وانسي ذنوبه لترجعه يوما الي الرواجع وحسبك من ذل وسوء صنيعة مناواة ذي القربي وان قيل قاطع	215	7286496044364560739	146	292.0	118	146	100.0	28	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms204	true	2313031044450965267	270	296	1302	1419	1433	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت	204	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0645	false	5731625849608839286	230	256	1202	1319	1561	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل وقال	645	7286496044364560739	112	219.0	86	117	95.72649383544922	24	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms204	true	2313031044450965267	270	295	1302	1414	1433	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	204	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1319	false	-2756458566070634893	18	43	95	207	1510	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1319	7286496044364560739	112	224.0	87	112	100.0	25	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms204	true	2313031044450965267	224	300	1088	1433	1433	300	واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي قرابة واحبس مالي ان غرمت فاعقل فان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب مل-	204	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4034	false	8399775970656087511	75	151	373	718	1454	300	واني اخوك الداءم العهد لم ازل ان اعياك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس يوما ان حبست فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوم- منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل وكنت اذا ما صاحب مل	4034	7286496044364560739	328	630.0	253	346	94.79769134521484	67	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms205	true	-6986009273268086738	0	42	0	197	1485	300	صحبتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن ولم ادم علي العهد الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول	205	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4034	false	8399775970656087511	151	180	718	857	1454	300	صحبتي وبدل شر-ا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن ولم اقم علي الضيم الا ريث-ما اتحول وف--------------------------------------------------------ي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول	4034	7286496044364560739	131	241.0	102	197	66.4974594116211	26	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms225	true	8566474633308540198	187	230	967	1209	1571	300	انظر الي المتنصح اليك فان دخل--- حيث مضار الناس فلا تقبل نصيحته وتحرز منه وان دخل ---حيث العدل والصلاح فاقبلها واستشعره اعداء المرء في بعض الاوقات ربما كانوا انفع من اخوانه لانهم يهدون اليه عيوبه فيتجنبها ويخاف شماتتهم--- فيضبط نعمته ويتحرز من زوالها	225	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4107	false	2694692367498031484	192	236	944	1178	1503	300	انظر الي المتنصح اليك فان دخل من حيث يضار الناس فلا تقبل نصيحته وتحرز منه وان دخل من حيث العدل والصلاح فاقبلها منه 127- اعداء الرجل قد يكو----------------نوا انفع من اخوانه لانهم يهدون اليه عيوبه فيتجنبها ويخاف شماتتهم به فيضبط نعمته ويتحرز من زوالها	4107	7286496044364560739	209	369.5	169	251	83.26692962646484	32	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms225	true	8566474633308540198	232	271	1221	1425	1571	300	اذا بلغ المرء من الدنيا فوق مقداره تنكرت------ اخلاقه للناس لا تصحب الشرير فان طبعك يسرق من طبعه سرا وانت لا تعلم---- موت الصالح راحة لنفسه وموت الطالح راحة الناس---- ينبغي للعاقل ان يتذكر عند حلاوة الغذاء مرارة الد-اء	225	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4108	false	-3270740760008020033	131	173	675	890	1524	300	اذا بلغ المرء من الدنيا فوق قد--ره تنكرت للناس اخلاقه 147 --لا تصحب الشرير فان طبعك يسرق من طبعه شرا وانت لا تعلم 148 موت الصالح راحة لنفسه وموت الطالح راحة للناس 149 ينبغي للعاقل ان يتذكر عند حلاوة الغذاء مرارة الدواء	4108	7286496044364560739	192	344.0	154	219	87.67123413085938	32	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms227	true	-6994095495330677163	15	66	90	330	1557	300	ان حسدك احد من اخوانك علي فضيلة ظهرت منك فسعي في مكروهك او تقول عليك ما لم تقل فلا تقابله بمثل ما قابلك به فيعذر نفسه في الاساءة----- وتشرع له طريقا ل---ما يحبه فيك ولكن اجتهد في التزيد من تلك الفضيلة التي حسدك عليها فانك تسوءه من غير ان تو-----جه عليك	227	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4108	false	-3270740760008020033	174	222	894	1122	1524	300	ان حسدك اخ- من اخوانك علي فضيلة ظهرت منك فسعي في مكروهك----------------------- فلا تقابله بمثل ما كافحك به فتعذر نفسه في الاساءة اليك وتشرع له طريقا الي ما يحبه فيك -لكن اجتهد في التزيد من تلك الفضيلة التي حسدك عليها فانك تسوءه من غير ان توجده حجة عليك	4108	7286496044364560739	208	367.0	163	253	82.21343994140625	38	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms228	true	3855355651332447585	95	118	498	657	1647	300	الاخيار يترفعون عن ذكر معايب الناس ويتهمون المخبر بها ويءثرون الفضاءل ويتعصبون لاهلها ويستصغرون فضاءل الرءساء--------------- ويطالبون انفسهم بالمكافاة عليها وحسن الرعاية لها	228	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4109	false	7774793883414902385	244	269	1199	1370	1515	300	الناس-- يترفعون عن ذكر معايب الناس ويتهمون المخبر بها وياثرون الفضاءل ويتعصبون لاهلها ويستعرضون ماثر- الرءساء وافضالهم عليهم ويطالبون انفسهم بالمكافاة عليها وحسن الرعاية لها	4109	7286496044364560739	145	268.0	122	174	83.33333587646484	18	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms230	true	442210125281234465	3	26	16	124	1622	300	خف الضعيف اذا كان تحت راية الانصاف اكثر من خوفك القوي اذا كان تحت راية الجور فان النصر ياتيه من حيث لا يشعر	230	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4147	false	7351293610497882280	227	248	1127	1227	1517	300	خف الضعيف اذا كان تحت راية الانصاف اكثر من خوفك القوي-------- تحت راية الجور فان النصر ياتيه من حيث لا يشعر	4147	7286496044364560739	100	191.5	79	108	92.59259033203125	21	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010729-ara1.ms234	true	-1598105053752680897	0	103	0	486	1488	300	الاسكندر بمدينة ملكها سبعة بادوا فقال هل بقي من نسل-- الملوك الذين ملكوا هذه المدينة احد قالوا نعم واحد قال دلوني عليه قيل له قد سكن المقابر فدعا به فاتاه فقال له ما دعاك الي ملازم---ة المقابر -قال اني اردت ان اميز ع-----------------ظام عبيدهم من عظام ملوكهم فوجدت الجميع سواء -قال فهل لك في ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي لعظيمة قال وما هي --قال حياة لا موت بعدها وشباب لا هرم بعده وغني لا فقر معه وسرور بغير مكروه وصحة من غير سقم قال هذا ما لا تجده عندي قال فانني اطلب-ه ممن هو عنده	234	3514536745344639746	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0301	false	-6809454600038249546	42	122	212	597	1449	300	الاسكندر -مدينة فتحها فسال عمن---------- بقي من اولاد الملوك بها فقيل رجل ي------------------------------------------------------سكن المقابر فدعا به فقال--------- ما دعاك الي -لزوم هذه المقابر فقال احبب---ت ان اميز بين عظام الملوك وعظام عبيد---------------هم فوجدتها----- سواء فقال -هل لك--- ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة قال--- همتي -عظيمة قال وما همتك قال حياة لا موت مع-ها وشباب لا هرم مع-ه وغني لا فقر معه وسرور لا-- مكروه معه فقال ليس------- هذا----------- عندي قال فدعني التمسه ممن هو عنده	301	7286496044364560739	299	389.5	229	513	58.28459930419922	49	JK010729-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed