id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	143	264	691	1294	1465	300	قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه من -عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيد--------------------------ه وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك---- ما يغلبك عليه ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد لها في الخير مخرجا وعليك باخوان الصدق فكس في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء عدة في البلاء ولا تهاون في الحلف بالله فيهينك وعليك بالصدق ولو قتلك ولا تعتز الي من لا يغنيك واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين والامين من خشي الله تعالي ولا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك فيفضحك وتخشع عند القبور واخ الاخوان علي قدر التقوي ولا تستعن علي حاجتك من لا يحب نجاحها لك وشاور في امرك الذين يخافون الله	8	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms036	true	8457260139523149141	57	119	273	570	1494	300	قال عمر بن الخطاب رضي ا--لله عن-ه من تعرض----- للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كان- الخيار اليه ومن افشاه كان الخيار عليه وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك فيه ما يغلبك و-----لا تظ-ن بكلمة خرجت من اخيك سوء----ا وانت تجد لها من الخير محملا وكن -------------------في اكتساب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخوان علي---- التقوي---------------------------------------- وشاور في امرك الذين يخافون الله	36	-8964788968484030047	242	378.0	188	634	38.170345306396484	38	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms199	false	-2748806333067254575	136	297	700	1513	1527	300	ابو الحس----------------------------ن المداءني-- لما ادعي معاوية بن ابي سفيان رحمه الله زياد بن عبيد وقدم بذلك عمرو بن العاص المدينة جزعت------------------ بنو امية من ذلك جزعا شديدا فقدموا الشام باجمعهم ونزلوا في مكان واحد ووجدوا مروان بن الحكم ---------قد كتب له معاوية بن ابي سفيان عهدا بولاية المدينة فاتوه فقالوا له انت--------------------------- شيخنا وكبيرنا وقد تري ما ركبنا به معاوية من امر ليس لنا عليه صبر ولا قرار ولا ينام علي مثله الاحرار ويعذر بعض الاعذار ادخاله----- من ليس منا يريد ان يدخله علي حرمنا ونساءنا وايثاره علينا من هو دوننا وقد اج-مع راينا علي ان ن-------عاتبه في ذلك فان قبل قبلنا وان ابي اعتزلنا فقال مروان قد والله كلمته في ذلك ثلاث مرات ليس فيها مرة الا وهو-------------------- يظهر--- التعتب والتغضب ويزعم اني في هذا الامر واحد فقال--- سعيد بن العاص لا--------- والله ولكنك تحامي علي عهدك وتبقي علي ولايتك فقال مروان والله لصلاحكم في فساد عهدي احب الي من فسادكم في صلاح عهدي فادخلوا علي الرجل--------- فكلموه بملء افواهكم	199	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms070	true	-7930931165155507564	27	189	145	935	1518	300	ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة معمر بن المثني قال لما ادعي معاوية----------------------- زيادا واثر------------ عمرو بن العاص علي اهل بيته وقربهما دونهم جزع بنو امية من ذلك جزعا شديدا واجتمع-------------------وا في ذلك فات-------وا مروان بن الحكم في بيته وقد كتب له معاوية------------- عهده ---علي المدينة وامره ان يسبر يومه ذلك فقال القوم يا مروان انك شيخنا وكبيرنا وقد تري ما ركبنا معا---وية من امر ليس لنا عليه صبر ولا قرار ولا ينام عن- مثله الاحر------------------ار ادخاله فينا من ليس منا يريد ان يدخله علي حرمنا ونساءنا --------------------------وقد اجتمع راينا علي ان تاتيه فتعاتبه------- فان رجع قبلنا وان ابي اعتزلنا فقال مروان قد والله كلمته في هذا الامر غير--------- مرة فلم يجبني الي شء مما احب بل يظهر لي التعتب والتغضب ويزعم اني في هذا الامر اوحد فقال له سعيد بن العاص يا مروان بل والله------ تحامي علي -----------------عهدك فقال مروان والله لصلاحكم في فساد عهدي احب الي من فسادكم في صلاح عهدي فاتوه فانه رجل له ارب ونظر فكلموه بملء افواهكم	70	-8964788968484030047	552	837.5	430	954	57.861637115478516	92	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms200	false	9055360382967892495	37	128	218	686	1562	300	لهم فلما دخلوا عليه سلموا فاحسن الرد عليهم ثم قال------------ قرب الله الديار وادني المزار ما الذي اقدمكم ازيارة فتحظي ام سخط فيرضي ام حاجة فتقضي ---------------قالوا لكل جءنا يا امير المءمنين قال تكلموا فسكت القوم ومثل عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بين يديه فقال يا امير المءمنين ات-تك عص-بة من فصيلتك واخرون من اسرتك وعشيرتك كلهم عارف بفضلك راع لحقك ناشر لش-----------كرك في امر قبره خير من نشره واماتته خير من ذكره ------------------------------------------------------------------------------------------------------جءناك لامر----- عجزت عن حمله الجنوب وضاقت الصدور والقلوب وكرهنا ان لا نذكره --------لك فينبت في صدورنا	200	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms070	true	-7930931165155507564	196	300	978	1518	1518	300	لهم ف---------------سلموا فاحسن الرد وكان فيما قال اهلا وسهلا قرب الله الديار وادني المزار--------------- ازيارة فتحظي------------- ام حاجة فتقضي ام سخطة فترضي فقالوا كل-----ا يا امير المءمنين قال هاتوا فجلس- القوم ومثل عبد الرحمن بن الحكم---------- بين يديه فقال يا امير المءمنين جاءتك عصابة من --رهطك واحرار من اس--------رتك كلهم عارف بفضلك راع لحقك تابع لامرك رافع لذكرك في امر ستره خير من نشره و--تركه خير من ذكره لعظم البلية والخطيءة واللاواء والبلوي والافات والعاهات واعلم انا لم ناتك تجنيا ولا تجرما ولا تعتبا بل جءناك في امر قد عجزت عن حمله الجنوب وضاقت به -----القلوب وكرهنا ان نطويه عنك فيثبت ذلك في قلوبنا-------	70	-8964788968484030047	322	477.5	253	623	51.685394287109375	50	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms200	false	9055360382967892495	129	300	690	1562	1562	300	يحص----------------د لزمانه ولا يصيره لابانه وهي المصيبة الخطرة واللاواء المبيرة واعلم انا لم نانك تجرما ولا تعيثا ولا بطرا فان تاذن تكلمنا وان تاب سكتنا قال------------------------------------------------------------------------ هات لله انت -قال يا امير المءمنين ان امية بن عبد شمس ولد عشرة ذكور----- حربا وابا حرب وسفيان وابا سفيان ----------------والعاص- وابا العاص -والعيص وابا العيص ولم يلد عبيد -عبد ثق-ف ولا العاص بن واءل وانك قد جعلت عمرو وزيادا شعارك دون دثارك ونفسك التي----------------- بين جنبيك ثم لم ترض لابن عبيد حتي نسبته الي ابيك----- عضيهة لابيك واز-راء ببنيك -مع ما في ذلك من السخط ل---ربك والمخالفة لنبيك صلي الله عليه وسلم اذ قضي ان الولد للفراش وللعاهر الحجر فقضيت -----الولد للعاهر وللفراش الحجر ف-------------------------------------رفعت امرا كان حقيرا وشهرت امرا كان خاملا صغيرا تريد ان تدخله علي حرمك و--------------نساءك ثم انشا يقول اترضي يا معاوية بن حرب بان تعطي حراءمك العبيدا كاني والذي اصبحت عبدا له بالقوم قد شكروا يزيدا فان ترجع فقد لقيت رشدا وان نجمع فلم تطع الرشيد ف-اما عمرو بن العاص فقد- الزمت نفسك الحاجة اليه والزم نفسه الغناء عنك-	200	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms071	true	3555241748392040987	2	186	6	928	1498	300	يحصد لابانه ولا يبيد لزمانه فا------------------------------------------------------------------------------------------------ن تاذن قبل-نا وان تاب صمتنا مع انك ان رجعت الي ما نحب حمدنا وشكرنا وان تاب ذلك سمعنا واطعنا فقال معاوية هات لله ابوك قال يا امير المءمنين ان امية بن عبد شمس ولد عشرة ذكورا ولد حربا وابا حرب وسفيان وابا سفيان وعمرا وابا عمرو والعاصي وابا العاصي والعيص وابا العيص -لم يلد عبيدا عبد ثقيف ولا العاص بن واءل و----قد جعلتهم---------ا شعارك دون دثارك بل سربالك دون ازارك بل نفسك بين جنبيك ثم لم ترض لابن عبيد حتي جعلته ابن ابي سفيان عضيهة لابيك وازدراء ببنيك ومع ان في ذلك--- السخطة من ربك والمخالفة لنبيك صلي الله عليه وسلم اذ قضي --بالولد للفراش وللعاهر الحجر فقضيت انت بالولد ثم نسبت اباك عاهرا وكان غنيا عن ذلك فشهرت امرا كان مستورا ورفعت امرا كان حق---------------------------يرا تريد ان تدخله علي حرمك وتمنح ولده غدا نساءك ثم قا------ل اترضي يا معاوية بن حرب بان تحبو كراءمك العبيدا كاني والذي اصبحت عبدا له بالقوم قد شركوا يزيدا فان ترجع فمثلك زاد خيرا وان تاب فلم تطع الرشيدا واما عمرو بن العاص فانك الزمت نفسك الحاجة اليه فالزم نفسه الغن-ي عنك	71	-8964788968484030047	631	994.5	502	1072	58.8619384765625	99	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms201	false	6885915227705045069	274	298	1381	1500	1510	300	وايم الله------- لقد قطعتم من زياد رحما قريبة واشج------ة وقلتم عليه البهتان بغير----- تثبت ولا بيان----------------------- ولقد وضع الله ما كان في الجاهلية من	201	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms073	true	6174625592029414397	90	123	458	613	1498	300	وايم الله مع ذلك لقد قطعتم من زياد رحما قريبة ونفسا حبيبة وقلتم----- البهتان في غير ما تثبت ولا بيان واني لعلي يقين من امري ولقد وضع الله ما كان في الجاهلية من	73	-8964788968484030047	107	173.0	84	160	66.875	20	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms202	false	4942168419379142504	0	112	0	554	1537	300	والشرب برب السماء فذلك اعظم مما كان فيه ابو سفيان وايم الله ما الله راقبتم ولا لي نظرتم بل ادرككم الحسد في القديم لبني حرب---------------------------------------------------------------------- ولءن عدتم لشء مما اري او اتاني عنكم من ورا ورا----- لانهلنكم صبرا و--لاعلنكم علقما--------------------------------------------------------------------------------- حتي تعلموا في طول حلمي ان قد منيتم بمن ان حز قطع وان همز اوجع وان هم فجع ثم لا-تقال لكم----- العثرات و------------------------يستصعب- عليكم مني ما كان وطيا ويتوغر عليكم ما كان سهل--------------------ا فاما قولك---م اني اصبت السلطان بسببكم فقد علمتم------------------------ يا ال العاص ان عثمان----------------------- قتل وانا غاءب وانتم حضور فما كا----------------ن فيكم من مد------------- ذراعا ولا اشال باعا اسلمتموه للحتوف وغمدتم-- بعده السيوف فما نصرتموه ------------ولا منعمتوه باكثر من الكلام	202	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms073	true	6174625592029414397	132	290	669	1451	1498	300	والشرك برب السماء----- اعظم مما كان فيه ابو سفيان وايم الله ما اياه راقبتم ولا لي نظرتم بل ادرككم الحسد--- القديم لبني حرب بن امية وان نفسي لتءامرني ان اقيم فيكم حد الله وما اراه يسعني غير ذلك ولءن عدتم الي م-ا اري وجاءني------- من وراء ما اكره لانهلنكم صابا ثم لاعلنكم علقما ثم لاوردنكم حياضا مريرا طعمها ثم لا تتركون بغير كرعها وان جاءكم الموت من كل مكان حتي تعلموا مع طول حلمي ان قد منيتم بمن ان حز قطع وان ه-ز او-----------جع ثم لا تقال لكم عندي العثرات ولا تعفا لكم السيءات ثم ليستصعبن عليكم مني ما -------------------------كان سهلا ولتتركن ما كان هينا فاما ما ذكرتم اني اصبت السلطان والملك بحقكم ونسبتكم فوالله انكم لتعلمون يا ال العاص ان عثمان بن عفان رحمة الله عليه قتل---------- وانتم حضور وانا غاءب فوالله ما كان فيكم من مد باعا ولا بسط ذراعا بل----------- اسلمتموه للحتوف وشمتم من بعده السيوف فما نصرتموه ولا اسيتموه ولا منعتموه باكثر من الكلام	73	-8964788968484030047	428	649.5	335	856	50.0	71	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms202	false	4942168419379142504	114	179	563	886	1537	300	ما الب عليه الناس واجلبوا ما كان من ايثاره اياكم بالفء والقسم وفي ذلك قطعت اوداجه وسفك دمه علي اثباج---------ه واستحلت حرمته ونكثت بيعته فما شببتم نارا ولا طلبتم ثارا حتي كنت انا المطالب بالثار والمثكل للامهات ولقد منيت في الطلب بدمه بحرب امرء لا يغيض -بحره ولا يذل نحر---ه من ان قرعته لم يفزع ن وان اطمعته لم يطمع من لا ---تخور قناته ولا	202	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms074	true	-8995889763147771329	0	57	0	288	1459	300	من الب عليه------ واجلب لسببكم و----ايثاره اياكم وب---------------ذلك قطعت اوداج---------ه علي اثباجه وسفك دمه واستحلت حرم------------ته فما شببتم نارا ولا طلبتم ثارا حتي كنت انا ال-طالب بالترات المثكل للامهات ولقد منيت في الطلب بدمه بحرب امرء لا تخور قناته ولا تنصدع صفاته من ان فزعت -لم يفزع-- وان اطعمت -لم يطمع من لا يطمع في قراره ولا	74	-8964788968484030047	229	337.0	181	339	67.55162048339844	33	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms202	false	4942168419379142504	193	297	962	1525	1537	300	الصماء----- لا يبل سليمها ولا ينام كليمها واني ل-----لمرء ان همزت كسرت وان كويت ا--------------نضجت فما شاء فليشاور ومن شاء فليءامر مع انهم----------------- لو عاينوا من يوم الهرير ما عاينت او ولوا منه ما-وليت اذ شد علينا ابو حسن في كتاءبه وعن يمينه وشماله اهل البصاءر وكرام- العشاءر ن فهناك----------------- شخصت الابصار وارتفع الشرار---------------------------- وقارعت الامهات عن ثكلها وذهلت عن حملها واحرت الحدق واغبر الافق والجم العرق وسال العلق وث-------ار القتام وصبر الكرام وحام اللءام وحضر الفراق وازبدت الاشداق وقامت الحرب علي ساق وتضارب------------------------------------ت الرجال بنصالها---- بعد -ياس من مالها وتقصف من رماحها فلا نسمع الا التغمغم من الرجال والتحمحم من الخيول ووقع السيوف	202	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms075	true	2942679095675598305	0	124	0	668	1570	300	الصماء التي لا يبل سليمها ولا ينام كليمها واني لانا المرء --------------ان كويت انضجت وان همزت كسرت فمن شاء فليشاور ومن شاء فليءامر مع انهم يا امير المءمنين لو عاينوا من يوم الهرير ما عاينت او ولوا مثل ما وليت اذ شد علينا ابو حسن في كتاءبه مع-------------- اهل البصاءر وابطال العشاءر-- فهناك يا امير المءمنين شخصت الابصار وارتفع الشرار وقلصت الخصي الي مواضع الكلي وقارعت الامهات عن ثكلها وذهلت عن حملها واحمر الحدق واغبر الافق والجم العرق وسال العلق وارتفع غبار القتام وصبر الكرام وغاض اللءام وذهب الكلام وازبدت الاشداق وقامت الحرب علي ساق وحضر الفراق وكثر العناق وبانت الاعناق وقامت الرجال في ركبها من بعد فناء من نبلها وتقصف من رماحها فلا يسمع الا التغمغم من الرجال والتحمحم من الخي-ل ووقع السيوف	75	-8964788968484030047	494	852.0	396	699	70.6723861694336	80	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms203	false	5361177201401242741	6	101	32	534	1515	300	يومنا---- حتي رهقنا الليل بغسقه ثم انبلج الصبح بفلقه فلم يبق من القتال الا الهرير والزءير فقال عمرو ابن العاص اما والله لو شهدتم ذلك اليوم لعلمتم اني -----------احسن بلاء واصبر ف-ي اللاواء----- واني واياكم لكما قال ال-اول واعرض عن- اشياء لو شءت قلتها ولو قلتها لم ابق للصلح موضعا فان------------------------------------------------------- كان امير المءمنين صيرني شعاره دون دثاره ف--------------------------------------قد اوليته ذلك من نفسي وقد عجمني وسبرني فوجدني وفيا شك------ورا اذ لم تشكرو-----------ه ولا انتم معه وقد طلبنا بد--------------------------------------------------------م امير المءمنين المقتول ظلما اذ لم تطلبوه وصبرنا لقراع الكتاءب وظبات القواضب وانا اسالك يا امير المءمنين	203	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms075	true	2942679095675598305	127	227	682	1195	1570	300	يومنا ذلك حتي طفقنا الليل بغسقه ثم انجلي الصبح بفلقه ولم يبق من القتال الا الهرير والزءير-------------------- اما والله------------------- لعلموا اني اعظم غناء واحسن بلاء واصبر علي اللاواء منهم واني --------كما قال الشاعر واغضي علي اشياء لو شءت قلتها ولو قلتها لم ابق للصلح موضعا فان كان عودي من نضار فانني لاكره يوما ان احطم خروعا ولءن جعلني امير المءمنين------ شعاره دون دثاره او سرباله دون ازاره او نفسه بين جنبيه لقد اوليت- ذلك------------------------- فوجدته----- شكورا ذكورا اذ لم تشكروه ولم تذكروه ولا اياي اذ----- طلبنا بدم عثمان اذ لم تحسبوه وبلغنا الغاية اذ لم تبلغوا واذ جحدتم امير المءمنين -----------------------------------------------------------------------------------------	75	-8964788968484030047	298	432.5	236	691	43.12590408325195	40	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms132	false	-396208861030104972	2	23	8	118	1513	300	علي بن هشام قال سمعت المامون يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل --------الملوك تحتمل كل شء الا ثلاثة اشياء القدح في الملك وافشاء السر والتعرض للحرم	132	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms115	true	6442196126927903435	170	212	874	1095	1581	300	علي بن هشام قال سمعت المامون يقول ليس علي في الحكم مءونة ولوددت ان اهل الجراءم علموا رايي في العفو فيذهب عنهم الخوف وتسلم قلوبهم لي وقال المامون الملوك تحتمل كل شء الا ثلاثة اشياء القدح في الملك وافشاء السر والتعرض للحرم	115	-8964788968484030047	110	211.0	89	221	49.77375411987305	20	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms025	false	-1127988931450155478	220	293	1141	1541	1577	300	ايها الناس اني ر---ايت خلالا ثلاثا نبذت اليكم فيها بالنصيحة رايت اعظام ذ-ي الشرف واجلال ذ-ي العلم وتوقير ذوي الاسنان واني اعاهد الله لا ياتيني شريف بوضيع لم يعرف له---- شرفه علي ضعته الا عاقبت---ه ولا يات-------------------------------------------------------------يني عالم بجاهل لاحاه في علمه ليهجنه عليه الا عاقبته فانما الناس باعلام---------هم وذوي اسنانهم ثم تمثل------------------ تهدي الامور باهل الراي ما-صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد لا-يصلح القوم فوضي لاس-راة لهم ولا سراة اذا جهال-هم سادوا قال	25	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms129	true	5654717184058785590	103	199	517	1021	1494	300	ايها الناس اني قد رايت خلالا ثلاثا نبذت اليكم فيهن بالنصيحة رايت اعطاء ذوي الشرف واجلال ذوي القدر وتوقير ذوي الاسنان واني اعاهد الله لا ياتيني شريف بوضيع لم يعرف له فضل شرفه علي ضعته الا عاقبته له ولا ياتيني كهل بحدث لم يعرف فضل سنه علي حداثته الا عاقبته له ولا ياتيني عالم بجاهل لاحاه في علمه ليهجنه بذلك الا عاقبته فانما الناس باعلامهم وعلماءهم وذوي اسنانهم وقد قال ذلك الافوه الاودي تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا اشرارهم سادوا قال	129	-8964788968484030047	375	666.0	303	504	74.4047622680664	61	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms072	false	-5521431652763993209	16	53	73	238	1501	300	اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر	72	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms188	true	192668888535543326	216	253	1129	1292	1511	300	اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق به- الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر	188	-8964788968484030047	160	307.0	123	165	96.96969604492188	34	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms143	false	-3354203578709185879	23	79	129	417	1525	300	في بني بدر ز--------من احتربت جديلة وسعد وكان ذلك في زمان الفساد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت لا ترضين عيشتنا هاتي فحلي في بني بدر جاورتهم زمن الفساد فنع م الحي في العوصاء واليسر فسقيت بالماء النمير ولم اترك الاطم حماة الجفر ودعيت في اولي الندي ولم ينظر الي باعين خزر -------------------------------------------الخالطين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر	143	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms200	true	6298225001789720831	37	123	186	636	1513	300	في بني بدر بن عمرو زمن احتربت جديلة وثعل وكان ذلك--- زم-ن الفساد وكان نزول حاتم في بني بدر بن عمرو علي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري فاحسنوا جوار حاتم واكرموه فقال حاتم في ذلك ان كنت كارهة ل--عيشتنا هاتي فحلي في بني بدر جاورتهم زمن الفساد فنع-م الحي في العوصاء واليسر فسقيت بالماء النمير ولم اترك اواطس حماة الجفر ودعيت في اولي الندي ولم ينظر الي باعين خزر الضاربون لدي اعنتهم والطاعنون وخيلهم تجري والخالطون نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر	200	-8964788968484030047	269	467.0	217	457	58.862144470214844	44	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms181	false	8999088906815497231	215	300	1035	1496	1496	300	من قلبك قال ابو الحسن المداءني---------------------- وقع ميراث بين---------- ابي سفيان وبين مروان فتشاجروا فيه وتضايق-ا فلما قام-ا اقبل عمرو بن عتبة علي ولده فقال ان لقريش درجا تزل عنها اقدام الرجال وافعالا تخشع لها رقاب الاموال والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة---------------------------------------------------------------------------- ثم ان -ناسا منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق في اللءم وخرق في الحرص -لو امكنهم قاسموا الطير ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له الفقر وان عجلت لهم النعمة اخروا عليها الشكر اولءك انضاء فكر العقل وعجزة-	181	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms202	true	-5232361363545045182	112	217	536	1096	1514	300	من مخرج قال سبق السيف العذل حدثني العتبي عن ابيه قال وقع ميراث بين ناس من ال ابي سفيان وبني مروان فتشاح-وا فيه وتضايقوا فلما قاموا اقبل عمرو بن عتبة علي ولده فقال ان لقريش درجا تزل عنها اقدام الرجال وافعالا تخشع لها رقاب الاموال والسنا تكل معها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم لضاقت عن سعة اخلاقهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ثم ان اناسا منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق ب--اللءم وخرق ب--الحرص فلو امكنهم قاسموا الطير ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له الغم- وان عجلت لهم --نعمة اخروا عليها الشكر------ انضاء ذكر العجز وعجزة	202	-8964788968484030047	420	718.5	339	574	73.17073059082031	64	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms183	false	-6022041105794880022	75	250	378	1246	1506	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر-------------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله م-----------ن الحق معه وان كان فردا----------- ولم يعزز الله م----ن اولياء الشيطان وحزبه وان كا------------------------------------------------ن الانام معه طرا---- انه اتانا خبر من العراق اجزعنا وافرحنا قتل-------------------- مصعب----- رحمة الله علي--------ه فاما الذي اجزعنا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو الراي------- الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا ف---------قد علمنا ان قتله له شهادة وان القتل له علي ------------------ذلك خيرة الا-------- ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ما- كانوا ياخذونه----------------------------------------------------------------------------------------------- منه اما والله ما نموت حبجا وما نموت الا قصعا ب----------------------الرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان------ ما قتل منهم احد في الجاهلية ولا في الاسلام و--انما الدنيا عارية من الملك ال-------ذي لا يزول س-طانه ولا يبيد -----فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل قال معاوية لعمر-و بن العاص من ابلغ	183	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms233	true	6657732013624926468	38	261	195	1299	1499	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر وملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه--- يذلل الله عز وجل من كان الحق معه وان كان فردا لا ناصر له ولم يعزز الله من كان اولياء الشيطان --معه وان كان في العدد والعدة والكثرة وقال ابن الكلبي وان كان الانام---- طرا معه انه اتانا خبر من العراق اهل الغدر والشقاق سرنا وساءنا اتانا ان مصعبا قتل رحمة الله عليه ومغفرته فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذ---و الراي والدين الي جميل الصبر------------- واما الذي سرنا من ذلك فانا قد علمنا ان قت---له شهادة وان ال----له جل ثناءه جاعل لنا وله ذلك خيرة ان شاء الله ان اهل العر------------------اق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذون- منه واخبثه اسلموه اسلام النعام المخطم فقتل ولءن قتل لقد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا وما نموت الا قتلا قتلا قعصا قعصا بين قصد الرماح و-----تحت ظلال السيوف ليس كما يموت بنو مروان والله ما قتل منهم رجل في --جاهلية ولا -----اسلام قط انما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها بكاء الخرف المهتر ------فقال------- له رجل من عدوان من اهل -	233	-8964788968484030047	728	1152.0	574	1181	61.642677307128906	124	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK010729-ara1.ms071	false	2061581190819083955	214	266	1074	1348	1522	300	يا قلب انك في اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في القبر تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	71	3514536745344639746	Shamela0028453-ara1.completed.ms282	true	-4153498368005673351	205	270	1024	1356	1489	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	282	-8964788968484030047	218	412.0	176	383	56.91905975341797	36	JK010729-ara1	Shamela0028453-ara1.completed