id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms192	false	1197482648568845943	193	239	1062	1309	1614	300	وقول الاعشي ميمون بن قيس غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل وقول الاخر يمشين مشي قطا البطاح تاودا قب البطون رواجح الاكفال وكا--------------------------ن اذا اردن زيارة بزل الجمال دلجن بالاحمال وقول	192	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0282	true	-6480977823905710122	184	232	955	1206	1553	300	وقال الاعشي------------- غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مز السحابة لا ريث ولا عجل وقال --اخر يمشين مشي قطا البطاح تاودا قب البطون رواجح الاكفال وقال ابن عاءشة من ابيات فكانهن اذا اردن خطا يقلعن ارج-----لهن من وح--ل وقال	282	-166781166239542393	205	349.5	164	273	75.0915756225586	30	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms201	false	6885915227705045069	205	238	1028	1199	1510	300	لذي الحلم قبل اليوم ما-تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه	201	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	true	-1922747188975440761	84	118	425	597	1513	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما وقال	489	-166781166239542393	168	328.0	135	172	97.6744155883789	33	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms190	false	6254533558285903529	173	207	911	1084	1580	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشب-----------------------------------------------------ل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	190	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	true	-319685491814003607	189	232	918	1144	1486	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم المانعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	562	-166781166239542393	173	337.0	139	226	76.54867553710938	33	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms121	false	8488398813048269215	191	239	968	1234	1526	300	علي بن ابي طالب عليه السلام اتقت-----------------------ل اهل الشام بالغداة وتظهر بالعشي في ازار ورداء فقال ابال-موت تخوفو-ني فوا-لله ما ابالي اسقطت علي الموت او سقط الموت علي وقال لابنه الحسن عليهما السلام لاتدعون احدا الي المبارزة فان دعيت اليها فاجب فان الداعي اليها باغ والباغي مصروع وقيل	121	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0587	true	-4688438932744424607	153	208	803	1080	1542	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه يوم صفين وقد قيل له اتقاءل اهل الشام بالغداة وتظهر بالعشي في ازار ورداء فقال ابا لموت تخوفونني فو الله ما ابالي اسقطت علي الموت ام سقط الموت علي وقال لابنه الحسن لا -------------تدعون احدا الي المبارزة وان دعيت اليها فاجب فان الداعي اليها باغ وللباغي مصر-ع وقال	587	-166781166239542393	231	405.0	186	292	79.10958862304688	36	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	111	199	548	1005	1539	300	الاطنابة ابت لي عف-تي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وادفع عن مكارم صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وقال قطري بن الفجاءة اقول لها وقد طارت شعاعا----------- من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت حياة يوم سوي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع وما ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت منهج كل حي وداعيه لاهل الارض داعي	122	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0588	true	1698525160187759836	77	156	427	845	1534	300	الابيات- ابت لي شميتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيج وقولي كلما جشات لنفسي مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر- صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وقال قطري بن الفجاءة امير الخوارج وقولي كلما جشات لنفسي من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي	588	-166781166239542393	363	660.0	287	469	77.39871978759766	62	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms137	false	-6194531144960679505	0	29	0	156	1462	300	العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء فتصدقوا يرحمكم الله	137	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0600	true	7442804833805579785	232	261	1171	1326	1518	300	العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء فتصدقوا ي-زدكم الله	600	-166781166239542393	153	299.0	124	156	98.07691955566406	28	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms195	false	-7540952912379594837	204	296	1042	1508	1523	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومطلب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني لدي الناس مطلي به القار اجرب اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب وقول	195	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	true	-4916091769003427789	188	230	987	1193	1537	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب يقول	611	-166781166239542393	202	397.0	160	466	43.34764099121094	39	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms208	false	3056681016733302467	148	177	742	886	1502	300	الاصمعي ارثي ما- قالت- العرب قول الشاعر ومن عجب ان بت مستشعر الثري وبت بما خولتني متمتعا ولو انني انصفتك الود لم ابت خلافك حتي ننطوي في الثري معا	208	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	true	7401729422219719447	105	134	515	661	1485	300	الاصمعي ارثي بيت قالته العرب قول الشاعر ومن عجب ان بت مستشعر الثري وبت بما زودتني متمتعا ولو انني انصفتك الود لم ابت خلافك حتي ننطوي في الثري معا	1074	-166781166239542393	140	266.0	111	146	95.89041137695312	26	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	250	272	1191	1296	1445	300	كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال ويقرب الم--------------نية قال فما حال اهله قال من ظفر به تعب ومن فاته نصب	12	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1121	true	-1749484415399190295	49	73	233	352	1482	300	كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال ويقرب المنية ويبعد الامنية قيل فما حال اهله قال من ظفر به تعب ومن فاته نصب	1121	-166781166239542393	104	204.0	82	119	87.39495849609375	20	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms043	false	2706066386114627342	266	300	1417	1565	1565	300	مهما كان في الملك فانه لا ينبغي ان يكون فيه خمس خصال لا ينبغي ان يكون كذابا فانه اذا كان كذابا فوعد -خيرا لم يرج او توعد بشر لم يخف ولا ينبغي ان يكون-	43	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1198	true	-388878836469512254	240	273	1277	1422	1560	300	مهما كان في الملك ف----لا ينبغي ان تكون فيه خمس خصال لا ينبغي ان يكون كذابا فانه اذا كان كذابا فوعد بخير -لم يرج وان وعد بشر لم يخف ولا ينبغي ان يكون	1198	-166781166239542393	137	249.5	107	150	91.33333587646484	28	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms044	false	-3906463338111692206	27	101	139	506	1538	300	ينبغي ان يكون حسودا فانه ان -كان حسودا لم يشرف احدا ولا يصلح الناس الا علي اشرافهم ولا ينبغي ان يكون جبانا فانه ان -كان جبانا اجترا عليه عدوه وضاعت ثغوره وقالوا لا ينبغي---- للملك ان يكون جاءرا ومن عنده يلتمس العدل ولا سفيها ومن عنده يلتمس الحلم ولا غضوبا لان القدرة من وراء حاجته ولا كذوبا ل------انه ليس يقدر احد علي استكراهه علي مال--ا يريد ولا------------------------------------------------------------- حقودا لان قدره قد جل عن المكافاة	44	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1199	true	455186040238898330	0	75	0	356	1550	300	ينبغي ان يكون جسودا فانه اذا كان حسودا لم يشرف احدا ولا يصلح الناس الا علي اشرافهم ولا ينبغي ان يكون جبانا فانه اذا كان جبانا اجترا عليه عدو------------ه وقال ابن المقفع ليس للملك ان يغضب --------------------------------------------------------------------لان القدرة من وراء حاجته وليس له ان يكذب لانه لا- يقدر ع----لي استكراهه علي غير ما يريد وليس له ان يبخل لانه اقل الناس عذرا في خوف الفقر وليس له ان يكون حقودا لان خطره -اعظم من المجازاة	1199	-166781166239542393	240	374.0	189	442	54.298641204833984	38	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms024	false	1157849769633491255	255	300	1332	1557	1557	300	الهم-ة وقالت ام جبغويه ملك طخارستان لنصر بن سيار ينبغي للامير ان يكون له- ستة اشياء-------- وزير يثق به ويفضي اليه بسره وحصن يلجا اليه اذا فزع انجاه تعني فرسا جوادا وسيف اذا نازل به الاقران لم يخف ان يخونه وذخيرة خفيفة المحمل اذا نابته-	24	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1200	true	5824402955866148902	174	215	962	1156	1590	300	البهية وقالت ام------- ملك طخارستان لنصر بن سيار ينبغي للملك -ان يكون علي ستة اشياء خاصة به وزير يثق به ويفضي اليه بسره وحصن ----------اذا فزع ياوي اليه------------ وسيف اذا ن-زل به امر---- لم يخف ان يخونه وذخيرة خفيفة اذ-------ا نابته	1200	-166781166239542393	163	249.5	127	236	69.06779479980469	28	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms028	false	-3627997602241556170	90	117	466	613	1595	300	املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها فان ذلك------- باحسانك--- ادوم----- منه باعتسافك وليس الملك مل-----ك الابدان واعل-----------------م ان الرعية ا-ن قدرت ان تقول قدرت ان تفعل	28	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1207	true	8147578165045368905	167	201	847	1032	1555	300	املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها فان طلبك الناس باحسانك هو ادوم بقاء منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فاجمع لها القلوب واعلم ان الرعية اذا قدرت ان تقول قدرت ان تفعل	1207	-166781166239542393	129	219.0	104	185	69.72972869873047	21	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms026	false	6823297789522563910	245	291	1293	1551	1596	300	علي الملوك تعاهد عمالهم وال-تفقد لامورهم حتي لا-يخفي عليهم احسان محسن ولا اساءة مسء ثم عليهم بعد ذلك ان لايتركوا محسنا بغير جزاء ولا يقروا مسيءا ولا عاجزا علي العجز والاساءة فانهم ان صنعوا ذلك تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع العمل وقالوا ينبغي ل----لملك	26	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1209	true	-3386919168919676311	244	282	1201	1399	1496	300	علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه- حتي لا يخفي عليه- احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك احدهم-----------------ا بغير جزاء--------------------------------------------- فانه اذا ترك --ذلك تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع العمل وقال بعض الحكماء الملك	1209	-166781166239542393	136	201.5	109	264	51.51515197753906	21	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms013	false	-1869891441517780697	41	94	189	442	1466	300	اردشير قال لابنه يا بني ان الملك والدين اخوان ولا غني باحدهما عن صاحبه ولا قوام له الا به الدين اس والملك حارس فما لم يكن له اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع يا بني اجعل مرتبتك مع اهل المراتب وعطيتك لاهل الجهاد وبشرك لاهل الدين وسرك لمن يعنيه ما عناك	13	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1221	true	5155930489537846533	253	300	1323	1550	1550	300	اردشير---- لابنه يا بني ان الملك والعدل اخوان -لا غني لاحدهما عن صاحبه فالملك------------------ اس والعدل حارس فما لم يكن له اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع يا بني اجعل حديث-ك مع اهل المراتب وعطيتك لاهل الجهاد وبشرك لاهل الدين وبرك لمن عنا-ه ما عناك-	1221	-166781166239542393	206	369.5	160	253	81.42292785644531	37	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms032	false	-6836675621591672230	248	300	1275	1539	1539	300	العامة كرها ولكن التي تستحقها بحسن الاثر وصواب التدبير قيل بلغ بعض الملوك حسن سياسة ملك اخر فكتب اليه قد بلغت من حسن السياسة م---ا لم يبلغه مل---------ك فافدني ما الذي بلغ------كه فكتب اليه لم اهزل في امر و-لا نهي ول--------ا وعيد واستكفيت ل----لكفاية واثبت علي الغناء لا علي الهوي واودعت القلوب-	32	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1228	true	5870094023987179851	118	174	658	937	1628	300	العامة مع الانصاف لها واحتمال هفوات الصناءع و----------قيل بلغ بعض الملوك---- سياسة ملك اخر فكتب اليه قد بلغت من حسن السياسة مبلغا لم يبلغه ملك في زمانك فافدني--- الذي بلغت به ذلك فكتب اليه لم اهزل في امر و لا نهي ولا وعد ولا وعيد واستكفيت اهل الكفاية واثبت علي العناء لا علي الهوي واودعت القلوب	1228	-166781166239542393	209	341.5	166	296	70.60810852050781	34	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms172	false	-950041353903506345	156	192	783	953	1499	300	وقال اخر لقد اسمع القول الذي كاد كلما تذكرنيه النفس قلبي يصدع فابدي لمن ابداه مني بشاشة كاني مسرور بما منه اسمع وما ذاك من عجب به غير انني اري ان ترك الشر للشر اقطع وقال	172	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1236	true	1447332860771056883	0	36	0	169	1434	300	وقال اخر لقد اسمع القول الذي هو- كلما تذكرنيه النفس قلبي يصدع فابدي لمن ابداه مني بشاشة كاني مسرور بما منه اسمع وما ذاك من عجز به غير انني اري ان ترك الشر للشر ادفع وقال	1236	-166781166239542393	164	318.0	128	170	96.47058868408203	33	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms205	false	-6986009273268086738	47	124	218	599	1485	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم فان اعف عنه اغض عينا علي القذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان استقد منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم فداراته بالحلم والمرء قادر علي سهمه ما دام في كمه السهم	205	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1236	true	1447332860771056883	144	175	694	853	1434	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه حين ليس له حل------------------------------------------------------م اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فداويته بالحلم والمرء قادر علي سهمه ما كان في كفه السهم	1236	-166781166239542393	151	279.5	120	381	39.632545471191406	25	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms043	false	2706066386114627342	50	80	225	394	1565	300	اشكلت عليك الامور وتغير عليك الجمهور فارجع الي راي العقلاء وافزع الي استشارة النصحاء ولا تانف من الاسترشاد ولا تستنكف من الاستمداد فلان تسال وتسلم خير من ان تستبد وتندم	43	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1247	true	9194164069869354160	11	41	59	226	1565	300	اشكلت عليك الامور وتغير ل--ك الجمهور فارجع الي راي العقلاء وافزع الي استشارة العلماء ولا تانف من الاسترشاد ولا تستنكف من الاستمداد فلان تسال وتسلم خير من ان تستبد وتندم	1247	-166781166239542393	163	316.5	133	169	96.44970703125	28	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms046	false	5199282625484301967	110	140	597	750	1563	300	صوابا تجد بالحزم ماثرة فلن يذم لاهل الحزم تدبير فان ظفرت مصيبا او هلكت------------- به فانت عند ذوي الالباب معدور وان ظفرت علي جهل فعشت به قالوا جهول اعانته المقادير	46	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1251	true	157312797535579414	105	135	558	710	1593	300	صوابا تنل بالحزم ماثرة فلن يذم لاهل الحزم تدبير فان-------------- هلكت براي او ظفرت به فانت عند ذوي الالباب معذور وان ظفرت علي جهل وفزت به قالوا جهول اعانته المقادير	1251	-166781166239542393	133	245.0	106	166	80.1204833984375	23	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms180	false	4599086864521136463	115	146	568	727	1540	300	اعمل صوابا تنل بالحزم ماثرة فلن يذم مع التقدير تدبير فان هلكت مصيبا او ظفرت به فانت عند اولي الالباب معذور وان هلكت علي جهل وفزت به قالوا جهول اعانته المقادير	180	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1251	true	157312797535579414	104	135	553	710	1593	300	اعمل صوابا تنل بالحزم ماثرة فلن يذم لاهل الحزم تدبير فان هلكت براي- او ظفرت به فانت عند ذو-ي الالباب معذور وان ظفرت علي جهل وفزت به قالوا جهول اعانته المقادير	1251	-166781166239542393	139	250.0	109	159	87.42138671875	26	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms088	false	-5743825656873626814	195	300	965	1460	1460	300	الله ا-----ن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم ----قال ما من عبد يموت وله عند الله خير يتمني الرجوع الي الدنيا وان كان له الدنيا لما يخاف من هول الموت الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري وعن سعيد بن جبير رحمه الله في قول الله تعالي فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله قال هم الشهداء متقلدو السيوف حول العرش وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لوددت اني اقاتل في سبيل الله ----------فاقتل ثم احيا --فاقتل ثم احيا فا--قتل وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال-	88	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1329	true	-52536632976323789	22	131	105	608	1550	300	الله افضل من الدنيا وما فيها وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يموت -له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا و----ان له الدنيا وما فيها -------------الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه ي-سره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اق-تل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال	1329	-166781166239542393	306	505.5	237	664	46.0843391418457	56	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms195	false	-7540952912379594837	200	254	1019	1296	1523	300	ايضا يعتذر الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومطلب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذ-لك اذنبوا	195	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1476	true	3897996933129012264	159	212	814	1087	1550	300	-----يعتذر الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	1476	-166781166239542393	260	496.0	208	278	93.52517700195312	48	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms129	false	978228938310070257	277	300	1474	1581	1581	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي-	129	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2412	true	-4442390323080065923	0	23	0	108	1549	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي	2412	-166781166239542393	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms166	false	-8382389852756854085	65	93	337	489	1530	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة---------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعد المدين كما بعدت ثمود	166	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2443	true	6111033767673916639	74	105	391	558	1597	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة يعني صيحة جبريل فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2443	-166781166239542393	149	280.5	122	168	88.69047546386719	26	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms133	false	5441026745500437437	67	103	363	551	1534	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا تكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ومن	133	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2478	true	-7483516841085534481	28	64	149	337	1493	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وقد	2478	-166781166239542393	185	367.0	149	188	98.40425872802734	34	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms095	false	-1673928434710010215	71	223	378	1165	1547	300	ففعلوا وبعثوا ب-النساء الي عسكر موسي عليه السلام فمرت امراة منهن----------------------------- برجل من عظماء بني اسراءيل ف--------------------------------------------------------------------------------------اخذ بيد-----------------ها ثم اقبل بها حتي وقف علي النبي موسي عليه السلام فقال------- اظنك -تقول هذه حرام عليك قال----- اجل هي حرام عليك لا تقربها قال وا--لله لا اطيعك في هذا ثم دخل---- قبته فوقع عليها وارسل الله تعالي الطاعون -في بني اسراءيل و---------كان فنحاص بن العيزار -بن هارون صاحب امر موسي عليه السلام رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا---------------------------- فجاء والطاعون يحوس في بني اسراءيل ف------------اخذ حربته وكانت كلها--- حديدا ثم دخل عليهما القبة وهما مضطجعان فانتظمهما بحربته ثم خرج بهما رافعهما ال----ي السماء والحربة قد اسندها الي ذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته --------------------------------------وجعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك فرفع الله سبحانه عنهم الطاعون فحسب من هلك بالطاعون من بني اسراءيل من------------ بين ما اصاب ذلك الرجل من المراة الي ان قتلهما فنحاص فوجد-- قد هل-ك منهم سبعون الفا	95	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2516	true	-8778970282376070018	54	235	293	1232	1580	300	ففعلوا فلما دخل النساء ال--عسكر ------------------مرت امراة من الكنعانيين اسمها كستي بنت صعور برجل من عظماء بني اسراءيل يقال له زمزي بن شلوم راس سبط شمعون بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيمعليهم السلامفقام اليها فاخذ بيدها حين اعجبه جمالها ثم اقبل---- حتي وقف عل------ي موسي------------ فقال له اني اظنك ستقول هذه حرام عليك قال موسي اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فو الله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله تعالي الطاعون علي بني اسراءيل في الوقت وكان فنحاص بن العيزار ابن هارون صاحب امر موسي------------ رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع زمزي بن شلوم ما صنع فجاء والطاعون يجوس في بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت كلها من حديد- ثم دخل عليهما القبة وهما مضطجعان فن--ظمهما بحريته ثم خرج بهما رافعا حربته الي السماء قد اخذها ب------------ذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته واسند الحربة الي لحيتهوكان بكر العيزاروجعل يقول اللهم هكذا تفعل بمن يعصيك ورفع الطاع-----------------ون فحسب من هلك ---------من بني اسراءيل في الطاعونفيما بين ان اصاب------------- المراة الي ان قتله-- فنحاص-فوجدوه قد اهلك منهم سبعين الفا	2516	-166781166239542393	628	974.0	500	1050	59.80952453613281	94	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms084	false	5806410760432799941	110	162	580	868	1588	300	فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قا--------------------------------ل الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين------------------------------------------------ ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	84	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2552	true	4913670666798230228	117	185	634	1001	1565	300	فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده وانما قال ذلك الذين عصوا وشربوا قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ذكر خبر داود حين قتل جالوت الملك قال الله تعالي ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	2552	-166781166239542393	286	536.5	234	368	77.71739196777344	50	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms074	false	-7321955976144298325	192	265	943	1314	1469	300	الاواءل ان الاسكندر لما انتهي الي بل-د الصين ونازل ملكها اتاه حاجبه وقد مضي من الليل شطره فقال له- رسول ملك الصين بالباب يستاذن---------- عليك فقال اءذن له فلما دخل وقف بين يديه-------- وسلم وقال-- ان راي الملك ان ي--خليني فليفعل فامر الاسكندر من بحضرته بالانصراف------------------- وبقي حاجبه فقال له الرسول ان الذي جءت له لا يحتمل ان يسمعه غيرك فامر بتفتيشه--------- ففتش فلم يوجد معه شء من السلاح فوضع الاسكندر بين يديه	74	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2968	true	-6578145119007037620	226	300	1153	1529	1529	300	الصحيحة ان الاسكندر لما انتهي الي بلاد الصين------------ اتاه حاجبه وقد مضي من الليل شطره فقال هذا رسول ملك الصين بالباب يستاذن في الدخول عليك -قال ا--دخله فادخله ف-وقف بين يدي الاسكندر وسلم ثم قال ان راي الملك ان يستخليني ---فعل فامر الاسكندر من بحضرته ان ينصرفوا فانصرفوا كلهم عنه وبقي حاجبه فقال ا----------ن الذي جءت له لا يحتمل ان يسمعه غيرك فامر الاسكندر ان يفتش ففتش فلم ي-جد معه سلاحا------- فوضع--------- بين يديه-	2968	-166781166239542393	284	423.0	222	423	67.13948059082031	46	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms075	false	3283321546472490154	3	243	19	1235	1524	300	ولو علي اصعب الوجوه اجبت اليه و-غنيت انا وانت عن الحرب فقال له الاسكندر وما----- امنك مني فقال لعلمي بانك رجل عاقل وانه ليس--- بيننا عداوة متقدمة ولا مطالبة بذحل وانك تعلم ان اهل الصين متي قتلتني لا يسلمو-----------------------ن اليك ملكهم ولم يمنعهم عدمهم اياي ان ينصبوا لانفسهم ملكا غيري ثم تنسب انت الي غير الحميد وضد الحزم فاطرق الاسكندر مفكرا في مقالته وعلم انه رجل عاقل ثم قال له ال---ذي اريد منك ارتفاع ملكك ---ثلاث سنين عاجلا ونصف ارتفاعه في ----كل سنة قال هل غير ذلك قال لا قال قد اجبتك----- قال فكيف تكون حالك حينءذ ا--كون------------- قتيل اول محارب واكلة اول- مفترس قال فان قنعت منك بارتفاع سنتين كيف يكون حالك قال اصلح اذا لزمت مما تقدم ذكره قال فان قنعت منك بارتفاع سنة واحدة قال يكون--- ذلك مضرا بي ومذهبا- لجميع لذاتي قال فان اقتصرت منك -علي السدس قال يكو-----------------ن السدس موفرا و---------------------الباقي لجيشي و------اسباب الملك قال ---------قد اقتصرت ----علي هذا فشكره وانصرف فلما اصبح وطلعت الشمس اقبل جيش الصين حتي طبق الارض واحتاط بجيش الاسكندر حتي خافوا الهلكة وتواثب اصحابه فركبوا الخيل واستعدوا للحرب------------------------------- فبينا--هم كذلك اذ ظهر ملك الصين ----------عليه التاج فلما -را-ي الاسكندر ترجل فقال له الاسكندر---------------------------------------- اغدرت قال----------------- لا والله قال ف----------------------------------ما هذا الجيش قال------------ اردت ان اعلمك اني لم اطعك من قلة ولا من ضعف ولين وانت تري هذا الجيش وما غاب عنك اكثر لكني رايت العالم الاثير مقبلا عليك ممكنا لك فعلمت انه ------------------من حارب العالم الاثير غلب فاردت طاعته بطاعتك	75	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2969	true	-8243554152883026852	35	300	161	1516	1516	300	ولو علي اصعب الوجوه ----عملته واغنيتك-------- عن الحرب فقال له الاسكندر وما الذي امنك مني -قال -علمي بانك---- عاقل حكيم ولم تك بيننا عداوة و-------لا مطالبة بذحل وانك تعلم انك ان---------- قتلتني لم يكن ذلك سببا لتسليم اهل الصين اليك ملكهم ولم يمنعهم قتلي من--- ان ينصبوا لانفسهم ملكا غيري ثم تنسب انت الي غير الجميل وضد الحزم فاطرق الاسكندر---------------- وعلم انه رجل عاقل ثم قال له ان الذي اريد منك ارتفاع مملكتك لثلاث سنين عاجلا ونصف ارتفاع مملكتك لكل سنة قال هل غير هذا قال لا قال قد اجبتك ولكن سلني كيف تكون حالك قال كيف تكون قال اكون اول قتي----ل محارب واول اكيلة مفترس قال فان قنعت منك بارتفاع سنتين قال اكون--------- اصلح -------قليلا وافسح مدة قال فان قنعت---- بارتفاع سن------ة قال يكون في ذلك بقاء ملكي وذهاب لجميع لذ-تي قال فان --قنعت منك بثلث الارتفاع كيف تكون حالك قال يكون السدس للفقراء ومصالح العباد ويكون الباقي لجيشي ولساءر اسباب الملك قال الاسكندر قد اقتصرت منك علي هذا فشكره وانصرف فلما ------طلعت الشمس اقبل جيش الصين وقد طبق الارض واح-اط بجيش الاسكندر حتي خافوا الهلاك وتواثب اصحابه فركبوا الخيل واستعدوا للحرب بعد الامن والطمانينة الي السلم فبينما هم كذلك اذ طلع ملك الصين وهو راكب وعليه التاج فلما تراءي الجمعان نظر الاسك----------ندر الي ملك الصين فظن انه حضر للحرب فصاح به اغدرت فترجل ملك الصين وقال لا والله قال فادن مني فدنا منه فقال له الاسكندر ما هذا الجيش الكثير فقال اني اردت ان اري-ك اني لم اطعك من قلة و------ضعف و----------------------------------------لكني رايت العالم العلوي مقبلا عليك ممكنا لك ممن هو اقوي منك واكثر عددا ومن حارب العالم العلوي غلب فاردت طاعته بطاعتك-	2969	-166781166239542393	906	1322.0	715	1507	60.119441986083984	143	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms115	false	-6444095571668860652	40	296	195	1484	1507	300	دريد بن الصمة خرج في فوارس من بني جشم حتي اذا كان بواد لبني كنانة يقال له الاخرم وهو يريد-- الغارة علي بني كنانة--- رفع له رجل من ناحية الوادي -معه ظعينة فلما نظر اليه قال لفارس من اصحابه صح به ان خل الظعينة وانج بنفسك وهو لا يعرفه فانتهي اليه ال-رجل فصاح به والح عليه فلما ابي الا الالحاح عليه -القي زمام الناقة الي الظعينة وقال-------- سيري علي رسلك سير الامن سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني فابلي بلاءي واخبري وعايني ثم حمل علي الفارس فقتله وعاد الي زمام ظعينته فاخذه فبعث دريد فارسا اخر لينظر ما صنع صاحبه ف----------------راه صريعا فصاح به فتصامم عليه فظن انه لم يسمع فغشيه فالقي الزمام-------- الي الظعينة ثم حمل علي الفارس فصرعه وهو يقول خل سبيل الحرة المنيعة انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية مطيعه اولا فخذها طعنة سريعه فالطعن مني في الوغي شري------------------عه فلما ابطا علي دريد بعث في اثرهما فارسا --اخر لينظر ما صنع صاحباه فانتهي اليهما فراهما صريعين ونظر الفارس يقود ظعينته ويجر رمحه فقال له الفارس خل --عن الظعينة فالقي اليها الزمام وقال لها اقصدي قصد البيوت ثم اقبل عليه فقال ماذا تريد من شتيم عابس اما تري الفارس بعد الفارس ارادهما عامل رمح يابس ثم---- طعنه فصرعه وانكسر رمحه فارتاب دريد وظن انهم قد اخذوا الظعينة وقتلوا الرجل فلحق بهم فوجد ربيعة لا رمح معه وقد دنا من الحي ووجد القوم- قد قتلوا فقال له دريد ايها الفارس اني اضن بمثلك علي القتل وان الخيل ثاءرة باصحابها ولا اري معك رمحا واراك حديث السن------ فدونك هذا الرمح فاني	115	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3047	true	-1852860460265274292	70	300	337	1501	1501	300	دريد بن الصمة---- في فوارس من بني جشم حتي اذا كانوا في واد------- يقال له الاخرم وهم يريدون الغارة علي بني كنانة اذ رفع له رجل في ناحية الوادي ومعه ظعينة فلما نظر اليه قال لفارس من اصحابه صح به--- خل الظعينة وانج بنفسك------------- فانتهي اليه الفارس فصاح به وا--------------------------لح عليه فالقي زمام الراحل-----------ة وقال للظعينة سيري علي رسلك سير الامن سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني -ابلي بلاءي واخبري وعايتي ثم حمل عليه فصرعه واخذ فرسه واعطاه للظعينة-------- فبعث دريد فارسا اخر لينظر ما صنع صاحبه فلما انتهي اليه وراه صريعا -صاح به فتصام عن--ه فظن انه لم يسمع فغشيه فالقي --زمام الراحلة الي الظعينة ورجع و-------------------هو يقول خل سبيل الحرة المنيعه انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية مطيعه اولا فخذها طعنة سريعه والطعن من -في الوغي شريعه ثم حمل عليه فصرعه فلما ابطا علي دريد ----------بعث فارسا ثالثا لينظر ما صنع--ا فلما انتهي اليهما -راهما صريعين ونظر اليه-- يقود ظعينته ويجر رمحه فقال له------- خل سبيل الظعينة فقال للظعينة--------------- اقصدي قصد البيوت ثم اقبل عليه فقال ماذا تريد من شتيم عابس الم تر- الفارس بعد الفارس ارداهما عامل رمح يابس ثم حمل عليه فصرعه وانكسر رمحه وارتاب دريد وظن انهم قد اخذوا الظعينة وقتلوا الرجل فلحق ---------ربيعة----------- وقد دنا من الحي فوجد اصحابه قد قتلوا فقال-------- ايها الفارس ان ------مثلك لا ي--قتل------------------------- ولا اري معك رمحا والخيل ثاءرة باصحابها فدونك هذا الرمح فاني-	3047	-166781166239542393	972	1598.5	769	1362	71.36563873291016	161	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms116	false	-643296300052415299	0	300	0	1531	1531	300	عنك فا--تي دريد ------اصحابه فقال ان فارس الظعينة قد حماها وقتل فوارسنا وانتزع رمحي ولا -طمع لكم فيه فان---------صرف القوم فقال دريد ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهللا تبدو اسرة وجهه مثل الحسام جلته كف الصيقل يزجي ظعينته ويسحب رمحه متوجها يمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل البغاث خشين وقع الاجدل يا-ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لم يجهل وقال ربيعة بن مكدم في ذلك ان كان ينفعك السءال فساءلي عني الظعينة يوم وادي الاخرم اذ-هي لاول من اتاها نهبة لولا طعان ربيعة بن مكدم اذ قال لي ادني الفوارس ميتة خل الظعينة طاءعا لم تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عمدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ومنحت اخر بعده جياشة نجلاء فاغرة كشدق الاعلم ولقد شفعتهما باخر ثالث وابي الفرار لي الغداة تكرمي ولم ي--لبث بنو كنانة رهط ربيعة بن مكدم ان اغاروا علي بني جشم رهط دريد بن الصمة فقتلوا منهم واسروا وغنموا واسروا دريد بن الصمة فاخفي نفسه فبين-ا هو عندهم محبوس اذ جاء- نسوة يتهادين اليه فصرخت امراة منهن فقالت هلكتم واهلكتم ماذا جر علينا قومنا هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم القت----- ثوبها عليه وقالت يا ال فراس انا جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسالوه من هو فقال---- دريد بن الصمة فمن صاحبي قال-ت ربيعة بن مكدم قال فما فعل قالت- قتلته بنو سليم قال فم-----ن الظعينة -التي كنت معه قالت ريطة بنت جذل الطعان وانا هي و-انا امراته فحبسه القوم وامروا انفسهم وقالوا ----لا ينبغي ان ن------كفر نعمة دريد عند-نا وقال بعضهم والله لا يخرج من ايدينا الا برضا المخارق الذي اسره فانبعثت المراة في الليل فقالت----------------------- سنجزي دريدا عن ربيعة نعمة وكل امرء يجزي بما كان قدما فان-	116	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3048	true	-2778524272093840524	4	297	25	1528	1540	300	عنك فانصرف دريد وقال لاصحابه----- ان فارس الظعينة قد حماها وقتل فرسانكم وانتزع رمحي ولا مطمع لكم فيه فانصرفوا فانصرف القوم فقال دريد ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهللا تبدو اسرة وجهه مثل الحسام جلته كف الصيقل يزجي ظعينته ويسحب رمحه متوجها يمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل البغاث خشين وقع الاجدل يا ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لا يجهل وقال ربيعة بن مكدم------- ان كان ينفعك اليقين فساءلي عني الظعينة يوم وادي الاخرم اذ هي لاول من اتاها نهبة لولا طعان ربيعة بن مكدم اذ قال لي ادني الفوارس ميتة خل الظعينة طاءعا لا تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عمدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ومنحت اخر بعده جياشة نجلاء فاغرة كشدق الاضجم ولقد شفعتهما باخر ثالث وابي الفرار لي الغداة تكرمي ثم لم تلبث بنو كنانة------------------ ان اغارت -علي بني جشم------------------ فقتل-------------------وا واسروا دريد بن الصمة فاخفي نفسه فبينما هو عندهم محبوس اذ جاءه نسوة تتهادين اليه فصرخت احدا----هن وقالت هلكتم واهلكتم ماذا جر علينا قومنا هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم القت عليه ثوبها وق-----الت يا ال فراس انا جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسالوه من هو فقال انا دريد بن الصمة فمن صاحبي قالوا ربيعة بن مكدم قال فما فعل قالوا قتلته بنو سليم قال فما فعلت الظعينة قالت المراة ----------------------------انا هيه وانا امراته فحبسه القوم وامروا انفسهم فقال بعضهم لا ينبغي لدريد ان تكفر نعمته علي صاحبنا وقال اخرون والله لا يخرج من ايدينا الا برضا المخارق الذي اسره فانبعثت المراة في الليل وهي ريطة بنت جذل الطعان تقول سنجزي دريدا عن ربيعة نعمة وكل امرء يجزي بما كان قدما فان	3048	-166781166239542393	1357	2491.5	1088	1608	84.39054870605469	241	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms117	false	8274051865232329622	3	90	13	449	1479	300	خيرا جزاءه وان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم تكن بصغيرة باعطاءه الرمح السديد المقوما فقد ادركت كفاه فينا جزاءه واهل بان يجزي الذي كان انعما فلا تكفروه حق نعماه فيكم ولا تركبوا تلك التي تملا الفما فلو كان حيا لم يضق بثوابه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق ولا تجعلوا البءسي الي الشر سلما ف----اصبح ا---لقوم وقد اجمع ملءهم الي ان سلموا دريدا الي ريطة فجهزته وزودته ولحق بقومه ولم يزل كافا عن غزو بني فراس حتي هلك روي	117	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3049	true	-7815538859771944123	0	79	0	399	1503	300	خيرا جزاءه وان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم تكن بصغيرة باعطاءه الرمح الطويل المقوما فقد ادركت كفاه فينا جزاءه واهل بان يجزي الذي كان انعما فلا تكفروه حق نعماه فيكم ولا تركبوا تلك التي تملا الفما فلو كان حيا لم يضق بثوابه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق ولا تجعلوا البءسي الي الشر سلما فلما اصبحوا اطلقوه فكسته و-------------------------------------جهز-------ته ولحق بقومه فلم يزل كافا عن غزو بني فراس حتي هلك يوم	3049	-166781166239542393	377	705.5	301	443	85.10157775878906	71	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms157	false	-8494121756104831070	266	300	1361	1561	1561	300	واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان-	157	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3359	true	-4593329031854476201	8	42	36	236	1585	300	واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان	3359	-166781166239542393	199	388.0	166	201	99.00497436523438	33	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms098	false	-2418575284407717730	140	299	717	1477	1481	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه ومن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو دجانة سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ود بن يزيد بن ثعلبة بن الخزرج رضي الله عنه شهد حروب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد قبل القتال من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم منهم الزبير بن العوام رحمه الله حتي قام ابو دجانة سماك بن خرشة رضي -الله عنه فقال -ما حقه يا رسول الله قال تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان اذا اعلم بعصابة--- حمراء علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها -----------------------راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها ال-------له الا في مثل هذا الموضع قال------------ الزبير بن العوام	98	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3462	true	-710851166933752449	62	214	334	1073	1528	300	عثمان --------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الدارفسال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحمل لواء المشركين فقيل عبد الدار فقال نحن احق بالوفاء منهم اين مصعب ابن عمير قال هانذا قال خذ اللواء فاخذه مصعب فتقدم به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------- وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------من ياخذ هذا السيف بحقه فقام----- رجال فامسكه عنهم --------------------------------حتي قام ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة-------------------------------- اذا اعلم بعصابة له حمراء علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه----------------- انها لمشية يبغضها الله ورسوله الا في هذ----ا الموطن قال ابن هشام ان الزبير بن العوام	3462	-166781166239542393	451	610.0	353	1027	43.91431427001953	83	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms099	false	6264701926094534113	2	120	11	625	1552	300	في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته واخرج عصابة------ فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وكذا كانت تقول اذا تعصب بها فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول الكيول اخر الصفوف وقيل وراء القوم قال الزبير فجعل لا يلقي احدا الا قتله وكان في المشركين رجل لا يدع---- جريحا الا دفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة	99	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3462	true	-710851166933752449	216	300	1082	1528	1528	300	في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت---------------------------------------------------------------------------- والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج عصابة حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وجعل-------------------------------- يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ا--لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول---------------------------------- قال الزبير فجعل لا يلقي احدا الا قتله وكان في المشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا ذفف علي---------------------------------ه فدعوت الله ان يجمع بينهما فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة-	3462	-166781166239542393	430	753.5	349	624	68.9102554321289	74	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms099	false	6264701926094534113	120	157	625	806	1552	300	فاتقاها بدرقته فعضت بسيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل السيف علي مفرق راس هند بنت عتبة ثم عزل بالسيف عنها وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة فقال	99	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3463	true	5284640088111876612	0	55	0	275	1510	300	فاتقاه- بدرقت-----------ه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل السيف علي مفرق راس هند بنت عتبة ثم عدله------ عنها -قال الزبير فقلت الله ورسوله اعلم قال ابو دجانة رايت انسانا يحمش الناس حمشا فصمدت له فلما حملت عليه السيف ولول فاذا امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة -----	3463	-166781166239542393	155	254.5	122	299	51.8394660949707	28	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms084	false	5806410760432799941	187	245	1001	1297	1588	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا--------------------------------------- وقالوا لاخوانهم------------------------ اذا ضربوا في الارض------------------------------------------- او كانوا غزي------------ لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك----------------- حسرة------ في قلوبهم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير و-----------لءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله-------------- ورحمة خير مما يجمعون و--------------لءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	84	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3485	true	3329899454175403840	58	186	317	990	1565	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه وقالوا لاخوانهم في النفاق وقيل في النسب اذا ضربوا في الارض ساروا وسافروا فيها للتجارة او غيرها فماتوا او كانوا غزي غزاة فقتلوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك يعني قولهم وظنهم حسرة وحزنا في قلوبهم والحسرة الاغتمام علي فاءت كان يقدر بلوغه قال الشاعر فوا حسرتي لم اقض منك لبانتي ولم نتمتع بالجور وبالقرب ثم اخبر تعالي ان الموت والحياة الي الله سبحانه لا يتقدمان لسفر ولا يتاخران لحضر فقال عز وجل والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير قوله تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله اي في العاقبة ورحمة خير مما يجمعون اي من الغناءم ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	3485	-166781166239542393	294	490.0	236	673	43.684993743896484	55	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms108	false	-6015068450441678149	11	33	59	170	1460	300	تعست ابن ذات النوف اجهز علي امرء يري الموت خيرا من فرار واكرما ولا تتركني بالحشاشة انني صبور اذا ما النكس مثلك	108	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4607	true	1242354018324113666	278	300	1427	1536	1536	300	تعست ابن ذات النوف اجهز علي فتي- يري الموت خيرا من فرار واكرما ولا تتركني بالحشاشة انني صبور اذا ما النكس مثلك-	4607	-166781166239542393	106	199.0	85	111	95.49549865722656	20	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms119	false	-8291891304462637612	69	108	331	534	1503	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	119	3514536745344639746	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5602	true	-3521419121459698026	54	83	245	395	1508	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت من غرض الحياة بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه------------------------------------------------------ل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل	5602	-166781166239542393	143	263.5	115	204	70.09803771972656	25	JK010729-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown