id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms159	false	-4190431412981418016	141	256	696	1279	1507	300	به اناء الليل و------النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي --بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويقال لصاحب المال م--------------------------------اذا عملت فيما اتيتك فيقول كنت اصل الرحم واتصدق به فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول له لماذا قاتلت فيقول قاتلت في سبيل-- حتي قتلت فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك------------------------ ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	159	3514536745344639746	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1725	true	411456485515697546	1	96	4	477	1491	300	به اناء الليل واطراف النها------------------------------------------ر فيقول الله تعالي كذبت اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله تعالي الم اوسع عليك فماذا عملت فيما اتيتك فيقول وصلت--- الرحم و-تصدق--ت فيقول الله تعالي كذبت------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ويءتي بمن-- قتل في سبيل الله في---------------------قول قاتلت في الجهاد حتي قتلت فيقول الله تعالي كذبت------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان جرء مقدام فارس قال الراوي قال ابو هريرة ثم ضرب رسول الله A-------------------------- ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم النار يوم القيامة	1725	1384447702736085650	375	590.5	293	649	57.78120040893555	63	JK010729-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	151	230	728	1121	1465	300	عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة ب--يده وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك عليه ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد لها في الخير مخرجا وعليك ب-----اخوان الصدق فكس في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء عدة في البلاء ولا -تهاون في الحلف بالله فيهينك وعلي------------------------------------------------------------------------ك بالصدق ولو قتلك ولا تعتز الي من لا يغنيك واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين و-الامين---- من خشي الله تعالي	8	3514536745344639746	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3959	true	612000043113268779	112	186	530	894	1449	300	عرض نفسه للتهم- فلا يلومن الا نفسه------- ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وما كافي---------------------------------------------------------ت من عصي الله تعالي فيك بمثل ان تطيع الله تعالي فيه واكتسب اخوان الصدق---------------- فانهم زينة في الرخاء عدة في البلاء ولا تتهاون ب--الحلف------ فيهينك الله تعالي ولا تسال عما لم يكن حتي يكون ولا تضع حديثك الا عند من تشتهيه وعليك بالصدق وان قتل-------------------------ك واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله تعالي	3959	1384447702736085650	210	296.0	165	478	43.93305587768555	33	JK010729-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	242	300	1152	1445	1445	300	المداءني---- لقي رجل ------------راهبا فقال له------- يا راهب كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال--------------- ويقرب المنية قال فما حال اهله قال من ظفر به تعب ومن فاته نصب قال فما المغني ----قال قطع الرجاء قال---- فاي الاصحاب اثر واوفي قال العمل الصالح والتقوي قال فايهم اضر واردي قال النفس والهوي قال فاين المخرج قال سلوك المنهج-	12	3514536745344639746	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4195	true	3534313584486665580	66	131	337	668	1553	300	المداءني قال لقي عالم من العلماء راهبا من الرهبان قال يا راهب كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال ويباعد الامنية ويقرب المنية قال فما حال اهله قال من ظفر به نصب ومن فاته تعب قال فما ال-غني عنه قال قطع الرجاء منه قال فاي الاصحاب ابر واوفي قال العمل الصالح قال-------- فايهم اضر وابلي قال النفس والهوي قال فاين المخرج قال سلوك المنهج	4195	1384447702736085650	264	465.5	210	340	77.64705657958984	47	JK010729-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
