id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms186	false	7632146355885171950	154	235	792	1174	1477	300	من الشعر لحكما وان من البيان لسحرا هذا كلام قاله صلي الله عليه و-----سلم لوفد بني تميم لما سال عمرو -بن الاهتم عن قيس بن عاصم فمدحه عمرو فقال قيس والله يا رسول الله لقد علم اني خير مما وصف ولكنه حسدني فذمه عمرو بن الاهتم وقال يا رسول الله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الثانية ولكني رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اسوا ما عرفت فعند ذلك قال النبي صلي الله عليه و-----سلم ان من البيان لسحرا	186	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms09	true	4542723475460220540	0	70	0	330	1512	300	من الشعر لحكما وان من البيان لسحرا هذا كلام قاله صلي الله عليه واله وسلم لوفد---- تميم لما سال عمرو ابن الاهتم عن قيس بن عاصم فمدحه----- فقال قيس والله يا رسول الله لقد علم اني خير مما وصف ولكنه حسدني فذمه عمرو بن الاهتم فقلا يا رسول الله لقد مدحت في الاولي وما كذبت في الاخري------------------------------------------------------ فعند ذلك قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان من البيان لسحرا	9	-5579648901142520449	311	561.0	243	393	79.13485717773438	60	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	27	77	141	355	1445	300	عن الاحنف بن قيس رحمه الله قال قال لي عمر رضوان ا--------لله عليه يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	12	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms13	true	443068376830601788	215	263	1082	1286	1463	300	عن الاحنف -----------------قال قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عن-ه يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قبله	13	-5579648901142520449	187	345.5	142	222	84.23423767089844	41	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	0	58	0	270	1465	300	باك فقال---- ما يبكيك يا بني -قال وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا -قال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابه قال--- اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق قال يا ابه هذه الاربع فاعطني	8	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms14	true	4957443137260806240	242	300	1199	1469	1469	300	باك فقاله له ما يبكيك يا بني فقال ما--لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابت قال ان اغن------ي العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق قال يا ابت هذه الاربع فاعطني-	14	-5579648901142520449	257	475.5	202	279	92.11469268798828	48	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	111	137	548	700	1539	300	الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	122	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms22	true	-3957077433055763403	178	206	888	1049	1528	300	الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واكراهي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	22	-5579648901142520449	149	286.0	123	161	92.54658508300781	25	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms226	false	2165274164749078225	66	101	323	509	1509	300	بقدر السمو في الرفعة تكون وجبة الو-قع-----------------------------------------------------------------------------------ة وقال---- سرورك بقليل التحف مع فراغك له احسن موقعا عندك من اضعافه مع اشتغالك عنه فكثرة اشغالك-- مذهلة عن وجود اللذات بكنهها وليس بحكيم من ترك التمييز وقال	226	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms28	true	-9222591623631236200	68	120	355	631	1602	300	بقدر السمو في الرفعة تكون وجبة الواقعة ولكل ناجم افول ولن يعدم ذو القصد كثيرا اذا اعدمته الايام ما كانت عودته من المءاتاة وقال اخر سرورك بقليل التحف مع فراغك له احسن موقعا عندك من اضعافه مع اشتغالك عنه وكثرة الاشتغال مذهلة عن وجوه اللذات بكنهها وليس بحكيم من ترك التمييز وقال	28	-5579648901142520449	179	332.5	144	276	64.85507202148438	31	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms177	false	-3090044762150535803	113	146	593	749	1511	300	كتب ابو بكر الصديق رضوان الله عليه الي عكرمة بن ابي جهل رحمه الله وهو عامله علي عمان اياك ان توعد في معصية باكثر من عقوبتها فانك ان فعلت اثمت وان تركت كذبت	177	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms32	true	5172002257290068657	198	228	1044	1184	1519	300	كتب ابو بكر الصديق رضي ا--لله عن-ه الي عكرمة بن ابي جهل---------- وهو عامله ب---عمان اياك ان توعد في معصية باكثر من عقوبتها فانك ان فعلت اثمت وان تركت كذبت	32	-5579648901142520449	135	245.0	106	156	86.53845977783203	25	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	97	145	492	699	1465	300	محمد بن علي رضوان الله عليهما لابنه يا بني لا تكسل فانك ان- كسلت لم تءد حقا ولا تضجر فانك ان ضجرت لم تصبر علي حق ولا تمتنع من حق فانه ما من عبد يمتنع من حق الا فتح الله عليه باب باطل فانفق فيه امثاله قال عمر	8	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms38	true	2973817292314553144	206	251	1014	1204	1444	300	محمد بن علي------------------ لابنه يا بني لا تكسل فانك اذا كسلت لم تءد حقا ولا تضجر فانك ان ضجرت لم تصبر علي حق ولا تمتنع من حق فانه ما من عبد يمتنع من حق الا فتح الله عليه باب باطل فانفق فيه امثاله قال اخر	38	-5579648901142520449	186	355.0	141	208	89.42308044433594	42	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms177	false	-3090044762150535803	147	185	754	935	1511	300	معاوية رحمه الله لعمرو بن العاص من ابلغ الناس قال من قلل من الاكثار واقتصر علي الايجاز قال فمن اصبر الناس قال من ترك---------------------------------------------- دنياه في اصلاح دينه قال فمن اشجع الناس قال من رد جهله بحلمه قال	177	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms38	true	2973817292314553144	161	206	802	1014	1444	300	معاوية---------- لعمرو بن العاص من ابلغ الناس قال من ترك الفضول---- واقتصر علي الايجاز قال فمن اصبر الناس قال من كان رايه رادا لهواه قال فمن اسخي الناس قال من بذل دنياه في -صلاح دينه قال فمن اشجع الناس قال من رد جهله بحلمه قال	38	-5579648901142520449	154	274.0	119	227	67.8414077758789	30	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms183	false	-6022041105794880022	243	281	1212	1392	1506	300	قال معاوية لعمرو بن العاص من ابلغ الناس قال من ترك الفضول واقتصر علي الايجاز قال فمن اصبر الناس قال من ترك---------------------------------------------- دنياه في اصلاح دينه قال فمن اشجع الناس قال من رد جهله بحلمه وقال خالد بن	183	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms38	true	2973817292314553144	160	208	798	1022	1444	300	قال معاوية لعمرو بن العاص من ابلغ الناس قال من ترك الفضول واقتصر علي الايجاز قال فمن اصبر الناس قال من كان رايه رادا لهواه قال فمن اسخي الناس قال من بذل دنياه في -صلاح دينه قال فمن اشجع الناس قال من رد جهله بحلمه -قال محمد بن	38	-5579648901142520449	172	325.0	134	226	76.10619354248047	34	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms187	false	804966453565868778	224	300	1138	1529	1529	300	لا خير في عزم بغير روية والشك وهن ان اردت سراحا فاستبق ودك للصديق ولا تكن قتبا يعض بغارب ملحاحا صفنا يدخل تحته احلاسه شد البطان فما يريد براحا والرفق يمن والاناة سعادة فاستان في رفق تلاق نجاحا والياس مما فات يعقب راحة ولرب مطعمة تكون ذباحا وقال --رجل من هذي-----------------------------------ل فبعض الامر اصلحه ببعض فان الغث يحمله السمين ولا تعجل بظنك قبل خبر فعند الخبر تنقطع الظنون تري بين الرجال العين فضلا وفيما اضمروا الفضل-	187	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms46	true	-7051587892390494823	146	228	796	1225	1590	300	لا خير في عزم بغير روية والشك وهن ان اردت سراحا فاستبق ودك للصديق ولا تكن قتبا يعض بغارب ملحاحا ضغنا تدخل تحته احلاسه شد البطان فما يريد براحا والرفق يمن والاناة سعادة فاستان في رفق تلاق نجاحا والياس عما فات يعقب راحة ولرب مطعمة تعود ذباحا وانشد لرجل من هذيل ولم يعرفها الاصمعي وهو لابي العيال فبعض الامر اصلحه ببعض فان الغث يحمله السمين ولا تعجل بظنك قبل خبر فعند الخبر تنقطع الظنون تري بين الرجال العين فضلا وفيما اضمروا الفضل	46	-5579648901142520449	381	732.5	307	429	88.81118774414062	69	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	36	107	178	524	1476	300	ما ذاق روح الغني من لا قنوع له ولن تري قانعا ما عاش مفتقرا العرف من ياته يعرف عواقبه ما ضاع عرف ولو اوليته حجرا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضرمي بن عامر الاسدي لقد جعك الرك الضعف- يسيلني لديك ويشريك القليل فتغلق وقد جعلت تبدو العداوة بيننا حديثا واسباب المودة تخلق لعلك يوما لو تود لو انني قريب ودوني من ملا الارض مخفق وتنظر في اسرار كفك هل تري لنا خلفا مما تفيد وتنفق	188	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms47	true	4564832188099698194	37	137	179	663	1523	300	ما ذاق طعم الغني من لا قنوع له ولن تري قانعا ما عاش مفتقرا العرف من ياته يعرف عواقبه ما ضاع عرف ولو اوليته حجرا وانشد لضرار بن عيينة العبشمي احب الشء ثم اصد عنه مخافة ان يكون به مقال احاذر ان يقال لنا فنخزي ونعلم ما تسب به الرجال انشد عبد الرحمن عن عمه لحضرمي بن عامر الاسدي لقد جعل الرك القليل يسيلني اليك ويشريك القليل فتعلق وقد جعلت تبدو العداوة بيننا حديثا واسباب المودة تخلق لعلك يوما ان تود لو انني قريب ودوني من ملا الارض مخفق وتنظر في اسرار كفك هل تري لنا خلفا مما نفيد وننفق	47	-5579648901142520449	328	621.0	258	484	67.76859283447266	61	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	109	137	535	673	1476	300	--------واسمه صريم بن معشر التغلبي ----------------------------------------------------------ولا خير فيما يكذب المرء نفسه وتقواله للشء ياليت ذا-ليا لعمرك ما يدري امرء كيف يتقي اذا هو لم يجعل له الله واقيا	188	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms48	true	1119606092400353923	5	46	27	232	1512	300	التغلبي واسمه صريم بن معشر ولست علي شء فروحا معاويا ولا المشفقات اذ تبعن الحوازيا اي الكواهن ولا خير فيما يكذب المرء نفسه وتقواله للشء ياليت ذا ليا لعمرك ما يدري امرء كيف يتقي اذا هو لم يجعل له الله واقيا	48	-5579648901142520449	131	235.5	104	205	63.90243911743164	28	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	249	295	1201	1451	1476	300	انشد-- ابو حاتم اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكام-نها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به القريب المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها --فرج --قريب	188	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms49	true	2700671918459704698	171	216	844	1100	1538	300	انشدني ابو حاتم اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بناب-ه الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكانها الخطوب ولم ار لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب	49	-5579648901142520449	240	447.5	195	257	93.38521575927734	38	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	139	183	682	893	1476	300	مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر الساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل ان اخا العقل اذا هجته هجت به ذا خبل خاب-ل تبصر في عاجل شداته عليك غب الضرر الاجل	188	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms50	true	2440785071431241065	231	275	1132	1342	1464	300	مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر --ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل ان اخا العقل اذا هجته هجت به ذا لبدة خاتل تبصر في عاجل شداته عليك غب الضرر الاجل	50	-5579648901142520449	203	398.5	160	212	95.75471496582031	41	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1
JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	185	249	902	1201	1476	300	صديقك حين تستغني كثير وما-لك عند فقرك من صديق فلا تغضب علي احد اذا ما طوي عنك الزيارة عند ضيق وقال اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اقرب الاشياء حين يسوقها قدر وابعدها اذا لم تقدر فسل اللبيب تكن لبيبا مثله من يسع في علم بلب يمهر وتدبر الامر الذي تعني به لا خير في عمل بغير تدبر ولقد يجد المرء وهو مقصر ويخيب جد المرء غير مقصر	188	3514536745344639746	Sham19Y0013665-ara1.ms51	true	-1060452088102002027	24	110	130	537	1503	300	صديقك حين تستغني كثير وما لك عند فقرك من صديق فلا تغضب علي احد اذا ما طوي عنك الزيارة عند ضيق وانشدني ما عن فارقت دار معاشر هم المانعون حوزتي وذماري ولكنه ما قدر الله كاءن نظار ترقب ما يحم نظار ويروي يجم وانشد ما اقرب الاشياء حين يسوقها قدر وابعدها اذا لم تقدر فسل اللبيب تكن لبيبا مثله من يسع في علم بلب يمهر وتدبر الامر الذي تعني به لا خير في عمل بغير تدبر فلقد يجد المرء وهو مقصر ويخيب جد المرء غير مقصر	51	-5579648901142520449	291	557.0	228	407	71.49877166748047	62	JK010729-ara1	Sham19Y0013665-ara1