id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms008	true	4658470360798551403	104	148	528	715	1465	300	يا بني-- لا تكسل فانك ان كسلت -لم تءد حق-ا ولا تضجر فانك ان ضجرت لم تصبر ع-لي حق ولا تمتنع من حق فانه ما- من عبد يمتنع من حق الا فتح الله عليه باب ------باطل فانفق فيه----- امثاله-- قال عمر بن الخطاب رضوان ------	8	3514536745344639746	Kraken21040818-ara1.ms270	false	-4332097934580897310	136	181	599	794	1303	300	يا بني ا لا تكسل فانك ان كسلت الم تءد حقها ولا تضجر فانك ان ضجرت لم تصبر عسلي---------------- حق فانه ليس من عبد يم-نع من حق الا فتح الله عليه بابا من الباطل فاعطي فيه امن7 امثاله و قال حسن النية من العبادة وحسن	270	4473296831916551681	146	226.0	110	212	68.86792755126953	26	JK010729-ara1	Kraken21040818-ara1
JK010729-ara1.ms222	true	3793113278596870602	205	281	1139	1556	1643	300	يقول ان اكثر الافات-- انما تعرض للحيوانات -لعدمها الكلام وتعرض للانسان من قبل الكلام وكان يقول -من استطاع ان يمنع نفسه من اربعة اشياء فهو خليق ان لا ينزل به من المكروه -ما ينزل بغيره العجلة واللجاجة والعجب والتواني ف----ثمرة العجلة -الندامة وثمرة اللجاجة الجنون وثمرة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجب البغضاء وثمرة التواني الذلة ومر يوما بقروي -عليه ثياب فاخرة وهو يتكلم فيلحن- في كلامه فقال له ياهذا اما ان تتكلم كلاما يشبه لباسك او تلبس لباسا يشبه كلامك	222	3514536745344639746	Kraken21040818-ara1.ms090	false	-277137879121133408	42	177	195	845	1445	300	يقول ان اكثر الافات12 انما تعرض للحيوانات العدمها الكلام وتعرض للانسان من قبل الكلام وكان يقول امن استطاع ان يمنع نفسه من اربعة اشياء فهو خليق ان لا ي-زل به--- المكروه كما ينزل بغيره العجلة واللجاجة والعجب والتواني فاما تمرة العجلة فالندامة و-----اللجاجة تمرتها الحيرة10 وتمسرة5 في م يطالب في م يلتذ ليس في م في م يقدر 55 في يطلب يعلم ف م بطلب موضعه في م بياض ف م تمل ف م فاصبر في م عالج غيره 11 ليس في م في م لده في م الاوقات زيد من م وس وعيول الانناء 1 41 في م الخيرة ان زنهة الارواح اداب فيثاغورس ومواعظه العجب البغضاء وثمرة التواني الذلة ونظر 1 الي رجل وعليه ثياب فاخرة---- يتكلم ويلحن2 في كلامه فقال له------ اما ان تتكلم كلاما يشبه لباسك او تلبس لباسا يشبه كلامك	90	4473296831916551681	371	630.0	302	669	55.45590591430664	57	JK010729-ara1	Kraken21040818-ara1
JK010729-ara1.ms226	true	2165274164749078225	247	285	1236	1436	1509	300	الدهر--- خاضع ذليل وتضيع- امور الناس اذا كان الراي عند -من لا يقبل منه والسلاح عند من لا يستعمله والمال عند من -لا ينفقه وت-تلقي النعمة من الله تعالي بكثرة شكره ولزوم طاعته واجتناب معصيته ---فاقبل اليه افلاطون	226	3514536745344639746	Kraken21040818-ara1.ms112	false	-1484250962081344925	262	300	1231	1424	1424	300	الدهر له خاضع ذليل وتضيع1 امور الناس اذا كان الراي عند امن لا يقبل منه والسلاح عند من لا يستعمله والمال عند من الا ينفقه و نتلقي --نعمة--- الله بكب------رة شكره ولزوم طاعته واجتناب معصيته 1 ففاقيل----- افلاطون-	112	4473296831916551681	178	294.0	144	210	84.76190185546875	27	JK010729-ara1	Kraken21040818-ara1
JK010729-ara1.ms226	true	2165274164749078225	185	247	915	1236	1509	300	اني اسالك عن ثلاثة اشياء -ان اجبت ع--نها تتلمذت لك فكتب ا--ليه سل وبالله التوفيق فكتب اليه اي الناس-- ا-حق بالرحمة ومتي تضيع-- امور الناس وبما ----تتلقي النعمة -من الله عز وجل فكتب اليه احق الناس بالرحمة ثلاثة البر يكون في س--لطان --فاجر فهو الدهر حزين لما يري ويسمع والعاقل في تدبير الجاهل -هو الدهر متعب مغموم-- والكريم يحتاج الي اللءيم فهو	226	3514536745344639746	Kraken21040818-ara1.ms112	false	-1484250962081344925	106	169	546	885	1424	300	اني اسالك عن ثلاثة اشياء فان اجبت اع نها تلي-ذت لك فكتب14 اليه سل وبالله التوفيق فكتب اليه اي الناس15 اولي بالرحمة ومتي تضيع16 امور الناس وبما ذا نتلة17 التعمة امن الله تعالي فاجابه18 اولي ال-ناس بالرحمة ثلاثة البر يكون في اس لطان الفاجر فهو الدهر حزين لما يري ويسمع والعاقل في تد-ير الجاهل فهو الدهر متعب مغموم15 والكريم يحتاج الي الل-يم فهو	112	4473296831916551681	283	469.5	227	343	82.50728607177734	40	JK010729-ara1	Kraken21040818-ara1
JK010729-ara1.ms232	true	-439891222940814815	238	290	1159	1415	1467	300	البعد عن محبة الله تعالي وقا------------ل الحكيم -----------------------ان تعبت في اعمال البر فان التعب يزول عنك والبر يبقي لك و-ان تلذذت --بالاثم فان اللذة تزول والاثم باق عليك اذكر --يوما---- يهتف بك فيه فلا تسمع وينكسر في-------ه اللسان الحديد فلا ينطق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر انك ذاهب الي --مكان -----لا تعرف فيه صديقا ولا عدوا	232	3514536745344639746	Kraken21040818-ara1.ms146	false	4795734966962031648	64	151	252	697	1337	300	الشرف عند---- الله تعالي الحكمة بالقول بل الحكمة بالاعمال الصالحة 3انك وان تعبت في------ البر فان التعب يزول---- والبر يبقي لك و ان التذذت4 بالاثم فان اللذة تزول والاثم باق عليك اذكر اليوم الذي يهتف بك او --لا تسمع ه و الذي يصمت فيه اللسان الحديد ويبطل فيه الفكر2 ويظلم فيه العينان وتنصب رطوبتهما في التراب ويبطل نفسك م بدنك ولا يمكنك ان تشم راءحة جيفة بدنك ويبطل حسك فلا تشعر10 بالدود الذي يمص الصديد1 واذكر انك ذاهب الي المكان الذي لا تعرف فيه صديقا ولا عدوا	146	4473296831916551681	206	291.5	161	461	44.68546676635742	33	JK010729-ara1	Kraken21040818-ara1