id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	109	146	540	744	1539	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وادفع عن مكارم صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	122	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms007	true	79941097075702351	220	257	1105	1308	1512	300	عمرو بن الاطنابة ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر- صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	7	-9183161817506316517	197	383.0	160	204	96.5686264038086	33	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms056	false	8601163679699724273	71	124	354	631	1485	300	فقالت ابنته------ اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا طويل الباع ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يابن اروي ان تعودا------------- فقال لها ابوها لبيد احسنت لولا انك	56	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms043	true	-8903786011730675412	119	173	609	892	1573	300	فقالت هذه الابيات اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اغر الوجه- ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا وعرضتها عليه فقال لقد اجد------------ت لولا انك	43	-9183161817506316517	244	449.0	194	296	82.43243408203125	44	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms189	false	-5284119515056977903	121	149	611	735	1506	300	قال امرء القيس بن حجر وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	189	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms084	true	6878012197329475557	90	118	468	592	1554	300	قول امرء القيس بن حجر وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	84	-9183161817506316517	123	245.0	95	124	99.19355010986328	27	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms185	false	4239378834756439410	45	75	225	393	1550	300	امكنك ان تبلغ من بيان وصف-ك وبلاغة منطق-----------ك واقتدار--------ك علي فصاحتك ان تفهم العامة معاني الخاصة وتكسوها الالفاظ المبسوطة التي لا تلطف عن الدهماء ولا تجل ع-ن الاكفاء فانت البليغ	185	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms132	true	1588988573286264390	155	188	843	1025	1600	300	امكنك ان تبلغ من بيان لسانك وبلاغة قلمك ولطف مداخلك واقتدارك في نفسك علي -------ان تفهم العامة معاني الخاصة وتكسوها الالفاظ المتوسطة التي لا تلطف عن الدهماء ولا تجفو عن الاكفاء فانت البليغ	132	-9183161817506316517	148	252.5	120	189	78.30687713623047	22	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms192	false	1197482648568845943	75	143	415	783	1614	300	عنترة بن شداد العبسي--------------- وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقول عنترة ايضا يدعون عنتر والرم------اح كانها اشطان بءر في لبان الادهم ما زلت ارميهم بغرة وجهه ولبانه حتي تسربل بالدم وقال الحطيءة واسمه جرول كان هوي الريح بين فروجها تجاوب اظار علي ربع ردي تري بين لحييها اذا ما تزغمت لغاما كبيت العنكبوت الممدد ووصف	192	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms186	true	6057934805863235284	240	293	1250	1539	1576	300	عنترة-------- العبسي يصف ذباب الروض وخلا الذباب بها فليس -بارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقوله----- ايضا في صفة الغراب خرق الجناح كان لحي راسه جلمان بالاخبار هش مولع و------------------------------------------قال الحطيءة يصف لغام ناقته-------------------------------------------- تري بين لحييها اذا ما ترغمت لغاما كبيت العنكبوت الممدد وقال	186	-9183161817506316517	204	305.0	165	389	52.44215774536133	30	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms190	false	6254533558285903529	170	209	898	1095	1580	300	ذهل وقال اخ---ر بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشب---------------------------------------------------ل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وهم يمنعون	190	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms297	true	-1575615544387872045	216	263	1052	1298	1483	300	-----قال الشاعر بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ولا يستطيع	297	-9183161817506316517	184	338.0	146	251	73.30677032470703	33	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms103	false	8525654526447889181	54	80	272	394	1491	300	بن الطفيل القاءل --اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب لما سودتني عامر عن كلالة ابي الله ان اسمو بام ولا اب	103	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms300	true	-2591227761223383687	164	190	851	975	1559	300	بن الطفيل الجعفري فاني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب	300	-9183161817506316517	113	211.5	88	124	91.12903594970703	22	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms195	false	-7540952912379594837	204	264	1042	1350	1523	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومطلب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذ-لك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني لدي الناس مطلي به القار اجرب	195	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms321	true	-7063607404747255731	213	273	1082	1390	1524	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امر-ا لي جانب من الارض فيه مستراد ومهرب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكرهم لك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب	321	-9183161817506316517	296	571.0	237	309	95.79287719726562	55	JK010729-ara1	JK010637-ara1
JK010729-ara1.ms195	false	-7540952912379594837	68	120	360	611	1523	300	ذنبه---- وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع اتاك بقول لهله النسج كاذب ولم ياتك الحق الذي هو ساطع فان كنت لا ذا الظع--ن عني مكذبا ولا حلفي علي البراءة نافع ولا انا مامون بشء- اقوله وانت بامر لا محالة واقع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	195	3514536745344639746	JK010637-ara1.ms322	true	5221794714954792211	8	50	42	246	1508	300	ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع----------------------------------------------------- فان كنت لا ذو الضغنين عني مكذب -ولا حلفي علي البراءة نافع ولا انا مامون بقول اقوله وانت بامر لا محالة واقع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	322	-9183161817506316517	190	348.0	150	258	73.6434097290039	36	JK010729-ara1	JK010637-ara1