id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms192	false	1197482648568845943	198	219	1087	1197	1614	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	192	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms093	true	7461787249491310582	107	128	580	690	1611	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	93	-6588454542202473045	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms203	false	5361177201401242741	217	282	1104	1429	1515	300	ما ارتوي الماء مرتوي تود عدوا ثم تزعم انني صديقك ليس الفعل منك بمستوي------------------------------------------ لعلك ان تناي بارضك نية والا فاني غير ارضك منتوي تبدل خليلا بي كشكلك شكله فاني خليلا صالحا بك مقتوي فلم يغوني ربي فكيف اصطحابنا وراسك في الاغوي من الغي منغوي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس ذاك بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق	203	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms125	true	5016905080586310786	88	132	433	646	1462	300	ما ارتوي الماء مرتو يقال روي الرجل لاهله وارتوي اذا استقي لهم الماء وروي غير ابي علي بعد قوله فكل مجتو قرب مجتو لعلك ان تناي بارضك نية والا فاني غير ارضك منتو وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق	125	-6588454542202473045	117	188.5	92	367	31.880109786987305	24	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms101	false	-7105100953547454869	270	292	1353	1459	1503	300	ارسل عبد الله اذ حان يومه الي قومه لا تعقلوا لهم دمي ولا تقبلوا منهم افالا وابكرا واترك في بيت بصعدة مظلم	101	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms159	true	-5460829084334907346	226	248	1172	1278	1515	300	ارسل عبد الله اذ حان يومه الي قومه لا تتركوا لهم دمي ولا تاخذوا منهم افالا وابكرا واترك في بيت بصعدة مظلم	159	-6588454542202473045	100	194.0	78	106	94.3396224975586	20	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms083	false	1800077945304996965	45	83	214	407	1496	300	علي امير المءمنين هشام بن عبد الملك وفيهم رجل من قريش يقال له اسماعيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي الجهم و-----------------كان اكبره----م سنا وافضلهم رايا وحلما فقام متوكءا علي عصا فقال -------يا امير المءمنين ان خطباء قريش قد قالت فيك فاطنبت	83	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms210	true	-193296931236358091	51	139	270	717	1540	300	--------------علي هشام بن عبد الملك وفيهم-------------------- اسماعيل ابن ابي الجهم وذكر كلامه وكلام هشام الي قوله هكذا فليكن القرشي رواه احمد بن عبيد قال اخبرني هشام بن الكلبي عن ابي محمد ابن سفيان القرشي عن ابيه قال كنا عند هشام بن عبد الملك وقد قدم عليه وفد اهل الحجاز وكان شباب الكتاب اذا قدم الوفود حضروا لاستماع بلاغة خطباءهم فحضرت كلامهم رجلا رجلا حتي قام محمد ابن ابي الجهم ابن حذيفة العدوي وكان اكبر القوم سنا--------------------------------------- فقال اصلح الله امير المءمنين ان خطباء قريش قد قالت فيك واطنبت	210	-6588454542202473045	111	158.5	88	520	21.346153259277344	17	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms209	false	-1818327779589308203	138	183	725	928	1520	300	ما برق الفجر فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت لا عرف لدي ولا نكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانسي الذي قد كنت فيه اتيتها كما قد تنسي لب شاربها الخمر ويمنعني من بعض انكار ظلمها اذا ظلمت يوما وان كان لي عذر---------------------------------------------------- مخافة اني قد علمت لءن بدا	209	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms212	true	6396276964268106147	31	138	165	692	1524	300	ما طلع الفجر فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت لا عرف لدي ولا نكر ذكر الحاتمي ان كثيرا اهتدم هذين البيتين فقال واني لاتيها وفي النفس هجرها بتاتا لاخري الدهر او لتثيب فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب ولا اعلم هذين البيتين في شعر كثير وقد نسبا الي مجنون بني عامر في شعر اوله حلفت لها بالمشعرين وزمزم وذو العرش فوق المقسمين رقيب لءن كان برد الماء حران صاديا الي حبيبا انها لحبيب قوله او لتثيب------------------------------------------------------------------- بعض العرب يقسم علي الحال ويحذف النون وقد حمل بعضهم قراءة من قرا لاقسم بيوم القيامة علي ذلك وفيها مخافة اني قد علمت لءن بدا	212	-6588454542202473045	98	-52.0	71	594	16.498315811157227	21	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	111	169	548	854	1539	300	الاطناب---------------ة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح----- وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وادفع عن مكارم صالحات واحمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد عن عرض صحيح وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قطري بن الفجاءة----- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت حياة يوم سوي الاجل الذي لك	122	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms311	true	9188300879069124048	190	300	1025	1592	1592	300	الاطنابة في حديث معاوية ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الر-------------------------------------------------بيح وفيه وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي ع وروي غير واحد وقولي كلما جشات لنفسي وهو احسن من وجهين احدهما ان جشات وجاشت بمعني واحد معناهما الارتفاع والثاني رجوع الضمير علي مذكور وروي ابن داحة وابن داب معا في هذا الحديث بعد قوله فما تمنعني الا ابيات ابن الاطنابة وانشداها قال فقلت الله لتحامين عن الشاة والبعير ولافرن عن الملك فصبرت حتي ال الامر الي ما ال اليه ومن هذا البيت اخذ قطري بن الفجاءة قوله اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك-	311	-6588454542202473045	207	334.5	164	617	33.54943084716797	35	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms189	false	-5284119515056977903	121	150	611	740	1506	300	قال امرء القيس بن حجر وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر و----قال	189	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms344	true	5398767415471235498	150	178	792	918	1545	300	قال امرء القيس------- وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر وكما قال	344	-6588454542202473045	122	229.5	95	133	91.72932434082031	26	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms118	false	4315460488564557373	14	243	69	1224	1499	300	فاصبحت بين دكادك ورمال فنظرت الي ابيات فعدلت اليها فاذا فيهن جوار ثلاثة كانهن نجوم الثريا فبكين حين راينني فقلت ما يبكيكن قلن لما ابتلينا به منك ومن وراءنا اخت لنا------------------ هي اجمل من----------------ا فاشرفت من فدفد فاذا من-- لم ار قط احسن منه ومن وجهه فاذا بغلام يخصف نعله وعليه ذءابة يسحبها ف--------------لما نظرن--ي وثب الي الفرس- مبادرا فسبقني الي البيو-ت فوجد النساء قد ارتعن فسمعته يقول مهلا نسياتي اذا لا ترتعن ان يمنع اليوم نساء تمنعن ارخين اذيال المروط واربعن فلما دنوت منه قال اتطردني او اطردك قلت بل اطردك------ وركضت في اثره حتي اذا مكنت السنان من كتفيه -----------------------اتكات عليه----- فاذا هو--------- لبب فرسه ثم استوي ف-ي سرجه فقلت اقلني قال اطرد فطردته حتي ظننت ان السنان في ماضغيه فاعتمدت عليه فاذا هو قاءم في الارض والسنان ماض واستوي علي فرسه فقلت اقلني -قال قد اقلتك فاطرد فطردته حتي اذا امكنت السنان من متنه اتكيت عليه وانا اظن ان- قد فرغ- منه -جال في سرحه حتي نظرت الي يده في الارض ومضي السنان زالجا ثم استوي وق--------------------------------------------------------------------ال ابعد ثلاث تريد ماذا اطردني ثكلتك امك فوليت وانا مرعوب منه ف----لما غشيني---------------- التفت فاذا هو يطردني بالرمح بلاسن-------ان فكف عني واستنزلني فنزلت ونزل فجز ناصيتي ثم قال انطلق فاني انفس بك عن القتل فكان ذلك عندي والله يا امير المءمنين اشد من القتل فذاك يا امير المءمنين اشجع من لقيت وسالت عنه فقيل لي ربيعة بن مكدم الفراسي	118	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms487	true	-830185390834165625	21	236	94	1167	1495	300	فاصبحت بين دكادك هرشي- فنظرت الي ابيات فعدلت اليها فاذا ب----جوار ثلاث- كانهن نجوم الهقعة فبكين حين راينني فقلت ما يبكيكن قلن لما ابتلينا به منك و----------اخت لنا من وراء هذا القوز هي اجمل منا تموت هناك ضياعا فاشرفت من فدفد فاذا بفتي لم ار قط احسن -----من وجهه ل------------------------ه ذءابة يسحبها وهو يخصف نعله فلما نظر الي وثب علي --فرسه فبادر و-سبقني الي الابيات فوجدهن -----قد ارتعن فسمعته -قول مهلا نسياتي ف---لا ترتعن ان تمنع اليوم نساء تمن--------------------------عن فلما دنوت منه قلت اتطردني ام اطردك قال بل اطردني فركض وركضت في اثره حتي اذا مكنت السنان من لفتته واللفتة اسفل من الكتف اعتمدت عليه طعنا فاذا هو والله مع لبب فرسه ثم استوي علي سر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه فقلت اقلني فقال ----------اطرد فطردته حتي اذا -مكنت السنان من متنه شددت ع-ليه وانا اظن اني قد فرغت منه فمال عن سرجه حتي خالط الا-----------رض ومضي السنان زالجا ثم استوي علي فرسه فقلت اقلني فقال اطرد ففعلت وفعل مثل ذلك فلما استوي علي فرسه قال ابعد----- تريد ماذا اطرد-- ثكلتك امك فوليت وانا------ منه فرق فلما غشيني ووجدت مس السنان التفت فاذا هو يطردني بالرمح منصلا دون سنان فكف عني واستنزلني فنزلت و-----جز ناصيتي وق--ال انطلق فاني انفس بك عن القتل فكان ذلك عندي------ يا امير المءمنين اشد من القتل والمو----------------------------ت وسالت عنه فقيل هو ربيعة بن مكدم الفراسي	487	-6588454542202473045	805	1251.5	632	1352	59.541419982910156	124	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms139	false	-7137061053633980721	0	32	0	192	1524	300	دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان متصعلكين علي كثافة ملكهم متواضعين علي عظيم الشان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	139	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms534	true	5846785032797493404	86	110	416	559	1482	300	دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالنير-------------------------------------------------ان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند اللقاء كاحسن الالوان	534	-6588454542202473045	137	255.5	113	192	71.35416412353516	22	JK010729-ara1	JK009225-ara1
JK010729-ara1.ms190	false	6254533558285903529	220	255	1153	1353	1580	300	قوم اذا نزل الغريب بدارهم جعلوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان وقال --	190	3514536745344639746	JK009225-ara1.ms534	true	5846785032797493404	76	111	364	566	1482	300	قوم اذا نزل الغريب بدارهم جعلوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالنيران لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند اللقاء كاحسن الالوان وبيتاه	534	-6588454542202473045	190	370.5	156	202	94.05940246582031	32	JK010729-ara1	JK009225-ara1