id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010729-ara1.ms138	false	158666985673974024	40	84	206	411	1495	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ي--------نزع ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو -----يصرفه ولا يري مقدما ركبتيه بين يدي جليس له	138	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms01081	true	-8463700690459128390	251	293	1214	1410	1442	300	انس بن مالك------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل هو الذي ينزع ولا يصرف و--------جهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه ولم ير- مقدما ركبتيه بين يدي جليس له	1081	-7012536273894343423	181	328.5	142	218	83.02751922607422	34	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms073	false	-8206150925655633402	158	300	754	1463	1463	300	لما افضت الخلافة الي بني العباس اختفت رجال من بني امية وكان فيمن اختفي ابراهيم بن سليمان بن عبد الم-ك حتي اخذ له داوو-----------د بن العباس امانا و-كان ابراهيم رجلا عالما حدثا فخص بابي العباس فقال له يوما-------------- حدثني عن ما مر بك في اختفاءك قال كنت يا امير المءمنين ----مختفيا بالحيرة في منزل شارع عن------ الصحراء فبينا -انا علي ظهر بيت-------- اذ نظرت الي اعلام سود قد خرجت من الكوفة تريد الحيرة فوقع ---------في روعي انها تريدني فخرجت من الدار متنكرا حتي اتيت الكوفة ولا اعرف بها احدا اختفي عنده فبقيت متلددا فاذ----ا بباب كبير ورحبة واسعة فدخل-------------ت فيها فاذا رجل وسيم---- الهيءة علي فرس قد دخل الرحبة ومعه جماعة من غلمانه واتباعه فقال ---من انت وما حاجتك فقلت رجل مختف يخاف علي دمه--- استجار بمنزلك---- فادخلني منزله ثم صيرني في حجرة تلي حرمه وكن-ت عنده في----ما احب من مطعم ومشرب-	73	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms02105	true	8939285288624070077	23	179	103	875	1452	300	لما افضت الخلافة الي بني العباس اختفت رجال ب---ني امية وكان فيمن اختفي ابراهيم بن سليمان بن عبد-الملك حتي اخذ له دا-ود بن علي من ابي العباس الامان وكان ابراهيم رجلا عالما ق----------------------ال له ابو العباس ذات يوم حدثني ع--ما مر بك في اختفاءك قال نعم يا امير المءمنين كنت مختفيا بالحيرة في منزل شارع علي طريق الصحراء فبينما انا علي ظهر بيت ذات يوم اذ نظرت الي اعلام سود قد خرجت من الكوفة تريد الحيرة فوقع في نفسي وفي روعي انها تريدني فخرجت من الدار متنكرا حتي دخلت الكوفة ولا اعرف بها احدا اختفي عنده فبقيت متلددا فاذا انا بباب كبير ورحبة واسعة فدخلت الرحبة فجلست فيها واذا رجل وسيم حسن الهيءة علي فرس قد دخل الرحبة ومعه جماعة من غلمانه واتباعه فقال لي من انت وما حاجتك فقلت رجل مختف يخاف علي دمه قد استجار بمنزلك قال فادخلني منزلة ثم صيرني في حجرة تلي حرمه فمكثت عنده في كل ما احب من مطعم ومشرب	2105	-7012536273894343423	653	1156.0	522	801	81.5230941772461	117	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms074	false	-7321955976144298325	0	129	0	619	1469	300	وملبس ولا يسالني عن شء من حالي الا انه يركب في كل يوم ركبة فقلت له يوما اراك تدمن الركوب ففيم ذلك فقال ---ان ابراهيم بن سليمان------------- قتل ابي صبرا وقد بلغني انه مختف وانا اطلبه لادرك منه ثاري فكثر والله تعجبي----------- اذ ساقني القدر الي حتفي في منز---ل من يطلب دمي وكرهت الحياة فسالت الرجل عن اسمه واسم ابيه فخبرني فعرفت ان الخبر صحيح وانا قتلت اباه صبرا فقلت يا----هذا قد وجب علي حقك ومن حقك علي ان ادلك علي خصمك واقرب عليك الخطوة قال وما ذاك قلت انا ابراهيم بن سليمان قاتل ابيك فخذ بثارك فقال اني احسب---ك رجلا قد م-ضه الاختفاء فاحب-- الموت فقلت بل الحق ما قلت لك انا قتلته يوم كذا وكذا بسبب كذا وكذا فلما عرف صدقي---- اربد وجهه واحمرت عيناه واطرق مليا	74	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms02105	true	8939285288624070077	179	300	875	1452	1452	300	وملبس -لا يسالني عن شء من حالي و-------يركب--- كل يوم ركبة فقلت له يوما اراك تدمن الركوب ففيم ذلك فقال لي ان ابراهيم بن سليمان بن عبد الملك قتل ابي صبرا وقد بلغني انه مختف فانا اطلبه لادرك منه ثاري فكثر------ تعجبي من ادبارنا اذ ساقني القدر الي الاختفاء في شمل من يطلب دمي فكرهت الحياة فسالت الرجل عن اسمه واسم ابيه فخبرني بهما فقلت اني -----------قتلت اباه----- فقلت له يا هذا قد وجب علي حقك ومن حقك ان -------------------اقرب عليك الخطوة قال وما ذاك قلت انا ابراهيم بن سليمان قاتل ابيك فخذ بثارك -قال---- احسب انك رجل- قد مللت الاختفاء فاحببت الموت -قلت بل الحق--- قلت -------------يوم -----كذا بسبب -----كذا فلما عرف اني صادق اربد وجهه واحمرت عيناه واطرق مليا-	2105	-7012536273894343423	495	802.0	391	663	74.66063690185547	85	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms074	false	-7321955976144298325	131	160	626	774	1469	300	اما انت فستلقي ابي فياخذ بثاره منك---- واما انا فغير مخفر ذمتي فاخرج عني فلست امن نفسي عليك واعطاني الف دينار فاخذت---ها وخرجت من عنده فهذا اكرم رجل رايته	74	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms02106	true	-3761994908721652926	5	35	21	170	1460	300	اما انت فستلقي ابي فياخذ------ منك حقه واما انا فغير مخفر ذمتي فاخرج عني فلست امن نفسي عليك واعطاني الف دينار فلم اقبلها وخرجت من عنده فهذا اكرم رجل رايته	2106	-7012536273894343423	138	255.0	110	155	89.03225708007812	26	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms147	false	-5147462294190001593	231	271	1111	1300	1442	300	وقال ابراهيم بن هرمة اري الناس في امر سحيل فلا تزل علي حذر حتي تري الامر مبرما فانك لا تسطيع رد الذي مضي--------------------------------------------------- اذا القول عن زلاته فارق الفما فكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما	147	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms02197	true	-942045190219010298	136	183	645	878	1494	300	فقال ا-------بن هرمة اري الناس في امر سحيل فلا تزل علي ثقة او تبصر الامر مبرما وامسك باطراف الكلام فانه نجاتك مما خفت امرا مجمجما فلست علي رجع الكلام بقادر اذا القول عن زلاته فارق الفما وكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما	2197	-7012536273894343423	147	251.0	114	240	61.25	27	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms166	false	-8382389852756854085	246	294	1281	1501	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه في مال او عرض فلياته فليتحلل-- منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ------ من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فطرحت عليه	166	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms02244	true	-2828305892127754345	136	171	656	822	1444	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخي---------------------ه فليتحللها منه---------------------------- من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فطرحت عليه	2244	-7012536273894343423	158	267.5	124	228	69.29824829101562	30	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms147	false	-5147462294190001593	49	100	218	464	1442	300	صدقة بن عبد ربه رحمه الله قال لما كبر ادم عليه السلام جعل بنو بنيه يعبثون به فيقول له اباءهمم الا تنهاهم فيقول يا بني اني رايت ما لم تروا وسمعت ما لم تسمعوا رايت الجنة وسمعت كلام ربي تبارك وتعالي وقال لي حين اخرجني منها ان---- حفظت لسانك اعدتك اليها	147	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms02518	true	-4240742707163360686	45	89	221	427	1431	300	صدقة بن عبد رب----------ه قال لما كبر اد------------م جعل بنو بنيه يعبثون به فيقول له اباءه-م الا تنه-هم فيقول------- اني رايت ما لم تروا وسمعت ما لم تسمعوا رايت الجنة وسمعت كلام رب-------------ي وقال لي حين اخرجني منها ان انت حفظت لسانك اعدتك اليها	2518	-7012536273894343423	202	352.5	159	250	80.80000305175781	37	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms005	false	-1841777523140751790	31	235	146	1108	1411	300	في عمرك ويحبك حافظاك يا بني---------- بالغ في غسلك م----ن الجنابة فانك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطية----- قلت------------- يا رسول الله وما المبالغة في الغسل قال ان تبل اصو--------------------ل الشعر وتنقي البشر-- يا بني كن ان استطعت ان تكون علي و--------ضوء فافعل فانه من اتاه ملك الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة -يا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما ------------------------------------دمت تصلي -يا بني اياك والالتفات في الصلاة فانه هلكة يا بني اذا ركعت ف-----------------------------------------------------------ارفع --يديك عن- جنبيك وضع كفيك علي ركبتيك يابني اذا رفعت راسك من السجود فاسكن كل عضو---- موضعه فان الله عز وجل لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه في- ركوعه --------يا-بني -اذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهري قدميك علي الارض وضع اليتيك علي عقبيك فان ذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة لا تقع كم يقعي الكلب ولا تنقر كما ينقر الديك يابني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك ع-لي احدا-- اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ---------------------------------------------------------ترجع وقد زيد في حسناتك يابني ان استطعت ان ------تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لاحد فافعل فانه اهون عليك في الحساب -يا بني ان حفظ-ت وصيتي فلا يكونن شء احب اليك من الموت	5	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms03210	true	3632506428904825176	2	226	12	1087	1436	300	في عمرك وتاتني وقال ابن حمدان ويا انس بالغ في الاغتسال من الجنابة فانك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيءة قال قلت كيف المبالغة يا رسول الله قال------------------------- تبل وقال ابن المقرء تبلغ اصل الشعر وتنقي البشرة ويا بني--- ان استطعت ان لا تزال ابدا علي وضوء ف------انه من ياته ال----موت وهو علي وضوء يعطي الشهادة ويا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دمت مصليا ويا بني وقال ابن حمدان ما دمت تصلي ويا انس ا------------------------------------------ذا ركعت فامكن كفيك من ركبتيك وفرج وقال ابن المقرء وافرج بين اصابعك وارفع مرفقيك علي جنبيك ويا بني ا------------------ذا رفعت راسك من الركوع فامكن كل عضو منك موضعه فان الله -------لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده ويا بني فاذا سجدت فامكن جبهتك وكفيك من------------- الارض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنقر -----نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب او قال الثعلب واياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني اذا خرجت من بيت-ك فلا تقعن عينيك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منزلك فسلم علي نفسك وعلي اهلك ويا ----------------بني ان استطعت ان تصبح وتمسي و------ليس في قلبك شء لاحد ف------انه اهون عليك في الحساب ويا بني ان اتبعت وصيتي فلا يك--ن شء احب اليك من الموت	3210	-7012536273894343423	589	882.5	450	1338	44.02092742919922	95	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms005	false	-1841777523140751790	14	161	66	766	1411	300	الله صلي الله عليه وسلم احدا حتي اموت قال وقال لي يا بني عليك باسبا----------------------------------------------غ الوضوء يز-د في عمرك ويحبك حافظاك يا بني بالغ في غسلك من الجنابة فانك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطية قلت يا رسول الله وما المبالغة في الغسل قال ان تبل اصول الشعر وتنقي البشر يا بني كن ان استطعت ا-ن تكون علي وضوء فافعل فانه من اتاه ملك الموت وهو علي وضوء اعطي الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هادة يا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما دم-ت تصلي------- يا بني اياك والالتفات في الصلاة فانه هلكة يا بني ا---------ذا ركعت ف-------------------------------------ارفع يديك عن جنبيك وضع كفيك علي ركبتيك يابني اذا رفعت راسك من السجود فاسكن كل عضو موضعه فان الله عز وجل لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه في ركوعه يا-بني اذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهري----------------------------------------------------------------------------------- قدميك علي الارض وضع اليتيك علي عقبيك فان	5	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms03211	true	1733266872561729524	49	224	234	1050	1391	300	الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين لم يضربني ضربة ولا سبني ولم يعبس في وجهي وكان اول ما اوصاني به ان قال يا بني اسبغ الوضوء يزيد في عمرك ويحبك حا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظاك ثم ق--ال لي يا بني--- ان استطعت الا تزال علي وضوء ف------انه من اتاه---- الموت وهو علي وضوء اعطي الشهادة ثم قال يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة وان كان لابد ففي التطوع لا في الفريضة ثم قال يا بني ان استطعت ان لا تزال تصلي فان الملاءكة تصلي عليك ما بقيت تصلي ثم قال يا بني ان قدرت ان تكون من صلاتك في بيتك مثني فافعل يا بني اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وارفع يديك عن جنبيك فا-------------------------ذا رفعت راسك من الركوع فم-كن كل عضو موضعه فان الله عز وجل لا ينظر يوم القيامة الي من لا يقيم صلبه ثم --قال يا بني اذا سجدت فلا تنقر كما ينقر الديك ولا تقع كما يقعي الثعلب ولا تفرش ذراعيك الارض افتراش السبع او قال الثعلب وافرش ظهر قدميك ال----ارض وضع اليتيك علي عقبيك فان	3211	-7012536273894343423	390	578.0	296	998	39.078155517578125	68	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms005	false	-1841777523140751790	163	235	773	1108	1411	300	سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة لا تقع كم يقعي الكلب ولا تنقر كما ينقر الديك يابني اذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك علي احدا اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع وقد زيد في حسناتك يابني ان استطعت ان تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لاحد فافعل فانه اهون عليك في الحساب يا بني ان حفظت وصيتي فلا يكونن شء احب اليك من الموت	5	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms03212	true	-6735906406648806105	0	25	0	110	1438	300	سنتي ومن احب- سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة قال لي يابني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حفظت وصيتي -لم يك--ن شء احب اليك من الموت	3212	-7012536273894343423	98	163.5	74	335	29.25373077392578	19	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms004	false	4051306024171247308	186	294	979	1485	1515	300	رسول الله صلي الله عليه السلام المدينة وانا ابن ثماني سنين فانطلقت بي امي اليه فقالت يارسول الله انه ليس احد م-----------------ن الانصار الا وقد اتحفك بهدية واني لم اجد شيءا اتحفك به غير ابني هذا فاحب ان اتحفك به وتقبله مني يخدمك ما بدا لك قال انس رضي الله عنه فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما ضربني ضربة ---ولا سبني سبة قط ولا انتهزني قط --------ولا عبس في وجهي قط و-------------------------------------------------------------قال يا بني اكتم سري تكن مءمنا قال فكانت امي تسالني عن الشء م-----------------------------------------------------------ن سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اخبرها به وان كانت ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms03224	true	-6201312405195762090	12	127	55	594	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غير امي فاخذت بيدي حتي اتته بي------------------- فقالت يا نبي الله اتحفك اهل المدينة اجمعون اكتعون الا ما كان مني وهذا-------------------------------------- ابني خذه فل--------------------------يخدمك ما بدا لك--------------------- فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر حجج --ما ضربني ضربة قط ولا سبني سبة ---ولا انتهرني انتهارة قط ولا عبس في وجهي قط وما قدمت وما اخرت وما قال لي الا استفعلت الا فعلت وما فعلت ثم قال يا بني اكتم سري تكن مءمنا---- فكانت امي تسالني عن رسول الله فما اخبرها وكانت نساء النبي صلي الله عليه وسلم تسالني عن سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخبرهن --وكان ما عبر بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3224	-7012536273894343423	300	410.0	231	654	45.871559143066406	53	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms095	false	-1673928434710010215	71	227	378	1189	1547	300	ففعلوا وبعثوا ب-النساء الي عسكر موسي عليه السلام فمرت امراة منهن-------------------- برجل من عظماء بني اسراءيل ف-----------------------------------------------------------------------اخذ بيدها----------------- ثم اقبل بها حتي وقف علي النبي موسي عليه السلام فقال اظنك -تقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال -والله لا اطيعك في هذا ثم دخل---- قبته فوقع عليها وارسل الله تعالي الطاعون -في بني اسراءيل وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر موسي عليه السلام رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا---------------------------- فجاء والطاعون يحوس في بني اسراءيل ف------------اخذ حربته وكانت-------- كلها حديدا ثم دخل عليهما القبة وهما مضط-جعان فانتظمهما بحربته ثم خرج بهما رافعهما الي السماء والحربة قد اسندها الي ذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته و----------------------------------------جعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك فرفع الله سبحانه عنهم الطاعون فحسب من هلك بالطاعون من بني اسراءيل من------------- بين ما اصاب ذلك الرجل من المراة الي ان قتلهما فنحاص فوجد-- قد هلك منهم سبعون الفا والمقلل ي-----قول عشرون الفا	95	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms03674	true	332017693214821046	36	220	201	1144	1581	300	ففعلوا فلما دخل النساء ال--عسكر ------------------مرت امراة من الكنعانيين اسمها كيسي برجل من عظماء بني اسراءيل وهو زمري بن شلوم راس سبط شمعون بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم فقال اليها فاخذ بيدها حين اعجبه جمالها ثم اقبل---- حتي وقف بها عل--ي موسي فقال اني-------- اظنك ستقول هذه حرام عليك قال رجل هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله------ الطاعون علي بني اسراءيل وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر موسي وكان------- رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع زمري بن شلوم ما صنع فجاء والطاعون يحوس في بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت من حديد كلها ثم ------دخل عليهما القبة وهما متضاجعان فانتظمهما بحربته ثم خرج بهما رافعهما الي السماء والحربة قد اخذها ب----ذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته واسند الحربة الي لحيته وكان بكر العيزار فجعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك ورفع الطاع-----------------ون فحسب من هلك ---------من بني اسراءيل في الطاعون فيما بين ان اصاب زمري-------- المراة الي ان قتله-- فنحاص فوجوده قد هلك منهم سبعون الفا والمقل عليهم يقول عشرون الفا	3674	-7012536273894343423	662	1070.0	526	1036	63.89961242675781	107	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms095	false	-1673928434710010215	71	206	378	1085	1547	300	ففعلوا وبعثوا ب-----النساء الي عسكر موسي عليه السلام فمرت امراة منهن برجل من عظماء بني اسراءيل ف---------------------------------------------اخذ بيد-----------------ها ثم اقبل بها حتي وقف علي النبي موسي عليه السلام فقال اظنك ---------تقول هذه حرام عليك -قال----- اجل --هي حرام عليك لا تقربها -قال والله لا اطيعك في هذا ثم دخل---- قبته فوقع عليها وارسل الله -تعالي الطاعون في بني اسراءيل وكان فنحاص بن العيزار بن هارون---- صاحب امر موسي عليه السلام رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا---------------------------- فجاء والطاعون --يحوس في بني اسراءيل ف------------اخذ حربته وكانت-------------- كلها حديدا ثم دخل عليهما القبة وهما مضطجعان فانتظمهما بحربته ثم خرج بهما را---فعهما الي السماء والحرب-ة قد اسندها الي ذراعه واعتمد بمرفق-ه علي خاصرته و-----------------------جعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك فرفع الله سبحانه-------- عنهم الطاعون فحسب من هلك -------بالطاعون----------- من بني اسراءيل -من	95	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms03677	true	-2129398452724213064	15	183	77	926	1521	300	ففعلوا ذلك فلما دخل النساء ال--عسكر ------------------مرت امراة من الكنعانيين بنت صوريا براس سبط بن شمعون بن يعقوب وهو زمري شلوم فقام اليها فاخذ بيدها حين اعجبه جمالها ثم اقبل بها حتي وقف بها عل--ي موسي فقال اني ل-------اظنك يا موسي ستقول هذه حرام عليك فقال موسي اجل انها حرام ف----لا تقربها فقال والله لا اطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله عز وجل الطاعون في بني اسراءيل وكان فنحاص بن العيزار بن هارون وهو صاحب امر موسي وكان------- رجلا قد ات-ي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع زمري بن شلوم ما صنع فجاء والطاعون قد وقع في بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت حربته من حديد كلها ف--------دخل عليهما القبة وهما مضطجعان فانتظمهما بحربته ثم خرج بهما وقد رفعهما الي السماء --بحربته قد اخذها بذراعي---ه واعتمد بمرفقيه علي خاصرته واسند الحربة الي لحيته فجعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن عصا-ك فرفع الله عز وجل الطاعون عنهم-------- فحسب من هلك منهم في الطاعون سبعون الفا من بني اسراءيل فمن	3677	-7012536273894343423	554	804.5	439	912	60.74561309814453	87	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms016	false	6040301794615603233	224	276	1114	1383	1516	300	الفطن المتغافل وكن------- كما قال حاتم الطاءي وما من شيمتي شتم ابن عمي وما انا مخلف من يرتجيني وكلمة حاسد من غير جرم سمعت فقلت مري فانفذيني فعابوها علي ولم تعبني ولم يعرق لها يوما جبيني وذو اللونين يلقاني طليقا وليس اذا تغيب ياتليني بصرت بعيبه فكففت عنه محافظة علي حسبي وديني	16	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms04121	true	-7521974188392673706	0	54	0	272	1532	300	الفطن المتعاقل فكن يا بني كما قال حاتم طء ----وما من شيمتي شتم ابن عمي وما انا مخلف من يرتجيني وكلمة حاسد في غير جرم سمعت فقلت مري فانقذيني فعابوها علي ولم تعبني ولم يعرق لها يوما جبيني وذو الوجهين يلقاني طليقا وليس اذا تغيب ياتليني بصرت بعينه فصفحت عنه محافظة علي حسبي وديني	4121	-7012536273894343423	250	473.5	199	276	90.5797119140625	43	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms189	false	-5284119515056977903	73	118	368	594	1506	300	ابو فراس بن حمدان------ ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الخلان- من شاني يجني الصديق فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا فاتبع غفرانا بغفران يجني علي فاحنو صافحا ابدا لا شء احسن من حان علي	189	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms04160	true	-8923485422053241423	23	51	132	260	1538	300	ابو فراس بن حمدان لنفسه ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مفارقة الاحباب من شاني يجني فاصفح عنه جاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابدا لا شء احسن من حان علي	4160	-7012536273894343423	102	175.5	77	233	43.776824951171875	22	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms143	false	-3354203578709185879	221	262	1132	1340	1525	300	ان الندي في- بني ذبيان قد علموا والمجد في ال منظور بن سيار الماطرين بايديهم ندي ودما وكل غيث من الوسمي ج-رار تزور جاراتهم وهنا هديتهم وما فتاهم لها وهنا بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضي لبني اخت واصهار	143	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms04697	true	776440795881186881	170	211	820	1029	1450	300	ان النداء من بني ذبيان قد علموا والجود في ال منظور بن سيار الماطرين بايديهم ندي ديما وكل غيث من الوسمي مدرار تزور جارته-م وهنا هديتهم وما فتاهم لها وهنا بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضا لبني اخت واصهار	4697	-7012536273894343423	195	372.0	155	210	92.85713958740234	34	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms177	false	-3090044762150535803	203	273	1031	1388	1511	300	علي قبر- اخيه الحسن بن علي رضوان الله عليهما حين دفن فاغرورقت عيناه وقال رحمك الله يا ابا محمد فلءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون ه-ذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقوي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حج-ر الاسلام ورضعت ثدي الايمان فطبت حيا وميتا وان كانت -نفسنا غير طيبة بفراقك ولا شاكة في	177	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms04903	true	4798532502741139801	238	300	1129	1441	1441	300	علي قبره اخوه محمد- بن علي فقال ي----------------------------------------رحمك الله--- ابا محمد فا-ن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون هكذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التق-ي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجور الاسلام ورضعت ثدي الايمان وطبت حيا وميتا -ان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك فلا نشك- في-	4903	-7012536273894343423	292	511.5	232	361	80.88642883300781	46	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms160	false	-2749790035426347193	0	66	0	377	1492	300	بحسرة وندامة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب --ما اعددت----- لاولياءك فيقول الله تعالي ذل--ك اردت بكم----------- كنتم اذ- خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين وتراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعطوني ب-قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتزكيتم للناس ولم تز-كوا لي فاليوم اذيقكم --عذابي مع ما -حرمتم من	160	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms05060	true	-1354223508827642613	85	152	440	813	1552	300	بحسر-------ة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم فاذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين -تراءون الناس ب--------خلاف ما تعطون من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وترك-تم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب- مع ما احرمكم من	5060	-7012536273894343423	318	525.0	261	403	78.90818786621094	44	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms057	false	-4080157434868655003	33	217	163	1039	1446	300	مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني مصعب بن عثمان عن نوفل بن عمارة قال بلغني ان رجلا من قريش من بني امية بن عبد شمس له قدر وخطر لم يسم لي رهقة دين وكان له مال من نخل وزرع فخاف ان يباع ماله عليه فشخص من المدينة يريد الكوفة يعمد خالد بن عبد الله القسري وكان واليا لهشام بن عبد الملك علي العراق وكان يبر من قدم عليه من قريش فخرج الرجل اليه واعد له الهدايا من طرف المدينة فسار حتي قدم فيدا فاصبح بها فنظر الي فسطاط عنده جماعة فسال عنه فقيل له الحكم بن المطلب بن حنطب فلبس نعليه ثم خرج حتي دخل عليه فلما راه قام اليه فتلقاه وسلم عليه و--اجلسه في صدر فراشه ثم ساله عن مخرجه فاخبره بدينه وما اراد من اتيان خالد بن عبد الله القسري فقال له الحكم انطلق بنا الي منزلك فلو علمت بمقدمك لسبقتك الي اتيانك فمضي معه حتي اتي منزله فراي الهدايا التي اعد لخالد فتحدث معه ساعة ثم قال--- ان منزلنا احضر عدة وانت مسافر ونحن مقيمون فاقسمت عليك الا قمت معي الي المنزل وجعلت لنا من هديتك------ نصيبا فقام معه------ وقال حذ	57	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms05435	true	-7608865845487507339	123	300	604	1441	1441	300	مصعب بن عبد الله عن----------- مصعب بن عثمان عن نوفل بن عمارة---------- ان رجلا من قريش من بني امية بن عبد شمس له قدر وخطر لحقه---------- دين وكان له مال من نخل وزرع فخاف ان يباع عل-----يه فشخص من المدينة يريد الكوفة يعمد خالد بن عبد الله القسري وكان واليا لهشام بن عبد الملك علي العراق وكان يبر من قدم عليه من قريش فخرج اليه يريده واعد له هد--ايا من طرف المدينة -----حتي قدم فيدا واصبح بها فنظر الي فسطاط عنده جماعة فسال عنه فقيل ال---حكم بن المطل--------ب فلبس نعليه ثم خرج حتي دخل عليه فلما راه قام اليه فتلقاه فسلم عليه ثم اجلسه في صدر فراشه ثم ساله عن مخرجه فاخبره بدينه وما اراد من اتيان خالد بن عبد الله القسري فقال له الحكم انطلق بنا الي منزلك فلو علمت ت-قدمك لسبقتك الي اتيانك فمضي معه حتي اتي منزله فراي الهدايا التي اعد لخالد فتحدث معه ساعة ثم قال له ان منزلنا احضر عدة وانت مسافر ونحن مقيمون فاقسمت عليك الا قمت معي الي المنزل وجعلت لنا من هذه الهدايا نصيبا فقام معه الرجل فقال خذ-	5435	-7012536273894343423	792	1480.5	621	893	88.68981170654297	157	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms057	false	-4080157434868655003	217	300	1039	1446	1446	300	منها ما احببت فامر بها فحملت----- الي منزله وجعل الرجل يستحي ان يمنعه----- شيءا منها حتي صار معه الي --منزله فدعا بالغداء فتغدي وامر بالهدايا ففتحت فاكل منها هو ومن حضر -ثم امر ببقيتها فرفع الي خزانته و-----قام الناس ثم اقبل علي الرجل فقال انا اولي بك من خالد واقرب اليك رحما ومنزلا وهاهنا مال للغارمين انت اولي الناس به ليس----- عليك فيه منة الا -لله تعالي يقضي به دينك ثم دعا--- بكيس فيه ثلاثة الاف دينار فدفعه اليه وقال قد قرب الله-	57	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms05436	true	7514456979997248943	0	84	0	413	1514	300	منها ما احببت فامر بها فحملت كلها الي منزله وجعل الرجل يستحي ان يمنعه منها شيء-----ا حتي صار معه الي المنزل- فدعا بالغداء------ وامر بالهدايا ففتحت فاكل منها--- ومن حضره ثم امر ببقيتها ترفع الي خزانته وقام وقام الناس ثم اقبل علي الرجل فقال انا اولي بك من خالد واقرب اليك رحما ومنزلا وه-هنا مال للغارمين انت اولي الناس به ليس لاحد عليك فيه منة الا الله ت------قضي به دينك ثم دعا له بكيس فيه ثلاثة الاف دينار فدفعه اليه وقال قد قرب الله	5436	-7012536273894343423	383	676.5	306	435	88.04597473144531	69	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms058	false	-6025147755705769560	0	181	0	909	1509	300	عليك الخطوة فانصرف الي اهلك مصاحبا محفوظا فقام الرجل من عنده وهو يدعو--- ويشكر ولم يكن له همة الا الرجوع الي اهله و انطلق الحكم معه ليشيعه فسار معه----- ثم قال ل--كاني بزوجتك قد قالت لك اين طراءف العراق--------------------- اما كان لنا معك نصيب ثم اخرج صرة---------- فيها خمس ماءة دينار وقال- اقسم- عليك الا جعلت---- لها هذه عوضا عن هدايا العراق وودعه وانصرف ق-ال مصعب ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحكم بن المطلب من ابر الناس بابيه وكان ابوه المطلب بن عبد الله يحب ابنا له يقال له الحارث حبا شديدا مفرطا وكانت بالمدينة جارية مشهورة بالجمال والفراهة فاشتراها الحكم ----------من اهلها بمال عظيم فقال له اهلها وكانت مولدة عندهم دعها عندنا حتي نصلح من شانها ثم نزفها اليك بما تستاهل الجارية منا فانما هي لنا ولد فتركها عندهم حتي اصلحوا حالها ----------ثم نقلوها كم-----ا تزف العروس الي زوجها وتهيا الحكم باجمل ثيابه وتطيب ثم انطلق ثم بدا بابيه ليراه في تلك الهيءة ويدعوا له تبركا بدعاء----ه حتي دخل عليه-------------- وعنده الحارث بن المطلب اخوه فلما راه ابوه في تلك الهيءة اقبل علي-----ه فقال ان لي----- حاجة قال ما تقو----ل يا ابه انما انا	58	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms05436	true	7514456979997248943	84	300	413	1514	1514	300	عليك الخطوة فانصرف الي اهلك مصاحبا محفوظا فقام الرجل من عنده---- يدعو له ويشكر فلم يكن له همة الا الرجوع الي اهله فان-طلق الحكم -----يشيعه فسار معه شيءا ثم قال له كاني بزوجتك قد قالت لك اين طراءف العراق بزها وخزها وعراضاتها اما كان لنا معك نصيب ثم اخرج صرة حملها معه فيها خمس-ماءة دينار فقالت اقسمت عليك الا جعلت هذه لها---- عوضا من هدايا العراق وودعه وانصرف وقال مصعب بن عثمان فجهدت بنوفل بن عمارة ان يخبرني بالرجل فابي قال الزبير واتوهم ان اكون سمعته من مصعب بن عثمان قال ونا الزبير قال قال عمي مصعب بن عبد الله وكان الحكم بن المطلب من ابر الناس بابيه وكان ابوه المطلب بن عبد الله يحب ابنا له يقال له الحارث حبا شديدا مفرطا وكانت بالمدينة جارية مشهورة بالجمال والفراهة فاشتراها الحكم بن المطلب من اهلها بمال كثير فقال له اهلها وكانت مولدة عندهم دعها عندنا حتي نصلح من امرها ثم نزفها اليك بما تستاهل الجارية منا فانما هي---- ولد فتركها عندهم حتي جهزوها وبيتوها وفرشوها ثم نقل-ها كما تهيا تزف العروس الي زوجها وتهيا الحكم باجمل ثيابه وتطيب ثم انطلق ف--بدا بابيه ليراه في تلك الهيءة ويدعو- له تبركا بدعاء ابيه حتي دخل عليه في تلك الهيءة وعنده الحارث بن المطلب ف--------------------------------اقبل عليه ابوه فقال ان لي اليك حاجة ف---ما تقول قال يا ابة انما انا-	5436	-7012536273894343423	821	1409.5	657	1160	70.77586364746094	140	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms058	false	-6025147755705769560	181	250	909	1243	1509	300	عبدك فمرني بما احببت قال تهب جاريتك هذه للحارث اخيك وتعطيه ثيابك---- التي عليك وتطبيه من طيبك وتدعه حتي يدخل علي هذه الجارية فاني لا اشك الا نفسه قد تاقت اليها فقال له الحارث لم تكدر علي اخي وتفسد عليه قلبه---- وذهب يريد يحلف فبدره الحكم فقال هي حرة ان لم تفعل ما امرك به ابي فان قرة عيني اسر الي من هذه الجارية وخلع ثيابه فالبسه اياها وطيبه	58	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms05437	true	5464356510525215040	0	67	0	323	1511	300	عبدك فمر-- بما احببت قال تهب جاريتك هذه للحارث اخيك وتعطيه ثيابك هذه التي عليك وتطيبه من طيبك وتدعه---- يدخل علي هذه الجارية فاني لا اشك ان- نفسه قد تاقت اليها -قال--- الحارث لم تكدر علي اخي وتفسد----- قلبه علي وذهب يريد يحلف فبدره الحكم فقال هي حرة ان لم تفعل ما امرك--- ابي فان قرة عينه احب الي من هذه الجارية وخلع ثيابه والبسه اياها وطيبه	5437	-7012536273894343423	308	555.0	243	342	90.05847930908203	55	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms058	false	-6025147755705769560	255	279	1270	1390	1509	300	الحكم بعد حاله هذه قد تخلي من الدنيا ولزم الثغور حتي مات بالشام بمنبج وامه السيدة بنت جابر بن الاسود بن عوف الزهرية وفي ---	58	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms05438	true	5449169941286234817	131	155	650	767	1472	300	الحكم بعد حاله هذه قد تخلي من الدنيا ولزم الثغور حتي مات بالشام------ وامه السيدة بنت جابر بن الاسود بن عوف الزهري قال ونا	5438	-7012536273894343423	108	205.5	87	123	87.80487823486328	21	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms063	false	-394563180274738787	8	59	35	283	1524	300	اصلح الله ------الامير بعد ان زوجته واصدقت---ه فامر له خالد بدية ابنه وصداقه فقال الراعي وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نعشته و-ذكيت نار الجود والجود خامد فلا حملت انثي ولا اب غاءب ولا ولدت انثي اذا مات خالد قال	63	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms05850	true	-6499885572358746847	134	186	645	896	1427	300	خالد ساله عنه فقال مات بعدما- زوجته واصدقت عنه فامر له----- بدية ابنه وصداقه فقال الراعي وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نشرته واذكيت نار الجود والجود خامد فلا حملت انثي ولا اب اي-ب ولا ولدت انثي اذا مات خالد قال	5850	-7012536273894343423	228	410.5	179	258	88.3720932006836	41	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms185	false	4239378834756439410	139	242	708	1248	1550	300	البادية في ايام ه--شام بن عبد الملك فقدمت----- العرب من احياء القباءل فجلس هشام لرء-ساءهم فدخلوا عليه وفيهم درواس بن حبيب ---------------وله اربع عشرة سنة عليه شملتان وله ذءابة فاحجم القوم وهابوا هشاما ووقعت عين هشام علي درواس فاستصغره فقال لحاجبه ما يشاء احد ان يصل الي الا--- وصل حتي الصبيان فعلم درواس انه يريده فقال يا امير المءمنين ان دخولي لم يخل بك شيءا ولقد---- شرفني وان هءلاء القوم قدموا لامر -احجموا دونه وان الكلام -نشر و---السكوت طي ولا يعرف الكلام الا بنشره فقال له هشام فانشر لا ابا-لك واعجبه كلامه فقال---- اصابتنا سنون ثلاثة فسنة اذابت الشحم وسنة اكلت اللحم وسنة	185	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06331	true	-3617112621997711383	197	299	918	1446	1451	300	البادية قحطت زمان هشام بن عبد الملك فقدمت وفود العرب من------ القباءل فجلس هشام لرءوساءهم فدخلوا عليه وفيهم درباس بن حبيب بن لاحق بن معد وله اربع عشرة سنة عليه شملتان -له ذءابة فاحجم القوم وهابوا هشاماف-وقعت عين هشام علي درباس فاستصغره فقال لحاجبه ما يشاء احد--- يصل الي الا قد وصل حتي الصبيان فعلم درباس انه يريده فقال يا امير المءمنين ان دخولي لم يضرك ولا انقصك ولكنه شرفني وان هءلاء------ قدموا لامر فاحجموا دونه وان الكلام لنشر وان السكوت طي -لا يعرف -------الا بنشره -قال-------- فانشر لا ابا لك واعجبه كلامه فقال انه اصاب-نا سنون ثلاثة فس-----------------نة اكلت اللحم وسنة	6331	-7012536273894343423	461	777.0	373	580	79.48275756835938	71	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms185	false	4239378834756439410	240	299	1237	1548	1550	300	اللحم وسنة انقت العظم وفي ايديكم فضول اموال------------------------ ان كانت لله------- ففرقوها علي ع--------------------------باده المستحقين لها وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم فان الله------- يجزي المتصدقين ولا يضيع اجر المحسنين واعلم يا امير المءمنين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوالي من الرعية كالروح من الجسد لا حياة للجسد الا به----------------------------------------- فقال ه-----------------------------------------شام ما ترك الغلام في واحدة	185	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06332	true	7455876136326161222	0	128	0	607	1447	300	الشحم وسنة انقت العظم وفي ايديكم فضول اموال فان وفي حديث ابن السوسي ان كانت لله عز وجل ففرقوها علي عباده وفي حديث ابن السوسي عباد- ال--------له- وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها ------فان الله عز وجل يجزي المتصدقين ولا يضيع اجر المحسنين------ يا امير المءمنين اشهد بالله لقد سمعت ابي حبيب بن درباس بن لاحق بن معد يحدث عن ابيه عن جده لاحق بن معد بن ذهل انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وان الوالي من الرعية كالروح من الجسد لا حياة له--- الا بها ح فاحفظ ما استرعاك الله عز وجل من رعيتك فقال هشام سمعا لمن فهم عن الله وذكر به ثم قال هشام ما ترك الغلام في واحدة	6332	-7012536273894343423	284	471.5	228	632	44.936710357666016	47	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms234	false	-1598105053752680897	0	108	0	513	1488	300	الاسكندر بمدينة--- ملكها------ سبعة -بادوا فقال هل بقي من نسل الملو-ك الذين ملكوا هذه المدينة احد قالوا نعم واحد قال دلوني عليه قيل له قد سكن المقابر فدعا به فاتاه فقال له ما دعاك الي ملازمة المقابر قال اني اردت ان اميز عظام عبيدهم من عظام ملوكهم فوجدت الجميع------------- سواء -قال--- فهل لك في ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي لعظيمة -------------------قال وما هي ---قال حياة لا موت بعدها وشباب لا هرم بعده وغني لا فقر معه وسرور بغير مكروه وصحة من غير سقم قال هذا ما لا تجده عندي قال فان-----------ني اطلبه--- ممن هو عنده فق-------------ال الاسكندر ما رايت احكم	234	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06435	true	-9087820889410087189	142	246	665	1171	1434	300	الاسكندر بمدينة قد ملكها املاك سبعة وبادوا فقال هل بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه الدنيا- احد قالوا نعم رجل يكون في المق----------------------ابر فدعا به فقال--------- ما دعاك الي --لزوم المقابر قال---- اردت ان اعزل عظام الملوك من عظام عبيدهم فوجدت عظامهم وعظام عبيدهم سواء فقال له فهل لك--- ان تتبعني فاورثك -----شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي لعظيمة ان كانت بغيتي عندك قال وما بغيتك قال حياة لا موت في-ها وشباب لا هرم مع-ه وغني لا فقر فيه وسرور بغير مكروه قال لا ق---------------------------------ال فامض لشانك ودعني اطلب ذلك ممن هو عنده عز وجل ويملكه قال الاسكندر وهذا--- احكم	6435	-7012536273894343423	355	513.0	272	590	60.169490814208984	61	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms137	false	-6194531144960679505	239	300	1191	1462	1462	300	ابي الحسن- المهلبي قا-ل قال ذو النون المصري رضي الله عنه علامة السعادة------ ثلاث متي ما زيد في عمره نقص من حرصه ومتي--- زيد في ماله زيد--- في سخ------اءه ومتي--- زيد في قدره زيد في تواضعه وعلامة الشقاء ثلاث متي ما زيد في عمره زيد في حرصه ومتي ما زيد في ماله زيد في بخله ومتي ما زيد في قدره زيد-	137	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06488	true	4823181087264574512	15	76	76	352	1450	300	ابا الحسين المهلبي يقول قال ذو النون المصري------------- علامة السعادة للعبد ثلاث متي--- زيد في عمره نقص من حرصه ومتي ما زيد في ماله زاد هو في سخاءه وبذله ومتي ما زيد في قدره زاد في تواضعه وعلامة الشقاء ثلاث متي ما زيد في عمره زيد في حرصه ومتي ما زيد في ماله زيد--- بخله ومتي ما زيد في قدره زيد	6488	-7012536273894343423	244	422.5	189	295	82.71186065673828	47	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms017	false	2044764465701672912	121	180	603	912	1504	300	يا بني----- بصحبة الاخيار وصدق الحديث واياك وصحبة الاشرار فانه -------عار وكن كما قال------ الدارمي صاحب الاخيار وارغب فيهم رب من صاحبته مثل الجرب ودع الناس فلا تشتمهم واذا شاتمت فاشتم ذا حسب ان من شاتم وغدا كالذي يشتري الصفر باعيان الذهب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب	17	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	true	1720974048528099615	36	80	163	397	1498	300	يا بني عليك بصحبة الاخيار وصدق الحديث واياك وصحبة الاشرار فانها شنار وعار وكن كما قال مسكين الدارمي اصحب الاخيار وارغب فيهم رب من ص-حبته مثل الجر--------------------------------------------------------------------------------------------ب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب	6578	-7012536273894343423	213	389.5	173	327	65.13761138916016	36	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms007	false	7615383452666341287	96	226	480	1125	1476	300	الناس وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن مشي معه اكثر من ميل يوصيه قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه في القران وحب الاخرة يا معاذ لا تفسد ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عند كل -----شجر وحجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي يا معاذ اني لو اعلم انا لو نلتقي------------ لقصرت ل--ك من الوصية ولكني لا ارانا نلتقي الي يوم القيامة يا معاذ اني احبكم الي -من لقيني يوم القيامة علي مثل الحالة التي فارقتني عليها	7	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06692	true	-8003618415846786238	103	229	484	1117	1448	300	الشامي عن معاذ بن جبل -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن مشي معه اكثر من ميل يوصيه قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه في القران وحب الاخرة يا معاذ لا تفسد ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عند كل حجر وش-----جر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها ----------اني لو اعلم ان--نا نلتقي يوم القيامة لقصرت عليك من الوصية ولكني لا اراني نلتقي الي يوم القيامة يا معاذ ان- احبكم الي لمن لقيني يوم القيامة علي مثل الحالة التي فارق-ني عليها	6692	-7012536273894343423	602	1131.0	481	665	90.52631378173828	112	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms007	false	7615383452666341287	118	226	578	1125	1476	300	ميل يوصيه -قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه في القران---------------- وحب الاخرة يا معاذ -لا تفسد- ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا و---------------لا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله------------ عند كل -----شجر وحجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي يا معاذ اني لو اعلم انا لو نلتقي ل-----------------قصرت لك من الوصية ولكني لا ارانا نلتقي الي يوم القيامة يا معاذ اني احبكم الي من لقيني يوم القيامة علي مثل الحالة التي فارقتني عليها	7	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06693	true	4612913256838396678	0	110	0	555	1462	300	ميل يوصيه فقال يا معاذ اوصيك بتقوي الله العظيم وصدق الحديث واداء الامانة وترك الخيانة----------- وخفض الجناح ولين الكلام ورحمة اليتيم والتفقه في الدين والجزع من الحساب وحب الاخرة يا معاذ ولا تفسدن ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عز وجل يعني عند كل حجر وش-----جر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره ل--ها يا معاذ اني لو اعلم انا--- نلتقي الي يوم القيامة لاقصرت لك من ال-------------------------------------وصية يا معاذ ان- احبكم الي من لقيني يوم القيامة علي مثل الحالة الذي فارق-ني عليها	6693	-7012536273894343423	476	856.5	379	615	77.39837646484375	83	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms166	false	-8382389852756854085	139	225	728	1170	1530	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله تعالي لا يحب الفحش ولا المتفحش واياكم والشح فانما--- اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالظلم فظلم----------------------وا قال فقام رجل فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل فقال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك -قال فاي الجهاد افضل قال ان يهراق دمك ويعقر جوادك قال فاي الهجرة افضل قال--- تهجر ما كره ربك	166	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms06983	true	3053952198943956629	9	88	38	435	1451	300	عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يقول-------------------- الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله------ لا يحب الفحش ولا ال-تفحش واياكم والشح فان الشح اهلك من كان قبلكم----- امرهم--------------------- بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا قال فقام رجل فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل -قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقام رجل ذاك او اخر فقال يا رسول الله ا-----------------ي الهجرة افضل قال ان تهجر ما كره ربك	6983	-7012536273894343423	316	510.0	246	471	67.09129333496094	52	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms025	false	-1127988931450155478	203	271	1057	1419	1577	300	المداءني لما ولي زياد بن ابيه صعد المنبر بعد صلاة الظهر فحمد الله و-اثني عليه ثم قال ايها الناس اني ر---ايت خلالا ثلاثا نبذت اليكم فيها بالنصيحة رايت اعظام ذ-ي الشرف واجلال ذي- العلم وتوقير ذوي الاسنان واني اعاهد الله----- لا ياتيني شريف بوضيع لم يعرف له--- شرفه----------------------------------------------------- علي ضع--ته الا عاقبته ولا ياتيني عالم بجاهل لاحاه في علمه ليهجنه عليه الا عاقبته فانما الناس باعلام---------هم وذوي اسنانهم	25	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms07063	true	9020406083840605273	6	87	30	453	1507	300	المداءني لما ولي زياد العراق- صعد المنب---------------ر فحمد الله و اثني عليه ثم قال ايها الناس اني قد رايت خلالا ثلاثا نبذت اليكم فيهن -النصيحة رايت اعظام ذوي الشرف واجلال اهل العلم وتوقير ذوي الانسان واني اعاهد الله عهدا لا ياتيني شريف بوضيع لم يعرف له حق شرفه الا عاقبته ولا ياتيني كهل بحدث لم يعرف له حق فضل سنه علي حداثته الا عاقبته ولا ياتيني عالم بجاهل لاحاه في علمه ليهجنه عليه الا عاقبته فانما الناس باشرافهم وعلماءهم وذوي انسابهم	7063	-7012536273894343423	325	558.0	261	440	73.86363983154297	54	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms108	false	-6015068450441678149	60	138	295	651	1460	300	رجل من---- تميم قال جاء رجل من كلب يوم المرج براس ا----بن عمرو العقيلي الي مروان بن الحكم فقال له مروان من قتل هذا قال انا قال------ كذبت ق-ال المكذب اكذب -----انا والله قتلته مر وهو ت---عدو به فرسه وهو يقول قد طاب ورد الموت مروان فرد لا تحسبن العيش ادني للرشد لا خير في طول الحياة في كبد قال فطعنته فسقط فنزلت اليه وهو مثبت- وهو يقول بعدا وسحقا لامرء عاش في ذل وفي كفيه عضب صقيل	108	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms07084	true	6036720346824945754	187	269	880	1256	1394	300	رجل من بني تميم قال جاء رجل من كلب يوم المرج براس زياد بن عمرو العقيلي الي مروان بن الحكم فقال له مروان من قتل هذا قال انا قال مروان كذبت فقال المكذب اكذب فقال انا والله قتلته مربي و هو يعدو به فرسه وهو يقول قد طاب ورد الموت مروان فرد لا تحسبن العيش ادني للرشد لا خير في طول الحياة في كبد---- فطعنته فسقط فنزلت اليه وهو مثبتا وهو يقول بعدا وسحقا لامرء عاش في ذل وفي كفيه غضب صقيل	7084	-7012536273894343423	345	640.5	269	380	90.78947448730469	71	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms079	false	-1358201330482179488	259	299	1303	1502	1505	300	اجررت حبل خليع في الصبا غزل وشمرت همم العذال في العذل هاج البكاء علي العين الطموح هوي مف-ق بين توديع ومرتحل اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين النجل مما جنت لي وان كانت مني صدقت صبابة	79	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms07104	true	-5095524587573059906	176	216	863	1061	1510	300	اجررت حبل خليع في الصبي غزل وقصرت همم العذال عن --عذلي رد البكاء علي العين الطموح هوي مفرق بين توديع ومنتقل اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين النجل مما جنت لي وان كانت مني صدقت صبابة	7104	-7012536273894343423	186	350.5	147	200	93.0	33	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms187	false	804966453565868778	232	271	1172	1378	1529	300	ان اردت سراحا فاستبق ودك للصديق ولا تكن قتبا يعض بغارب ملحاحا صفنا يدخل تحته احلاسه شد البطان فما يريد براحا و-الرفق يمن والاناة سعادة فاستان في رفق تلاق نجاحا و-الياس مما فات يعقب راحة ولرب مطعمة تكون ذباحا	187	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms07104	true	-5095524587573059906	0	41	0	208	1510	300	ان اردت سراحا فاستبق ودك للصديق ولا تكن قتبا يعض بغارب ملحاحا ضغثا يدخل تحته احلاسه شد البطان فما يريد براحا و الرفق يمن والاناة سعادة فاستان في رفق تلاق نجاحا و الياس عما فات يعقب راحة ولرب مطمعة تعود ذباحا	7104	-7012536273894343423	198	378.0	159	208	95.19230651855469	37	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms007	false	7615383452666341287	247	272	1227	1342	1476	300	من اعتدل يوماه فهو مغبون ومن كان غده شرا من يوم-ه فهو ملعون ومن لم يتفقد النقصان من نفسه فهو في نق-----------------صان فالموت خير له	7	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms08236	true	5116741598465236726	139	167	622	748	1389	300	من اعتدل يوماه فهو مغبون ومن كان غده شر---- يوميه فهو محروم ومن لم ير الزيادة في--- نفسه كان في نقصان ومن كان في نقصان فالموت خير له	8236	-7012536273894343423	90	144.5	68	133	67.66917419433594	16	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	40	77	199	355	1445	300	يا احنف من كثر ضحكه------------ قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	12	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms09274	true	5359347452964947277	14	50	72	223	1387	300	يا احنف من مرح استخف به ومن ضحك قلت هيبته -----------------ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	9274	-7012536273894343423	132	253.0	99	168	78.57142639160156	30	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms054	false	3184208909877380006	0	55	0	283	1475	300	درج-- فقال ايما احب اليك عشرة الاف او هذان الحجران فقال ما كنت لاختار الحجارة علي الدراهم فا-عطاه -عشرة الاف درهم فقال--------- ان نفسي قد تتبعت--- احد الحجرين فدفعهما اليه فقال المغيرة اري الناس عاضوا ثم غاضوا ولا اري بني خلف الا رواء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن تري من نافع غير عاءد	54	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms09441	true	-2519434008761608487	178	235	938	1228	1554	300	درجين فقال ايما احب اليك عشرة الاف او ا-----لحجران فقال ما كنت لاختار الحجارة علي الدراهم فامر له بعشرة الاف ثم قال ايها الامير ان نفسي تنازعني الي احد الحجرين فدفعه-- اليه فانشا يقول --اري الناس غاضوا ثم فاضوا ولا اري بنو مطر الا رواء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن يري من نافع غير عاءد	9441	-7012536273894343423	237	399.0	187	299	79.26421356201172	37	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms073	false	-8206150925655633402	2	39	8	185	1463	300	علي طلحة بن عبيد الله رضوان الله عليهما خمسون الف درهم فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا--- مالك فاقبضه فقال له عثمان رضي الله عنه هو لك يا ابا محمد معونة--- علي مروءتك	73	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms09508	true	5809727070695384229	243	274	1124	1266	1387	300	علي طلحة بن عبيد الله------------------ خمسون الف درهم فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا لك مالك فاقبضه -قال---------------------- هو لك يا ابا محمد معونة لك علي مروءتك	9508	-7012536273894343423	136	231.0	107	183	74.31694030761719	27	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms073	false	-8206150925655633402	0	39	0	185	1463	300	بن عفان علي طلحة بن عبيد الله رضو--------------------ان ال-----------------------------------------------------------------------------له عليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمسون الف درهم فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا--- مالك فاقبضه فقال له عثمان رضي الله عنه هو لك يا ابا محمد معونة--- علي مروءتك	73	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms09509	true	-8272956942574597312	23	133	100	617	1387	300	بن عفان علي طلحة بن عبيد الله خمسون الف درهم فخرج عثمان الي المسجد فلقيه طلحة فقال له قد تهيا لك مالك فاقبضه فقال هو لك يا ابا محمد معونة علي مروءتك اخبرنا ابو الحسن الموحد وابو غالب وابو عبد الله ابنا ابي علي قالا انا ابو الحسين بن الابنوسي انا ابو الحسن الدارقطني نا محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب نا الحارث بن محمد نا المداءني عن اسحاق بن يحيي بن طلحة بن موسي بن طلحة قال كان لعثمان علي طلحة خمسون الف درهم فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا لك مالك فاقبضه -قال---------------------- هو لك يا ابا محمد معونة لك علي مروءتك	9509	-7012536273894343423	155	247.5	121	540	28.703702926635742	31	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms016	false	6040301794615603233	0	29	0	147	1516	300	يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب رايت تصاريف--- الزمان باهله وبينهم فيه تكون النواءب	16	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms09603	true	-6650526080146190289	104	134	516	666	1510	300	يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب رايت التوي هذا الزمان باهله وبينهم فيه تكون النواءب	9603	-7012536273894343423	142	273.0	113	150	94.66666412353516	28	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms021	false	-754786883065118435	172	206	873	1056	1501	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	21	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms09760	true	-8508685003363984520	176	210	935	1118	1571	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	9760	-7012536273894343423	183	366.0	149	183	100.0	34	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms161	false	3166877053388018792	3	125	14	581	1512	300	هذا الشرك الذي تخوفنا يه يا شداد فقال شداد ارايتكم لو رايتم رجلا يصلي لرجل و--يصوم له او يتصدق له اترون انه قد اشرك قالوا نعم والله من صلي الله عليه وسلم لرجل وصام له او تصدق له فقد اشرك فقال شداد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي يراءي فقد اشرك ومن -صام يراءي فقد اشرك ف--قال عوف بن مالك رحمه الله افلا يعمد الله تعالي الي ما ابتغي ب-ه وجهه من ذلك العمل كله في-قبل منه ما اخلص له ويدع ما اشرك ب----ه فقال شداد عند ذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يقول انا خير قس-م فمن اشرك بي شيءا فان جسده وعمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك وانا -	161	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms10008	true	-5794108877147770265	200	300	1006	1466	1466	300	هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد -قال----- ارايتكم لو رايتم احدا يصلي لرجل او يصوم له او يتصدق له اترون انه قد اشرك قالوا-------------------------------------------------------------- نعم قال شداد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك ح فقال عوف و-------------------لا يعمد الله------ الي ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيتقبل منه ما -خلص له ويدع ما اشرك به فيه فقال شداد -------فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------ل انا خير قسيم فمن اشرك بي شيءا فان جسده وعمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا	10008	-7012536273894343423	427	736.0	334	580	73.62068939208984	79	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms001	false	-4238145859276536220	109	176	591	912	1549	300	سنة تسع وتسعين واربع ماءة قال حدثني الشيخ ابو صالح محمد بن علي--- المهذب بن ابي حامد رحمه الله بمعرة النعمان في منزله قال حدثني جدي ابو الحسين علي بن المهذب رحمه الله قال حدثنا جدي --------------------------------------ابو حامد محمد بن همام قال حدثنا محمد بن سليم القرشي قال حدثنا ابراهيم بن هدبة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms10314	true	5457484858067482152	103	169	483	792	1459	300	سنة خمس وخمسين واربع-ماءة نا ابو الحسن المهذب---------- بن علي بن المهذب بن ابي حامد التنوخي-- بمعرة الن-------------عمان حدثني ابي ابو الحسين علي بن المهذب بن محمد بن همام وابو شاب عامر بن احمد بن محمد بن همام قالا نا ابو حامد محمد بن همام -------نا محمد بن سليم القرشي ن-------ا ابراهيم بن هدبة عن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10314	-7012536273894343423	207	318.5	160	362	57.18231964111328	37	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms059	false	1464743697365550911	219	293	1070	1429	1464	300	توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ملوك من ملوك خضارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير عاتم فعوضني منها غناي ولم تكن تساوي عنا في غير خمس دراهم فقلت لعرسي في الخلا وصبيتي االحق هذا او هو اضغاث حالم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه يخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مءتين من دنانير عوضت من العنز ما جادت بها كف	59	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms10498	true	-8890453054217781354	107	158	539	786	1515	300	توسمته لما رايت مهابة عليه فقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ملوك من ملوك اعاظم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم يعوضني منها غنان ولم يكن يساوي لحيم العنز خمس دراه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بخمس مء-ين من دنانير عوضت من العنز ما جادت به- كف	10498	-7012536273894343423	227	418.0	177	359	63.231197357177734	39	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms088	false	-5743825656873626814	51	127	262	621	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ا------------------------------------بن رواحة رحمه الله في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فقال اصل------------------------ي مع النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم الحق باصحابي وقد غدا اصحابه فلما--------------------------------- راه النبي صلي الله عليه وسلم قال ما --لك لم تغد -مع اصحابك قال احبب----ت ان اصلي معك الجمعة ثم الحق-- باصحابي فقال------------- صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم وعن------ ابي	88	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms10706	true	-2716402975725368657	188	269	946	1328	1471	300	ابن عباس قال--------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدالله بن رواحة---------- في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة -قال فقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال----------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه ف------------------------قال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال فقال اردت ان اصلي معك الجمعة ثم الحقهم قا----ل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت---- غدوتهم ح قال ونا ابي	10706	-7012536273894343423	227	283.0	173	487	46.611907958984375	40	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms137	false	-6194531144960679505	77	130	394	626	1462	300	عبد الله بن حنظلة قال مر عبد الله بن سلام في السوق وعلي راسه حزمة من حطب---- فقال له ناس ما يحملك علي هذا وقد اغناك الله عنه قال اردت ان ادفع به الكبر----- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من- في قلبه مثقال ذرة من كبر	137	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms11002	true	7345345233707646832	229	283	1088	1326	1403	300	عبد الله بن حنظلة قال مر عبد الله بن سلام في السوق وعلي راسه حزمة من حطب قال فقال له ناس ما يحملك علي هذا وقد اغناك الله عنه قال اردت ان ادفع به الكبر وذاك اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة عبد في قلبه مثقال ذرة من كبر	11002	-7012536273894343423	221	411.5	169	242	91.32231140136719	50	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms073	false	-8206150925655633402	107	156	516	746	1463	300	قيل اشتري عبد الله بن عامر من خالد بن عقبة بن ابي معيط داره التي في ال-----------------------سوق ب----------سبعين الف درهم فلما كان الليل سمع بكاء ا-ل خالد فقال لاهله ما لهءلاء قال يبكون من اجل دارهم قال يا غلام اءتهم فاعلمهم ان -------المال والدار لهم جميعا ع--------------------ن الحس-ن بن	73	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms11106	true	-7143613135344675865	164	222	779	1056	1428	300	قال اشتري عبد الله بن عامر من خالد بن عقبة بن ابي معيط داره التي في السوق يشرع بها داره عن السوق بثمانين او سبعين الف درهم فلما كان الليل سمع بكاء اهل خالد فقال لاهله ما -هءلاء قال يبكون -------دارهم قال يا غلام فاتهم فاعلمهم ان الدار والمال------- لهم جميعا اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين بن	11106	-7012536273894343423	211	359.5	165	292	72.2602767944336	37	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms082	false	8114390230173704910	172	253	812	1223	1453	300	واضعف ذلك للانصاري فخرج الثقفي------- وهو يقول امامة ما سعي الحريص بزاءد فتيلا ولا عجز الضعيف بضاءر خرجنا جميعا من مساقط روسنا علي ثقة منا بجود ابن عامر فلما انخنا الناعجات ببابه تاخر عني اليثربي ابن جابر وقال ستكفيني عطية قادر علي ما يشاء اليوم للخلق قاهر فان الذي اعطي العراق ابن عامر لربي الذي ارجو لسد مفاقري فلما راني قال اين ابن جابر وحن كما حنت عراب الاباعر فاضعف عبد الله اذ غاب حطه علي حظ لهفان من الحرص فاغر	82	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms11107	true	3238511674323104264	93	173	442	849	1443	300	واضعف ذلك للظاعن-- فخرج المقيم متوجها وهو يقول امامة ما حرص الحريص بنافع فتيلا ولا زهد المقيم بضاءر خرجنا جميعا من مساقط روسنا علي ثقة منا بجود ابن عامر فلما انخنا الناعجات ببابه تخلف عني الخزرجي ابن جابر فقال ستكفيني عطية قادر علي ما اراد اليوم للناس قاهر فقلت خلا لي وجهه ولعله سيجعل لي خط الفتي المتاخر ف-------لما راني سال عنه صبابة اليه-- كما حنت طراب الاباعر فاضعف عبد الله اذ غاب حظه علي حظ لهفان من الجوع فاغر	11107	-7012536273894343423	306	519.5	235	418	73.20574188232422	50	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms082	false	8114390230173704910	0	253	0	1223	1453	300	الانصاري للثقفي هل لك في راي رايته قال اعرضه قال ن--------نيخ رواحلنا ونتوضي و--------------------نصلي ركعتين -نحمد الله عز وجل فيهما علي ما قضي من سفرنا قال له نعم هذا الراي الذي لا يرد قال ففعلا ثم --------------------التفت الانصاري الي الثقفي فقال له يا اخا ثقيف ما رايك قال واي موضع راي هذا قضيت سفري وانضيت بدني واتعبت راحلتي ولا مءمل دون ابن عامر فهل لك من راي غير هذا قال نعم ان---ني لما صليت--------------- فكرت فاستحييت من ربي ان يراني طالب- رزق- من عند غيره ثم قال اللهم رازق ابن عامر ارزقني من فضلك ثم ولي راجعا الي المدينة ودخل الثقفي الي البصرة فمكث علي باب ابن عامر اياما فلما اذن له دخل عليه وكان قد كتب اليه من المدينة بخبرهما فلما راه رحب به وقا--ل الم اخبر ان ابن جابر خرج معك فاخبره ما كان منهما فبكي ابن عامر وقال------ والله ما قالها اشرا ولا بطرا ولكن راي مجري الرزق ومخرج النعمة فعلم ان الله عز وجل هو الذي فعل ذلك فساله من فضله ثم امر للثقفي باربعة الاف----- وكسوة وطرف واضعف ذلك---- للانصاري فخرج الثقفي وهو يقول امامة ما سعي الحريص بزاءد فتيلا ولا عجز الضعيف بضاءر خرجنا جميعا من مساقط ر-وسنا علي ثقة منا بجود ابن عامر فلما انخنا الناعجات ببابه تاخر عني اليثربي ابن جابر وقال ستكفيني عطية قادر علي ما يشاء اليوم ل-لخلق قاهر فان الذي اعطي العراق ابن عامر لربي الذي ارجو لسد مفاقري فلما راني قال اين ابن جابر وحن كما حنت عراب الاباعر فاضعف عبد الله اذ غاب حطه علي حظ لهفان من الحرص فاغر	82	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms11108	true	-7248336144472055062	7	245	38	1219	1486	300	الانصاري للثقفي هل لك في راي رايته قال اعرضه قال رايت ان تنيخ رواحلنا ونتناول مطاهرنا ونمس ماء ثم نصلي ركعتين ونحمد الله علي -------------ما قضي من سفرنا قال -------هذا ا------لذي لا يرد فتوضي---ا ثم صليا ركعتين ركعتين فالتفت الانصاري الي الثقفي فقال--- يا اخا ثقيف ما رايك قال واي موضع راي هذا قضيت سفري وانصبت بدني وانضبت راحلتي ولا مءمل دون ابن عامر فهل لك ---راي غير هذا قال نعم قال اني لما صليت هاتين الركعتين فكرت فاستحييت من ربي ان يراني طالبا رزقا من---- غيره -------اللهم رازق ابن عامر ارزقني من فضلك ثم ولي راجعا الي المدينة ودخل الثقف----ي البصرة فمكث----------------- اياما ف----اذن له ابن عامر فلم------------------------------------ا راه رحب به ثم قال الم اخبر ان ابن جابر خرج معك ف-خبره خبره-------- فبكي ابن عامر ثم قال اما والله ما قالها اشرا ولا بطرا ولكن راي مجري الرزق ومخرج النعمة فعلم ان الله ا----------لذي فعل ذلك فساله من فضله فا--مر للثقفي باربعة الاف درهم وكسوة وطرف واضعف ذلك كله للانصاري فخرج الثقفي وهو يقول امامة ما حرص الحريص بزاءد فتيلا ولا زهد الضعيف بضاءر خرجنا جميعا من مساقط رووسنا علي ثقة منا بخير ابن عامر فلما انخنا الناعجات ببابه تاخر عني اليثربي ابن جابر وقال ستكفيني عطية قادر علي ما يشاء اليوم بالخلق قاهر وان الذي اعطي العراق ابن عامر لربي الذي ارجو لسد مفاقري فلما راني سال عنه صبابة اليه-- كما حنت طراب الاباعر فاضعف عبد الله اذ غاب حظه علي حظ لهفان من الحرص فاغر	11108	-7012536273894343423	1024	1792.0	806	1311	78.10831451416016	179	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms014	false	-618081903967018339	249	300	1296	1563	1563	300	عثمان بن عفان رضوان الله عليه وقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الشاك المكذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا فاني-	14	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms11585	true	5434324638969037773	175	222	855	1101	1485	300	عثمان بن عفان ف----------------قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقر الفاجر ويصدق الكا------ذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني	11585	-7012536273894343423	241	456.5	195	268	89.92537689208984	43	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms015	false	6702949460812788530	0	38	0	196	1480	300	لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل ا-مرء ما اكتسب والخير اردت ولا يعلم الغيب الا الله وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله	15	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms11585	true	5434324638969037773	222	258	1101	1288	1485	300	لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واتاك- خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل المرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله	11585	-7012536273894343423	184	347.0	148	197	93.40101623535156	32	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms055	false	8242348046793724948	260	300	1298	1492	1492	300	فقال له اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر -قال-------- وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي البيت منه- الذي يذكر فقال كذبت--- ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن-	55	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms12255	true	2938621303030092383	13	53	60	265	1452	300	فقال--- اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر فقال المنصور وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي الفرع منها الذي يذكر فقال المنصور ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن	12255	-7012536273894343423	184	325.5	146	208	88.46154022216797	34	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	0	78	0	384	1539	300	الرازي قال سمعت عبدة بن سليمان----- المروزي يقول كنا في--- سرية مع عبد الله بن المبارك رضي الله عنه في بلاد الروم فصادفنا العدو فلما التقي الصفان خرج رجل من العدو فدعا الي البراز فخرج اليه رجل فقتله ثم خرج اخر منهم فقتله ثم اخر فقتله ثم خرج ا----------------ليه فطارده فعط-----نه فقتله فازدحم اليه الناس فاذا ---------------------هو يلثم وجهه بكمه فاخذت بطرف كمه فمددته فاذا هو عبد الله بن المبارك فقال وانت يا ابا عمر وممن يش-ع عليها	122	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms12353	true	5598596138453763633	72	155	350	763	1507	300	الرازي قال سمعت عبدة بن سليمان يعني المروزي يقول كنا في نا سرية مع عبد الله بن المبارك------------- في بلاد الروم فصادفنا العدو فلما التقي الصفان خرج رجل من العدو فدعا الي البراز فخرج اليه رجل فقتله ثم---- اخر----- فقتله ثم اخر فقتله ثم دعا الي البراز فخرج اليه فطارده ساعة فطعنه فقتله فازدحم اليه الناس فكنت انا فيمن ازدحم اليه وهو يلثم وجهه بكمه فاخذت بطرف كمه فمددته فاذا هو عبد الله بن المبارك فقال وانت يا ابا عمرو ممن تشنع علينا	12353	-7012536273894343423	349	621.5	277	435	80.2298812866211	62	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms164	false	7036220662625750555	182	217	874	1058	1482	300	ومنتظر سءالك بالعطايا وافضل من عطاياه السءال اذا لم ياتك المعروف عفوا فدعه ففي التنزه عنه مال وكيف يلذ ذو ادب نوالا ومنه لوجهه فيه ابتذال اذا كان النوال ببذل وجه والحاح فلا كان النوال	164	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms12410	true	-7460590432889889092	156	190	737	918	1452	300	ومنتظر سءالك بالعطايا وافضل من عطاياه السءال اذا لم ياتك المعروف عفوا فدعه ف---التنزه عنه مال وكيف يلذ ذو ادب نوالا ومنه لوجهه فيه ابتذال اذا كان النوال ببذل وجه والحاح فلا كان النوال	12410	-7012536273894343423	181	356.0	147	184	98.36956787109375	33	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms148	false	1153738305622981676	248	287	1197	1386	1454	300	عبد الله بن معاوية بن جعفر رحمهم الله---- ايها المرء لا تقولن قولا لست تدري ماذا يعيبك منه والزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا في كلام ليس تعني بشانه فاله عنه	148	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms12571	true	-1696546537341400319	192	232	961	1153	1480	300	عبد الله بن معاوية من ولد ذي الجناحين قال ايها المرء لا تقولن قولا ليس تدري ماذا يعنيك منه -الزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا في حديث ليس يعنيك شانه فاله عنه	12571	-7012536273894343423	162	288.0	126	193	83.93782043457031	30	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms151	false	2030042190302016782	265	300	1275	1462	1462	300	يقلق وقال احمد بن ابي الحواري سم-----عت ابا سليمان الداراني رحمه الله يقول يقول الله تعالي عبدي انك ما استحييت مني انسيت الناس عيوبك وانسيت بقاع الارض عيوبك ومحيت من ام الكتاب زلاتك ولا اناقشك-	151	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms12875	true	-3254627030676952626	216	250	1112	1294	1547	300	يقول سمعت احمد بن ابي الحواري يقول سمعت ابا سليمان الداراني---------- يقول قا-ل الله تعالي عبدي انك ما استحييت مني انسيت الناس عيوبك وانسيت بقاع الارض ذنوبك ومحوت من ام الكتاب زلاتك ولا اناقشك	12875	-7012536273894343423	163	295.5	131	193	84.4559555053711	26	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	111	146	548	744	1539	300	الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وادفع عن مكارم صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	122	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	121	158	576	781	1485	300	الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر- صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	14315	-7012536273894343423	162	278.5	131	230	70.43478393554688	26	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms059	false	1464743697365550911	87	190	427	929	1464	300	من اللءم----------------------------------- فاخذ الشفرة وقام الي العن--ز و----هو يقول قرينتا لاتوقظي بنيه ان توقظيها تنتحب عليه وتنزع الشفرة من يديه ابغض- بهذا و--بذا اليه --فذبحها وحدث عبيد الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي نضجت فاكل عبيد الله منها وبات ليلته فلما قرب الرحيل قال لمقسم كم معك من نفقتنا قال خمس ماءة دينار قال القها الي الشيخ قال مقسم سبحان الله انما كان يكفيه ان تضعف له ثمن عنزه والله ما يعرفك ولا يدري من انت قال لكني اعرف نفسي وادري من----------- انا -------هذا لم يكن له من الدنيا غير هذه العنز فجاد لنا بها وهو لا يعرفنا فخرج------ من دنياه واعطيناه -----------بعض دنيانا فهو اجود منا	59	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14359	true	5486611694329507689	177	297	852	1460	1473	300	من اللءم قالت اذا والله لا يبقي لبناتك شيءا فا----------------خذ العنيزة واضجعها وقال فرينتي لاتوقظي بنية ان توقظيها تنتحب عليه وتنزع الشفرة من يديه اتقضي بهذا او بذا اليه ثم ذبح الشاة واضرم نارا وجعل يقطع من اطايبها ويلقيه علي النار ثم يناوله عبيد الله ويحدثه في خلال ذلك بما يلهيه ويضحكه حتي -اذا اصبح عبيد الله وانجلت السحابة وهم ب-----الرحيل قال لقيمة ما معك ----------قال خمس-ماءة دينار قال القها الي الشيخ قال القيم جعلت فداك ان هذا يرضيه عشر ما سميت وانت تاتي معاوية-------- ولا تدري علي ما توافقه علي ظاهرة ام علي باطنه قال ويحك انا نزلنا بهذا وما نملك م-ن الدنيا الا هذه الشاة--------------------------- فخرج الينا من دنياه كلها وانما جدنا له ببعض دنيانا فهو اجود منا	14359	-7012536273894343423	266	288.5	201	677	39.29098892211914	38	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms059	false	1464743697365550911	215	261	1051	1274	1464	300	الشيخ شعرا قال فيه توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ---------ملوك من ملوك خضارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير عاتم فعوضني منها غناي ولم تكن تساوي عنا في غير خمس دراهم فقلت	59	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14360	true	-5494100910825140266	49	89	244	455	1510	300	الشيخ------------- توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار وانهم ملوك وابناء الملوك الاك------ارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم فعوضني منها غناي وانما ي--ساوي لحيم العنز خمس دراهم افدت	14360	-7012536273894343423	176	299.5	139	232	75.86206817626953	29	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms064	false	-2190573778524585343	24	88	114	428	1496	300	عبد الله بن جعفر في كل سنة بماءة الف فامر عبد الله بديحا غلامه فخبا ل-------------------------------------عبيد الله بن قيس صلته--------------------------------------- فلما قدم اخذها و----قال---------------- اذا زرت عبد الله نفسي فءاده رجعت بفضل من يداه وناءل وان غبت عنه كان للود حافظا ولم يك عني ب--المغيب بغافل تداركني عبد الاله وقد بدت لذي الحقد والشنان مني مقاتلي------------------------------------------------------ حباني لما جءته بعطية وجارية حسناء ذات خلاخل	64	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14449	true	-5294484442238555092	23	118	108	574	1445	300	عبد الله بن جعفر ذي الجناحين بمال عظيم من قبل عبد الملك بن مروان ومتاع كثير فقسمه وقال لنديم له احفظ نصيب عبيد الله بن قيس الرقيات فعزل له جارية ونسوة وعشرة الاف درهم فلما قدم دفعه اليه فقال ابن قيس الرقيات اذا جءت عبد الله نفسي فداءه رجعت بخير من نداه وناءل وان غبت عنه كان للود حافظا ولم يك عني في المغيب بغافل ابو جعفر نفسي تقيه من الردي ربيع اليتامي عصمة للارامل ابوه كريم ذو الجناحين جعفر فبخ بخ له من فاضل وابن فاضل حباني لما جءته بعطية وجارية بيضاء ذات خلاخل	14449	-7012536273894343423	198	257.5	151	466	42.4892692565918	35	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms063	false	-394563180274738787	18	59	86	283	1524	300	بدية ابنه وصداقه فقال الراعي--------- وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نعشته و-ذكيت نار الجود والجود خامد فلا حملت انثي ولا اب غاءب ولا ولدت انثي- اذا مات خالد -قال	63	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14529	true	-875095927157968479	0	43	0	202	1475	300	بدية ابنه فاتي------- الراعي وهو يقول وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نعشته واذكيت نار الجود والجود خامد فلا حملت انثي ولا اب غاءب ولا عاش ذو سقم اذا مات خالد فقال	14529	-7012536273894343423	177	312.0	138	209	84.68899536132812	35	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms144	false	-970223981275387190	125	156	627	797	1515	300	فيهم اذا انسلخ الشهر الحرام فودعي بلاد تميم وانصري ارض عامر----------------------------------------- واثني علي الحيين عمرو ومالك ثناء يوافيهم بنجد وغاءر------------------------------------ كرام اذا تلقاهم عن جنابة اعفاء عن بيت الغريب المجاور وقال	144	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14530	true	1976189106477464940	28	76	142	388	1531	300	فقال اذا انسلخ الشهر الحرام فودعي بلاد تميم وانصري ارض عامر قلنا قد ودعنا فليت شعري ما يريد بنا فقال واثني علي الحيين عمرو ومالك ثناء يوافيهم بنجد وغاءر قال قلنا قد اثنا فما ذاك الثناء قال كرام اذا تلقاهم عن جنابة اعفاء عن بيت الغريب المجاور -قال	14530	-7012536273894343423	166	300.0	135	247	67.20647430419922	29	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms071	false	2061581190819083955	214	270	1074	1363	1522	300	يا قلب انك في اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في القبر تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور فقال لي رجل من -	71	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	77	156	385	781	1494	300	يا قلب انك في اسماء مغرور -اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما نخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من	14541	-7012536273894343423	270	517.0	217	398	67.83919525146484	47	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms071	false	2061581190819083955	226	269	1137	1360	1522	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في القبر تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور فقال ل-----ي رجل	71	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	15	48	84	260	1439	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور -قال فاجابني رجل	14542	-7012536273894343423	162	300.5	129	228	71.0526351928711	28	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms026	false	6823297789522563910	0	67	0	343	1596	300	عبيد بن كعب النميري الي معاوية فقال له معاوية اخبرني عن زياد ق----------ال يستعمل علي الخير والامانة دون الهوي ويعاقب علي قدر --الذنب----- ويسمر فيستحز----------م بحديث الليل تدبير النهار قال احسن فكيف يعمل--------------------------------- في حقوق الناس قال ياخذ ما-له ع-------------------فوا قال فكيف عطاياه يمنع حتي يبخل ويعطي حتي يقال جواد قال احسن ان--------------------------------- البذل رضيع-- العدل ف----كيف الشفاعة عنده قال ليس فيها مطمع وما فعل- من خير	26	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms14547	true	2060737651082723501	132	221	632	1083	1472	300	عبيد بن كعب النميري الي معاوية فقال له معاوية اخبرني عن زياد من يستعمل قال يستعمل علي الخير والامانة دون الهوي ويعاقب فلا يعدو بالذنب قدره ويسمر ويحب السمر يستحكم بحديث الليل تدبير النهار قال احسن ان التثقيل علي القلب مضرة بالراي فكيف رايه في حقوق الناس قال ياخذ ما له عفوا ويعطي ما عليه عفوا قال فكيف عطاياه قال ي-----------عطي حتي يقال جواد ويمنع حتي يبخل فقال معاوية ان العذل لضيق وفي البذل عوض من العدل قال فكيف الشفاعة عنده قال ليس فيها مطمع -ما اراد من خير	14547	-7012536273894343423	286	467.0	226	463	61.77105712890625	49	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	249	300	1201	1476	1476	300	انشد-- ابو حاتم اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به القريب المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها --فرج --قريب وقال حضرمي بن عامر الاسدي---------	188	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms15905	true	8590805726180366686	200	252	982	1272	1528	300	انشدني ابو حاتم اذا اشتملت علي الناس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب قرات بخط عبدالعزيز بن احمد الصوفي	15905	-7012536273894343423	241	439.0	193	290	83.10344696044922	38	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	250	295	1206	1451	1476	300	ابو حاتم اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به القريب المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها --فرج --قريب	188	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	174	219	862	1110	1520	300	ابي طالب اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	16637	-7012536273894343423	228	424.0	183	249	91.5662612915039	35	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	0	100	0	504	1465	300	باك فقال ---ما يبكيك يا بني قال وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا -قال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابه قال--- اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب -------حسن الخلق قال---- يا ابه هذه الاربع فاعطني الاربع قال يا بني اياك ومصادق----------------------------------------------ة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه وقال محمد بن علي	8	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms16672	true	-2021292364841515301	138	238	644	1158	1456	300	باك فقال له ما يبكيك يا بني قال وما-لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابة قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم وحسن الخلق قال قلت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادق----------------------------------------------ة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما يكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه انبانا ابو-- علي	16672	-7012536273894343423	427	786.5	341	568	75.17605590820312	74	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	27	77	141	355	1445	300	عن الاحنف بن قيس رحمه الله قال قال لي عمر رضوان الله عليه يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	12	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms16827	true	8460004971880518323	84	130	444	639	1520	300	عن الاحنف بن قيس ----------قال قال--- عمر ---بن الخطاب--- يا احنف من كثر ضحكة قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	16827	-7012536273894343423	189	344.5	143	214	88.31775665283203	41	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	143	203	691	981	1465	300	قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه ----------------من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده--------------------------- وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك---- ما يغلبك عليه ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد لها في الخير مخرجا---------- وعليك باخوان الصدق فكس في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء عدة في- البلاء	8	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms17469	true	-3731592195781636789	192	262	917	1251	1431	300	قال عمر بن الخطاب من كتم سره كانت الخيرة في يديه ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا تجد لها في الخير مدخلا وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك----- ولا تكثر الحلف فيهينك الله وما كافات من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وعليك باخوان الصدق------- اكتس-بهم فانهم زين ف-ي الرخاء عدة عند البلاء	17469	-7012536273894343423	182	246.0	139	348	52.298851013183594	29	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	153	279	737	1361	1465	300	للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك عليه ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد لها في الخير مخرجا وعليك باخوان الصدق فكس في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء عدة في البلاء ولا تهاون في الحلف بالله فيهينك وعليك بالصدق ولو قتلك ولا تعتز------------------------------------------------------------------------------- الي من لا يغنيك-------------------------------------------------------------------- واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين و-الامين---- من خشي الله تعالي ولا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك فيفضحك وتخشع عند القبور واخ الاخوان علي قدر التقوي ولا تستعن علي حاجتك من لا يحب نجاحها لك وشاور في امرك الذين يخافون الله عز وجل ومن عجيب الوصايا ما روي عن قتادة قال-- اخبرني م--------------------حمد بن ثابت بن	8	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms17470	true	1321250866020501345	54	164	245	795	1453	300	للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده وعلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك باخوان الصدق تعش في اكناف-هم فانهم زينة في الرخاء عدة في البلاء وعلي--------------------------------ك بالصدق وان قتلك ولا تعترض فيما لا يعنيك ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجة الي من لا يحب نجاحها ولا تهافت في الحلف فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله--------------------------------------------------------------- وتخشع بين القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستش-------------------------------ر في امرك الذين يخش-ون الله فان الله يقول انما يخشي الله من عباده العلماء اخبرنا ابو القاسم محمود بن احمد بن --------	17470	-7012536273894343423	274	370.5	212	798	34.335838317871094	45	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	27	77	141	355	1445	300	عن الاحنف بن قيس رحمه الله قال قال لي عمر رضوان الله عليه يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن ق-ل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	12	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms17471	true	3622757906720362638	154	200	717	913	1378	300	عن الاحنف بن قيس ----------قال قال--- عمر ---بن الخطاب--- يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قال حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	17471	-7012536273894343423	190	342.5	144	215	88.3720932006836	41	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms041	false	6592739413858031181	93	128	541	724	1620	300	قال معاوية بن ابي سفيان لصعصعة بن صوحان صف لي عمر بن الخطاب فقال كان عالما برعيته عادلا في قضيته عاريا من الكبر قبولا للعذر سهل الحجاب مصون- الباب متحريا للصواب---------------- رفيقا بالضعيف غير محاب	41	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms17489	true	-7468962334087873045	232	267	1132	1316	1483	300	قال معاوية بن ابي سفيان لصعصعة--------- صف لي عمر بن الخطاب فقال كان عالما برعيته عادلا في نفسه قليل----- الكبر قبولا للعذر سهل الحجاب مفتوح الباب يتحري ا-لصواب بعيد من الاساءة رفيق- بالضعيف غير صخاب	17489	-7012536273894343423	150	247.5	120	200	75.0	24	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms015	false	6702949460812788530	99	143	512	712	1480	300	ولا تخرجن معي امراة ولا تزكوني بما ليس في فان الله تعالي هو اعلم بي و--------اسرعوا بي في المشي فانه ان كان لي عند الله خير قدمتموني الي ما هو خير لي وان كنت علي غير ذلك كنتم قد القيتم علي رقابكم شرا تحملونه	15	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms17553	true	7630465888309880697	29	70	134	323	1389	300	ولا تخرج- معي امراة ولا تزكوني بما ليس في فان الله------ هو اعلم فاذا خرجتم فاسرعوا ب---ي المشي فانه ان كان لي عند الله خير قدمتموني الي ما هو خير لي وان كنت علي غير ذلك-------- القيتم عن- رقابكم شرا تحملونه	17553	-7012536273894343423	176	309.5	137	208	84.61538696289062	33	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms187	false	804966453565868778	175	207	870	1049	1529	300	بن ابي الحقيق--------------- انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم بمنطق القاصد والماءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر	187	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms17838	true	-6459264774800044003	265	300	1286	1478	1478	300	بن ابي الحقيق اليهودي النضري انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم تقضي بحكم عادل فاض-ل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فتحمل الدهر-	17838	-7012536273894343423	157	282.5	128	194	80.9278335571289	27	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms214	false	-4991330562333115805	184	245	927	1246	1522	300	قال سابق الشعر-- قول المرقش فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما والمصلي قول طرفة بن العبد ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخيار من لم تزود والثالث قول النابغة الذبياني ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب والرابع قول القطامي قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	214	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms18083	true	-1559133212804133574	6	64	30	332	1513	300	قال سابق الشعراء قول المرقش -من يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما والمصلي قول طرفة--------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود والثالث قول النابغة--------- ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب والرابع قول القطامي قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	18083	-7012536273894343423	299	568.5	241	321	93.14641571044922	53	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms055	false	8242348046793724948	263	300	1311	1492	1492	300	له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر -قال--- وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي البيت منه- الذي يذكر فقال كذبت------------ ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فه-ذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن-	55	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms18232	true	4131467718642614890	0	41	0	199	1488	300	له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر فقال له وعليك السلام فقال فانت المهذب من غالب وفي البيت منها الذي يذكر -قال كذبت يا عدو الله ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهاذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن	18232	-7012536273894343423	177	309.5	141	200	88.5	32	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms182	false	3932636514725462173	113	247	553	1277	1531	300	قدم محمد بن عبد الله بن عطارد الدارمي في سبعين راكبا علي الحجاج وافدا فاستزارهم عمرو بن عتبة فقال له محمد بن عبد الله يا ابا سفيان ما بال العرب تطيل---- كلامها وت-----قصرونه معشر-------- قريش فقال الج-------------ندل يرمي بالجندل ان كلامنا----- يقل لفظه ويكثر معناه يشف--ي باولاء ويحي-ي باخراه------ تحدر الزلال علي الكبد الحري ولقد نقصنا كما نقص الناس بعد اقوام------ ادركتهم كانهم خلقوا لتحسين ما قبحت الدنيا سهلت لهم الفاظهم كما سهلت لهم انفاسهم ويبذلون اموالهم ويصونون اعراضهم فما يجد المادح لهم مزيدا ولا الطاعن فيهم مطعنا لله در مادحهم حيث يقول وضع الدهر بينهم شفرتيه فانثني سالما واضحوا شعوبا شفرتان وا-------لله مالا علي من قبلهم فاذهبت ابدانهم وابقت اخبارهم فصاروا حديثا حسنا ثوابه في الاخرة احسن وحديثا سيءا عقابه في الاخرة اسوا فكم موعوظ بمن ----قبله -موعوظ- به من هو ات بعده	182	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms18234	true	5424453252923630215	44	156	216	807	1552	300	قدم محمد بن عمير ----بن عطارد البصرة--------------------------------- فاستزاره ع-مرو بن عتبة فقال له محمد بن عمير---- يا ابا سفيان ما بال العرب يطيلون الكلام في حال ويقصرونه في حال وخاصة قريش -قال عمرو يا هذا بالجندل يرمي -الجندل ان كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي باولاه ويشتفي باخراه ينحدر تحدر الزلال علي الكبد الحري ولقد نقصوا كما نقص غيرهم بعد اقوام والله ادركتهم سهلت ل----------------------------------هم الفاظهم كما سهلت لهم اخلاقهم وصاروا حديثا حسنا عاقبته في الاخرة احسن و--------------------------------------لله در مادحهم حيث يقول وضع الدهر في-هم شفرتيه فمض--ي سالما واضحوا شعوبا شفرتان ادهشتا والله من كان -----قبلهم فاذهبت ابدانهم وابقت اثا-رهم فيا موعوظا----------------------------------------------------------------------- بمن كان قبله وموعوظا به من هو ات بعده	18234	-7012536273894343423	422	630.5	336	787	53.62134552001953	62	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms159	false	-4190431412981418016	135	256	666	1279	1507	300	عملت فيما علمت- فيقول ك------نت اقوم به اناء الليل و-----النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويقال ل------------------------------صاحب المال م--------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عملت فيما اتيتك فيقول ك------نت اصل الرحم واتصدق ---------به فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول له لماذا قاتلت فيقول قاتلت في سبيل حتي --------------------------قتلت فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك------------------------------------------ ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي ركبتي ف--قال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	159	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms18613	true	-2419966244111882468	0	162	0	775	1468	300	عملت فيما علمتك فيقول يا رب كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت----------------- بل ارد- ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك اذهب فليس لك اليوم عندنا شء ثم يءتي بصاحب المال فيقول الله عزوجل له عبدي الم انعم عليك الم افضل عليك الم اوسع عليك او نحوه فيقول بلي يا رب فيقول فماذا عملت فيما اتيتك فيقول يا رب كنت اصل الرحم واتصدق وافعل وافعل فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت----------------- بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذاك فاذهب فليس لك اليوم عندنا شء ويدعي المقتول فيقول الله له عبدي فيم-------- قتلت فيقول يا رب فيك وفي سبيلك فيقول الله ---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت----------------- بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذاك اذهب فليس لك اليوم عندنا شء قال ابو هريرة ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي ركبتي ثم قال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	18613	-7012536273894343423	469	720.5	368	844	55.568721771240234	80	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms159	false	-4190431412981418016	2	123	10	607	1507	300	فلما سكت وخلا قلت له انشدك الله تعالي حدث---ني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحفظته وعلمته فقال ابو هريرة افعل لاحدثنك بحديث- حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اي شهق شهقة فخر مغشيا عليه فمكث قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نشغ نش--------------------------------------------------غة اخري فمكث طويلا ثم اف-اق ومسح وجهه وقا-----ل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نشغ ن---------------------------------------------------------------------------------------شغة وا--شتد طويلا ثم افاق وقال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اذا كان يوم القيامة----------- ي-----------------------------------قضي بين خلقه وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل -قتل	159	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms18614	true	-2539008750015408634	147	300	704	1470	1470	300	فلما سكت وخلا قلت له اسالك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -عقلته وعلمته فقال ابو هريرة افعل لاحدثنك -حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمت----------ه ثم نشغ ابو هريرة نشغة فمكث طويلا وقال الترمذي فمكثنا- قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا البيت ما معنا فيه احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اخري زاد الترمذي ثم افاق ومسح وجهه فقال افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة وقالا شديدة ثم مال خارا علي وجهه فاسندته طويلا ثم افاق فقال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله------ اذا كان يوم القيامة نزل العباد يقضي وقال الترمذي ينزل الي العباد ليقضي بينهم--- وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل يقتل-	18614	-7012536273894343423	468	753.5	367	793	59.01639175415039	81	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms159	false	-4190431412981418016	123	256	607	1279	1507	300	في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي ل------------------------------------------------لقارء ما ذا عملت فيما علمت فيقول كنت اقوم به اناء الليل و-----النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويقال لصاح-----------------------------------------------------------------------ب المال -ماذا عملت ف------------------------يما اتيتك فيقول كنت اصل الرحم واتصدق به فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويء----------------------تي بالذي قتل في سبيل الله في---------------------------------------------------------------------------------------------------------قول له لماذا قاتلت فيقول قاتلت في سبيل حتي قتلت فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	159	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms18615	true	471082356083007709	3	172	19	851	1499	300	في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فما-ذا عملت فيما علمت --قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول الملاءكة كذتب ويقول الله------ بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذاك ويءتي بصاحب المال فيقول الله الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب --قال فماذا عملت وقال الترمذي فماذا عملت فيما اتيتك --قال كنت اصل الرحم واتصدق--- فيقول الله ---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله------ بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذاك وقال الترمذي فقيل ذاك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله وقال البلخي فيقال له فيما ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتق---------------------------------------------------------------------ول له الملاءكة كذبت ويقول الله ---له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل---- ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم جهنم- يوم القيامة	18615	-7012536273894343423	528	908.5	417	948	55.69620132446289	88	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms013	false	-1869891441517780697	105	133	491	627	1466	300	من احسن فليرج الثواب ومن اساء فلا يستنكر الجزاء ومن اخذ عزا بغير حق اورثه الله تعالي ذلا بحق ومن جمع مالا بظلم اورثه الله فقرا بغير ظلم	13	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms18819	true	5591890436159624799	244	271	1229	1359	1507	300	من احسن فليرج الثواب ومن اساء فلا يستنكر الجزاء ومن اخذ عزا بغير حق اورثه الله------ ذلا بحق ومن اخذ مالا بظلم اورثه الله فقرا بغير ظلم	18819	-7012536273894343423	127	243.5	100	136	93.38235473632812	25	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms212	false	-2205018917885599308	113	142	562	698	1535	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا-لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه وقال جميل --بثينة ما فيها اذا	212	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms19000	true	-5121607088735936258	116	146	572	711	1473	300	اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت تلك الظريفة ها هذه وهذا	19000	-7012536273894343423	119	210.5	92	139	85.61151123046875	23	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms170	false	-8702706481161479561	11	54	56	262	1582	300	فيض بن اسح-ق قا-ل كنت عند الفضيل بن عياض رضي الله عنه اذ جاءه رجل فساله حاجة فالح بالسءال عليه فقلت له لا تءذ- الشيخ ف-----------------------قال لي الفضيل اسكت يافيض اما علمت ان حواءج الناس اليكم نعمة من الله عليكم فاحذروا ان تملوا	170	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms19208	true	-2466681923298626339	258	300	1321	1521	1521	300	فيض بن اسحاق قا ل كنت عند الفضيل بن عياض فجاء---------------- رجل فساله حاجة فالح بالسءال عليه فقلت--- لا تءذي الشيخ فزجرني الفضيل وصاح علي وقال لي يا -----------فيض اما علمت ان حواءج الناس اليكم نعم- من الله عليكم فاحذروا ان تملوا-	19208	-7012536273894343423	167	267.5	132	232	71.98275756835938	29	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms137	false	-6194531144960679505	134	210	642	1047	1462	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث هن اصل كل خطيءة فاتقوهن واحذروهن وثلاث اذا ذكرن فامسكوا اياكم والكبر فان ابليس انما منعه الكبر ان يسجد لادم عليه السلام واياكم والحرص فان ادم انما حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة فاتقوهن واحذروهن والثلاث------- اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر النجوم فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا	137	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms19266	true	2278362877542158806	186	260	956	1355	1548	300	مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث هن اصل كل خطيءة فاتقوهن واحذروهن وثلاث اذا ذكرن فامسكوا اياكم والكبر فان ابليس انما منعه الكبر ان يسجد لادم عليه السلام واياكم والحرص فان ادم انما حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اول كل خطيءة فاتقوهن واحذروهن والثلاث الاخري اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر النجوم فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا	19266	-7012536273894343423	390	761.0	317	412	94.66019439697266	70	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms088	false	-5743825656873626814	126	197	617	973	1460	300	ابي هريرة-------- رحمه الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة من بني ادم واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول الثلاثة الذين يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة الله تعالي وفقير متعفف ذو عيال واما ا--لثلاثة نفر الذين يدخلون النار فامير مسلط وذو-------- مال لا يءدي منه حق الله تعالي وفقير فخور وعن انس بن مالك رحمه الله ان	88	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms20092	true	-8698980466778441694	96	156	495	793	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم-------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة----------- واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول --ثلاثة------ يدخلون الجنة فالشهيد -عبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف------------ متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة---------- يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يعطي---- حق ماله وف------قير فجور ح ذكر ابو عبد ا-------لله ان	20092	-7012536273894343423	223	319.0	177	374	59.625667572021484	33	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms096	false	8843202977028942914	31	89	156	459	1518	300	عمران بن الحصين رحمه الله اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بطرف عمامتي من وراءي فقال يا عمران ان الله يحب الانفاق ويبغض الاقتار فانفق واطعم ولا تصر صرا فيعسر عليك الطلب واعلم ان الله يحب النظر النافذ عند مجء الشبهات والعقل الكامل عند نزول الشهوات ويحب السماحة ولو علي تمرات ويحب الشجاعة ولو علي قتل حية	96	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms20474	true	-8278000085466029402	22	77	112	401	1528	300	عمران بن --حصين قال------ اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بطرف عمامتي من وراءي فقال يا عمران ان الله يحب الانفاق وببغض الاقتار -انفق واطعم ولا تصر-صرا فيعسر عليك الطلب واعلم ان الله يحب النظر النافذ عند---- الشبهات والعقل الكامل عند نزول الشهوات ويحب السماحة ولو علي تمرات ويحب الشجاعة ولو علي قتل حية	20474	-7012536273894343423	285	538.0	230	303	94.05940246582031	49	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms183	false	-6022041105794880022	0	54	0	280	1506	300	رايت الله حين عبدته ------------------------------------------قال ما كنت لاعبد شيءا لم اره -قال فكيف رايته قال لم تره الابصار -مشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته هو الله الذي------------------------------------------ لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال	183	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	true	-4331403531541878697	93	164	454	820	1481	300	رايت الله حيث عبدته فاطرق واطرق من كان حوله ثم رفع راسه اليه فقال ما كنت لاعبد شيءا لم اره فقال وكيف رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال	21398	-7012536273894343423	267	496.0	215	366	72.95082092285156	46	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms050	false	2594326270218809860	150	263	740	1301	1484	300	رفع الواقدي رحمه الله الي المامون رقعة يذكر فيها كثرة الدين وقلة صبره عليه فوقع فيها المامون انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء اطلق ما في يديك والحياء منعك من ابلاغنا ما انت عليه وقد امرت لك بماءة الف فان كنت اصبت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم اصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي عباده علي قدر نفقتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له فقال الواقدي فلمذاكرة امير المءمنين اعجب الي من الجاءزة	50	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms21566	true	-3385461056992075499	99	209	510	1053	1512	300	رفع الواقدي رقعة -----الي المامون ف-----ذكر فيها كثرة الدين وقلة صبره عليه فوقع----- المامون انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء اطلق ما في يد-ك والحياء منعك من ابلاغنا ما كنت ف-يه وقد امرت لك بماءة الف فان كنت اصبت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم تصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك فانت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي عباده علي قدر نفقتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له ق-ال الواقدي فلمذاكرة امير المءمنين اعجب الي من الجاءزة	21566	-7012536273894343423	534	1026.0	424	561	95.18716430664062	100	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms050	false	2594326270218809860	179	268	898	1322	1484	300	---------منعك من ابلاغنا ما انت عليه وقد امرت- لك بماءة الف فان كنت اصب-ت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم اصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان مفاتيح ارزاق------------------------------------------------- العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي عباده علي قدر نفق-تهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له فق-ال الواقدي فلمذاكرة امير المءمنين اعج-----------------ب الي من الجاءزة وعن جابر-- بن عبد الله	50	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms21567	true	8788146567837308234	4	100	20	474	1532	300	فهو الذي منعك من اطلاعنا ما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا فان كنا اصبنا ارادتك------ في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة و--------------انت كنت حدثتني --وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم 466 قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بباب العرش ينزل الله تعالي الي العباد ارزاقهم ع-------------------------------لي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له ح قال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكا تذكرته اياي احب الي من --جاءزته قال هارون بن عبد الله	21567	-7012536273894343423	280	393.0	213	509	55.009822845458984	50	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms190	false	6254533558285903529	195	217	1018	1141	1580	300	هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وهم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل وقال	190	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms22653	true	-7944951977551518274	268	290	1368	1489	1532	300	هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا -هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل -قال	22653	-7012536273894343423	121	232.0	99	123	98.37398529052734	20	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms183	false	-6022041105794880022	57	112	293	551	1506	300	لما قتل مصعب بن الزبير رحمه الله بلغ اخاه عبد الله رضي الله عنه وهو بمكة فصعد --------------------------------------------------------------------------------المنبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر-------------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء------------------------------ الا وانه لم يذلل الله من الحق معه وان كان فردا ولم يعزز الله -------من اولياء	183	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms22993	true	3740162030709212462	158	300	759	1443	1443	300	لما قتل مصعب بن الزبير بالعراق وبلغ------ عبد الله بن الزبير------- بمكة قطع به فاضرب عن ذكر مقتله اياما حتي تحدث به العبيد والاماء في سكك مكة ثم صعد ذات يوم المنبر فاسكت عليه هنيهة فنظرت اليه فاذا جبينه يعرق واذا اثر الكابة علي وجهه لا تخفي فقلت لاخ لي الي جانبي اما والله انه للبيب النهد وانه لمن يهون عليه دهاء الرجال عند الجدال وعند القتال فما تراه يهاب من المنطق قال فلعله يريد ان يذكر مقتل سيد فتيان العرب المصعب بن الزبير فقطع بذلك وغير ملوم فما كان باسرع ان قام فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر وملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير الا وانه لم يذلل من كا-ن الحق معه وان كان فردا ولم يع-ز الله من كان من اولياء-	22993	-7012536273894343423	213	323.0	167	700	30.428571701049805	42	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms183	false	-6022041105794880022	112	244	551	1216	1506	300	الشيطان وحزبه وان كان الانام معه------ طرا انه اتانا خبر من---- العراق اجزعنا وافرحنا قتل --مصعب---------- رحمة الله عليه فاما الذي اجزعنا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها--- حميمه عند المصيبة--- ثم يرعوي من بعدها ذوو الراي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا ف-------قد علمنا ان قتله له شهادة وان القتل له علي ذلك-------- خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ما- كانوا ياخذونه منه ام---------------------------------------------------------------------------------------------ا والله ما نموت حبجا وما نموت الا قصع----------ا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان ما قتل منهم احد في الجاهلية ولا في الاسلام وانما الدنيا عارية من الملك ا--------لذي لا يزول س-طانه ولا يبيد فان تقبل---- الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك -عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل قال	183	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms22994	true	-3626313292785642964	0	148	0	747	1501	300	الشيطان وحزبه وان كان------- معه الناس طرا انه اتانا خبر من قبل العراق احزننا وافرحنا قتل المصعب بن الزبير رحمة الله عليه فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها له حميمة عند المصيبة له ثم يرعوي--- بعدها ذ-و الراي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا له فانا قد علمنا ان قتله له شهادة وان ال----له جعل ذلك لنا وله خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذون- منه اسلام النعام المخطم فقتل وان يقتل المصعب قد قتل ابوه واخوه وعمه وخاله وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا -ما نموت الا قتلا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ثم قال الا ان الدن----------------------------------------------------------يا عارية من الملك الا علي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد فان تقبل علي الدنيا ----لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل قال	22994	-7012536273894343423	552	950.0	440	826	66.82808685302734	93	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms183	false	-6022041105794880022	150	241	749	1205	1506	300	الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فقد علمنا ان قتله---- له شهادة وان القتل له علي ذلك-------- خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ما كانوا ياخذونه منه اما والله ما نموت حبجا----------------------- وما نموت الا قصع-----ا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان ما قتل منهم احد في الجاهلية ولا في الاسلام وانما الدنيا عارية من الملك ا--------لذي لا يزول س-طانه ولا يبيد فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر- البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر	183	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms22995	true	-3050735741203814357	0	83	0	417	1476	300	الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا ف---------ان قتله كان له شهادة وان الله جعل---- ذلك لنا وله خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان--------------ا والله ما نموت حبجا كما يموت بنو ابي العاص وما نموت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا ---------------------------------------------------------------انما الدنيا عارية من الملك الا علي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاغشي البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر	22995	-7012536273894343423	345	601.5	275	507	68.0473403930664	60	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms164	false	7036220662625750555	116	138	552	662	1482	300	قال الشاعر لا تحسبن الموت موت البلي وانما الموت سءال الرجال كلاهما موت ولكن ذا اشد من ذاك لذل السءال وقال----- اخر	164	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23065	true	801083802019007751	89	112	412	527	1458	300	قال الشاعر لا تحسبن الموت موت البلي فانما الموت سءال الرجال كلاهما موت ولكن ذا اشد من ذاك لذل السءال وقال شاعر اخر	23065	-7012536273894343423	109	210.0	87	115	94.78260803222656	21	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms165	false	2964365624872359288	30	60	148	310	1558	300	وقال----- اخر ما اعتاض باذل وجهه بسءاله نيلا ولو نال الغني بسءال واذا السءال مع النوال وزنته رجح السءال وحق كل نوال واذا افتقرت لبذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال	165	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23065	true	801083802019007751	109	140	513	680	1458	300	وقال شاعر اخر ما اعتاض باذل وجهه بسءاله عوضا وان نال الغني بسءال واذا السءال مع النوال وزنته رجح السءال وخف كل نوال واذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال	23065	-7012536273894343423	151	284.0	121	167	90.41915893554688	25	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms136	false	-7454053994217450836	225	285	1105	1401	1464	300	الله- صلي الله عليه وسلم انه قال طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	136	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23087	true	5162113472651217720	21	76	101	377	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصي------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	23087	-7012536273894343423	250	462.0	199	320	78.125	46	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	0	27	0	141	1445	300	نصيبك من الدنيا وانت الي نصيبك من الاخرة احوج فابدا بنصيبك من الاخرة فخذه فانه سيمر--- علي نصيبك من الدنيا فينتظمه انتظاما ويزول معك حيث ما زلت	12	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23164	true	-91390672273978664	118	145	584	717	1489	300	نصيبك من الدنيا وانت الي نصيبك من الاخرة افقر فابدا بنصيبك من الاخرة----- فانه سيمر بك علي نصيبك من الدنيا فينتظمه ثم ------يزول معك اين ما زلت	23164	-7012536273894343423	122	216.5	97	144	84.72222137451172	21	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms204	false	2313031044450965267	270	296	1302	1419	1433	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت	204	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23571	true	-2043377754387572463	222	248	1084	1201	1444	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وهذه	23571	-7012536273894343423	114	225.0	88	117	97.43589782714844	25	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms205	false	-6986009273268086738	43	139	202	664	1485	300	معن بن اوس ايضا---- وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حل---------------------------------------------------------م يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ي-حل به الرغم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم فان اعف عنه اغض عينا علي القذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان استقد منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم فداراته بالحلم والمرء قادر علي سهمه ما دام في كمه السهم فما زلت في رفق به وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الام وخفض له مني	205	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23572	true	8893146372058202906	140	192	666	908	1427	300	معن بن اوس حيث يقول وذي رحم قلمت اظفار ظغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم واسعي لكي ابني ويهدم داءبا وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له رغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فما زلت في لين له وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الام لاستل منه --	23572	-7012536273894343423	158	263.5	120	524	30.152671813964844	30	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms205	false	-6986009273268086738	57	113	263	543	1485	300	حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ي-حل به الرغم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم فان اعف عنه اغض عينا علي القذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان استقد منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم	205	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23573	true	-4626935089292725072	0	36	0	165	1506	300	حلم يح-ول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له --رغم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعف عنه اغض عينا علي --قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم فان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم	23573	-7012536273894343423	157	273.0	121	281	55.87188720703125	28	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms205	false	-6986009273268086738	78	190	375	933	1485	300	ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم فان اعف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه اغض عينا علي القذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان استقد منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم فداراته بالحلم والمرء قادر علي سهمه ما دام في كمه السه---------م فما زلت في رفق به وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الام وخفض له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرحم وقولي اذا اخشي عليه ملم-ة الا اسلم فداك الخال ذو العقد والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم وداراته-------- حتي ارفان نفاره فعدنا كانا لم يكن-------------------- بيننا صرم و----------------------------------------------------------------------------------------اطفات نار الحرب بيني وبينه فاصبح بعد الحرب وهو لنا سلم وقال	205	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms23573	true	-4626935089292725072	115	248	592	1259	1506	300	ويسعي اذا ابني -يهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم ويعتد غنما في الحوادث نكبتي وما ان له فيها شفاء ولا غنم اكون له ان ينكب الدهر مدرها اكالب عنه الخصم اذ عضه الخص-----------------------------------------------------------------------------------------------م والجم عنه كل ابلح طامح الد شديد الخصم غايته الغشم فما زلت في لين له وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الا---------------------------------------------------م وقولي اذا اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال والرف--د والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظم -علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا حقد يضيق به الحزم رايت انثلاما بيننا فرقعته برفقي واحناءي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية الكلم فاطفات نار الحرب بيني وبينه واصبح بعد الحرب وهو لنا سلم -قال	23573	-7012536273894343423	303	460.5	235	818	37.04156494140625	49	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms142	false	3067144091550434384	154	255	783	1299	1520	300	بيني وبينك المهلب فاختصما---------------------- الي المهلب فقال المهلب زياد لا يروع جاره قد لزمتك الدية الف دينار فقال حبيب انما كنت العب فقال المهلب ابو امامة لا يروع جاره ادفعها اليه-------------------------------------------------------------------------------- فدفع اليه----- الف دينار فقال زياد فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها شيخ العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير حضان علي البيض ينعب رماه حبيب بن المهلب رمية فانفذه بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل ابن حرة فقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع جاره بلي جاره جاري ومل ج----ار اقرب قال فبلغت القضية الحجاج فقال ما اخطات العرب حيث جعلت المهلب رجلها	142	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms24289	true	4037391266553037129	0	104	0	515	1449	300	بيني وبينك المهلب فاتي المهلب فقال يا حبيب ادفع الي ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة دية ج----اره الف دينار كاملة قال فقال حبيب انما كنت العب فقال المهلب ليس مع هذا لعب جاره جاري بل هو افضل فدفع اليه حبيب الف دينار فقال زياد -لله عينا من راي كقضية قضي لي بها شيخ العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير حضان علي البيض يتعب رماه حبيب بن المهلب رمية فانفذه بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل ابن حرة فقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع جاره ---وجاره جاري بل من الجار اقرب---- فبلغ- الخبر- الحجاج فقال ما اخطات العرب حيث جعلت المهلب رجلها	24289	-7012536273894343423	374	662.0	298	627	59.64912414550781	65	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms108	false	-6015068450441678149	12	35	64	182	1460	300	ابن ذات النوف اجهز علي امرء يري الموت خيرا من فرار واكرما ولا تتركني بالحشاشة انني صبور اذا ما النكس مثلك احجما فدنوت	108	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms24756	true	7224051092156211363	74	97	371	488	1499	300	ابن ذات النوف اجهز علي امرء يري الموت خيرا من فرار واكرما ولا تتركني بالخساسة انني اك-ر اذا ما النكس مثلك احجما فاخذت	24756	-7012536273894343423	109	205.0	86	118	92.37287902832031	20	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms136	false	-7454053994217450836	224	285	1100	1401	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	136	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms24844	true	-1668805935910481701	68	127	354	646	1488	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيتة وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	24844	-7012536273894343423	291	567.5	232	301	96.67774200439453	56	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms020	false	1799484428488450830	234	300	1311	1666	1666	300	عبد الملك بن مروان لبنيه------ انفوا الضغاءن والتخاذل ع-نكم عند البعيد وفي الحضور الشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الفة بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل -عنكم بتكرم وتوسع- وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير- مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو بطش شديد ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن-	20	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms24961	true	-3869375328351568686	12	80	63	428	1574	300	عبد الملك وجمع اهل بيته ثم قال انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب وفي الحضور الشهد فصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف- بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل بينكم يتكرم وتوازر وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغيره مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن	24961	-7012536273894343423	322	579.0	258	366	87.97814178466797	52	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms056	false	8601163679699724273	42	137	204	693	1485	300	الوليد بن عقبة------------ المنبر وقد هبت الرياح فقال اعينوا ابا عقيل علي مروءته وبعث اليه بماءة ناقة فلما جاءته قال لابنته اجيبيه عني وكان لبيد قد ترك قول ال-----------شعر فقالت ابنته-------------------- اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الول-----------------------------------------------يدا طويل الباع ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يابن اروي ان تعودا فقال لها ابوها لبيد احسنت لولا انك سالت فقالت ان الملوك لا يستح-ي من مسءلتهم قال وانت في هذه ا-شعر	56	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms25018	true	-631227686882065676	120	206	615	1070	1556	300	الوليد بن عقبة فصعد الوليد المنبر فق---------------ال اعينوا اخاكم-------------- وبعث اليه بثلاثين جزورا------------------------------ وكان لبيد قد ترك ال----شعر في الاسلام فقال لابنته اجيبي الامير فاجابت اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعو-----------------------------------------------دا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال--------------- احسنت لولا انك سالت قا-لت ان الملوك لا يستحيي من مسالتهم قال وانت في هذا الشعر	25018	-7012536273894343423	332	545.5	263	581	57.14285659790039	54	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms171	false	-7297022319347736077	221	274	1140	1382	1525	300	عبد الوهاب بن الواسطي رحمه الله --قال جاء رجل الي وهب بن منبه رحمه الله فقال اني ------------------------------قد حدثت نفسي ان لا اخالط الناس فما تري قال لا تفعل انه لا بد للناس منك ولا بد لك منهم -لهم اليك حواءج ولك اليهم حواءج ولكن كن فيهم اصم سميعا اعمي بصيرا سكوتا نطوقا	171	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms25152	true	7464195643608764244	226	280	1131	1383	1490	300	عبد الله-- بن المبارك اخبرنا وهيب قال جاء رجل الي وهب بن منب----------ه فقال ان الناس قد وقعوا فيما وقعوا فيه فقد حدثت نفسي ان لا اخالطهم ف-----------قال لا تفعل انه لا بد للناس منك ولا بد لك منهم ولهم اليك حواءج ولك اليهم حواءج ولكن كن فيهم اصم سيمعا اعمي بصيرا سكوتا نطوقا	25152	-7012536273894343423	197	329.5	153	275	71.63636016845703	38	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms168	false	7448489422273303339	38	98	211	494	1464	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس احب الي الله عز وجل واي الاعمال احب الي الله تعال----ي فقال صلي الله عليه وسلم احب الناس الي الله تعالي انفعهم للناس واحب الاعمال الي الله تعالي سرور تدخله علي قلب مسلم او تكشف عنه كربة -----------------او تقضي عنه دينا او تطرد عنه	168	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms25192	true	5960766472669094136	163	219	762	1026	1388	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس احب الي الله------- واي الاعمال احب الي الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الناس الي الله------ انفعهم للناس واحب الاعمال الي الله------ سرور تدخله علي---- مسلم او تكشف عنه كربة او تطرد عنه جوعا او تقضي عنه -----------------	25192	-7012536273894343423	236	423.5	185	304	77.63157653808594	45	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms006	false	-6527346576634019403	196	283	964	1405	1494	300	ابي امية قال سالنا-------- ابا ثعلبة الخشني رحمه الله فقلنا كيف نصنع بهذه الاية قال اية اية---- قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا------------ واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك بنفسك ودع---- امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن	6	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms25211	true	1984109859301430872	215	300	1079	1505	1505	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت----------- كيف تصنع بهذه الاية قال اية اية قال قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم ق----------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل- اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك -نفسه ودع عنك امر العوام فان من وراءك- ايام- الصبر الصبر فيهن مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهن-	25211	-7012536273894343423	374	646.5	297	474	78.9029541015625	66	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms006	false	-6527346576634019403	196	289	964	1437	1494	300	ابي امية قال سالنا ابا ثعلبة الخشني رحمه الله فقلنا كيف نصنع بهذه الاية قال اية اية قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا------------ واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك بنفسك ودع امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	6	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms25212	true	4626166394084987771	53	146	260	731	1471	300	ابي امية قال سالنا ابا ثعلبة الخشني---------- فقلنا كيف نصنع بهذه الاية قال اية اية قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك بنفسك ودع امر العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	25212	-7012536273894343423	452	854.0	362	490	92.2448959350586	84	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms119	false	-8291891304462637612	69	108	331	534	1503	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاج-بتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	119	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	true	6905840869060336759	95	124	447	598	1412	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاحببتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه------------------------------------------------------ل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	25377	-7012536273894343423	148	273.5	120	205	72.19512176513672	27	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms157	false	-8494121756104831070	98	126	485	622	1561	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن ب--الامور فقد تك-شف غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال	157	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms26229	true	-8912956206823402453	12	42	65	206	1526	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حلية المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال	26229	-7012536273894343423	132	243.5	104	141	93.61701965332031	27	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms071	false	2061581190819083955	226	256	1137	1296	1522	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في القبر تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال ---دهارير	71	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms26581	true	-7220858407768022138	144	172	698	853	1467	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار رمسا---- تعفيه الاعاصير كانه--- لم يكن الا تذكره والدهر اهلكنا منه الدهارير	26581	-7012536273894343423	134	231.5	108	163	82.20858764648438	20	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010729-ara1.ms178	false	4884675433530410341	13	99	62	517	1539	300	اعرابي علي هشام بن عبد الملك يشكو عاملا لهم فقال يا امير المءمنين انه والله ما ادركنا احدا قعد مقعدك اعدل منك وان اهل الشكر لعدلك هم عيونك علي مكارمك يجب عليهم ان يرفعوا اليك كل مكرمة غبت عنها حفظا لغيبك وتادية لحقك وحق امامتك وفلان بن فلا-----ن رفعت خسيسته واثبت ركنه واعليت ذكره وامرته بنشر محاسنك فطواها واظهار مكارمك فاخفاها و----------------------------------------------------------------قد اخرب البلا--------------د واظهر الفساد واجاع الاكباد واخرج الناس من سعة العدل الي ضيق الجور حتي باعوا الطارف والتالد قال --------------------------------يا اعرابي ان كان ما	178	3514536745344639746	JK000916-ara1.mARkdown.ms26644	true	-3610940073210114625	76	142	359	728	1495	300	اعرابي علي هشام بن عبد الملك فذكر عاملا له- فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلانا ممن رفعت خسيسته واثبت ركنه واعليت ذكره وامرته بنشر محاسنك فطواها واظهار مكارمك فاخفاها وعمد الي امورك في رعيتك فتعداها استخفافا بالحرمة وقلة شكر النعمة قد اخرب البلاد واضاع الاجناد واظهر الفسا--------------د واخرج الناس من سعة العدل الي ضيق الجور حتي باعوا الطارف والتلاد وهموا ببيع النسل والاولاد فقال هشام يا اعرابي احقا ما --	26644	-7012536273894343423	237	401.5	193	570	41.578948974609375	37	JK010729-ara1	JK000916-ara1.mARkdown