id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010727-ara1.ms48	false	-3650966475075598249	115	136	581	684	1495	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	48	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms001	true	2238740005156383869	129	150	586	689	1404	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	1	-1664291835327882695	103	206.0	82	103	100.0	21	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms37	false	6296254305702898551	67	92	322	447	1502	300	عمرو بن هند النهدي-------------------------- الم تر اولاد الزبير تحالفوا علي المجد ما صامت قريش وص------------------------------------------------------لت قريش غياث في السنين وانتم غياث قريش حيث سارت وحلت	37	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms026	true	5850131973368539323	112	152	555	760	1512	300	عمرو بن هند الهندي هو القاءل يمدح ابن الزبير الم تر اولاد الزبير تحالفوا علي المجد ما صامت قريش وصلت هم منعوا البيت الحرام فاصبحت امية تاهت في البلاد وضلت قريش غياث في السنين وانتم غياث قريش حيث سارت وحلت	26	-1664291835327882695	123	229.0	98	205	60.0	23	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms49	false	-8277219517742955278	70	171	340	827	1495	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور و---------بنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلس سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	49	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms047	true	2512267008541511913	0	39	0	191	1460	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابوسا سان ام اين قبله سابور وعدد جماعة من ال------------ملوك ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا والدبور	47	-1664291835327882695	167	288.5	130	496	33.66935348510742	29	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms11	false	3548491070407827939	260	291	1344	1506	1546	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يط-------لب الماجد الوترا ولست- كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها في جفن مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	11	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms102	true	-5493009505267783174	20	51	113	276	1530	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب------- الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا ونحن اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	102	-1664291835327882695	145	261.0	115	170	85.29412078857422	25	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms35	false	2964500892685049953	227	261	1148	1317	1526	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضيء بهم اضاءوا----------------------------------------------- هم حلوا من الشرف المعلي ومن كرم العشيرة حيث شاءوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء وقال المسيب بن علس تبيت	35	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms121	true	3130911073404505410	20	87	94	431	1488	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستض-ء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فانا نشكر ان عد بيت فطال السمك واتسع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر البناء فلو ان السماء ذنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء --القاسم--- بن صبيح ----	121	-1664291835327882695	148	246.0	117	347	42.65129852294922	27	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms45	false	-4875345652039629354	71	107	342	512	1487	300	بن حكيم العبشمي----- دعاني عوف دعوة فاجبته ومن ذا الذي يدعي لناءبة بعدي فلو بي بد-اتم قبل من قد دعوتم لفرجت عنكم كل ناءبة وحدي اذا ما عدو غاظني ثم---------- اجحفت به نكبة حلت رزي-ته حقدي	45	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms161	true	8830824550730350263	0	39	0	187	1429	300	بن حكيم العبشمي يقول دعاني عوف دعوة فاجبته ومن ذا الذي يدعي لناءبة بعدي فلو بي بد اتم قبل من قد دعوتم لفرجت عنكم كل ناءبة تعدي اذا المرء ذو البلوي وذو الضغن اجحفت به نكبة حلت رزيءته حقدي	161	-1664291835327882695	153	269.0	120	187	81.81818389892578	31	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms38	false	-5107851686487120102	106	179	527	916	1537	300	تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل بهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا ثلاث بامثال الجبال حباهم واحلامهم منها لدي الوزن اثقل وقال ايضا معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو	38	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms177	true	7410925285261630925	267	300	1410	1562	1562	300	تشابه يوماه علينا فاش-لا فما نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل وله فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو-	177	-1664291835327882695	144	261.5	113	389	37.01799392700195	28	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms38	false	-5107851686487120102	180	246	922	1255	1537	300	ان عد ايام الفعال فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان وقال ايضا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من --عدو يري معنا بساحته الا يظن المنايا تسبق القدرا اغر يحسب يوم الروع ذا لبد وردا ويحسب فوق المنبر القمرا وقال ايضا موفق لسبيل الرشد متبع يزينه كل ما ياتي ويجتنب تسمو العيون اليه كلما انفرجت للناس عن وجهه الابواب والحجب له خلاءق بيض لا يغيرها صرف الزمان كما لا يصدا الذهب	38	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms178	true	8769531567213668584	10	94	52	463	1487	300	ان عد ايام الفعال فانما يوماه يوم ندي وي-م طعان كلتا يديك ابا الوليد مع الندي خلقت لقاءم منصل وعنان وله فيه مسحت ربيعة وجه معن سابقا لما جري وجري ذوو الاحساب خلي الطريق له الجياد قواصرا من دون غايته وهن كواب وله يرثيه هو الجبل الذي كانت نزار تهد من العدو--------- به الجبالا كان الشمس -----------------------يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا وكان الناس كلهم لمع---------------------------------------------------------ن الي ان زار حفرته عيالا وله------------------- له خلاءق بيض لا يغيرها صرف الزمان كما لا يصدا الذهب	178	-1664291835327882695	139	139.0	105	520	26.730770111083984	22	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010727-ara1.ms03	false	-6542422734571468583	27	59	136	299	1564	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس------- للحلم بالحلم ملجم ولي فرس------- للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	3	4281327192274142111	Shamela0026552-ara1.completed.ms207	true	2038840267803935260	16	48	89	252	1501	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس بالحلم لل-------حلم ملجم ولي فرس بالجهل لل-------جهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	207	-1664291835327882695	149	276.0	119	177	84.18079376220703	28	JK010727-ara1	Shamela0026552-ara1.completed