id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010727-ara1.ms39	false	6960447712657490168	122	154	604	773	1505	300	الفرزدق---------- وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب ------------------------------------------------------------اذا ابصروا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	39	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0005	true	-8323796642166558050	193	238	1028	1266	1574	300	للفرزدق من الطويل وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصايب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا ما استداروا وجهة الريح اعصفت تصك وجوه القوم بين الركاءب اذا انس-وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	5	1557582336491318027	164	306.5	132	239	68.61924743652344	29	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms34	false	8491562238847640423	180	213	912	1092	1522	300	اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزيد بن الطثرية برغمي اطيل الصد عنها اذا نات احاذر اسماعا عليها واعينا اتاني هواها قبل ان اعرف الهوي فصادف قلبا خاليا فتمكنا	34	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0046	true	2361814865010541969	46	136	222	681	1545	300	اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل وقال فيه الاحوص ايضا من الطويل واني لاتي البيت اكره ربه واكثر هجر البيت وهو حبيب فقد تقابل النظر في المعني الي مثله في الثلاثة الابيات بتزايد من الفاظها وتناقص بعضها عن بعض AUTO والسلب هو ان يكون الشاعر المجود قد اتي بمعني كساه لفظا فياخذ شاعر اخر اكثر ذلك المعني وياتي به في لفظ غيره وعليه مسحة من اللفظ الاول لا تعلق بها كف لامس كقول ديك الجن من الطويل---------------------------------------------------------------------- اتاني هواها قبل ان اعرف الهوي فصادف قلبا فارغا فتمكنا	46	1557582336491318027	107	-3.5	86	529	20.226842880249023	19	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms53	false	-7560401580163562990	75	97	373	486	1544	300	اخر احقا عباد الله ان قيل دارهم تدانت وان الملتقي متقارب فقد وجدت نفسي ارتياحا وهزة كما اهتز من صرف المدامة شارب	53	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0164	true	-8307240097459034205	132	154	657	770	1489	300	اخر احقا عباد الله ان قيل دارهم تدانت وان الملتقي متقارب اذا وجدت نفسي ارتياحا وهزة كما اهتز من صرف المدامة شارب	164	1557582336491318027	110	217.0	88	113	97.34513092041016	21	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms35	false	2964500892685049953	176	217	858	1093	1526	300	وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري علقت بالعواتق اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وطاروا الي الجرد العتاق فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق اولءك اباء الغريب وغاثة ال صريخ وماوي المرملين الدرادق احلوا حياض	35	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0167	true	8093373365818999001	76	116	385	619	1553	300	وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري سلمت بالعواتق اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وطاروا الي الجرد الجياد فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق اولءك اباء الغريب وغاثة ال-صريخ وماوي المرملين الزرادق احلوا حياض	167	1557582336491318027	228	445.0	188	235	97.02127838134766	36	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms48	false	-3650966475075598249	242	264	1212	1322	1495	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما	48	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0228	true	-2396468646042210497	269	291	1341	1451	1496	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما	228	1557582336491318027	108	214.0	86	110	98.18181610107422	21	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms46	false	601216631446480422	231	280	1167	1403	1513	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاك-----------------------ثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذ------------------------------------------------------را ولا ترض- من عيش- بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا وقال	46	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0232	true	-4631203968366723815	40	105	206	520	1500	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا بعد قول النابغة فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان ننكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وما طالب الحاجات في كل وجهة من الناس الا من اجد وشمرا ولا ترضي من علوت بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا -قال	232	1557582336491318027	232	440.0	183	315	73.65079498291016	43	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms50	false	1909442104750935940	257	295	1311	1486	1507	300	العباس بن الاحنف ---------------اذا انت لم تعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع----- فاقسم ما---- تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	50	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0253	true	8393354982950319218	93	136	443	642	1423	300	العباس بن الاحنف من الطويل 1161 اذا انت لم تعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع قبله فاقسم ما كان تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طايع	253	1557582336491318027	174	321.5	136	199	87.43718719482422	37	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms46	false	601216631446480422	57	95	289	473	1513	300	مريب وقال بشار بن برد اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه --------------------------------------------------اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	46	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	true	-2624824527424904954	205	253	993	1228	1468	300	مطية رحال كثير مذاهبه اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	171	321.0	134	235	72.76596069335938	34	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms50	false	1909442104750935940	257	295	1311	1486	1507	300	العباس بن الاحنف اذا انت لم تعطف---------------ك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع----- فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	50	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0344	true	-2292153745087810280	213	255	1056	1251	1454	300	العباس بن الاحنف من الطويل 1793 اذا كان لا يدنيك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع قبله فاقسم ما تركي عتابك من قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	344	1557582336491318027	160	304.0	125	195	82.05128479003906	33	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms04	false	3842501968431867766	0	42	0	199	1525	300	عمد وقد يغضي الفتي الحر وادبتك بالهجر فما ادبك الهج---------------------------------ر ولا ردك عما كا ن منك الصفح والبر فلما اضطرني المكرو ه واشتد بي الامر تناولتك من شري بما ليس له قدر فحركت جناح الذل لما مسك الضر اذا لم يصلح الخير	4	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0366	true	816126552750823660	170	217	825	1055	1487	300	عمد وقد يغضي الفتي الحر وادبتك بالهجر فما ادبك الهجر ولم تفزع الي عذر وقد امكنك العذر ولا ردك عما كا-ن منك الصفح والبر فلما اضطرني المكرو-ه واشتد بي الامر تناولتك من شري بما ليس له قدر فحركت جناح الذل لما مسك الضر اذا لم يصلح الخير	366	1557582336491318027	197	381.0	157	232	84.9137954711914	37	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms40	false	4312172804040937573	39	70	190	351	1582	300	وقال المغيرة بن حبناء يمدح طلحة الطلحات الخزاعي اري الناس قد ملوا الفعال ولا اري بني خلف الا وراء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن تري من نافع غير عاءد	40	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0445	true	-8155533630762438681	112	139	580	713	1522	300	فقال المغيرة في ذلك ----------------------------اري الناس قد ملوا الفعال ولا اري بني خلف الا رواء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن تري من نافع غير عاءد	445	1557582336491318027	124	227.0	98	161	77.01863098144531	22	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms06	false	7785679936429484675	117	164	605	842	1569	300	وقال ايضا اعاذل انما افني شبابي ركوبي في الصريخ الي المنادي مع الفتيان حتي كل جسمي واقرح عاتقي حمل النجاد اعاذل انه مال طريف احب الي من مال تلاد اعاذل عدتي بدني ورمحي وكل مقلص شكس القياد ويبقي بعد حلم القوم حلمي ويفني قبل زاد القوم زادي	6	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0467	true	-8717453249115612912	80	127	404	641	1555	300	يقول منها اعاذل انما افني شبابي ركوبي في الصريح الي المنادي مع الفتيان حتي كل جسمي واقرح عاتقي حمل النجاد اعاذل انه مال ظريف احب الي من مال تلاد اعاذل عدتي سيفي ورمحي وكل مقلص سلس القياد ويبقي بعد حلم القوم حلمي ويفني قبل زاد القوم زادي	467	1557582336491318027	225	438.0	178	237	94.93670654296875	41	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms47	false	9182295835383757213	261	300	1302	1492	1492	300	اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر------------------------------------------------ واني لاستحيي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واغضاء -وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما-	47	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0530	true	-8790672602395659456	22	70	123	362	1562	300	اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر ابيات الدارمي وهو ربيعة بن انيف اعف البيت وبعده واني لاستح-ي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما	530	1557582336491318027	185	345.0	148	240	77.08333587646484	37	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms43	false	-6206199336491469972	144	192	756	995	1556	300	الاول وقال ايض---------ا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يرف----------------------------------------------------ع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يفرحون اذا نالوا عد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	43	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0569	true	4784698414884332470	157	275	787	1378	1512	300	الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم ووازنوا اهل مجد بالندي متعوا لا فرح ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	569	1557582336491318027	209	376.0	163	591	35.36378860473633	37	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms08	false	5267719551396533027	227	263	1126	1309	1489	300	ذو الاصبع العدواني------ اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الضيوف -ولا خيري بممنون ----------ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا اغضي علي الهون لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني	8	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0806	true	4333166607511989259	83	122	370	567	1446	300	ذو الاصبع من البسيط 5247 اني لعمرك ما بابي بذي غلق علي الصديق ولا خيري بممنون يقول منها ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا فيكي بمام---ون لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني	806	1557582336491318027	157	278.5	124	200	78.5	30	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms50	false	1909442104750935940	33	78	170	401	1507	300	حارثة بن بدر الغداني----- اهان واقصي ثم ينت-صحونني واي امرء--- يعطي نصيحته قسرا----- رايت اكفض المصلتين عليكم ملاء وكفي من عطاءكم صفرا واني مع الساعي اليكم بسيفه اذا احدث الايام في عظمكم كسرا متي تسالوني ما علي وتمنعوا ال ذي لي لا اسطع علي ذلكم	50	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0831	true	4544656289819957453	253	300	1311	1552	1552	300	حارثة بن بدر الغداني 5424 اهان واقصي ثم تستنصحونني ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا بعده رايت اكف- المصل-ين عليكم ملاء وكفي من عطاءكم صفرا واني مع الساعي عليكم بسيفه اذا احدث الايام في عظمكم كسرا متي تسالوني ما علي وتمنعوا ال-ذي لي لم اسطع علي ذلكم-	831	1557582336491318027	217	382.0	174	245	88.57142639160156	35	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms10	false	-8078470567475056898	2	25	9	135	1558	300	الا في سبيل الله ماذا تضمنت بطون الثري واستودع البلد القفر بدورا اذا الدنيا دجت اشرقت بهم وان اجدبت يوما فايديهم القطر اقاموا ---	10	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0854	true	5881791604763461759	236	260	1180	1306	1517	300	الا في سبيل الله ماذا تضمنت بطون الثري واستودع البلد القفر بدور- اذا الدنيا دحت اشرقت بهم وان اجدبت يوما فايديهم --قطر فيا شامتا	854	1557582336491318027	117	217.5	95	129	90.69767761230469	19	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms32	false	1324999668734863724	0	38	0	179	1525	300	عبد الله بن عتبة --------------الا من لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم ااترك----- اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	32	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	true	-4041812994680222772	57	99	289	487	1502	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود 5641 الا من لنفس لا تموت فينقضي مداها ولا تحيي حياة لها طعم بعده تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	862	1557582336491318027	171	315.5	133	198	86.36363983154297	35	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms51	false	2910789224468062068	210	246	1016	1206	1485	300	جابر بن رالان -يا لهف نفسي كلما التح-ت لوحة الي شربة من ماء احواض قارب بقايا نطاف اودع الغيم صفوها مصقلة الارجاء زرق الجوانب ترقرق دمع المزن فيهن والتوت عليهن انفاس الرياح الجوانب وقال اخر يا	51	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0873	true	-757339349683546196	105	141	489	681	1492	300	جابر بن رالان ايا ويح نفسي كلما التحمت لوحة الي شربة من ماء احواض قارب بقايا نطاف اودع الغيم ماءها مصقلة الارجاء زرق المشارب ترقرق دمع المزن فيهن والتوت عليهن انفاس الرياح الجناءب 5713 ايا من	873	1557582336491318027	171	313.0	135	192	89.0625	27	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms35	false	2964500892685049953	10	36	49	176	1526	300	العباس بن الاحنف----- تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك ان لم تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	35	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms0957	true	-1251775176317244382	233	288	1178	1451	1506	300	العباس بن الاحنف 6424 تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم قبله وصب اصاب الحب سوداء قلبه فانحله والحب داء ملازم فقلت له اذ مات وجدا لما به مقالة نصح جانبتها الماثم تحمل عظيم الذنب ممن تحبه البيت وبعده فانك ان لم تحمل الذل- في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	957	1557582336491318027	122	216.0	96	274	44.52554702758789	24	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms46	false	601216631446480422	96	227	478	1144	1513	300	الحسين بن مطير لعمرك للبيت الذي لا نطوره احب الينا من بلاد نطورها تقلبت في الاخوان حتي عرفتهم ولا يعرف الاخوان الا خبيرها --------------------------------------------------فلا اصرم ال-خلان حتي يصارموا وحتي يسيروا سيرة لا اسيرها فانك بعد البشر ما انت واجد خليلا مديما شيمة لا يديرها وانك في عين الاخلاء عالم بيان التي يخفي عليك ضميرها فلا تك مغرورا بمسحة صاحب من الود لا تدري علام مصيرها وما الجود عن فقر الرجال ولا الغني ولكنه خيم الرجال وخيرها وقد تغدر الدثنيا فيضحي غنيها فقيرا ويغني بعد بءس فقيرها وكاءن تري من حال دنيا تغيرت وحال صفا بعد اكدرار غديرها ومن طامع في حاجة لن ينالها ومن ياءس منها اتاه بشيرها ومن يتبع ما يعجب النفس لم يزل مطيعا لها في فعل شء يضيرها فنفسك اكرم عن امور كثيرة فما لك نفس بعدها تستعيرها	46	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1012	true	-6315932866972897671	252	295	1323	1556	1581	300	الحسين بن مطير ----------------------------------------------6865 تقلبت في الاخوان حتي عرفتهم ولا يعرف الاخوان الا خبيرها ابيات الحسين بن مطير تقلبت في الاخوان البيت وبعده فلا اصرم الاخوان حتي يصارموا وحتي يسيروا سيرة لا اسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فنفسك اكرم في امور كثيرة فما لك نفس بعدها تستعيرها	1012	1557582336491318027	175	294.5	141	717	24.40725326538086	30	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms49	false	-8277219517742955278	40	124	194	598	1495	300	عدي بن زيد العبادي---------------------------------------------------------- ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون جازته ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلس سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	49	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1046	true	3492415675037188545	67	151	348	763	1510	300	عدي بن زيد العبادي 7131 ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور قبله ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن- ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخاب--------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فباد ال-ملك منه فبابه مهجور	1046	1557582336491318027	345	633.0	275	463	74.5140380859375	63	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms21	false	-7579838909133144103	145	201	746	1033	1553	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال ايضا يرثي مسروق بن المنذر بن سلمي	21	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1056	true	-5652891476968058969	192	242	989	1243	1539	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم البيت وبعده----------- ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد زهير---------------- بن ابي------ سلمي	1056	1557582336491318027	234	431.5	185	287	81.5331039428711	45	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms17	false	-992083574232133614	33	66	169	343	1488	300	حليم في مشاهده اذا ما حبا الحلماء اطلقها المراء-------------------------------------------------------------------------- حميد في عشيرته فقيد يطيب عليه في الملا الثناء فان تكن المنية اقصدته وحم عليه بالتلف القضاء فقد اودي به كرم وخير وعود بالفضاءل	17	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1103	true	5978747115701146240	252	300	1268	1515	1515	300	حليم في شراسته اذا ما حبا الحلماء اطلقها المراء قبله جسور لا يروع عند هم ولا يلوي عزيمته اتقاء حليم في شراسته البيت وبعده حميد في عشيرته فقيد يطيب عليه في الملا الثناء فان تكن المنية اقصدته وحم عليه بالتلف القضاء فقد اودي به كرم وخير وعود بالفضاءل-	1103	1557582336491318027	169	317.0	137	248	68.1451644897461	31	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms41	false	7420394368306527801	57	94	286	483	1520	300	وقال نصيب في سليمان بن عبد الملك اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او-شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقال	41	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1144	true	-7699903767617001176	75	108	415	590	1610	300	فقال نصيب----------------------- اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال	1144	1557582336491318027	172	325.0	140	198	86.86869049072266	30	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms18	false	-705683301513705837	223	258	1150	1329	1533	300	السيدا طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا----- اذا القوم مدوا بايدي-هم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايدي-هم من المجد ثم مضي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	18	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1209	true	-3278800928734143336	73	106	377	550	1546	300	العماد طويل النجا-------------د ساد عشيرته امردا بعده اذا القوم مدوا باعناقهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق اعناقهم من المجد ثم ثني مصعدا يكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	1209	1557582336491318027	151	261.0	119	186	81.18279266357422	26	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms52	false	-2333455590983370386	190	218	987	1131	1540	300	سوار بن المضرب---- سقي الله اليمامة من بلاد نوافحها كارواح الغواني----- وجو زاهر للريح فيه نسيم لا يروع الترب وان- بها سقت الشباب الي مشيب يقبح عندنا حسن	52	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1251	true	-5542975360191874783	36	66	189	343	1571	300	سوار بن الطرب 8807 سقي الله اليمامة من بلاد نوافجها كارواح الغواني بعده وجو زاهر للريح فيه نسيم لا يروع الترب واني بها سقت الشباب الي مشيب يفتح عندنا حسن	1251	1557582336491318027	137	250.0	109	154	88.9610366821289	24	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms47	false	9182295835383757213	111	135	566	675	1492	300	عدمت ابن عم لا يزال كانه وان لم اتره منطو لي علي وتر----- يعين علي الدهر والدهر مكتف وان استعنه لا يعني علي الدهر	47	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1352	true	-1573852340482732546	166	191	879	993	1565	300	عدمت ابن عم لا يزال كانه وان لم اتره منطو لي علي وتر بعده يعين علي الدهر والدهر مكتف وان استعنه لا يعني علي الدهر	1352	1557582336491318027	109	211.0	85	114	95.6140365600586	24	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms50	false	1909442104750935940	272	295	1380	1486	1507	300	فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع----- واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	50	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1428	true	-8657690494188547617	180	204	907	1018	1514	300	فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع بعده واني وان لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	1428	1557582336491318027	103	196.0	80	111	92.79279327392578	22	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms27	false	6004913667362005434	77	113	393	580	1529	300	علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وج------------------------------------------------------عا كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	27	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1610	true	-3332401919062960618	151	199	740	981	1501	300	علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغر تري في وجهه سرجا تغشي العيون اذا ما وجهه لمعا كانما الشمس في اثوابه بزغت يوما او البدر من ازواره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	1610	1557582336491318027	169	314.0	134	241	70.12448120117188	29	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms27	false	6004913667362005434	31	73	164	373	1529	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعدما صرع الكري السمارا طارقا في المنام تحت دجي اللي ل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا وقال الحكم بن ---	27	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1614	true	-667744168389564952	224	266	1123	1331	1485	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعد-- صرع الكري السمارا طارقا في الظلام تحت دجي اللي-ل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال اني كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا -قال عبد الله بن	1614	1557582336491318027	194	366.0	154	212	91.50943756103516	34	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms27	false	6004913667362005434	31	71	164	364	1529	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعدما صرع الكري السمارا طارقا في المنام تحت دجي اللي ل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال------------------------ انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا وقال	27	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1616	true	-3188206019736185236	201	232	1064	1220	1556	300	حي طيفا من الاحبة زارا الي قوله------------------------------------------------------------------- قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذلك الاسماع والابصارا قال فاجابته الجارية تقول حب انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا -قال	1616	1557582336491318027	123	209.5	97	224	54.91071319580078	23	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms43	false	-6206199336491469972	147	170	772	889	1556	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا--------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	43	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1684	true	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	116	219.0	93	210	55.238094329833984	22	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms48	false	-3650966475075598249	115	145	581	732	1495	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	48	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1716	true	-7345584085673966957	1	53	6	264	1544	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام انوء علي الكفين ثم علي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	1716	1557582336491318027	149	290.0	119	258	57.75193786621094	28	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms03	false	-6542422734571468583	27	59	136	299	1564	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج----- ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	3	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1758	true	-4737866786014913088	153	186	756	924	1485	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج بعده ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	1758	1557582336491318027	159	307.0	127	168	94.64286041259766	30	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms21	false	-7579838909133144103	141	193	723	994	1553	300	الاسود بن يعفر النهشلي------ ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	21	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1784	true	-5243466831411187934	49	104	243	520	1492	300	الاسود بن يعفر النهشلي 13188 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	220	392.0	176	277	79.4223861694336	41	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms25	false	7451881173522056550	76	104	364	500	1509	300	ما غاض دمعي عند نازلة الا جعلتك للبكا سببا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ذكرتك سامحتك به مني الجفون ففاض وانسكبا اني اجل ثري حللت به من ان اري لسواه مكتءبا وقال	25	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1796	true	-4774471512583224424	43	101	213	503	1487	300	ما غاض دمعي عند نازلة الا جعلتك للبكا سببا قال المرزباني هذه الابيات استشهد بها امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ما فاض دمعي عند نازلة البيت وبعده فاذا ذكرتك سامحتك به مني الجفون ففاض وانسكبا اني اجل ثري حللت به ان لا اري بثراه مكتءبا وقال	1796	1557582336491318027	130	242.0	102	290	44.82758712768555	25	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms29	false	6419567710451939002	76	117	373	581	1566	300	دريد بن الصمة في الخنساء وقد راها تهنا بعيرا---------------------- حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه------------------- يضع الهناء	29	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1825	true	2093727441580011823	25	63	127	333	1592	300	دريد بن الصمة 13537 متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب قبله حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي------------------------------------------- ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم هانء اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه البيت وبعده متحسرا نضح الهناء	1825	1557582336491318027	133	207.0	105	249	53.41365432739258	23	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms27	false	6004913667362005434	98	119	501	607	1529	300	مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا----- في وجهه شافع يمحو اساءته من- القلوب وجيه حيث ما شفعا	27	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1846	true	5134523389490213282	156	178	841	953	1579	300	مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا بعده في وجهه شافع يمحو اساءته الي القلوب وجيه حيث ما شفعا	1846	1557582336491318027	104	194.0	83	112	92.85713958740234	20	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms20	false	6939081825572729048	153	265	786	1343	1499	300	الليل محتقر طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا يصعب ال-امر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء يات------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصفر -لا يغمز الساق من اين ولا نصب ولا يزال امام القوم يق----------------------------------------------------تفر لا يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج- وان لم يغز منتظر يكفيه حزة فلذ ان الم بها من الشواء ويروي شربه الغمر لا تامن البازل الكوماء غدوته ولا الامون اذا ما اخروط السفر كانه بعد صدق الناس انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر لا يعجل القوم ان تغلي مراجلهم ويدلج الليل حتي يفسح البصر عشنا به حقبة حيا ففارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر	20	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1895	true	3028738031309291300	151	279	746	1394	1504	300	البيت وبعده طاوي المصير علي العزاء منصلت بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا تنكر الباذل الكرماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخلوا ذا السفر وتفزع الشول منه حين تبصره حتي تقطع في اعناقها الجزر يكفيه حزه فلدان الم بها من الشواء ويروي شربه الغمر لا تباري لما في القدر يرقبه ولا تراه امام القوم يفتقر لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتفر لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يغز ينتظر وراد حرب شهب يستضاء به كما يضء سواد الطخية القم--------------------------------------------------------------ر كانه عند صدق القوم انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر من ليس فيه اذا قاولته خطل البيت وبعده يقول منها--------- عشنا بذلك دهرا ثم ف-رقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر	1895	1557582336491318027	285	392.5	217	720	39.58333206176758	47	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms38	false	-5107851686487120102	216	247	1099	1260	1537	300	موفق لسبيل الرشد متبع يزينه كل ما ياتي ويجتنب----- تسمو العيون اليه كلما انفرجت للناس عن وجهه الابواب والحجب له خلاءق بيض لا يغيرها صرف الزمان كما لا يصدا الذهب وقال	38	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1911	true	-8753169922286025853	266	298	1365	1531	1537	300	موفق لسبيل الرشد متبع يزينه كل ما ياتي ويجتنب بعده تسمو العيون اليه كلما انفرجت للناس عن وجهه الاستار والحجب له خلاءق بيض لا يغيرها صرف الزمان كما لا يصدا الذهب يقول	1911	1557582336491318027	156	300.0	125	166	93.97590637207031	29	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms32	false	1324999668734863724	271	300	1368	1525	1525	300	نهاري نهار الناس حتي اذا بدا لي الليل هزتني اليك المضاجع----- اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني------- والهم بالليل ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امع لقد ثبتت في القلب منك محبة كما ثبتت في الراحتين-	32	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1949	true	-7319304534183947199	103	172	525	887	1542	300	نهاري نهار الناس حتي اذا دجا لي الليل هزتني اليك المضاجع بعده اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني والليل والهم------- جامع قضي الله لا يلقي الرشاد متيم الا كل امر حم لا بد واقع وتروي لعيسي بن ذريح وقال الاحوص في شفعتها اصاح اما تحزنك ريح مريضة وبرق بلالاء العقيقين لامع فان غريب الدار ممن تشوقه نسيم الرياح والبروق اللوامع لقد ثبتت في القلب منك محبة كما ثب-ت في الراحتين	1949	1557582336491318027	147	261.0	120	370	39.72972869873047	24	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms24	false	-5237065122084724202	237	267	1204	1374	1530	300	الخزاعي واحرب-ا من فراق قوم هم المصابيح والحصون والاسد والمزن والرواسي والامن والخفض------- والسكون لم تتنكر لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل نار لنا قلوب وكل ماء لنا عيون وقال	24	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms1960	true	-5225583821283578720	13	42	66	233	1561	300	الجوهري واحسرتا من فراق قوم هم المصابيح والحصون والاسد والمزن والرواسي------- والخفض والامن والسكون لم تتنكر---- الليالي حتي توفتهم المنون فكل نار لنا قلوب وكل ماء لنا عيون زهير	1960	1557582336491318027	149	273.5	121	178	83.7078628540039	23	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms08	false	5267719551396533027	191	228	938	1129	1489	300	وقال النابغة الجعدي ونحن اناس لا نعود -خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الج-ون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا وقال ذو	8	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms2031	true	-2507514680930768052	192	229	975	1168	1522	300	وقول النابغة الجعدي وانا لقوم ما نعود دخيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب المنون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا وقول ذي	2031	1557582336491318027	178	333.0	141	193	92.22798156738281	28	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms29	false	6419567710451939002	121	148	603	764	1566	300	واني لارضي من بثينة بالذي لو استيقن الواشي لقرت بلابل-----ه بلا وبا--لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب ام--له وبالنظرة العجلي وبالحول تنقضي اواخره لا نلتقي واواءله	29	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms2037	true	7115699852333712007	161	190	829	998	1562	300	واني لراض- من بثينة بالذي لو استيقن الواشي لقرت بلابله بعده بلا وبان لا استطيع وبالمني وبالوعد حتي يسام الوعد ماطله وبالنظرة العجلي وبالحول تنقضي اواخره لا نلتقي واواءله	2037	1557582336491318027	140	242.5	116	170	82.35294342041016	20	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms46	false	601216631446480422	161	227	814	1144	1513	300	وما الجود عن فقر الرجال ولا الغني ولكنه خيم الرجال وخيرها وقد تغدر الدثنيا فيضحي غنيها فقيرا ويغني بعد بءس فقيرها وكاءن تري من حال دنيا تغيرت وحال صفا بعد اكدرار غديرها ومن طامع في حاجة لن ينالها ومن ياءس منها اتاه بشيرها ومن يتبع ما يعجب النفس لم يزل مطيعا لها في فعل شء يضيرها فنفسك اكرم عن امور كثيرة فما لك نفس بعدها تستعيرها	46	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms2121	true	6280759528943959927	83	106	411	530	1527	300	وما الجود عن فقر الرجال ولا الغني ولكنه خيم الرجال وخيرها يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من---------------------------------------------------------------------ها فنفسك اكرم عن امور كثيرة فما لك نفس بعدها تستعيرها	2121	1557582336491318027	116	208.0	93	330	35.15151596069336	21	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms05	false	6885710052518025429	206	254	1076	1337	1567	300	مالك بن الريب وما انا بالناءي الحفيظة في الوغي ولا المتقي في السلم جر الجراءم ولا المتاني في العواقب للذي اهم به من فاتكات العزاءم ولكنني مستوحد العزم-- مقدم علي غمرات الحادث المتفاقم قليل اختلاف الراي في الحرب باسل- جميع الفءاد عند حل- العظاءم وقال الحارث بن وعلة	5	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms2134	true	2914596148979873332	22	71	108	371	1455	300	مالك بن الريب وما انا بالناءي الحفيظة في الوغا ولا المتقي في السلم حر الجراءم ولا المتاري في العواقب للذي اهم به من فاتكات العزاءم ولكنني م--اضي العزيمة مقدم علي غمرات الحادث المتفاقم قليل اختلاج الراي في الجد والهوي جميع الفراد عند وقع العظاءم وقول رجل من بني عبد	2134	1557582336491318027	229	408.5	183	265	86.41509246826172	34	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms35	false	2964500892685049953	225	256	1139	1293	1526	300	وقال اخر من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضيء بهم اضاءوا هم حلوا من الشرف المعلي ومن كرم العشيرة حيث شاءوا فلو--------------------------------------------- ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	35	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms2207	true	7345170920120608031	236	274	1199	1393	1537	300	فقال م----ن البيض الوجوه بني سنان لو انك تستض-ء بهم اضاءوا هم حلوا من الشرف المعلي ومن كرم العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فلوا ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	2207	1557582336491318027	144	266.0	114	199	72.36180877685547	26	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010727-ara1.ms48	false	-3650966475075598249	77	112	390	567	1495	300	سويد بن عامر المصطلقي------ لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان وقال	48	4281327192274142111	Sham19Y0020762-ara1.ms2239	true	-5088869051327767467	225	300	1149	1527	1527	300	سويد بن عامر المصطلقي 16645 لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان قال مسلم الخزاعي ثم المصطلقي شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انشده منشد قول سويد بن عامر المصطلقي لا تامنن وان امسيت في حرم البيت وبعده واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تبين ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يصارمه وكل زاد وان ابغيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال-	2239	1557582336491318027	171	313.5	137	379	45.11873245239258	32	JK010727-ara1	Sham19Y0020762-ara1