id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010727-ara1.ms20	false	6939081825572729048	0	130	0	659	1499	300	لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت دوننا مضر ان الذي جءت من تثليث تند-به منه السماح ومنه النهي والغير تنعي امرءا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب---------------------------------------------------------------- اخطا نوءها المطر وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر والجا الكلب موقوع الصقيع به والجا الحي من تنفاخها الحجر عليه اول زاد القوم قد علموا ثم ال-طي اذا ما ارم-لوا جزروا قد تكظم البزل منه حين تبصره حني تقطع في اعناقها الجرر اخو رغاءب يعطيها ويسلبها يابي الظلامة منه النوفل الزفر-------------------------------------------------------------------------------------- لم تر ارضا ولم تسمع بساكنها الا بها من بوادي وقعه اثر وليس فيه اذا استنظرته عجل وليس فيه اذا ياسرته العسر فان يصبك عدو في مناواة يوما فقد كنت تستعلي وتن-------------------تصر من ليس في خيره من يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر اخو ح---------------روب ومكساب اذا	20	4281327192274142111	JK010748-ara1.ms06	true	2441688579316424764	136	300	659	1496	1496	300	لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت دوننا مضر ان الذي جءت من تثليث تند به منه السماح ومنه النهي والغير تنعي امرءا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب خوي نوءها المطر اذا ناء النجم فلم يكن في نوءه مطر فقد خوي ويروي اخطا نوءها------ وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر والجا الكلب موقوع الصقيع به والجا الحي من تنفاحها الحجر عليه اول زاد القوم قد علموا ثم المطي اذا ما ارمولوا جزروا قد تكظم البزل من- حين تبصره حتي تقطع في اعناقها الجرر اخو رغاءب يعطيها ويسالها يابي الظلام- منه النوفل الزفر النوفل العزيز الذي ينفل عنه الضيم اي يدفعه والزافر والزافرة وهم الانصار الذين ينصرونه لم تر ارضا ولم تسمع بساكنها الا بها من بوادي وقعه اثر وليس فيه اذا استنظرته عجل ولي سمنه اذا ياسرته العسر فان يصبك عدو في مناواة يوما فقد كنت تستعلي وتنتصر وكان يستعلي وينتصر من ليس في خيره شر يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر ويروي من يكدره اخو شروب ومكساب اذا-	6	3343794478032195725	635	1194.5	509	846	75.0591049194336	116	JK010727-ara1	JK010748-ara1
JK010727-ara1.ms20	false	6939081825572729048	130	300	659	1499	1499	300	عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر مردي حروب ونور يستضاء به كما اضاء سواد الظلمة القمر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر -----------لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء ياتمر لا -------------------------------------------------------يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه ا-------------------------------------------------------------------------------لصفر لا يغمز الساق من اين ولا نصب ولا يزال امام القوم يقتفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج وان لم يغز منتظر يكفيه حزة فلذ ان الم بها من الشواء ويروي شربه الغمر--------------- لا تامن البازل الكوماء غدوته ولا الامون اذا ما اخروط السفر---------------------------------------------------- كانه بعد صدق الناس انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر لا يعجل القوم ان تغلي مراجلهم ويدلج الليل حتي يفسح البصر عشنا به حقبة حيا ففارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن اسماء لا يهنء لك الظفر---------------------------------------------------- لو لم تخنه نفيل وهي خاءفة لصبح القوم وردا ما له صدر واقبل الخيل من تثليل مصغية و--ضم اعينها رعوان او حضر-	20	4281327192274142111	JK010748-ara1.ms07	true	2362659764805371710	0	268	0	1349	1508	300	عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر مردي حروب ونور يستضاء به كما اضاء سواد الظلمة القمر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر اي لا مرعي لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء ياتمر لا يهتك الستر عن انثي يطالعها ولا يشد الي جاراته النظر لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصفر اي لا يتحبس ويتلبث وانشد لا يتارون في المضيق وان ننادي المنادي كي ينزلوا نزلوا لا يغمز الساق من اين ولا كسل ولا يزال امام القوم يقتفر قال المداءني وغيره لما اتي عبد الملك بن مروان علي انشاد هذه الكلمة لا يغمز الساق قال ما كان احوجني الي راع مثل هذا وقوله لا يغمز يقول ليس به وصب فيحتاج للاعياء ان يغمزها والاين الاعياء والاقتفار اتباع الاثر في القفر يقول هو دليل القوم وهاديهم لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل فج ولو لم يغز ينتظر تكفيه حزة فلذ ان الم بها من الشواء ويكفي شربه الغمر ويروي فلذة لحم لا تامن البازل الكوماء عدوته ولا الامون اذا ما اخروط السفر الامون التي امن عثارها وضعفها واخروط امتد بهم السير كانه بعد صدق الناس انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر لا يعجل القوم ان تغلي مراجلهم ويدلج الليل حتي يفسح البصر عشنا به حقبة حيا ففارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن اسماء لا يهنا لك الظفر كان يريد ذا الخلصة معتمرا وهو صنم كان بالعبلاء موضع لو لم تخنه نفيل وهي خاءنة لصبح القوم وردا ما-له صدر واقبل الخيل من تثليت مصفية او ضم اعينها رغوان او حضر	7	3343794478032195725	817	1543.5	649	1350	60.51852035522461	155	JK010727-ara1	JK010748-ara1
JK010727-ara1.ms12	false	4497066473491558488	90	138	433	676	1479	300	بن- نهشل يرثي اخاه لعمري لءن امسي يزيد بن نهشل حشا جدث تسفي عليه الرواءح لقد كان ممن يبسط الكف بالندي اذا ضن بالخير الاكف الشحايح فبعدك ابدي ذو الضغينة ضغنه وشد لي الطرف العيون الكواشح ذكرت الذي مات الندي عند موته بعافية اذ صالح القوم صالح اذا	12	4281327192274142111	JK010748-ara1.ms20	true	-5109225472428224566	109	155	562	796	1549	300	بني نهشل---------- لعمري لءن امسي يزيد بن نهشل حشا جدث تسفي عليه الرواءح لقد كان ممن يبسط الكف بالندي اذا ضن بالخير الاكف الشحاءح فبعدك ابدي ذو الضغينة ضغنه وشد لي الطرف العيون الكواشح ذكرت الذي مات الندي عند موته بعاقبة اذ صالح العيش صالح اذا	20	3343794478032195725	227	433.5	181	244	93.03278350830078	41	JK010727-ara1	JK010748-ara1