id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms005	false	-6263618123026492600	144	300	719	1463	1463	300	قس بن ساعدة الايادي قالوا نعم كلنا نعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بسوق عكاظ في الشهر الحرام يخطب الناس علي جمل له احمر وهو يقول يا--------- ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان ف-----------------------------------------------------------------------------------ي السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور وتجارة لن تبور اقسم قس بالله وما اثم لءن كان بعض الامر رضي لك ان في بعضه لسخطا وما هذا لعبا وان من وراء هذا لعجبا اقسم قس بالله ان لله دينا هو ارضي له من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فافاقوا ام تركوا فناموا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سمعته ينشد ابياتا لا احفظها فقال بعضهم انا احفظها يا رسول الله قال قل فقا-----------------------------------------------------------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمشي الاصاغر-	5	4745753777687383174	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0158	true	7290641403338221445	81	201	433	1027	1497	300	قس بن ساعدة الايادي-------------------------------------------------------- بسوق عكاظ فيما نقله اصحاب السير عن اخبار النبي صلي الله عليه وسلم عنه وهي ايها الناس ---------اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم قس بالله قسم-----------------------------------------ا لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي له وافضل من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا ويروي ان قسا انشا بعد ذلك يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر	158	3848509968093163541	313	477.5	245	902	34.70066452026367	52	JK010724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms158	false	8913595446289440122	109	252	547	1257	1512	300	وقال حسان بن ثابت ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يجهلون اذا حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فالعم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ر- يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بخفان في ارسانها فدع لا فرح ان اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع خذ منهم ما اتي صفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاحذر عداوتهم سما يداف عليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	158	4745753777687383174	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	true	-532991362742245790	53	132	267	669	1551	300	فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	286	3848509968093163541	327	596.0	262	771	42.412452697753906	57	JK010724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms020	false	-1626987915246469938	186	209	964	1072	1534	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	20	4745753777687383174	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	true	4223574050372379852	103	126	501	609	1467	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	502	3848509968093163541	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms020	false	-1626987915246469938	186	209	964	1072	1534	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	20	4745753777687383174	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0527	true	2889485837754976233	150	173	828	936	1590	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	527	3848509968093163541	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms137	false	-5604371547194630621	0	34	0	172	1592	300	اواءل ورد كن بالامس نوما يفتحه- برد الندي فكانه- يبث حديثا كان قبل مكتما ومن شجر رد الربيع لباسه عليه كما نشرت وشيا----- منمنما احل فابدي للعيون بشاشة وكان قذي للعين اذ كان محرما	137	4745753777687383174	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0655	true	-270220471120238647	225	258	1216	1388	1605	300	اواءل ورد كن بالامس نوما يفتحها برد الندي فكانما يبث حديثا بينهن-- مكتما ومن شجر رد الربيع رداء-----ه كما نشرت ثوبا عليه منمنما احل فابدي للعيون بشاشة وكان قذي للعين اذ كان محرما	655	3848509968093163541	154	267.5	122	179	86.03351593017578	27	JK010724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown