id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms005	false	-6263618123026492600	110	300	566	1463	1463	300	الشعبي عن ابن عباس قال قدم وفد بكر بن واءل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغوا من شانهم قال لهم هل فيكم احد من اياد قالوا نعم قال افيكم احد يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا نعم كلنا نعرفه قال -------------فما فعل قالوا هلك قال -ما انساه بسوق عكاظ في الشهر الحرام يخطب الناس علي جمل له احمر و---------------هو يقول يا ايها الناس اجتمعوا واسمع-وا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ------------سقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور وتجارة لن تبور -اقسم قس بالله وما اثم لءن كان بعض الامر رضي لك ان في بعضه لسخطا وما هذا لعبا وان من وراء هذا لعجبا اقسم قس بالله ان لله -دينا هو ارضي ل-ه من دين نحن عل--------يه ما بال ال---ناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فافاق--------وا ام تركوا فناموا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سمعته ينشد ابياتا لا احفظها فقال بعضهم انا احفظها يا رسول الله قال قل فقال في الذاهبين الاولين -من القرون لنا بصاءر -لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمشي الاصاغر-	5	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	104	257	529	1277	1500	300	الشعبي عن ابن عباس قال قدم وفد عبد --القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------قال ا-يكم ----يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا---- كلنا يعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال فما انساه ب----عكاظ في الشهر الحرام وهو -------علي جمل--- احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان ف---------ي السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا ت---------------غور واقسم قس قسما حقا----- لءن كان في- الامر رضي ليكون--ن بعده -سخط-------------------------------------------------- ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده -----------بعضهم ف------------------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر الما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر	836	-7266244383407263105	586	910.5	461	967	60.59979248046875	92	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms158	false	8913595446289440122	45	98	224	495	1512	300	ان الرسول شهاب يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز---------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داوود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا--------------------------------------------------- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا	158	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	227	300	1169	1545	1545	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج دا-ود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا-	2052	-7266244383407263105	245	442.0	194	379	64.643798828125	44	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms158	false	8913595446289440122	109	235	547	1158	1512	300	وقال حسان بن ثابت ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يجهلون اذا حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فالعم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ر- يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بخفان في ارسانها فدع لا فرح ان اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع خذ منهم ما اتي ص-فوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في	158	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	144	300	731	1509	1509	300	فقال حسان ا--------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فد-----------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في-	2119	-7266244383407263105	443	783.0	351	893	49.608062744140625	79	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms004	false	-342250463388396640	198	277	1012	1380	1497	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فغضب صلي الله عليه وسلم وقال اين المظهر يا ابا ليلي فقال--- الجنة يا رسول الله فقال ان شاء الله تعالي وضحك وانشده منها ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال------------------------- اجدت لا يفضض الله فاك فنيف علي ال----------------------------ماءة وكان فاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرد المنهل ما سقط له سن ولا انغلت	4	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms2863	true	5902119514515548561	54	181	264	857	1430	300	بلغنا السماء مجدنا وثراءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فق------------------------ال اين المظهر يا ابا ليلي قلت الي الجنة قال كذلك--------- ان شاء الله ولا خير----------------------- في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض----- فوك قال يعلي فلقد رايته ولقد اتي عليه نيف وماءة سنة وما ذهب له سن قال البيهقي وروي ذلك عن مجاهد بن سليم عن عبد الله بن جراد سمعت نابغة يقول سمعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انشد من قولي بلغنا السماء عفة وتكرما وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ثم ذكر الباقي بمعناه قال فلقد رايت سنه كانها البرد المنهل ما سقط له سن ولا انفلت	2863	-7266244383407263105	270	431.5	207	654	41.28440475463867	51	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms007	false	6403115727040886059	103	124	514	617	1546	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي بعد الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	7	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	252	273	1294	1397	1542	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	3678	-7266244383407263105	91	170.0	70	103	88.34951782226562	17	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms001	false	3796126531282262645	224	268	1186	1404	1577	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كالميت في سجن لمظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	1	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms3808	true	2961197290829530720	73	117	360	578	1459	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر -مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	3808	-7266244383407263105	194	355.0	150	219	88.58447265625	35	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms164	false	-3645780592007547291	179	210	889	1038	1493	300	قيس الرقيات انما----------- مصعب- شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان شانه الاتقاء	164	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms4110	true	-2882577314584209249	223	257	1117	1276	1475	300	قيس الرقيات حيث يقول فيك ان مصعبا شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عز-ة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان هم-ه الاتقاء	4110	-7266244383407263105	139	246.5	108	161	86.33540344238281	27	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms020	false	-1626987915246469938	246	287	1266	1467	1534	300	-وهي وقف الهوي من حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني واهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	20	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms4814	true	-4664991267579913095	6	47	25	227	1549	300	قوله وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	4814	-7266244383407263105	193	378.0	152	202	95.5445556640625	37	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms111	false	-1229994371899605745	230	265	1194	1363	1534	300	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	111	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms5283	true	-3726883665129496005	135	170	718	886	1530	300	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار كان المدير له -باليمين اذا مال للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	5283	-7266244383407263105	165	325.0	131	169	97.63313293457031	33	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms151	false	-3214166015847602379	203	232	1071	1224	1591	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركا-------------------------------------------------نه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	151	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms5369	true	-7843057528508917125	104	143	520	722	1527	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	5369	-7266244383407263105	153	303.0	124	202	75.7425765991211	28	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms138	false	-7077460389062810597	120	149	632	801	1597	300	واد وقاه تضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا-علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم ي--------------------------------------------روع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم يصد	138	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms5517	true	8670561700910997115	0	37	0	214	1586	300	واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يراعي الشمس اني قابلته فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم قال	5517	-7266244383407263105	165	318.0	136	214	77.1028060913086	27	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010724-ara1.ms032	false	4948156126027850467	153	177	784	908	1538	300	الرضي الثاني حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم نظم العقد في الظلم تبسمت فاضاء الليل فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	32	4745753777687383174	Shamela0004445-ara1.completed.ms5704	true	8518748150820453233	243	267	1268	1392	1542	300	البين بالعنم حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم سلك العقد في الظلم تبسمت فاضاء الليل فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	5704	-7266244383407263105	113	215.0	89	124	91.12903594970703	21	JK010724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed