id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms073	false	5534235861420532099	29	110	142	575	1578	300	امرء القيس ول---------------------يل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فهذه الابيات في غاية الحسن والمبالغة في طول الليل ولولا الاكتفاء بما قاله الاواءل في تقرير معانيها لاطلت في ذكرها ولكن الغرض في هذا المختصر لا يتعلق بهذا وقال النابغة--------------------- كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اعانيه بطء الكواكب	73	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	true	-6024962439478235406	243	295	1235	1515	1539	300	امرء القيس فقال بقوله من الطويل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي------------------------------------------------- فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح فيك بامثل قلت وبما وصفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النابغة فقال بقوله من الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب	1189	-3683180089303336361	217	381.0	175	475	45.68421173095703	35	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms160	false	2976937577514579464	171	280	839	1400	1507	300	بن ثابت-- لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الافضل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل قوله حول قبر ابيهم يريد انهم ملوك مقيمون في بلدهم ودارهم وليسوا من العرب الذين يتنقلون من موضع الي موضع ولا مستقر لهم يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يريد ان كلابهم قد انست بالضيوف فلا تهر عليهم وهم شجعان لا يسالون لنجدتهم وعزهم عن السواد المقبل وهذا مثل بيت الحماسة لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا ومثله اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم لاية حرب ام لاي مكان بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	160	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1473	true	-8681346514478287118	114	153	559	771	1518	300	من الكامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو-ل اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسق---------------------------------------------------------------------------------ون من -ورد البريص---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم صهبا تصفق بالرحيق السلسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1473	-3683180089303336361	171	250.5	134	563	30.373001098632812	28	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms001	false	3796126531282262645	224	267	1186	1398	1577	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كالميت في سجن لمظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك	1	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	true	8906205839271032017	257	300	1336	1547	1547	300	ماذا تقول لافراخ بذي امج زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر -مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك-	1491	-3683180089303336361	192	351.0	150	213	90.1408462524414	35	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms121	false	-6056138304800200883	157	220	762	1116	1556	300	ولقد شربت الكاس في حانوتها صهباء صافية كطعم الفلفل يسعي الي بكاسها منتطف فيعلني منها وان لم انهل المنتطف الذي في اذانه القرطة وهي الحلق واحدتها نطفة بالتحريك والعل شرب ثان يقال علل بعد نهل والنه------------------ل الشرب الاول- ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتا--------------------------------------------------هما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للم----------------------------------------------------------ف---------------------------------------صل بزجاجة رقصت بما في قعرها رقص القلوص براكب مستعجل	121	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1714	true	-7756121101992173226	140	230	751	1259	1668	300	ولقد شربت الخمر في حانوتها صهباء صافية كطعم الفلفل يسعي علي بكاسها متنطف فيعلني منها وان لم انهل المتنطف الذي في اذ-نه --قرط ويروي متنطق اي في وسطه منطقة فيعلني يسقيني مرة--------- بعد مرة والنهل الري هاهنا والعلل الشرب الثاني ان الذي عاطيتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل قتلت اي صب فيها الماء فمزجت فهاتها صرفا غير ممزوج كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل كلتاهما يعني الخمر والماء ارخاهما للمفصل اي الصرف والمفصل بكسر الميم اللسان والمفصل واحد المفاصل بزجاجة رقصت بما في جوفها رقص القلوص براكب مستعجل	1714	-3683180089303336361	274	448.5	220	520	52.69230651855469	39	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms101	false	3797520721115482538	158	220	833	1141	1539	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها احذته حمرتها في العين والخد احذته من الحذيا وهي العطية فالخمر يا-قوتة والكاس لء------------لءة من كف جارية ممشوقة القد تسقيك من ريقها ضمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي وقال	101	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3808	true	8670339509295127719	129	185	657	937	1542	300	لا-تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد--------------------------- فالخمر يا قوتة والكاس لءلءة في كف لءلء------------ة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما-لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي فقال	3808	-3683180089303336361	259	474.5	207	321	80.68535614013672	44	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms021	false	6102316595429868461	95	129	489	663	1500	300	قرار عدي بن زيد الرقاع---------- لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عين-ه سنة وليس بناءم	21	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4504	true	1483095793875712488	68	103	348	528	1490	300	قول- عدي بن---- الرقاع من الكامل لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينيه سنة وليس بناءم	4504	-3683180089303336361	164	299.0	131	185	88.64865112304688	29	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms158	false	8913595446289440122	110	261	552	1301	1512	300	حسان بن ثابت ا--------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يجهلون اذا حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فالعم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ر يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من- مطمع طب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بخفان في ارسانها فدع لا فرح ان اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ منهم ما اتي ص-فوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاحذر عداوتهم سما يداف ع-ليه الصاب وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع وقال ابو طالب يمدح النبي صلي الله عليه وسلم	158	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	79	274	422	1401	1522	300	حسان بن ثابت فقام فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا---------------------------------------------------- يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا لحي لم ندب لهم كما تدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما عريضا عليه الصاب والسلع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم اذ جد بالناس جد القول او شمعوا--- وكان رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4567	-3683180089303336361	535	910.0	420	1146	46.684120178222656	95	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms150	false	-9044201522421378879	231	262	1192	1355	1548	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب ب---------احمر علي اصفر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	150	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	256	287	1354	1517	1575	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احم---------ر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	4889	-3683180089303336361	151	284.0	122	172	87.79069519042969	27	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms021	false	6102316595429868461	152	200	787	1006	1500	300	وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث اتق--ي ولا زال في ارضي عدو احاربه اذا ناز-------------------------------------------------------------------------------------------------عتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	21	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5505	true	-281609999618427733	198	266	1028	1346	1512	300	وقد خلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله ثم مضت فيها حتي انتهت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	5505	-3683180089303336361	209	405.5	162	318	65.72327423095703	44	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms151	false	-3214166015847602379	203	232	1071	1224	1591	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركا------------------------------------------------نه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	151	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6119	true	-341509873534287494	137	175	680	880	1507	300	وبدا له من بعد-ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	6119	-3683180089303336361	152	296.0	124	201	75.62188720703125	26	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010724-ara1.ms164	false	-3645780592007547291	176	210	877	1038	1493	300	عب--د الله بن قيس الرقيات---------- انما مصعب شهاب من الل-ه تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه- جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان شانه الاتقاء	164	4745753777687383174	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6591	true	5405171598295234201	240	277	1151	1324	1442	300	عببيد الله بن قيس الرقيات من الخفيف انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عز-ة ليس فيها جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان هم-ه الاتقاء	6591	-3683180089303336361	155	271.0	121	175	88.57142639160156	31	JK010724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown