id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms007	false	6403115727040886059	173	216	874	1089	1546	300	-بن ابي ربيعة المخزومي وانشده قصيدته التي اولها--- امن ---نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي انته---------------------ي الي قوله فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رات رجلا اما اذا الشمس قابلت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر	7	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms0240	true	-6930281528164611199	77	184	431	967	1536	300	ابن ابي ربيعة عدتها ثمانون بيتا ومطلعها يخاطب نفسه امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر الي ان قال بعد ستة ابيات الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها فينكر علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر	240	-1470863668412229489	167	249.0	130	536	31.15671730041504	31	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms007	false	6403115727040886059	181	267	921	1361	1546	300	امن--- نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي انتهي الي قوله فيها رات رجلا اما اذا الشمس قابلت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر حتي انتهي الي اخرها فعاد الي الحديث مع الجماعة فقالوا يا حبر الامة نحن ------------------نضرب اليك اكباد الابل لنستفتيك في الحلال والحرام فياتيك مترف من قريش فين--------------------------------------------------------------شدك رات رجلا ا-ما اذا الشمس قابلت فيضحي واما بالعشي فيخسر فتعرض عنا وتقبل عليه فقال ما هكذا قال ولكنه قال فيضحي واما بالعشي فيخصر	7	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms0244	true	3719953370174054481	217	287	1071	1420	1478	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اتمها وهي ثمانون بيتا----------- فقال-- له ابن الازرق لله انت يا ابن عباس انضرب اليك اكباد الابل نسالك عن الدين فتعرض و------ياتيك غلام من قريش فينشدك سفها فتسمعه فقال تالله ما سمعت سفها فقال ابن الازرق اما انشدك رات رجلا ايما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيحسر ف---------------------قال ما هكذا قال انما -قال فيضحي واما بالعشي فيخصر	244	-1470863668412229489	201	294.5	156	524	38.35877990722656	28	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms150	false	-9044201522421378879	231	262	1192	1355	1548	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب ب---------احمر علي اصفر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	150	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms0558	true	6956721324730445077	83	114	425	586	1569	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزه- قوس السحاب باخضر علي احمر من- اصفر اثر-------- مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	558	-1470863668412229489	145	253.0	116	172	84.30232238769531	25	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms160	false	2976937577514579464	173	280	847	1400	1507	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الافض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل قوله حول قبر ابيهم يريد انهم ملوك مقيمون في بلدهم ودارهم وليسوا من العرب الذين يتنقلون من موضع الي موضع ولا مستقر لهم يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يريد ان كلابهم قد انست بالضيوف فلا تهر عليهم -----------------------------------------------------------------------------وهم شجعان لا يسالون لنجدتهم وعزهم عن السواد المقبل وهذا مثل بيت الحماسة لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا ومثله اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم لاية حرب ام لاي مكان بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	160	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms0608	true	-6869173911211549027	101	184	502	967	1587	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه ضربا يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص------------------- عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق الرحيق ولم يكن تدعي ولا ءدهم لنقف الحنظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	608	-1470863668412229489	210	240.5	169	788	26.64974594116211	37	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms102	false	1535168402828815187	173	241	884	1242	1547	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس الضغث قبضة حشيش مختلطة الرطب باليابس وهذا البيت ينظر الي قول امرء القيس وان لم يتضمن تشبيها كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي حبست بها صبحي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك كابس ولم ادر من هم غير ما شهدت به- بشرقي ساباط الديار البسابس	102	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms0692	true	898811820569282882	6	37	30	188	1515	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بس ولم ادر من هم غير ما شهدت لهم بشرقي ساباط الديار الب-ابس	692	-1470863668412229489	156	289.0	125	359	43.45404052734375	28	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms099	false	-2573039576371776446	54	125	291	663	1577	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء-------------------------------------------------------------------- صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء ومنها طاف-----------------------------------------ت بابريقها والليل معتكر فلاح من نورها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعين اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نارا لمازجها حتي تولد انوار واضواء----------------------------------------------------- لتلك ابكي ولا ابكي لمنزلة كانت تحل بها هند واسماء	99	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms0731	true	-7909910079008292323	138	244	750	1284	1571	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء ودواني بالتي كانت هي الداء لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة لابي نواس عدتها اثنا عشر بيتا وبعده صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح في وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نورا لمازجها حتي تولد انوار واضواء دارت علي فتية ذل الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا لتلك ابكي ولا ابكي لمنزلة كانت تحل بها هند واسماء	731	-1470863668412229489	355	665.0	284	534	66.47940063476562	64	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms163	false	-1068935728398086668	89	122	464	623	1502	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تطعه انامله ولو ان ما- في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	163	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms1105	true	-7065871109037663989	54	76	271	380	1466	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود س---------------------------------------------------احله فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	1105	-1470863668412229489	102	193.0	80	160	63.75	18	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms023	false	-2335122068153051960	132	164	678	836	1525	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح------------------------------------------------------------------------------- واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح	23	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms1115	true	-6383422094843790087	121	169	634	872	1531	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح لما تقدم قبله والبيتان اوردهما ابو تمام في الحماسة لتوبة بن الحمير مع ثالث وهو واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح	1115	-1470863668412229489	158	299.0	126	238	66.38655090332031	33	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms002	false	-4021814551028121640	222	261	1160	1376	1555	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين------------------------------------------------------ ابو نواس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن رعاية حيث يقول----- واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام	2	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms1294	true	-3441111029397760008	178	244	947	1304	1615	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين ----------------------------------------------اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقد تبع ابو نواس الفرزدق ورد علي الشماح في قوله اقول لناقتي اذ قربتني لقد اصبحت عندي باليمين فلم اجعلك للغربان نحلا ولا قلت اشرقي بدم الوتين وما احسن قوله في محمد الامين واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرحال حرام	1294	-1470863668412229489	155	274.5	126	403	38.46154022216797	26	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms102	false	1535168402828815187	173	292	884	1505	1547	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس الضغث قبضة حشيش مختلطة الرطب باليابس وهذا البيت ينظر الي قول امرء القيس وان لم يتضمن تشبيها كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي حبست بها صبحي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك كا-بس ولم ادر من هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس البسابس الصحاري الواحد بسبس وقالوا سبسب فقبلوا كما قالوا جذب وجبذ وكانه نظر في هذا البيت الي قول ابي خراش ولم ادر من القي عليه رداءه ولكنه قد سل من ماجد محض اقمت بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدور علينا الكاس في عسجدية حب-تها بانواع التصاوير فارس	102	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms1407	true	8754005995756254497	185	245	972	1289	1602	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس وقفت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر من هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس اقمنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبيتها بانواع التصاوير فارس	1407	-1470863668412229489	299	541.0	241	623	47.99357986450195	51	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms100	false	-756731187816652084	76	106	419	560	1570	300	الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء والعنب كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذه----------------------------------------------ب من------- كف ساقية ناهيك ساقية في حسن قد وفي ظرف وفي ادب	100	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms1464	true	-5174494588958986485	0	40	0	194	1599	300	الليل منسدل صبحا تولد بين الماء والعنب كان صغري وكبري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب كان تركا صفوفا في جوانبها تواتر الرمي بالنشاب من كثب في كف ساقية ناهيك ساقية في حسن قد وفي ظرف وفي ادب	1464	-1470863668412229489	136	252.0	106	194	70.10309600830078	27	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010724-ara1.ms020	false	-1626987915246469938	186	209	964	1072	1534	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	20	4745753777687383174	Sham19Y0150966-ara1.ms1641	true	-9126376948000574595	28	51	148	256	1597	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1641	-1470863668412229489	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010724-ara1	Sham19Y0150966-ara1