id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms001	true	3796126531282262645	224	268	1186	1404	1577	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كالميت في سجن لمظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	1	4745753777687383174	Sham19Y0021505-ara1.ms257	false	-5321466896189009915	28	72	141	359	1547	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر -مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامين الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الخير	257	6723461448415280273	205	388.0	161	219	93.60730743408203	37	JK010724-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010724-ara1.ms003	true	-4772767041555171164	192	234	1001	1203	1522	300	الراءية التي ترثي بها محمد بن حميد فانشده- كذا فليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر	3	4745753777687383174	Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	31	73	162	363	1498	300	القصيدة التي -رثي بها محمد بن الطاءي ومنها كذا فخليل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امس- وليس له ذخر	293	6723461448415280273	182	331.0	141	203	89.6551742553711	35	JK010724-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010724-ara1.ms073	true	5534235861420532099	30	71	147	360	1578	300	القيس وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم -ليبتلي فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص-باح منك بامثل	73	4745753777687383174	Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	239	269	1349	1515	1673	300	الليل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم وليبتلي------------------------------------------------- فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص2باح منك بامثل	223	6723461448415280273	162	303.0	132	215	75.34883880615234	27	JK010724-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010724-ara1.ms152	true	7418674100766003476	103	150	573	830	1619	300	البحتري---------- ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمحة مثل سيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من بعد فانتثرت مثل انتثار العقد وراحت الارض بعيش رغ--------------------------د كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد	152	4745753777687383174	Sham19Y0021505-ara1.ms363	false	7037356642734302340	43	98	268	560	1641	300	البحتري يصف الغيث ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة ال-يل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد	363	6723461448415280273	246	461.5	201	293	83.95904541015625	40	JK010724-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010724-ara1.ms158	true	8913595446289440122	113	220	565	1092	1512	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يجهلون اذا حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فالعم شرها البدع---------------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ر يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بخفان في ارسانها فدع لا فرح ان اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	158	4745753777687383174	Sham19Y0021505-ara1.ms258	false	-8120994275159340480	27	114	137	572	1555	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم----------------------------------------------------- طمع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	258	6723461448415280273	296	518.5	234	645	45.89147186279297	52	JK010724-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010724-ara1.ms166	true	-2490819212706621196	140	163	711	826	1544	300	سلمي من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	166	4745753777687383174	Sham19Y0021505-ara1.ms226	false	1467013571464898004	92	115	479	594	1597	300	طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	226	6723461448415280273	111	218.0	88	115	96.52173614501953	22	JK010724-ara1	Sham19Y0021505-ara1