id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms001	true	3796126531282262645	224	268	1186	1404	1577	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كالميت في سجن لمظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	1	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms1166	false	-8741222494476426362	59	103	304	521	1564	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر -مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	1166	6058906296964506512	209	405.0	165	218	95.8715591430664	40	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms073	true	5534235861420532099	29	71	142	360	1578	300	امرء القيس-------------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	73	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms1084	false	8719657656738540138	204	238	1142	1324	1634	300	امرء القيس بن حجر الكندي وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع اله-وم ليبتلي------------------------------------------------- فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	1084	6058906296964506512	168	310.5	137	232	72.4137954711914	29	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms125	true	-4408279136234564190	278	300	1490	1594	1594	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا-	125	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms1069	false	-8829099600040770908	108	208	572	1091	1607	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم شربنا اي معاشر السالكين في طريق الله تعالي علي ذكر الحبيب اي المحبوب وهو الحق تعلي وقد يراد بالذكر الذكر باللسان او بالقلب والجنان واشار الي ان ذكر الله عنده من اقوي اسباب الطرب مدادمة اي خمرة والمعني هنا شراب المحبة الالهية الناشءة من شهود اثار الاسماء الحمالية لمحضرة العلية وقوله سكرنا اي غبنا لذة وطربا بنشاة تلك الخمرة وقوله من قبل ان يخلق الكرم يشير الي قول القاءل الست انا ربكم قبل ان يخلق الكرم الي الوجود لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا	1069	6058906296964506512	104	181.5	83	519	20.038536071777344	20	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms126	true	-4827484405540365612	34	57	183	292	1599	300	يقولون لي صفها فانت بوصفها عليم اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولا لطف ولا هوي ونور ولا نار وروح ولا جسم	126	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms1071	false	-6579762333240762854	38	60	217	323	1554	300	يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء و---لطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم	1071	6058906296964506512	102	194.0	80	109	93.5779800415039	20	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms158	true	8913595446289440122	110	220	552	1092	1512	300	حسان بن ثابت ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يجهلون اذا حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فالعم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ر يرق-ع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا -------لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بخفان في ارسانها فدع لا فرح ان اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	158	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms0688	false	-3004626938962107027	66	158	334	799	1501	300	حسان بن ثابت قوله ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وارثوا اهل المجد بالندي منعوا--------------- لا يفخرون اذا نالوا عد------------------------------------------------------------------------------وهم وان اصيبوا فلا صور ولا هلع	688	6058906296964506512	318	541.0	247	611	52.04582595825195	54	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms159	true	4903889338345024415	167	222	857	1158	1545	300	مروان بن ابي حفصة------------- بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم المانعون الجار حتي كانما لجارهم فوق السماكين منزل بهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ولا يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	159	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms0474	false	-4951953748434470785	249	296	1242	1498	1518	300	مروان بن ابي حفصة بني مطر فقال بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يم--نعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل ه-------------------------------------------------------م القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا-اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واحملوا	474	6058906296964506512	235	439.5	191	314	74.84076690673828	39	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms159	true	4903889338345024415	223	246	1166	1278	1545	300	وما بلغت كف امرء متناولا من المجد الا والذي نلت اطول وما بلغ المهدون في القول مدحة وان اطنبوا الا الذي فيك افضل	159	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms1167	false	-578180417582822834	127	149	675	784	1542	300	وما بلغت كف امرء متناولا من المجد الا والذي نلت اطول وما بلغ المهدون للناس--- مدحة وان اطنبوا الا الذي فيك افضل	1167	6058906296964506512	105	200.0	83	112	93.75	21	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms161	true	-4861096294471471576	146	172	784	915	1533	300	الشهاب ام النهار اراحتك السحاب ام البحار خلقت منية ومني فاما- تمور بك البسيطة او تمار تحلي الدين او تحمي حماه فانت عليه سور او سوار	161	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms1076	false	6939819727040240491	127	153	646	778	1533	300	الشهاب ام النهار اراحتك السحاب ام البحار خلقت منية ومني فاضحت تمور بك البسيطة او تمار تحلي الدين او تحمي حماه فانت عليه سور او سوار	1076	6058906296964506512	129	251.0	103	132	97.7272720336914	25	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms162	true	-4526593514445705267	176	202	871	1002	1488	300	طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا تري الحي وفدا الي بابه يري افضل الكسب ان يحمدا	162	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms0399	false	1786217086815357509	217	242	1052	1181	1478	300	طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا يحمله القوم ما غالهم وان كان اصغرهم مولدا جموع الضيوف-- الي بابه يري افضل الكسب ان يحمدا	399	6058906296964506512	119	225.5	95	131	90.83969116210938	22	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010724-ara1.ms165	true	6930325710363555904	50	71	282	388	1529	300	مجدك جلت ما لها خطر في الباس والجود بين البدو والحضر متوج بالمعالي فوق مفرقه وفي الوغي ضيغم في صورة القمر	165	4745753777687383174	Sham19Y0000259-ara1.ms0478	false	-2981499143209190417	0	21	0	106	1502	300	مجدك جلت ما لها خطر في الباس والجود بين الحلم والحفر متوج بالمعالي فوق مفرقه وفي الوغي ضيغم في صورة القمر	478	6058906296964506512	102	200.0	81	106	96.2264175415039	19	JK010724-ara1	Sham19Y0000259-ara1