id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms102	false	1535168402828815187	173	292	884	1505	1547	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساح-ب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس الضغث قبضة حشيش مختلطة الرطب باليابس وهذا البيت ينظر الي قول امرء القيس وان لم يتضمن تشبيها كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي حبست بها صبحي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك كا-بس ولم ادر من هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس البسابس الصحاري الواحد بسبس وقالوا سبسب فقبلوا كما قالوا جذب وجبذ وكانه نظر في هذا البيت الي قول ابي خراش ولم ادر من القي عليه رداءه ولكنه قد سل من ماجد محض اقمت بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدور علينا الكاس في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس	102	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	230	290	1174	1491	1551	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحيب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر من هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس اقمنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس	136	-8112447918802417441	304	550.0	245	623	48.796146392822266	52	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms022	false	1075056269594470471	23	61	111	305	1529	300	الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل--------------------------------------------------------------- يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل اكتهل النبات تم طوله وبدا نوره يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	22	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms153	true	-6817562741820891215	14	57	70	296	1545	300	الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل وقال كثير فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل------------------------------- يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	153	-8112447918802417441	163	299.0	131	257	63.42412567138672	31	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms136	false	6132173840959006777	87	135	485	722	1554	300	اتوكل قا-------------------------------------------------------ل الاعشي في وصف امراة قال ابو عبيدة ولم يقل في الروض احسن من هذه الابيات ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل--------------------------------------------------------------- يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	136	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms153	true	-6817562741820891215	1	57	5	296	1545	300	الدمن قال الشريف ادام الله علوه ومما يدل ان نبت الرابية احسن قول الاعشي---------------------------------------------------------------- ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل وقال كثير فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	153	-8112447918802417441	169	307.0	135	355	47.60563278198242	31	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms004	false	-342250463388396640	208	276	1069	1374	1497	300	صلي الله علي-----ه وسلم وقال اين المظهر يا ابا ليلي فقال الجنة يا رسول الله فقال---- ان شاء الله تعالي وضحك وانشده منها ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال اجدت لا ي--------------فضض الله فاك فنيف علي ال--------------------------------------------ماءة وكان فاه البرد المنهل ما سقط له سن ولا	4	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms182	true	-4177589659408990987	0	76	0	336	1469	300	صلي الله عليه واله وسلم----- اين المظهر يا ابا ليلي قلت- الجنة يا رسول الله فقال اجل ان شاء الله ---------ثم انشد----ته فلا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال صلي الله عليه واله لا يفضض الله فاك وفي رواية اخري لا يفضض فوك فيقال ان النابغة عاش عشرين وماءة سنة لم ت-----------------سقط له سن ولا	182	-8112447918802417441	235	381.5	180	372	63.17204284667969	47	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms011	false	4567765111992664413	38	129	195	685	1575	300	المبرد قال انشدنا ابو عثمان المازني لابي حية النميري زمان الصبا ليت ايامنا رجعن لنا الصالحات القصارا زمان علي غراب غداف فطيره الدهر عني فطارا فلا يبعد الله ذاك الغراب وان هو لم يبق الا ادكارا كان الش-اب ولذاته وريق الصبا كان ثوبا معارا ريق الصبا وريقه ورونقه اوله وهازءة اذ رات لمتي تلفع شيب بها فاستدارا وقلدني منه بعد الخطام عذارا فما اس-طيع عنه اعتذارا اجارتنا ان ريب الزما ن قبلي غال الرجال الخيارا فاما تري لمتي هكذا فاسرعت منها لشيبي النفارا فقد ارتدي----- طلة وحفة وقد ابرز الفتيات الخفارا	11	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms304	true	3498397882384671157	211	298	1134	1612	1620	300	المبرد قال انشدنا ابو عثمان المازني لابي حية زما--------ن الصبا ليت ايامنا رجعن لنا الصالحات القصارا زمان علي غراب غداف فطيره الدهر عني فطارا فلا يبعد الله ذاك الغراب وان هو لم يبق الا ادكارا كان الشباب ولذاته وريق الصبا كان يوما معارا ريق الصبا وريقه ورونقه اوله-وهازءة ان رات لمتي تلفع شيب بها فاستدارا وقلدني منه بعد الخطام عذارا فما استطيع---- اعتذارا اجارتنا ان ريب الزما-ن قبلي نال الرجال الخيارا فاما تري لمتي هكذا فاسرعت فيها لشيبي النفارا فقد ارتدي وحفة طل-----ة وقد ابرز الفتيات الخفارا	304	-8112447918802417441	462	876.0	376	497	92.95774841308594	76	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms045	false	8659162564482640059	133	231	667	1180	1541	300	تساقط منهن الاحاديث غضة تساقط در اسلمته المعاقد واصله من قول ابي-------------------- حية النميري --------اذا هن ساقطن الاحاديث للفتي سقوط حصي المرجان من كف ناظم ومن هذا الباب هو الد---------------------------------------------------------------------------------------------ر منثورا اذا ما تكلمت وكالدر منظوما اذا لم تكلم وقا-----------------------------------------------------ل البحتري واحسن ما شاء------ ولما التقينا والنقا موعد لنا تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه و--قد سبق الاخطل الي هذا فقال خلوت بها وسجف الليل ملقي وقد اصغت الي الغرب النجوم كان كلامها در نثير ورونق ثغرها در نظيم وقال اخر تبسمت فرايت الدر منتظما وحدثت فرايت الدر منتثرا	45	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms353	true	-8743236213087118541	172	296	959	1639	1656	300	تساقط منهن الاحاديث غضة تساقط در اسلمته المعاقد فكثير في الشعر واظن ان الاصل فيه ابو حية النميري في قوله اذا هن ساقطن الاحاديث للفتي سقوط حصي المرجان من كف ناظم وانما عني بالمرجان صغار اللءلء وعلي هذا يتاول قوله تعالي يخرج منهما اللءلء والمرجان الرحمن ومثله قول الاخر هي الدر منثورا اذا ما تكلمت وكالدر منظوما اذا لم تكلم ومثله من ثغرها الدر النظي م ولفظها الدر النثير ونظيره قول البحتري-واحسن غاية الاحسان ولما التقينا والنقا موعد لنا تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه ومثله قول الاخيط------------ل خلوت بها وسجف الليل ملقي وقد اصغت الي الغرب النجوم كان كلامها در نثير ورونق ثغرها در نظيم ولغيره-- تبسمت فرايت الدر منتظما وحدثت فرايت الدر منتثرا	353	-8112447918802417441	449	810.5	362	695	64.60431671142578	76	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms165	false	6930325710363555904	17	47	86	259	1529	300	يذكر-نيك الجود والبخل والنهي وقول الخنا والحلم والعلم والجهل اخر فالقاك عن مذمومها متنزها والقاك في محمودها ولك الفضل واحمد من اخلاقك البخل انه بعرضك لا بالمال حاشي لك البخل	165	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms362	true	-8651408162536711525	257	285	1249	1418	1488	300	يذكر نيك الجود والبخل والنهي وقول الخنا والحلم والعلم والجهل4--- فالقاك عن مذمومها متنزها والقاك في محمودها ولك الفضل واحمد من اخلاقك البخل انه بعرضك-لا بالمال حاشا لك-البخل	362	-8112447918802417441	166	309.0	139	174	95.40229797363281	24	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms023	false	-2335122068153051960	252	290	1264	1480	1525	300	طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها يقول فيها مالت بقلبك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها وكانما طرقت بنفحة روضة سحت بها ديم الربيع ظلالها باتت تساءل في الظلام معرسا بالبيد اشعث لا يمل سءالها	23	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms366	true	-8621875577179936119	230	268	1140	1356	1531	300	طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها يقول فيها مالت بقلبك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها وكانما طرقت بنفحة روضة سحت بها ديم الربيع ظلالها باتت تساءل في المنام معرسا بالبيد اشعث لا يمل سءالها	366	-8112447918802417441	214	426.0	176	216	99.0740737915039	37	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms024	false	-755782421719729649	0	276	0	1394	1517	300	قيس بن الخطيم في قول---------------------------------ه اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تءتينه في النوم غير مصرد محسوب كان المني بلقاءها فلقيتها فلهوت من لهو امرء مكذوب وقد احسن جرير في قوله اتنسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام بنفسي من تجنبه عزيز علي ومن زيارته لمام ومن امسي واصبح لا اراه ويطرقني اذا هجع النيام البشام شجر طيب الريح يستاك به ويروي اتذكر يوم تصقل عارضيها بفرع بشامة سقي البشام قال ابو نصر اسماعيل بن حماد الجوهري قولهم امراة نقية العارض اي نقية عرض الفم وانشد البيت يعني به الاسنان وما بعد الثنايا والثنايا ليست من العارض وقال ابن السكيت العارض الناب والضرس الذي يليه واحتج بقول ابن مقبل هزءت مية ان ضاحكتها فرات عارض عود قد ثرم قال والثرم لا يكون الا في الثنايا وابيات جرير وان خلت من معني في---- الطيف مبتكر فهي حلوة الالفاظ سهلة ولابي عبادة البحتري في وصف الخيال الفضل علي كل متقدم ومتاخر فانه تغلغل في----------------------------------------------------------------------------- اوصافه وتنوق في ذك------------------------ره وكان لهج--ا بتكرار القول في---------------------ه وان كان لابي تمام------- مواضع لا يجهل فضلها و------لا ينكر حقها وساورد من شعرهما فيه ومن اشعار غيرهما ما يناسب الغرض في هذا المختصر الذي جمع بمزاحمة الاوقات قال ابو تمام زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحل------------------------------------------------------م وقوله عادك الزور ليلة الرمل من رم-لة بين الحمي وبين المطال نم فما زارك الخيال ولكن ك بالفكر زرت طيف الخيال وقال -الليالي احفي بقلبي اذا ما جرحته النوي من الايام يا لها ليلة تنزهت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	24	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms367	true	8497194256142337713	20	257	96	1267	1472	300	قيس بن الخطيم الي معني كل الناس فيه عيال عليه وهو قوله اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تءتينه في النوم غير مصرد محسوب كان المني بلقاءها فلقيتها فلهوت من لهو امرء مكذوب وقد احسن جرير في قوله اننسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام بنفسي من تجنيه عزيز علي ومن زيارته لمام ومن امسي واصبح لا اراه ويطرقني اذا هجع النيام وهذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيات -----وان خلت من معني في ذكر الطيف غريب فلم تخل من لفظ مستعذب- ولابي عبادة البحتري في وصف الخيال الفضل علي كل متقدم ومتاخر فانه تغلغل في تحريك الراس في السير من النوم وفيها ايضا الرعش المشي الضعيف من الاعياء وغيره اوصافه واهتدي من معانيه الي ما لا يوجد لغيره وكان مشغولا بتكرار القول فيه لهجا بابداءه واعادته وان كان لابي تمام في ذلك مواضع لا يجهل فضلها ومحاسن لا يبلغ شاوها فمما لابي تمام قوله------------------------------------------------------------------------------------- زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له من اخر الليل اشراكا من الحلم ثم اغتدي وبنا من ذكره سقم باق وان كان مشغولا من السقم وقوله عادك الزور ليلة الرمل من رم لة بين الحمي وبين المطالي ثم ما زارك الخيال ولك نك بالفكر زرت طيف الخيال وقوله الليالي احفي بقلبي اذا ما جرحته النوي من الايام يا لها لذ-ة تنزهت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	367	-8112447918802417441	855	1515.0	680	1624	52.64778137207031	161	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms025	false	-7871926543971485624	8	172	45	877	1535	300	واني وان ضنت علي بودها لارتاح منها للخيال المءرق يعز علي الواشين لو يعلمونها ليال لنا نزدار فيها ونلتقي فكم غلة للشوق اطفات حرها بطيف متي يطرق دجي الليل يطرق اضم عليه جفن عيني تعلقا به عند اجلاء النعاس المرنق وقال- بلي وخيال من اثيلة كلما تاوهت من وجد تعرض يطمع اذا زورة منه تقضت مع الكري تنبهت من وجد له اتفزع تري مقلتي ما-لا تري في لقاءه وتسمع اذني رجع ما ليس تسمع ويكفيك من حق تخيل باطل ترد به النفس اللهيف فترجع وقال- اذا ما الكري اهدي الي خياله شفي قربه التبريح او نقع الصدا اذا انتزعته من يدي انتباهة عددت حبيبا راح مني او غدا ولم ار مثلينا ولا مثل شاننا نعذب ايقاظا وننعم هجدا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلة هومنا مع- العيس ارسلت بطيف خيال يشبه الحق باطله فلولا بياض الصبح طال تشبثي بعطفي غزال بت وهنا اغازله وقال- امنك تاوب الطيف الطروب حبيب جاء يهدي من حبيب تخطي رقبة الواشين كرها وبعد مسافة الخرق المجوب يكاذبني واصدقه ودادا ومن كلف مصادقة الكذوب	25	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms368	true	-4787475539192083388	63	250	321	1267	1526	300	واني وان ضنت علي بودها لارتاح منها للخيال المءرق يعز علي الواشين لو يعلمونها ليال لنا نزدار فيها ونلتقي فكم غلة للشوق اطفات حرها بطيف متي يطرق دجي الليل يطرق اضم عليه جفن عيني تعلقا به عند اجلاء النعاس المرنق وقوله بلي وخيال من اثيلة كلما تاوهت من وجد تعرض يطمع اذا زورة منه تقضت مع الكري تنبهت من وجد له اتفزع تري مقلتي ما لا تري في لقاءه وتسمع اذني رجع ما ليس تسمع ويكفيك من حق تخيل باطل ترد به --نفس اللهيف فترجع وقوله اذا ما الكري اهدي الي خياله شفي قربه التبريح او نقع الصدي اذا انتزعته من يدي انتباهة عددت حبيبا راح مني او غدا ولم ار مثلينا ولا مثل شاننا نعذب ايقاظا وننعم هجدا وقوله فما نلتقي الا علي حلم هاجد يحل لنا جدواك وهي حرام اذا ما تباذلنا النفاءس خلتنا من الجد ايقاظا ونحن نيام وقوله وليلة هومنا علي العيس ارسلت بطيف خيال يشبه الحق باطله فلولا بياض الصبح طال تشبثي بعطفي غزال بت وهنا اغازله وقوله امنك تاوب الطيف الطروب حبيب جاء يهدي من حبيب تخطي رقبة الواشين كرها وبعد مسافة الخرق المجوب يكاذبني واصدقه ودادا ومن كلف مصادقة الكذوب	368	-8112447918802417441	823	1597.5	659	948	86.81434631347656	158	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms058	false	-1220184326134448665	60	85	290	410	1476	300	العباس بن الاحنف وهو-------------------- لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مجانب لكن صددت فلم يكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	58	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms385	true	749677182737704566	42	70	212	352	1503	300	العباس بن الاحنف فقال انشدوني له فانشدوه لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	385	-8112447918802417441	111	203.0	86	140	79.28571319580078	21	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms159	false	4903889338345024415	171	222	875	1158	1545	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم المانعون الجار حتي كانما لجارهم فوق السماكين منزل بهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ولا يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	159	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms392	true	2210290590721859067	122	173	614	895	1561	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يم--نعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل لهاميم في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	392	-8112447918802417441	272	529.5	221	283	96.11307525634766	47	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms012	false	2069885083929357828	20	50	116	272	1560	300	كان الجميل اذا ارتديت به ومشيت اخطر صيت النعل--------------------------------------------------------------------------------------- والباعثي والناس قد رقدوا حتي اكون خليفة البعل ومنها وقد اجاد ما شاء والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان يدي بالفعل	12	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms403	true	-6727131084238807019	186	227	936	1156	1544	300	كان الجميل اذا ارتديت به ومشيت اخطر صيت النعل كان البليغ اذا نطقت به واصاخت الاذان للمملي كان المشفع في ماربه عند الحسان ومدرك التبل والباغ-ي والناس قد هجعوا حتي ابيت خليفة البعل---------------------- والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان علي بالفعل	403	-8112447918802417441	124	219.0	99	243	51.028804779052734	20	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010724-ara1.ms140	false	6770333289362070661	166	221	869	1141	1559	300	بارد---- شقاءق يحملن الندي وكانها دموع التصابي في خدود الخراءد ومثل هذا قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الرومي------ لو كنت يوم الوداع حاضرنا وهن يطفين غلة الوجد لم تر الا الدموع ساءلة تقطر من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي تقطر من نرجس علي ورد والبيت الثال--ث اردت ومثله كان ال----------دموع علي خدها بقية طل علي	140	4745753777687383174	Masaha003390Vols-ara1.ms515	true	5081875817850067169	70	147	356	743	1555	300	-البحتري شقاءق يحملن الندي فكانه- دموع التصابي في خدود الخراءد وقال اخر فكان الربيع يجلو عروسا وكانا من قطره في نثار ولابي العباس الناشء كان الدموع علي خدها بقية طل علي جلنار وقال ابن الرومي واحسن لو كنت يوم الفراق حاضرنا وهن يطفءن غلة الوجد لم تر الا الدموع سافحة تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد وقال جران العود ابيت------ كان الليل افنان سدرة علي---ها سقيط من ندي	515	-8112447918802417441	220	341.5	168	398	55.27638244628906	35	JK010724-ara1	Masaha003390Vols-ara1