id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010724-ara1.ms102	false	1535168402828815187	173	236	884	1212	1547	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس الضغث قبضة حشيش مختلطة الرطب باليابس وهذا البيت ينظر الي قول امرء القيس وان لم يتضمن تشبيها كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي حبست بها صبحي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك كا-بس ولم ادر من هم غير ما شهدت	102	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms011	true	4372249475546786656	263	299	1345	1524	1527	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضعاث ريحان جني ويابس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر من هم غير ما شهدت	11	623268895772850241	173	321.0	137	329	52.583587646484375	32	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms098	false	-1890685824581879646	210	249	1150	1335	1607	300	ابو نواس------------------------ وندمان يري غبنا عليه بان يمسي وليس به انتشاء اذا نبه-ته من نوم سكر كفاه مرة منك النداء وليس بقاءل لك ايه دعني ولا مستخير لك ما تشاء ولكن سقني ويقول ايضا عليك الصرف ان اعياك ماء	98	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms031	true	-4274508441846521250	107	152	508	718	1418	300	ابو نواس يا سيدي علي رسلك ثم قال وندمان يري غبنا عليه بان يلفي وليس به انتشاء اذا ناديته من نوم سكر كفاه مرة منك النداء فليس بقاءل لك ايه دعني ولا مستخبر لك ما تشاء ولكن سقني ويقول ايضا عليك الصرف ان اعياك ماء	31	623268895772850241	179	338.0	140	210	85.23809814453125	35	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms122	false	-8419208942620163036	73	113	379	597	1552	300	الا دارها بالماء حتي تلينها فلن تكرم الصهباء حتي تهينها اغالي بها حتي اذا ما ملكتها اذلت لاكرام النديم مصونها وصفراء قبل المزج بيضاء بعده كان شعاع الشمس يلقاك دونها تري العين تستعفيك من لمعانها وتحسر حتي ما تقل جفونها	122	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms036	true	9107910876492528478	248	288	1307	1524	1590	300	الا دارها بالماء حتي تلينها فلن تكرم الصبهاء حتي تهينها اغالي بها حتي اذا ما ملكتها اهنت لاكرام الخليل مصونها وصفراء قبل المزج بيضاء بعده كان شعاع الشمس يلقاك دونها تري العين تست-فيك من لمعانها وتحسر حتي ما تقل جفونها	36	623268895772850241	210	408.0	170	218	96.33027648925781	36	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms110	false	-7268559089192955349	190	215	962	1090	1512	300	فاول شربك طرح الرداء واخر شربك طرح الازار وما هناتك الليالي كمثل اماتة مجد واحياء عار وما جاد دهر بلذاته علي من يضن بخلع العذار	110	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms042	true	-5164372181113601184	1	26	5	132	1550	300	فاول شربك طرح الرداء واخر شربك حل- الازار وما هناتك الملاهي بمثل اماتة مجد واحياء عار ولا جاد دهر بلذاته علي من يضن بخلع العذار	42	623268895772850241	120	228.0	95	128	93.75	21	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms101	false	3797520721115482538	121	157	635	828	1539	300	عاذل---ي في المدام غير نصيح لا تلمني علي شقيقة روحي لا تلمني علي التي فتنتني وارتني القبيح غير قبيح قهوة تترك الصحيح سقيما وتعير السقيم ثوب الصحيح ان بذلي لها لبذل جواد واقتناءي لها اقتناء الشحيح	101	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms070	true	-18581482225104445	214	250	1127	1318	1581	300	---لاءمي في المدام غير نصوح لا تلمني علي شقيقة روحي لا تلمني علي التي فتنتني وارتني القبيح غير قبيح قهوة تترك الصحيح سقيما وتعير السقيم ثوب الصحيح ان بذلي لها لبذل جواد واقتناءي لها اقتناء --شحيح	70	623268895772850241	187	364.5	151	196	95.40816497802734	33	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms105	false	4558301104884663871	166	200	858	1052	1503	300	لا تعرج بدارس الاطلال واسقنيها رقيقة السربال مات اربابها وبادت قراها وبراها الزمان بري الخلال عتقت في الدنان حتي استفادت نور شمس الضحي وبرد الظل--------------------------------------ال ولعمر المدام ان قلت فيها ان فيها لموضعا للمقال	105	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms070	true	-18581482225104445	255	290	1339	1522	1581	300	لا تعرج بدارس الاطلال واسقنيها رقيقة السرب-------------------------------------------------ال عتقت في الدنان حتي استفادت نور شمس الضحي وبرد الظلال فهي بكر كانها كل شء حسن طيب لذيذ زلال ولعمر المدام ان قلت فيها ان فيها لموضعا للمقال	70	623268895772850241	145	281.0	119	232	62.5	24	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms131	false	3691294264909123609	52	84	248	422	1490	300	ولست بقاءل لنديم صدق وقد اخذ الشراب بوجنتيه تناولها والا لم اذقها فيشربها وقد ثقلت عليه ولكني اصد- الكاس عنه واصرفها بغمزة حاجبيه وان مد الوساد لنوم سكر مددت وسادتي ايضا اليه	131	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms071	true	-927603192238503931	212	244	1097	1272	1551	300	ولست بقاءل لنديم صدق وقد اخذ الشراب بمقلتيه تناولها والا لم اذقها فياخذها وقد ثقلت عليه ولكني ادير الكاس عنه واصرفها بغمزة حاجبيه وان مد الوساد لنوم سكر دفعت بموسدي ايضا اليه	71	623268895772850241	158	295.0	126	175	90.28571319580078	27	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms100	false	-756731187816652084	62	94	355	510	1570	300	ساع بكاس الي ناش علي طرب كلاهما عجب في منظر عجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قامت تريني وامر الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء والعنب -------------------------------------------------------كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب	100	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms095	true	-7260669087926689176	153	219	737	1063	1493	300	ساع بكاس الي ناش علي طرب كلاهما عجب في منظر عجب لا يعرف ناش بمعني منتش علي ان ابا نواس في ذلك حجة وقيل ان من رواه بالسين المهملة فقد غلط فيه والرواية بالشين المعجمة قامت تريك- وامر الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء والعنب كان تركا صفوفا في جوانبها تراشقوا الرمي بالنشاب من كثب كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب	95	623268895772850241	153	283.0	121	327	46.78899002075195	31	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms100	false	-756731187816652084	83	202	458	1042	1570	300	كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب من كف ساقية ناهيك ساقية في حسن قد وفي ظرف و--------في ادب وقال من اخري---- اعاذل اعتبت الامام واعتبا واعربت عما في الضمير واعربا اعتبت رجعت يقال لك العتبي اي لك الرجوع الي ما تحب واعربت افصحت وقلت لساقينا اجزها فلم يكن ليابي امير المءمنين واشربا فجوزها عني عقارا تري لها الي الشرف الاعلي شعاعا مطنبا تري حيث ما كانت من البيت مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا اخذه من قيس بن الخطيم قضي لها الله حين صورها ال خالق ان لا تكنها السدف ومنها اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------با سقاهم ومناني بعينيه منية فكانت الي قلبي الذ واعجبا	100	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms096	true	-3906856028698123357	151	249	829	1336	1605	300	كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب كانه شاهد معنا هذا المجلس ولما حبس الامين ابا نواس في ادمانه شرب الخمر قال اعاذل اعتبت الامام فاعتبا واعربت عما في الضمير فاعربا--------------------------------------------------------------- وقلت لساقينا اجزها فما اكن ليابي امير المءمنين واشربا فجوزها عني عقارا تري لها الي الشرف الاعلي شعاعا مطنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا تري حيثما كانت من البيت مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا يعاطيكها ساق اغر تري له علي مستدار الخد صدغا معقربا سقاهم ومناني بعينيه منية فكانت الي قلبي الذ واعجبا	96	623268895772850241	327	571.5	263	708	46.186439514160156	55	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms099	false	-2573039576371776446	205	292	1059	1539	1577	300	مربعي ولي بقري ال كرخ مصيف وامي العنب ترضعني درها وتلحفني بظلها والهجير يلتهب يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيها-------------------------------------------------------------------------------- فقمت احبو الي الرضاع كما تحامل الطفل مسه السغب حتي تخيرت بيت دسكرة قد عجمتها السنون والحقب هتكت عنها والليل معتكر مهلهل النسج ما-له هدب يريد نسج العنكبوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستوسق الشرب للندامي واج راها علينا اللجين والغرب اللجين الفضة والغرب------------------ الذهب يريد حكت الفضة بماءها والذهب بلونها وعلي الاول يكون قد اخذه ابن المعتز---- فقال وخمارة من بنت المجوس تري الزق في بيتها شاءلا وزنا لها ذهبا جامدا فكالت لنا ذهبا ساءلا	99	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms097	true	-8196222962010215736	150	294	755	1513	1551	300	مربعي ولي بقري ال-كرخ مصيف وامي العنب ترضعني درها وتلحفني بظلها والهجير يلتهب اذا ثنته الغصون جللني فينان ما في اديمه جوب الهاء في اذ ثنته يعود علي الظل والفينان الظل الكثيف وجوب اي لا خلل فيه تبيت في ماتم حماءمه كما ترثي الفواقد السلب يهب شوقي وشوقهن معا كانما يستخفنا طرب فقمت احبو الي الرضاع كما تحامل الطفل مسه --سغب حتي تخيرت بنت دسكرة قد عجمتها السنون والحقب هتكت عنها والليل معتكر مهلهل النسج ما له هدب من-- نسج خرقاء لا تشد لها اخية في الثري ولا طنب خرقاء لا تحسن العمل والطنب حبل الخباء يقول تنسج بغير اداة نساج ثم توجات خصرها بشبا الاشفي فجاءت كانها لهب فاستوسق الشرب للندامي واج-راها علينا اللجين والغرب اقول لما حكتهما نسبا ايهما في القرابة الذهب هما سواء وفرق بينهما انهما جامد ومنسكب---------------- اخذه ابن المعتز منه فقال--------------------------------------------- وزنا لها ذهبا جامدا فكالت لنا ذهبا ساءلا	97	623268895772850241	346	541.0	280	825	41.93939208984375	56	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms100	false	-756731187816652084	14	38	80	222	1570	300	ملس وامثالها محفرة صور فيها القسوس والصلب يتلون انجيلهم وفوقهم سماء خمر نجومها الحبب كانها لءلء تبدده ايدي عذاري افضي بها اللعب الملس-------------- الاقداح	100	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms098	true	4343048770675532956	5	32	30	182	1590	300	ملس وامثالها محفرة صور فيها القسوس والصلب يتلون انجيلهم وفوقهم سماء خمر نجومها --حبب كانها لءلء تبدده ايدي عذاري افضي بها --لعب يقول ان التصاوير في الاقداح	98	623268895772850241	134	241.5	110	156	85.8974380493164	21	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms122	false	-8419208942620163036	193	283	1007	1475	1552	300	وقال غننا بالطلول كيف بكينا واسقنا نعطك الثناء الثمينا من كميت كانها كل طيب يتمني مخير ان يكونا فاذا ما اجتليتها فهباء يمنع الكف ما يبيح العيونا ثم شجت فاستضحكت عن جمان لو تجمعن في يد لاقتني-----------------------------------------------نا في زجاج كانهن نجوم جاريات بروجها ايدينا طالعات مع السقاة علينا فاذا ما غربن يغربن فينا لو تري الشرب حولها من بعيد قلت قوم من قرة يصطلونا وغزال يديرها ببنان ناعمات يزيدها الغمز ل---------------------------------------------------------------------------------------ينا كلما شءت علني برضاب يترك القلب للسرور قرينا ذاك عيش لو دام لي غير اني عفته طاءعا وخفت الامينا	122	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms098	true	4343048770675532956	100	215	552	1148	1590	300	فقال غننا بالطلول كيف بلينا واسقنا نعطك الثناء الثمينا من سلاف كانه- كل طيب يتمني مخير ان يكونا اكل الدهر ما تجسم منها وتبقي لبابها المكن----ونا ثم شجت فاستضحكت عن لال -لو تجمعن في يد لاقتنينا واذا ما لمستها فهباء يمنع الكف ما يبيح العيونا في كءوس كانهن نجوم باديات بروجها ايدينا طالعات مع السقاة علينا فاذا ما غربن يغربن فينا لو تري الشرب حولها من بعيد قلت قوم من قرة يصطلونا وغزال يديرها ببنان ناعمات يزيدها الغمز لينا باذغيس ابوه او جيلان او بخارا اراه او شروينا قرطقي محزنيق في قباء كرد نام مدرز باروينا كلما شءت علني برضاب يترك القلب للسرور قرينا ذاك عيش لو دام لي غير اني عفته مكرها وخفت الامينا	98	623268895772850241	406	747.0	323	602	67.44186401367188	70	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms099	false	-2573039576371776446	75	125	397	663	1577	300	ومنها طافت بابريقها والليل معتكر فلاح من نورها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعين اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نارا لمازجها حتي تولد انوار واضواء----------------------------------------------------- لتلك ابكي ولا ابكي لمنزلة كانت تحل بها هند واسماء	99	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms101	true	4068292264070906015	0	61	0	318	1573	300	وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعين اغفاء رقت عن الماء حتي ما تمازجه- لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نورا لمازجها حتي تولد انوار واضواء دارت علي فتية ذل الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا لتلك ابكي ولا ابكي لمنزلة كانت تحل بها هند واسماء	101	623268895772850241	252	476.0	202	319	78.99686431884766	45	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms098	false	-1890685824581879646	145	181	811	992	1607	300	قال الاعشي وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ليعلم من لام اني امرء اتيت اللذاذة من بابها البيت الاول اخذه ابو نواس فقال دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء	98	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms102	true	7271551139661059540	98	122	491	611	1507	300	قال الاعشي وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها وقال-------------------------------------------------------- ابو نواس----- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء	102	623268895772850241	117	209.5	93	181	64.64088439941406	22	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms101	false	3797520721115482538	12	79	68	420	1539	300	من اخري جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجدت الذ عارية الليالي قران النغم بالوتر الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح الغبوق شرب الليل والصبوح شرب الصباح وخذها من مشعشعة كميت تحرك درة الرجل الشحيح المشعشعة الخمر التي قد راق مزاجها تخيرها لكسري راءداه لها حظان من لون وريح	101	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms107	true	-227663601674107735	180	262	901	1332	1520	300	عن قولك جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح لم جعلت فرسك جموحا ولم سميت لهوك قبيحا فقال يا مسلم الجموح ابعد الافراس شاوا وابطءها فتورا وسميت اللهو قبيحا ايثارا للعقل لا للجهل وتتمته هذه القصيدة وجدت الذ عارية الليالي قران النغم بالوتر الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبو------------------------------------ح وخذها من مشعش-ة كميت تنزل درة اللحز الشحيح---------------------------------- تخيرها لكسري راءداه لها حظان من لون وريح	107	623268895772850241	270	495.0	215	502	53.78485870361328	48	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms100	false	-756731187816652084	264	300	1376	1570	1570	300	باكر صباحك بالصبوح ولا تكن كمسوفين غدوا عليك شح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احا قال ابغني المصباح قلت له اتءد حسبي وحسبك ضوءها مصباحا فسكبت منها في الزجاجة شربة كانت له حتي الصباح صباحا من قهوة جاءتك قبل مزاجها عطلا فالبسها-	100	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms108	true	-4781248397240766187	140	201	725	1058	1585	300	فادر صباحك بالصبوح ولا تكن كمسوفين غدوا عليك شحاحا ان الصبوح جلاء كل مخمر بدرت يداه بكاسه الاصباحا وخدين لذات معلل صاحب تقتات منه فكاهة ومراحا نبهته والليل ملتبس به وازحت عنه نعاسه فانزاحا قال ابغني المصباح قلت له اتءد حسبي وحسبك ضوءها مصباحا فسكبت منها في الزجاجة شربة كانت له حتي الصباح صباحا من قهوة جاءتك قبل مزاجها عطلا فالبسها	108	623268895772850241	192	374.0	157	333	57.657657623291016	34	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms101	false	3797520721115482538	158	220	833	1141	1539	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها احذته حمرتها في العين والخد احذته من الحذيا وهي العطية فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف جارية ممشوقة القد تسقيك من ريقها ضمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي وقال	101	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms110	true	7378517373903519732	39	96	194	474	1484	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد--------------------------- فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي -قال	110	623268895772850241	270	513.5	213	308	87.66233825683594	51	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms102	false	1535168402828815187	20	72	109	363	1547	300	فلم تزل تاكل الليالي جثمانها ما بها انتصار حتي اذا مات كل ذام وخلص السر والنجار سر كل شء خالصه عادت الي جوهر لطيف عيان موجوده ضمار ويروي الت اي رجعت يقول معاينة ما وجد مني خفي كان في كاسها شرابا يخيله المهمه القفار لا ينزل الليل حيث حلت فدهر شرابها نهار	102	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms112	true	-233380768289691739	56	94	289	483	1506	300	فلم تزل تاكل الليالي جثمانها ما بها انتصار حتي اذا مات كل ذام وخلص السر والنجار--------------- عادت الي جوهر لطيف عيان موجوده ضمار--------------------------------------------- كان في كاسها شرابا تخيله المهمه القفار لا ينزل الليل حيث حلت فدهر شرابها نهار	112	623268895772850241	193	361.0	155	254	75.9842529296875	35	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms104	false	5591660777026180891	20	77	101	385	1536	300	واكتست الارض من زخارفها وشي نبات تخاله حللا فاشرب علي جدة الزمان فقد اصبح وجه الزمان مقتبلا يقال هو مقتبل الشباب اذا لم يبن فيه اثر كبر وما احسن هذا البيت لولا تكرار لفظة الزمان فيه كرخية تترك الطويل من ال عيش قصيرا وتبسط الاملا تلعب لعب الشراب في قدح ال قوم اذا ما حبابها اتصلا اتصل	104	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms112	true	-233380768289691739	121	157	634	826	1506	300	واكتست الارض من زخارفها وشي ثياب تخاله حللا فاشرب علي جدة الزمان فقد اصبح وجه الزمان مقتبلا------------------------------------------------------------------------------------------ كرخية تترك الطويل من ال-عيش قصيرا وتبسط الاملا تلعب لعب السراب في قدح ال-قوم اذا ما حبابها اتصلا يقول	112	623268895772850241	185	341.0	149	284	65.1408462524414	30	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms103	false	-4163860857561727206	154	230	794	1174	1539	300	حلبت لاصحابي بها درة الصبا بصفراء من ماء الكروم شمول درة الصبا ماء مطر كان بالصبا وروي قوم درة الصبي يقول سقيتهم صفراء شمولا فكاني حلبت لهم درة لهو وتصاب اذا نزل--ت دون اللهاة من الفتي دعا همه من صدره برح-------------------------------------------------------يل وعاطيت من اهوي الحديث كما بدا وذللت صعبا كان غير ذليل ويروي غير ذلول غير لين الرياضة والذليل الممتهن يقول ذلك من لا يمتهنه احد فغني وقد وسدت يسراي خده الا ربما طالبت غير منيل	103	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms114	true	946696489624857619	222	275	1158	1421	1552	300	حلبت لاصحابي بها درة الصبا بصهباء من ماء الكروم شمول----------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما اتت دون اللهاة من الفتي دعا همه من صدره برحيل فلما توفي الليل جنحا من الدجي تصابيت واستجملت غير جميل وعاطيت من اهوي الحديث كما بدا وذللت صعبا كان غير ذليل------------------------------------------------------------------------- فغني وقد وسدت يسراي خده الا ربما طالبت غير منيل	114	623268895772850241	201	358.5	159	437	45.99542236328125	37	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms012	false	2069885083929357828	20	50	116	272	1560	300	كان الجميل اذا ارتديت به ومشيت اخطر صي-ت النعل--------------------------------------------------------------------------------------- والباعثي والناس قد رقدوا حتي اكون خليفة البعل ومنها وقد اجاد ما شاء والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان يدي بالفعل	12	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms115	true	-5163701690350433417	168	209	845	1067	1545	300	كان الجميل اذا ارتديت به ومشيت اخطر مثبت النعل كان البليغ اذا نطقت به واصاخت الاذان للمملي كان المشفع في ماربه عند الفتاة ومدرك النيل والباعشي والناس قد رقدوا حتي اكون خليفة البعل---------------------- والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان يدي بالفعل	115	623268895772850241	131	242.0	106	244	53.68852615356445	22	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms105	false	4558301104884663871	0	140	0	722	1503	300	المشفع في ماربه عند الفتاة ومدرك التبل والباعثي والناس قد رقدوا حتي اكون خليفة البعل والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان يدي علي الفعل هذه الابيات قد سبق ذكرها في وصف الشباب وانما ذكرتها ثانيا لما تضمنه باقيها من وصف ما انا بصدده وهي فالان صرت الي مقاربة وحططت عن ظهر الصبا رحلي والكاس اهواها وان رزات بلغ المعاش وقللت فضلي رزات نقصت وبلغ المعاش القوت وهو جمع بلغة وقللت فضلي ذهبت بما عندي من فضل وقد احسن مهيار ما شاء في قوله في بلغ العيش لي فضول فما التفاتي الي الفضول نعود الي الابيات ذخرت لادم قبل خلقته فتقدمته بخطوة القبل فاتاك شء لا تلامسه الا بحسن غريزة العقل فترود منها العين في بشر حر الصفيحة ناصع سهل ترود تذهب وتجء وحر كريم والصفيحة جلدة الوجه وبشرته ناصع ظاهر اللون خالص حتي اذا سكنت جوانحها كتبت بمثل اكارع النمل	105	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms115	true	-5163701690350433417	186	273	940	1410	1545	300	المشفع في ماربه عند الفتاة ومدرك النيل والباعشي والناس قد رقدوا حتي اكون خليفة البعل والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان يدي ب---الفعل--------------------------------------------------------------------------------------------------- فالان صرت الي مقاربة وحططت عن ظهر الصبا رحلي والراح اهواها وان رزات بلغ المعاش وقللت فضلي صفراء مجدها مرازبها جلت عن النظراء والمثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذخرت لادم قبل خلقته فتقدمته بخطوة القبل فاتاك شء لا يلامسه الا بحس- غريزة العقل فترود منها العين في بشر حر الصحيفة ناصع سهل فاذا علاها الماء البسها نمشا شبيه جلاجل الحجل حتي --------------------------اذا سكتت جوامحها خط-ت بمثل اكارع النمل	115	623268895772850241	369	633.5	295	722	51.1080322265625	60	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms105	false	4558301104884663871	201	270	1057	1367	1503	300	اسقنا ان يومنا يوم رام ولرام فضل علي الايام يوم رام يوم احد وعشرين من كل شهر من شهور الفرس وشهرهم ثلاثون يوما ابدا ولكل يوم منها اسم يقال انه كان لهم في يوم رام لذة وفرح من شراب الذ من نظر المعش وق في وجه عاشق بابتس---------------------------------------------------ام بنت عشر صفت ورقت فلو صب ت علي الليل راح كل ظلام في رياض بهية- بكر النو ء عليها بمستهل الغمام	105	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms116	true	-6366478588225298783	52	100	259	492	1508	300	اسقنا ان يومنا يوم رام ولرام فضل علي الايام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شراب الذ من نظر المعش-وق في وجه عاشق بابتسام لا غليظ تنبو الطبيعة عنه نبوة السمع عن شنيع الكلام بنت عشر صفت ورقت فلو صب-ت علي الليل راح كل ظلام في رياض ربعيه بكر النو-ء عليها بمستهل الغمام	116	623268895772850241	177	318.0	139	362	48.89502716064453	32	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms106	false	-8432020848664972801	0	61	0	320	1547	300	من الصبا واشتق مني كما اشتقت من الكرم الكروم فلست اسوف اللذات نفسي مساومة كما دفع الغريم ولا بمدافع للكاس حتي يهيجني علي الطرب النديم ومتصل باسباب المعالي لي في كل مكرمة حميم رفعت له النداء بقم فخذها وقد اخذت مطالعها النج----------------------------------------------وم فقمت فقام -----من اخوين هاجا علي طرب وليلهما بهيم اجر الزق وهو يجر رجلا يجور بها النعاس ويستقيم وقال	106	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms117	true	557606151334859004	175	243	863	1226	1517	300	من الصبا واشتق مني كما اشتقت من الكرم الكروم فلست اسوف اللذات نفسي مياومة كما دفع الغريم ولا بمدافع للكاس حتي يهيجني علي الطرب النديم ومتصل باسباب المعالي له في كل مكرمة قديم رفعت له النداء بقم فخذها وقد اخذت مطالعها النجوم بتفدية تذال النفس فيها وتمتهن الخءولة والعموم----- فقام وقمت من اخوين هاجا علي طرب وليلهما بهيم اجر الزق وهو يجر رجلا يجور به- النعاس ويستقيم سل --	117	623268895772850241	305	579.5	246	371	82.21024322509766	54	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms107	false	5451590982502701527	24	189	132	967	1572	300	يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم فاسقني البكر التي اختمرت بخمار الشيب في الرحم اختمرت لبست خمار الشيب في دنها فبلغت اقصي السن ولم تخرج عنه وجعله كالرحم للطفل وقيل انه نسج العنكبوت وقيل ان اول ما تنفطر الكرمة يخرج منها شء ابيض شبيه بالقطن واقول انه لما وصفها بطول المكث حسن ان يقول اختمرت بخمار الشيب لموضع طول مدتها وعتقها وخدرها وزاده حسنا قوله في الرحم لانها قد بلغت سن من لو كان يشيب لكان قد اختمر بخمار الشيب وهذا واضح جيد ثمت انصات الشباب لها بعد-ما جازت مدي الهرم كانها صوتت له فانصات مثل دعته فاندعي فهي لليوم الذي بزلت وهي تلو الدهر في القدم عتقت حتي لو اتصلت بلسان ناطق وفم لاحتبت في القوم ماثلة ثم قصت قصة الامم قرعتها بالمزاج يد خلقت للكاس والقلم في ندامي سادة زهر اخذوا اللذات من امم فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم اقول	107	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms122	true	-7848098878003033106	92	182	442	892	1478	300	يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم فاسقني البكر التي اختمرت بخمار الشيب في الرحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثمت انصات الشباب لها بعد ما جازت مدي الهرم------------------------------------- فهي لليوم التي بزلت وهي تلو الدهر في القدم عتقت حتي لو اتصلت بلسان ناطق وفم لاحتبت في القوم ماثلة ثم قصت قصة الامم قرعتها بالمزاج يد خلقت للكاس والقلم في ندامي سادة زهر اخذوا اللذات من امم فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم قال -	122	623268895772850241	444	835.0	356	836	53.11004638671875	86	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms106	false	-8432020848664972801	211	251	1073	1295	1547	300	نواس------------ صفة الطلول بلاغة الفدم فاجعل صفاتك لابنة الكرم لا تخدعن عن التي جعلت سقم الصحيح وصحة السقم سقم الصحيح الخمار وذهاب العقل وصحة السقم النفع الحاصل من شربها والنشاط العارض منه وصديقة النفس التي حجبت عن ناظريك وقيم الجسم	106	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms123	true	1086384454785733737	135	163	727	879	1558	300	نواس هذه القصيدة صفة الطلول بلاغة الفدم فاجعل صفاتك لابنة الكرم لا تخدعن عن التي جعلت سقم الصحيح وصحة السقم وشق----------------------------------------------------------------------------------يقة النفس التي حجبت عن ناظريك وقيم الجسم	123	623268895772850241	137	235.5	111	234	58.5470085144043	25	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms106	false	-8432020848664972801	272	300	1415	1547	1547	300	فعلام تذهل عن مشعشعة وتهيم في طلل وفي رسم تصف الطلول علي السماع بها افذو العيان كانت في العلم واذا وصفت الشء متبعا لم يخل من سقط ومن-	106	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms124	true	-2613731817904077693	115	143	579	711	1493	300	فعلام تذهل عن مشعشعة وتهيم في طلل وفي رسم تصف الطلول علي السماع بها افذو العيان كانت في العلم واذا نع-ت الشء متبعا لم يخل من زلل ومن	124	623268895772850241	126	237.0	99	133	94.7368392944336	26	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms118	false	-8241908861014880884	201	225	1018	1148	1548	300	ردا علي الكاس انكما لا تعلمان الكاس ما تجدي----------------------------------------------- خوفتماني الله رب-كما وكخيفتيه رجاءه عندي ان كنتما لا تشربان معي خوف العقاب شربتها وحدي	118	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms140	true	-7690133539315232691	225	259	1169	1347	1545	300	ردا علي الكاس انكما لا تدريان الكاس ما تجدي لو ذقتما ما ذقت ما امتزجت الا بدمعكما من الوجد خوفتماني الله جهدكما وكخيفتيه رجاءه عندي ان كنتما لا تشربان معي خوف العقاب شربتها وحدي	140	623268895772850241	125	230.0	101	178	70.22471618652344	22	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed
JK010724-ara1.ms060	false	1568662286582814054	30	68	141	314	1436	300	قال لي يوما سليما ن وبعض القول اشنع هات صفني وعليا-------- اينا اجدي وانفع قلت اني ان اقل بينكما بالحق يجزع قال كلا قلت --بل قال عج--ل قلت فاسمع قال صفه قلت يعطي قال صفني قلت تمنع وقال	60	4745753777687383174	JK001138-ara1.completed.ms144	true	-2529313254235635264	17	55	81	258	1494	300	قال لي يوما سليما-ن وبعض القول اشنع صف -------عليا ثم صفني اينا اتقي واروع قلت اني ان اقل بينكما بالحق تجزع قال كلا قلت مهلا قال فافعل قلت فاسمع قال صفه قلت يعطي قال صفني قلت تمنع فقال	144	623268895772850241	152	260.0	117	185	82.16216278076172	27	JK010724-ara1	JK001138-ara1.completed