id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010716-ara1.ms139	false	229439066142352764	76	108	385	573	1625	300	الحرارة كيفية فعلية محركة لما تكون فيه الي فوق لاحداثها الخفة فيعترض ان تجمع---- المتجانسات وتفرق---- المخلتفات وتحدث تخلخلا من باب الكيف في الكيفي وتكاثفا من باب الوضع فيه بتحليله وتصعيده اللطيف	139	4787605968071747163	Rafed0003369Vols-ara1.ms0298	true	4300315635601426597	2	33	10	191	1709	300	الحرارة كيفية فعلية محركة لما تكون فيه الي فوق لاحداثها الخفة فيع-رض ان تجمع بين المتجانسات وتفرق بين المختلفات وتحدث تخلخلا من باب الكيف---------- وتكاثفا من باب الوضع ل----تحليله وتصعيده اللطيف	298	-7154896139776663721	170	307.5	141	196	86.73469543457031	25	JK010716-ara1	Rafed0003369Vols-ara1
JK010716-ara1.ms127	false	1196892005978444180	193	259	1072	1455	1688	300	الفطرة الاولي في الناس فيقال لمن صحت فطرته الاولي انه عاقل فيكون حده انه قوة بها يجود التمييز بين الامور القبيحة والحسنة الثاني يراد به ما يكتسبه الانسان بالتجارب من الاحكام الكلية فيكون حده انه معاني مجتمعة في الذهن تكون مقدمات يستنبط بها المصالح والاغراض الثالث ----معني اخر يرجع الي وقار الانسان وهيءته ويكون حده انه هيءة محمودة للانسان في حركاته وسك-ناته وهياته وكلامه واختياره ولهذا	127	4787605968071747163	Rafed0003369Vols-ara1.ms0550	true	4009870061572891732	2	54	9	313	1706	300	الفطرة الاولي في الن------------------------------------اس فيكون حده انه قوة بها يجود التمييز بين الامور القبيحة والحسنة ويقال عقل ل----ما يك-سبه الانسان بالتجارب من الاحكام الكلية فيكون حده انه معان- مجتمعة في الذهن تكون مقدمات تستنبط بها المصالح والاغراض ويقال عقل لمعني اخر وحده ----------------------------------انه هيءة محمودة للانسان في حركاته وسكونا-------ته وكلامه واختياره فهذه -	550	-7154896139776663721	272	486.5	225	388	70.10309600830078	38	JK010716-ara1	Rafed0003369Vols-ara1
JK010716-ara1.ms148	false	302254347533100511	236	257	1173	1289	1505	300	نسبة الشء الي الزمان المحدود الذي يساوق وجوده وتنطبق نهاياته علي نهاية وجوده او زمان محدود يكون هذا الزمان جزءا منه	148	4787605968071747163	Rafed0003369Vols-ara1.ms0646	true	-231896316411458593	57	78	281	397	1539	300	نسبة الشء الي الزمان المحدود الذي يساوق وجوده وتنطبق نهاياته علي نهاية وجوده او زمان محدود يكون هذا الزمان جزءا منه	646	-7154896139776663721	116	232.0	95	116	100.0	21	JK010716-ara1	Rafed0003369Vols-ara1