id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010716-ara1.ms001	false	-5423934215828976170	203	245	1174	1404	1734	300	الا بميزان العروض ولا يميز صواب الاعراب عن خطءه الا بمحك النحو كذلك لا يفرق بين فاسد الدليل وقويمه وصحيحه وسقيمه الا بهذا الكتاب ف----------------------------------------كل نظر لا يتزن بهذا الميزان ولا يعيار بهذا المعيار فاعلم انه فاسد العيار غير مامون الغواءل والاغوار	1	4787605968071747163	Hindawi048649370-ara1.ms293	true	9149898401991457770	0	45	0	240	1675	300	الا بميزان العروض ولا يميز صواب الاعراب عن خطءه الا بمحك النحو كذلك لا يفرق بين فاسد الدليل وقويمه وصحيحه وسقيمه الا بهذا الكتاب 104 اي كتاب معيار العلم ويءكد الغزالي ان كل نظر لا يتزن بهذا----------------------- المعيار هو فاس-------د العيار غير مامون الغواءل والاغوار	293	-3841534694335896501	193	367.0	157	270	71.48148345947266	34	JK010716-ara1	Hindawi048649370-ara1
JK010716-ara1.ms105	false	5654936127710188867	135	218	697	1143	1560	300	ال--يقين البرهان الحقيقي--- ما يفيد شيءا لا يتصور تغيره ويكون ذلك بحسب مقدمات البرهان فانها تكون يقينية ابدية لا تستحيل ولا تتغير ابدا واعني بذلك ان الشء لا يتغير وان غفل انسان عنه كقولنا الكل اعظم من الجزء والاشياء المساوية لشء واحد متساوية وامثالها فالنتيجة الحاصلة منها ايضا تكون يقينية والعلم اليقيني هو ان تعرف ان الشء بصفة كذا مقترنا بالتصديق بانه لا يمكن ان لا يكون كذا فانك لو اخطرت ببالك امكان الخطا فيه والذهول عنه لم ينقدح ذلك في نفسك اصلا	105	4787605968071747163	Hindawi048649370-ara1.ms293	true	9149898401991457770	99	155	546	835	1675	300	الحقيقي والبرهان الحقيقي هو ما يفيد شيءا لا يتصور -غيره و-----ذلك -حسب مقدمات البرهان فانها تكون يقينية ابدية لا تستحيل ولا تتغير ابدا 106------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعلم اليقيني هو ان تعرف ان الشء بصفة كذا مقترنا بالتصديق بان -لا يمكن ا--لا يكون كذا فانك لو اخطرت ببالك امكان الخطا فيه والذهول عنه لم ينقدح ذلك في نفس- اصلا	293	-3841534694335896501	278	494.5	225	451	61.64079666137695	46	JK010716-ara1	Hindawi048649370-ara1