id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010704-ara1.completed.ms1230	true	-8560431134309757926	238	300	1215	1581	1581	300	ولقد راينا وشاهدنا في زماننا قوما هذا وصفهم فانهم كانوا يتظاهرون بالحكمة ويقولون بها ويدعون الناس اليها ودرجتهم فيها سافلة فلما عرفناهم-- انهم مقصرون وظهر حالهم للناس انكروا ان تكون للحكمة حقيقة وللفلسفة فاءدة وكثير منهم لما لم يمكنهم ان ينتسب الي صريح الجهل ويدعي بطلان الفلسفة من الاصل وان ينسلخ كل الانسلاخ عن المعرفة والعقل قصد المشاءين بالثلب وكتب-- المنطق والبانين-	1230	584664489571513298	Shia003634Vols-ara1.ms0080	false	1996510278389226359	245	291	1343	1618	1676	300	ولقد راينا وشاهدنا في زماننا قوما---------------- كانوا يتظاهرون بالحكمة ويقولون بها ويدعون الناس اليها ودرجتهم فيها سافلة فلما ظهر للناس انهم مقصرون----------------- انكروا ان يكون للحكمة حقيقة وللفلسفة فاءدة وكثير منهم لما لم يمكنه- ان ----------------------يدعي بطلان الفلسفة من الاص----------------------------------------ل قصد المشاءين بالثلب وصناعة المنطق والبانين	80	6308851397490815126	259	442.0	215	371	69.81131744384766	38	JK010704-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
JK010704-ara1.completed.ms1231	true	-6894506521385802544	9	76	59	424	1685	300	وان الدراية ليست الا عند القدماء من الاواءل والفيثاغوريون من الفلاسفة وكثير منهم قال ان الفلسفة وان كان لها حقيقة ما فلا جدوي في تعلمها وان النفس الانسانية كالبهيمية باطلة ولا جدوي للحكمة في العاجلة واما الاجلة فلا اجلة ومن احب ان يعتقد فيه انه حكيم وسقطت قوته عن ادراك الحكمة او عاقه الكسل والدعة عنها لم يجد عن اعتناق صناعة المغالطين محيصا ومن ههنا نتجت الم-غالطة	1231	584664489571513298	Shia003634Vols-ara1.ms0081	false	-6450028590554980681	0	65	0	354	1657	300	وان الدراية ليست الا عند القدماء من الاواءل والفيثاغوريين من الفلاسفة وكثير منهم قال ان الفلسفة وان كانت--- حقيقية --فلا جدوي في تعلمها وان النفس الانسانية كالبهيم-ة باطلة ولا جدوي للحكمة في العاجلة واما الاجلة فلا اجلة ومن احب ان يعتقد---- انه حكيم وسقطت قوته عن ادراك الحكمة او عاقه الكسل والدعة عنها لم يجد من اعتناق صناعة المغالط-- محيصا ومن هذا بحث عن المغالطة	81	6308851397490815126	335	635.0	274	366	91.5300521850586	56	JK010704-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
