id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010704-ara1.completed.ms1454	false	9073812572430976561	59	131	347	764	1686	300	النف-س تنبسط وتلتذ بالمحاكاة فيكون ذلك سببا لان يقع عندها لا-مر فضل موقع والدليل علي فرحهم بالمحاكاة انهم يسرون بتامل الصور المنقوشة للحيوانات الكريهة و------المتقزز منها0 ولو شاهدوها انفسها لتنكبوا----- عنهافي-كون المفرح ليس ن-فس تلك الصورة ولا المنقوش بل كونها محاكاة لغيرها اذا كانت--- اتقنت ولهذا السبب ما كان التعل-م لذيذا لا الي الفلاسفة فقط بل الي الجمهور لما في التعل-م من المحاكاة لان التعليم تصوير ما للامر في رقعة النفس ولهذا	1454	584664489571513298	Sham19Y0014579-ara1.ms1696	true	4258133605006192128	106	181	565	995	1682	300	النفوس تنش-ط وتلتذ بالمحاكاة فيكون ذلك سببا لان يقع عندها للامر فضل موقع والدليل علي فرحهم بالمحاكاة انهم يسرون بتامل الصور المنقوشة للحيوانات الكريهة المنظر المتقزر منها- ولو شاهدوها انفسها لنفرت انفسهم عنها فيكون ال-فرح ليس بنفس تلك الصورة ولا المنقوش بل كونها محاكاة لغيرها اذا كانت قد اتقنت ولهذا السبب ما صار التعليم لذيذ---ا الي الفلاسفة فقط بل الي الجمهور لما في التعليم من المحاكاة لان التعليم تصوير ما للامر في رقعة النفس واذا -	1696	-4232695702645150337	392	710.5	322	437	89.7025146484375	58	JK010704-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1