id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010704-ara1.completed.ms0779	false	-4352011263836690614	144	300	725	1499	1499	300	اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق من جهة ما له هذا بشر--------ط انه ليس داخلا فيه معني هو غير هذا وبحيث لو انضم اليه معني غير هذا مثل حس او تغذ او غير ذلك كان خارجا عن الجسمية -محمولا في الجسمية -مضافا اليها كان الماخوذ هو الجسم الذي هو المادة وان اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق بشرط ا--لا نتعرض لشء- اخر البتة ولا نوجب ان تكون جسمية- لجوهرية مصورة بهذه الاقطار فقط بل جوهرية- كيف كانت ولو مع الف معني مقوم لخاصية تلك الجوهرية وصورة وكان معها وفيها الاقطار ولكن للجملة اقطار ثلاثة علي ما هي للجسم وبالجملة اي مجتمعات تكون بعد ان تكون جملتها جوهرا ذا اقطار ثلاثة وتكون تلك المجتمعات ان كانت هناك مجتمعات داخلة في هوية ذلك الجوهر لا ان تكون تلك الجوهرية تمت بالاقطار ثم الحقت بها تلك المعاني خارجة عن الشء الذي قد تم كان هذا الماخوذ -هو الجسم الذي هو الجنس فالجسم بالمعني الاول اذ هو جزء-	779	584664489571513298	Rafed0003669Vols-ara1.ms350	true	-3814132080437462178	45	194	229	978	1513	300	اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق من جهة ما له هذا الشرط ويشترط انه ليس داخلا فيه معني--- غير هذا وبحيث لو انضم اليه معني غير هذا مثل حس او تغذ او غير ذلك كان خارجا عن الجسمية ومحمولا في الجسمية ومضافا اليها فالجسم ------------------------مادة فان اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق بشرط ان لا نتعرض بشرط اخر البتة ولا نوجب ان يكون جسميته لجوهرية مصورة بهذه الاقطار فقط بل جوهريته كيف كانت ولو مع الف معني----- لخاصية تلك الجوهرية وصورة ولكن معها وفيها الاقطار ف----للجملة اقطار ثلاثة علي ما هي للجسم وبالجملة اي مجتمعات تكون بعد ان تكون جملتها جوهرا ذا اقطار ثلاثة -تكون تلك المجتمعات ان كانت هناك مجتمعات داخلة في هوية ذلك الجوهر لا ان تكون تلك الجوهرية تمت بالاقطار ثم عرضت تلك----- المعاني خارجة عن الشء الذي قد تم كان هذا الماخوذ وهو الجسم الذي هو الجنس فالجسم بالمعني الاول اذ هو جزء	350	-2152448613979271651	706	1314.5	562	791	89.25411224365234	129	JK010704-ara1.completed	Rafed0003669Vols-ara1
JK010704-ara1.completed.ms0780	false	4157223430279850982	0	110	0	556	1487	300	من الجوهر المركب من الجسم والصور- التي بعد الجسمية التي بمعني المادة فليس بمحمول لان تلك الجملة ليست بمجرد جوهر ذي طول وعرض وعمق فقط واما هذا الثاني فانه محمول علي كل مجتمع من مادة وصورة واحدة كانت او الفا وفيها الاقطار الثلاثة فهو اذن محمول علي المجتمع من الجسمية التي هي كالمادة ومن النفس لان جملة ذلك جوهر فان اجتمع من معان كثيرة فان تلك الجملة موجودة لا في موضوع وتلك الجملة جسم لانها ج---------وهر له طول وعرض وعمق وكذلك فان الحيوان اذا اخذ حيوانا بشرط ا--لا يكون في حيوانيته الا جسمية واغتذاء وحس كان لا يبعد ان يكون مادة وان يكون ما بعد ذلك خارجا عنه فربما كان	780	584664489571513298	Rafed0003669Vols-ara1.ms350	true	-3814132080437462178	194	299	978	1511	1513	300	من الجوهر المركب من الجسم والصورة التي بعد الجسمية التي بمعني المادة فليس بمحمول لان تلك الجملة ليست بمجرد جوهر ذي طول وعرض وعمق فقط واما هذا الثاني فانه محمول علي كل مجتمع من مادة وصورة واحدة كانت او الفا وفيها الاقطار الثلاثة فهو اذن محمول علي المجتمع من الجسمية الت---ي كالمادة ومن النفس لان جملة ذلك جوهر وان اجتمع من معان كثيرة فان تلك الجملة موجودة لا في موضوع وتلك الجملة جسم لانها جوهر وهو جوهر له طول وعرض وعمق وكذلك---- الحيوان اذا اخذ حيوانا بشرط ان لا يكون في حيوانيته الا جسمية وتغذ--- وحس -------------------------وان يكون ما بعد ذلك خارجا عنه فربما كان	350	-2152448613979271651	518	989.0	416	568	91.19718170166016	95	JK010704-ara1.completed	Rafed0003669Vols-ara1
JK010704-ara1.completed.ms0780	false	4157223430279850982	110	300	556	1487	1487	300	مادة للانسان و--موضوعا وصورته النفس الناطقة وان اخذ بشرط ان يكون جسما بالمعني الذي به يكون ال---جسم جنسا وفي معاني ذلك الحيوان علي سبيل التجويز للحس وغير ذلك من الصور ولو كان ال-----نطق او فصل يقابل النطق غير متعرض لرفع شء منها او وضعه بل مجوزا له وجود اي ذلك كان في هويته ولك----ن هناك معها بالضرورة قوة تغذية وحس وحركة ضرورة ولا ضرورة في ا--لا يكون غيرها او يكون كان حيوانا بمعني الجنس وكذلك فافهم الحال في الحساس والناطق فان اخذ الحساس جسما او شيءا له حس بشرط ا--لا تكون زيادة اخري لم يكن فصلا بل ك-ان جزءا من الانسان وكذلك-------- كان الحيوان غير محمول عليه وان اخذ جسما او شيءا مجوزا له وفيه ومعه اي الصور والشراءط كانت بعد ان يكون فيها حس كان فصلا وكان الحيوان محمولا عليه فاذن اي معني اخذته مما يشكل الحال في جنسيته او ماديته فوجدته قد يجوز انضمام الفصول اليه اليها كان علي انها فيه ومنه كان جنسا واما اخذته- من جهة بعض الفصول وتممت به المعني وختمته حتي لو ادخل شء اخر لم يكن من تلك الجملة وكا-------ن خارجا لم يكن جنسا بل مادة و------جبت له- تمام المعني حتي دخل فيه-	780	584664489571513298	Rafed0003669Vols-ara1.ms351	true	-7390533567885308001	3	202	13	973	1443	300	مادة للانسان او موضوعا وصورته النفس الناطقة وان اخذ بشرط ان يكون جسما بالمعني الذي--- يكون به الجسم جنسا وفي معاني ذلك الجسم --علي سبيل --تجويز الحس وغير ذلك من الصور ولو كان وجود النطق او فصل يقابل النطق غير متعرض لرفع شء منها او وضعه بل مجوزا وج---ود اي ذلك كان في هويته ولكن كان هناك معها بالضرورة قوة تغذية وحس وحركة ضرورة ولا ضرورة في ان لا يكون غيرها او يكون كان حيوانا بمعني الجنس وكذلك فافهم الحال في الحساس والناطق فان اخذ الحساس جسما او شيءا له حس بشرط ان لا يكون زيادة اخري لم يكن فصلا وان كان جزءا من الانسان وكذلك الحيوان فان الحيوان غير محمول عليه وان اخذ جسما او شيءا مجوزا له وفيه ومعه اي الصور والشراءط كانت بعد ان يكون فيها حس كان فصلا وكان الحيوان محمولا عليه فاذن اي معني اخذته مما يشكل الحال في جنسيته او ماديته فوجدته قد يجوز انضمام الفصول اليه ا-يها كان علي انها منه وفيه كان جنسا وا-ن اخذتها من جهة بعض الفصول وتممت به المعني وختمته حتي لو -دخل شء اخر لم يكن من تلك الجملة بل مضافا من خارج- لم يكن جنسا بل مادة وان او جهت لها تمام المعني حتي دخل فيه	351	-2152448613979271651	890	1657.0	705	974	91.37577056884766	165	JK010704-ara1.completed	Rafed0003669Vols-ara1
JK010704-ara1.completed.ms0781	false	8935904233462784465	0	88	0	428	1525	300	ما يمكن ان يدخل صار نوعا وان كنت في الاشارة الي ذلك المعني لا تتعرض لذلك كان جنسا فاذن باشتراط ا--لا تكون زيادة يكون مادة وباشتراط ان تكون زيادة----- نوعا و-بالا يتعرض لذلك بل يجوز ان يكون كل واحد من الزيادات علي انها داخلة في جملة معناه يكون جنسا وهذا انما يشكل فيما ذاته مركب- واما فيما ذاته بسيط- فعسي ان العقل يفرض فيه هذه الاعتبارات ع--------لي النحو الذي ذكرناه قبل هذا الفصل في نفسه واما في الوجود فلا يكون منه شء متميز هو جنس وشء هو مادة	781	584664489571513298	Rafed0003669Vols-ara1.ms351	true	-7390533567885308001	202	293	973	1411	1443	300	ما يمكن ان يدخل صار نوعا وان كنت في الاشارة الي ذلك المعني لا تتعرض لذلك كان جنسا فاذن باشتراط ان لا تكون زيادة يكون مادة وباشتراط ان تكون زيادة يكون نوعا وان لا تتعرض لذلك بل يجوز ان يكون كل واحد من الزيادات علي انها داخلة في جملة معناه يكون جنسا وهذا انما يشكل فيما ذاته مركبة واما فيما ذاته بسيطة فعسي ان العقل يفرض فيه هذه الاعتبارات في نفسه علي النحو الذي ذكرناه قبل هذا الفصل وام--------ا في الوجود فلا يكون منه شء متميز هو جنس وشء هو مادة	351	-2152448613979271651	413	786.5	327	446	92.60089874267578	81	JK010704-ara1.completed	Rafed0003669Vols-ara1
JK010704-ara1.completed.ms0779	false	-4352011263836690614	142	190	717	936	1499	300	انا اذا اخذنا الجسم-------------- جوهرا ذا طول وعرض وعمق من جهة ما له هذا بش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رط انه ليس داخلا فيه معني هو غير هذا و------بحيث لو انضم ا----------ليه معني غير هذا مثل حس او تغذ او غير ذلك كان----------------------------- خارجا عن الجسمية محمولا في الجسمية مضافا ال------------يها كان------ الماخوذ	779	584664489571513298	Rafed0003669Vols-ara1.ms352	true	1181456902595554778	62	173	355	913	1623	300	انا اذا اخذنا الجسم مثلا مجرد انه جوهر ذو- طول وعرض وعمق من جهة ما له هذا المعني اي مركبا من الهيولي الاولي والصورة الجسمية المنفرضة فيها تلك الاقطار الثلاثة واخذناه بالنسبة الي هذا المعني بشرط شء وشيءا محصلا لم يبق له تحصل منتظر وتممنا حقيقته وختمناها به ثم اخذناه بالنسبة الي غير هذا المعني من المعاني التي يمكن ان تدخل فيه اي معني كان بشرط لا شء اي انه يشترط انه ليس داخلا فيه معني--- غير هذا او انه بحيث لو انضم اليه وزيد عليه معني غير هذا مثل حس وتغذية او غير ذلك من المعاني كان ذلك المعني الزاءد خارجا عن الجسمية و-----------------مضافا اليها زاءدا عليها كان الجسم الماخوذ	352	-2152448613979271651	182	275.5	140	579	31.43350601196289	35	JK010704-ara1.completed	Rafed0003669Vols-ara1
JK010704-ara1.completed.ms0780	false	4157223430279850982	242	300	1213	1487	1487	300	اي معني اخذته مما يشكل الحال في جنسيته او ماديته فوجدته قد يجوز انضمام الفصول اليه اليها كان علي انها فيه ومنه كان جن-------------سا واما اخذته- من جهة بعض الفصول وتممت به المعني وختمته حتي لو ا---دخل شء اخر لم يكن من تلك الجملة وكا-------ن خارجا لم يكن جنسا بل مادة -----------------------------وجبت له- تمام المعني حتي ----دخل فيه-	780	584664489571513298	Rafed0003669Vols-ara1.ms360	true	8873898416220937857	10	79	56	386	1577	300	اي معني اخذته مما يشكل الحال في جنسيته او ماديته فوجدته قد يجوز انضمام الفصول اليه ا-يها كان علي انها منه وفيه كان جنسا والمضاف فصلا وا-ن اخذتها من جهة بعض الفصول وتممت به المعني وختمته حتي انه لو دخل شء اخر لم يكن من تلك الجملة بل مضافا من خارج- لم يكن جنسا بل مادة والمضاف صورة او كالصورة وان اوجبت لها تمام المعني حتي انه دخل فيه	360	-2152448613979271651	258	448.0	202	333	77.47747802734375	47	JK010704-ara1.completed	Rafed0003669Vols-ara1
JK010704-ara1.completed.ms0781	false	8935904233462784465	0	49	0	240	1525	300	ما يمكن ان يدخل صار نوعا وان كنت في الاشارة الي ذلك المعني لا تتعرض لذلك كان جنسا فاذن باشتراط ا--لا تكون زيادة يكون مادة وباشتراط ان تكون زيادة----- نوعا وبالا- يتعرض لذلك بل يجوز ان يكون كل واحد من الزيادات علي انها داخلة في جملة معناه يكون جنسا	781	584664489571513298	Rafed0003669Vols-ara1.ms360	true	8873898416220937857	79	131	386	634	1577	300	ما يمكن ان يدخل صار نوعا وان كنت في الاشارة الي ذلك المعني لا تتعرض لذلك كان جنسا فاذن باشتراط ان لا تكون زيادة يكون مادة وباشتراط ان تكون زيادة يكون نوعا وان لم يتعرض لذلك بل يجوز ان يكون كل واحد من الزيادات علي انها داخلة في جملة معناه يكون جنسا	360	-2152448613979271651	236	453.5	187	248	95.16129302978516	48	JK010704-ara1.completed	Rafed0003669Vols-ara1