id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010676-ara1.ms13	true	-1186317040756968624	212	241	1070	1219	1519	300	ذكرت ابا اروي---- كانني برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع من خليليين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	13	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2186	false	-1791120009303545705	73	102	386	535	1605	300	ذكرت ابا اروي فبت كانني برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع ---خليل-ين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	2186	7286496044364560739	145	272.5	117	153	94.771240234375	26	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms14	true	5344023624650976071	114	283	560	1419	1505	300	اعرابي----- الي----- النبي صلي الله عليه وسل-----------م فقال------- يا رسول الله والله لقد امسينا ومالنا بعير يءط ولا صبي يصطبح-------------- ثم انشده اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي ع-ن الطفل والقي بكفيه الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر ولا يحلي ولا وزر الا------------------------------------------------------------- اليك فرارنا واين فرار الناس الا---- الرسل فقام النبي صلي الله علي-----ه يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيث------------ا مريء----------ا غدقا طبقا عجلا غير راءث نافعا غير ضاءر --تنبت به الزرع وتملا به الضرع وتحيي به الارض بعد موتها فو ا-------لله ما رد يده -----------------------------الي نحره حتي التقت السماء باوداءها وجاء اهل الباطنة يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فرفع يده الي السماء فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدسنة حتي احدق ب----ها كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله ابو--- طالب لو كان حيا -قرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي رضوان الله عليه فقال يا رسول الله كانك اردت وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال	14	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2798	false	-6928299608019438914	68	253	335	1279	1515	300	اعرابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه واله في عام جدب فقال اتيناك يا رسول الله ولم يبق لن-------------------------ا صبي يرتضع ولا شارف يجتر ثم انشده اتيناك والعذراء تدمي لبانها وقد شغلت ام الرضيع عن الطفل والقي بكفيه الفتي لاستكانة من الجوع حتي- ما يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام النبي صلي الله عليه واله يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه --وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مرءيا هنيءا مريعا سحا سجالا غدقا طبقا قاطبا داءما درا تحيي به الارض وتنبت به الزرع وتدر ب-ه الضرع واجعله سقيا نافعا عاجلا غير راءث فوالله ما رد رسول الله صلي الله عليه واله يده الي نحره حتي ال-قت السماء ارواق-ها وجاء الناس يضجون ال--------------------غرق الغرق----- يا رسول ال--له فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة حتي استدار حولها كالاكليل فضحك رسول الله -------------------حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عين-ه من ينشدنا قوله فقام--------------- علي- فقال يا رسول الله لعلك اردت وابيض يستسقي الغمام بوجهه قال -	2798	7286496044364560739	628	981.5	496	1040	60.38461685180664	98	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms15	true	-3463085110642477197	52	103	269	511	1457	300	العزا لي وجم البعاق اغاث به الله حيي- مضر وكان كما قاله عمه ابو طالب ابيضا ذا غرر به---- الله انزل صوب الغمام فهذا العيان وذاك الخبر فمن يشكر الله يلق المزيد ومن يكفر الله يلق الغير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن شاعر احسن فقد احسنت قال --	15	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2799	false	3831293410249469455	0	46	0	223	1524	300	العزا-لي وجم البعاق اغاث به الله عليا مضر فكان كما قاله عمه ابو طالب ذو رواء- غرر به يسر الله----- صوب الغمام فهذا العيان وذاك الخبر فمن يشكر الله يلق المزيد ومن يكفر الله يلق الغير فقال رسول الله------------------- ان يكن شاعر احسن فقد احسنت قالوا	2799	7286496044364560739	205	356.0	162	249	82.32931518554688	41	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms29	true	-2945966442776616815	108	137	515	665	1443	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وراحا مع العواد يبتدران فما تركا من سلوة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني	29	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3958	false	3887216095709467735	5	34	24	174	1657	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران فما تركا من رقية يعرفانها ولا سلوة الا وقد سقياني	3958	7286496044364560739	140	270.0	111	150	93.33333587646484	25	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms36	true	5551353794217095978	187	295	942	1449	1470	300	كتب عدي بن ارطاة الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان قبلي ناسا من العمال قد اقتطعوا من مال الله مالا عظيما لست اقدر علي استخراجه من ايديهم الا ان يمسهم شء من- العذاب فان را--ي امير المءمنين ان ياذن لي في ذلك فعل فكتب اليه عمر اما بعد فالعجب--- كل العجب من استءذانك اياي- في عذاب --بشر كا----ني لك جنة من عذاب الله و--كان رضاءي ينجيك من سخط الله فانظر فمن ----قامت عليه البينة فخذه بما قامت به عليه ومن اقر لك بشء فخذه بما اقر به ومن انكر فاستحلفه --------بالله وخل سبيله فو الله لان يلقوا الله بجناياتهم احب الي من ان القي الله بدماءهم	36	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2249	false	317507794195097225	206	284	1045	1418	1489	300	كتب عدي بن ارطاة الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان قبلنا قوما لا يءدون الخراج----------------------------------------------------------- الا ان يمسهم نصب من العذاب فاكتب الي امير المءمنين برايك---------------- فكتب--------- اما بعد فالعجب لك كل العجب تكتب الي تستاذنني في عذاب البشر كان اذني لك جنة من عذاب الله او كان رضا-ي ينجيك من سخط الله------ فمن اعطاك ما عليه عفوا فخذ منه ومن ابي------------------------------------------------ فاستحلفه وكله الي الله ف-----------------لان يلقوا الله بجراءم-هم احب الي من ان الق----اه بعذابهم	2249	7286496044364560739	264	365.0	203	534	49.438201904296875	44	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms36	true	5551353794217095978	243	295	1204	1449	1470	300	في عذاب بشر------------- كاني لك جنة من عذاب الله وكان رضاءي ينجيك من سخط الله فانظر فمن قامت عليه البينة فخذه بما قامت به عليه ومن اقر لك بشء فخذه بما اق------------------------------------ر به ومن انكر---------------------- فاس------------------------------------------------تحلفه بالله وخل سبيله فو الله --لان يلقوا الله بجناياتهم احب الي من ان القي الله بدماءهم	36	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3392	false	-5588043274277516327	5	70	26	335	1536	300	في عذاب العمال فكتب اليه كاني لك جنة من عذاب الله وكان رضا-ي ينجيك من سخط الله -------من قامت عليه --بينه او -------------------------------------------اقر بما لم يكن مضطهدا مضطرا الا الاقرار به فخذه باداءه فان كان قادرا عليه فاستاد وان ابي فاحبسه وان لم يقدر فخل سبيله بعد ان تحلفه بالله انه لا يقدر علي شء فلان يلقوا الله بجناياتهم احب الي من ان القا----ه بدماءهم	3392	7286496044364560739	155	200.5	120	366	42.349727630615234	25	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms37	true	8938366816406689410	207	249	1038	1264	1510	300	رايتني فيما اتعاطي من مدح----ك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا-يخفي علي الناظر وايقنت اني حيث انتهي في القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	37	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0010	false	-8048770247373853241	1	45	9	240	1621	300	رايتني فيما اتعاطي من وصف فضلك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي الناظر فايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	10	7286496044364560739	221	425.5	179	231	95.6709976196289	38	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms38	true	5050481856355375397	52	124	246	634	1529	300	زياد اذا ولي رجلا عملا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك -تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا ام-نتك وان وجدناك قويا خاءنا استه-----نا بقوتك واحسا------ علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا ذكرك وكثرنا مالك واوطانا------- عقبك وعن العتبي -	38	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3279	false	366858778870398547	40	111	170	561	1519	300	زياد اذا ولي رج-----لا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك محاسب راس سنتك وانك ستصير الي اربع خصال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك----- خاءنا قويا استعنا بقوتك واحسنا ادبك علي خيانتك و-----اوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك امينا قويا زدنا رزق---ك ورفعنا ذكرك وكثرنا مالك واوطانا الرجال عقبك ووصف اعرابي	3279	7286496044364560739	347	628.5	281	409	84.84107208251953	56	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms40	true	5632398812775469088	0	46	0	235	1543	300	عبيد ان----- الاسواري ما زال---------- يذكرك في قصصه ويقول عمرو بن عبيد الضال المبتدع فقال له عمرو يا هذا ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت الينا حديثه ولا اديت-- حقي حين ابلغتني عن اخي--------- اعلمه ان الموت يعمنا والبعث يحشرنا والقيامة تضمنا- والله يحكم بيننا	40	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1455	false	-6418180249667591581	41	86	198	432	1432	300	عبيد ان عليا الاسواري لم يزل منذ اليوم يذكرك بسوء--- ويقول------------- الضال-------- فقال ع---مرو يا هذا ما رعيت حق مجالسة الرجل حين نقلت الينا حديثه ولا وفيتني حقي حين ابلغتني عن اخي ما اكرهه اعلم ا-ن الموت يعمنا والبعث يحشرنا والقيامة تجمعنا والله يحكم بيننا	1455	7286496044364560739	190	305.5	151	262	72.51908111572266	29	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms43	true	6176538134174837055	84	130	420	630	1497	300	بينما عمر بن الخطاب ذات يوم يمشي وبين يديه رجل يخطر و------يقول انا ابن بطحاء مكة ك-لها فلداتها فوقف عليه عمر بن الخطاب فقال ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مر-ءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	43	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2366	false	6788308139665941263	173	215	853	1045	1479	300	بين-ا عمر---------- ذات يوم اذا راي شابا------ يخطر بيديه فيقول انا ابن بطحاء مكة كديها وكدا-ها فنادا---ه عمر فجاء----- فقال ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	2366	7286496044364560739	160	247.5	121	218	73.39449310302734	31	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms46	true	4862902479628939871	248	287	1268	1472	1539	300	المعروف في غير اهله وفي اهله الا كبعض الوداءع فمستودع ضاع الذي كان عنده ومستودع ما عنده غير ضاءع وما الناس في شكر الصناءع بينهم وفي كفرها الا بع-ض المزارع فمزرعة طابت فاضعفها نبتها ومزرعة اكدت علي كل زارع	46	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3772	false	-6530549044893987599	0	39	0	203	1614	300	المعروف في غير اهله وفي اهله الا كبعض الوداءع فمستودع ضاع الذي كان عنده ومستودع ما عنده غير ضاءع وما الناس في شكر الصنيعة عندهم وفي كفرها الا كبعض المزارع فمزرعة طابت واضعف-- نبتها ومزرعة اكدت علي كل زارع	3772	7286496044364560739	193	372.5	154	205	94.1463394165039	35	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms47	true	7150109631675429297	213	267	1064	1342	1517	300	الملك قال الشعبي يا امير المءمنين هذا كما قال النابغة يوم ملك النعمان بن الحارث قال وما قالفانشده ----------------------هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والاعرج خير الانام ثم لهند ولهند-- وقد اسرع في الخيرات منه امام ستة املاك-------------------------------------------------------------------------- هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام	47	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4051	false	6777030454337564044	50	122	237	605	1480	300	الملك من هذا---- يا امير المءمنين -فتبسم وقال الاخطل فقلت في نفسي اثنتان علي وافد اهل العراق فقلت له اشعر منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال-اصغر فالاعرج خير الانام ثم لعمرو ولعمرو وقد اسرع في الخيرات منه امام قال هي امامة ام عمرو الاصغر بن المنذر بن امرء القيس بن النعمان بن الشقيقة خمسه اباء هم ما هم افضل-- من يشرب صوب الغمام	4051	7286496044364560739	194	270.0	152	376	51.59574508666992	33	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms54	true	-7764229397217650389	138	205	711	1056	1569	300	شداد بن---- ربيعة الخثعمي وكان يزجر الطير فجعل يقول ايها ايها فقال له معقل ما تقول يا اخا خثعمقال اقول انكم ترجعون ولا تغل-----------------------------------------بون ولا تغلبون -قال له معقل وكيف-- علمت ذلكقال اما راي-ت الكبشين احدهما مشرق والاخر مغرب ي----------------نتطحا------ن وكل واحد منهما---- منتصف من-------------------- صاحبه -افترق---افقال معقل--- يكون ان شاء اللخ خيرا مما تقول يا اخا خثعم ثم سار معقل حتي وافي عليا عليه السلام بالرقة	54	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0615	false	-3994027100266780877	3	86	13	432	1572	300	شداد بن ابي ربيعة قتل بعد ذلك مع الحرورية فاخذ يقول ايه- ايه- فقال مع---قل ما تقول فجاء رجلان نحو الكبشين فاخذ كل واحد منهما كبشا وانصرفا فقال الخثعمي لمعقل لا تغلبون ولا تغلبون فقال--- معقل من اين علمت ق---ال اما ابصرت الكبشين احدهما مشرق والاخر مغرب التقيا فاقتتلا وانتطحا فلم يزل كل واحد من مصاحبه منتصفا حتي اتي كل واحد منهما صاحبه فانطلق به فقال معقل او يكون------------ خيرا مما تقول يا اخا خثعم ثم مضي -----حتي وافي عليا عليه السلام بالرقة	615	7286496044364560739	232	289.5	180	447	51.90156555175781	33	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms57	true	-7444817997391893508	101	152	533	787	1573	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته تعاتب فالدهر اولي من صبر ت له علي كل المشارب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواءب كم فرجة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	57	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0210	false	49838657771082242	144	173	755	904	1563	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كم نعمة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	210	7286496044364560739	146	286.0	117	254	57.480316162109375	27	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010676-ara1.ms61	true	1856367544326027596	120	201	596	999	1498	300	يزيد بن المهلب ابنه مخلدا لما بعث به الي خراسان فقال له فيما يوصيه---------------------------------------------------------------------- اذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم فرش واصطنع عند الذين بهم ترمي ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لابيك صناءع فلا تفسدها وحسب -----المرء لعنة ان يهدم ما بني ابوه واياك والدماء فانها لا بقية بعدها واكفف عن ----اعراض الاحرار فان الحر لا يرضيه من عرضه عوض واجتنب العقوبة في الابشار فانه ---------وتر مطلوب وعار باق --------------------------------------------------------ولا يمنعك من ذي فضل تصطنعه ان يكون غيرك قد سبقك اليه ف----انما تصطنع الرجال	61	1651107931574602915	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3461	false	-4927823669696607932	147	296	784	1548	1570	300	يزيد بن المهلب ابنه مخلدا حين استخلفه علي جرجان فقال له يا بني قد استخلفتك علي هذه البلاد فانظر هذا الحي من اليمن فكن لهم كما قال الشاعر اذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم فرش واصطنع عند الذين بهم ترمي وانظر هذا الحي من ربيعه فانهم شيعتك وانصارك فاقض حقوقهم وانظر هذا الحي من تميم فامطرهم ولا تزه لهم ولا تدنهم فيطمعوا ولا تقصهم فيقطعوا وانظر هذا الحي من قيس فانهم اكفاء قومك في الجاهلية ومناصفوهم الماثر في الاسلام ورضاهم منك البشر يا بني ان لابيك صناءع فلا تفسدها فانه كفي بالمرء نقصا ان يهدم ما بني ابوه واياك والدماء فانه- لا تقية مع-ها واياك وشتم الاعراض-------- فان الحر لا يرضيه عن عرضه عوض واياك وضرب------- الابشار فانه عار باق ووتر مطلوب واستعمل علي النجدة والفضل دون الهوي ولا تعزل الا عن عجز او خيانة ولا يمنعك من اصطناع الرجل -ان يكون غيرك قد سبقك اليه فانك انما تصطنع الرجال	3461	7286496044364560739	307	466.5	239	782	39.2583122253418	50	JK010676-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed