id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010676-ara1.ms05	true	-1747868429052909670	69	115	372	594	1552	300	تبدي لك العين ما في نفس صاحبها من الشناءة او ودا اذا كانا ان البغيض له عين يصد بها لا يستطيع لما في الصدر كتمانا وعين ذي الود ما تنفك مقبلة تري لها محجرا بشا وانسانا والعين تنطق والافواه صامتة حتي تري من ضمير القلب تبيانا	5	1651107931574602915	Shamela0006944-ara1.completed.ms068	false	-7186473388744341334	145	178	726	886	1516	300	تبدي الذي------- في نفس صاحبها من الشناءة او ود- اذا كانا ان البغيض له عين يصد بها لا يستطيع لما في الصدر كتمانا ال------------------------------------------------------عين تنطق والافواه ساكنة حتي تري من ضمير القلب تبيانا	68	3923987258632813429	151	282.5	118	222	68.01802062988281	29	JK010676-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK010676-ara1.ms21	true	4307052060590212369	245	300	1284	1560	1560	300	كتب----- الي معاوية يعاتبه في التاني فكتب اليه معاوية اما بعد فان التفهم في الخير زيادة في الخير زيادة ورشد وان الرشيد من رشد عن العجلة وان الخاءب من خاب عن الاناة وان المتثبت مصيب وان العجل مخطء ومن لم ينفعه الرفق -ضره الخرق ومن لم تنفعه التجارب لا يدرك ا---------------لمعالي ولا يبلغ الرجل مبلغ-	21	1651107931574602915	Shamela0006944-ara1.completed.ms153	false	2685276858199678032	180	216	996	1178	1608	300	كتب عمرو الي معاوية يعاتبه في التاني----------------- اما بعد فان التفهم في الخير زي---------------ادة ورشد وانه من لا------------------------------------------------------------------------------------ ينفعه الرفق يضره الخرق ومن لا تنفعه التجارب لا يدرك المعاني او قال المعالي ولا يبلغ الرجل مبلغ	153	3923987258632813429	152	262.5	123	298	51.006710052490234	24	JK010676-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK010676-ara1.ms31	true	-1063245343700009795	212	272	1083	1411	1552	300	مروان ومن يشا الرحمن يخفض بقدره وليس لمن لا يرفع الله رافع فقال عبد الله وما يس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توي عبدان عبد مظلم عتل لارحام الاقارب قاطع فقال مروان وعبد تجافي جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع واشار اغلي نفسه فقال عبدالله وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع فقال مروان وللشر اهل يعرفون بسلبهم تشير اليهم بالفجور الاصابع	31	1651107931574602915	Shamela0006944-ara1.completed.ms063	false	3204692593796837213	131	214	673	1129	1550	300	مروان ومن يشا الرحمن يخفض بقدره وليس لمن لم يرفع الله رافع وقال ابن الزبير وفوض الي الله الامور اذا اعترت وبالله لا بالاقربين تدافع وقال مروان وداو ضمير القلب بالبر والتقي ولا يستوي قلبان قاس وخاشع وقال ابن الزبير ولا يستوي عبدان عبد مكلم عتل لارحام الاقارب قاطع وقال مروان وعبد يجافي جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع وقال ابن الزبير------------- وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع وقال مروان وللشر اهل يعرفون بشكلهم تشير اليهم بالفجور الاصابع	63	3923987258632813429	281	537.5	227	469	59.914710998535156	44	JK010676-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK010676-ara1.ms46	true	4862902479628939871	246	268	1259	1369	1539	300	لعمرك ما المعروف في غير اهله وفي اهله الا كبعض الوداءع فمستودع ضاع الذي كان عنده ومستودع ما عنده غير ضاءع وما	46	1651107931574602915	Shamela0006944-ara1.completed.ms183	false	-8797716443104623036	181	203	971	1081	1567	300	لعمرك ما المعروف في غير اهله وفي اهله الا كبعض الوداءع فمستودع ضاع الذي كان عنده ومستودع ما عنده غير ضاءع قال	183	3923987258632813429	107	211.0	85	110	97.2727279663086	21	JK010676-ara1	Shamela0006944-ara1.completed