id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010676-ara1.ms51	false	-2699391282097748197	207	238	1074	1232	1541	300	كاني ونضوي عند باب ابن عامر من الجوع ذءبا قفرة هلعان وقفت وصنبر الشتاء يلفني فقد مس برد ساعدي وبناني فما اوقدوا نارا ولا اعرضوا قري ولا اعتذروا من عسرة بلسان	51	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0039	true	4192463112899811816	237	268	1262	1418	1600	300	كاني ونضوي عند باب ابن عامر من الضر- ذءبا قفره هلعان ابيت وصنبر الشتاء يلفني وقد مس برد ساعدي وبناني فما اوقدوا نارا ولا -عرضوا قري ولا اعتذروا من عسرة بلسان	39	1557582336491318027	149	281.0	118	158	94.30379486083984	26	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms42	false	1610815975187227770	228	262	1140	1303	1505	300	خارجة اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فيه- الفكر والليل عاكر وباكرني اذ لم يجد ملجا له سواي ولا من شدة الدهر ناصر رايت--------------------------------------------------- له فضلا علي لظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	42	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0306	true	8364339533528043316	24	67	121	335	1464	300	وانشد اذا طارقات الهم ساورت الفتي واعمل فيها الفكر والليل عاكر وباكرني اذ لم يكن منجد له سواي ولا من شدة الكرب ناصر فرجت بمالي همه في مقامه فزاوله الهم الطروق المساور وكان له فضل- علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	306	1557582336491318027	144	251.0	110	215	66.97674560546875	25	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms37	false	8938366816406689410	0	62	0	292	1510	300	قال بلغي ان ابن عباس كان يقول---- كتب الي علي بن ابي طالب عليه السلام بمو-عظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما-لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا وليكن سرورك بما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك في-ما بعد الموت	37	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0411	true	-4572196843406944798	55	121	290	587	1429	300	قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه كتب الي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه موعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا وليكن سرورك بم- قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك في ما بعد الموت	411	1557582336491318027	264	479.5	205	299	88.2943115234375	56	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms19	false	-1726018435934898254	86	110	430	551	1499	300	الموت باب لدار انت داخلها فانظر لنفسك بعد الباب ما الدار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الحسن الدار جنة عدن ان عملت بما يرضي الاله وان قصرت فالنار	19	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0630	true	5286996906283948551	6	53	28	260	1490	300	الموت باب لدار انت داخلها فانظر لنفسك بعد الباب ما الدار حدث ابن دريد عن ابي حاتم عن الاصمعي قال وقفت امراة من الخوارج علي الحسن فقالت يا ابا سعيد الموت باب لدار البيت فقال الحسن الدار جنة عدن ان عملت بما يرضي الاله وان قصرت فالنار	630	1557582336491318027	121	230.0	97	232	52.155174255371094	24	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms44	false	-3391449753056465994	247	300	1229	1478	1478	300	-بنوه لو راي الناس نبيا ساءلا ما وصلوه وهم لو طمعوا في زاد كلب اكلوه لا تراني اخر الده ر بتسال ا----------------------فوه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من يسال غي ر ا-له يكثر محرموه والذي قام بارزا ق الوري طرا سلوه وعن الناس بفضل الله فاغنوا واحمدوه تلبسوا اثواب عز فاسمعوا مني --------------------وعوه انت ما استغنيت عن-	44	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0713	true	-1887147053231053894	120	193	613	982	1542	300	قبل-ه لو راي الناس نبيا ساءلا ما وصلوه انت ما استغنيت عن صاحبك------------------- الدهر اخوه فاذا احتجت اليه ساعة مجك فوه انما يعرف ذا الفضل من الناس ذووه ان للمعروف اهلا وقليل فاعلوه اهناه المعروف ما لم تتبذ فيه الوجوه ان من يسال غي-ر الله يكثر حارموه فالذي قام بارزا-ق الوري طرا سلوه وعن الناس بفضل الله فاغنوا واحمدوه تلبسوا اثواب عز -اسمعوا مني وعوه من مجزوء الرمل 4494 انت ما استغنيت عن	713	1557582336491318027	187	301.0	147	392	47.70408248901367	30	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms05	false	-1747868429052909670	69	115	372	594	1552	300	تبدي لك العين ما في نفس صاحبها من الشناءة او ودا اذا كانا----- ان البغيض له عين يصد بها لا يستطيع لما في الصدر كتمانا وعين ذي الود ما تنفك مقبلة تري لها محجرا بشا وانسانا والعين تنطق والافواه صامتة حتي تري من ضمير القلب تبيانا	5	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0942	true	-4702344949931293184	150	196	813	1040	1570	300	تبدي لك العين ما في نفس صاحبها من الشناءة والود الذي كانا بعده ان البغيض له عين يصد بها لا يستطيع لما في القلب كتمانا وعين ذي الود لا تنفك مقبلة تري لها محجرا بشا وانسانا والعين تنطق والافواه صامتة حتي تري من ضمير القلب تبيانا	942	1557582336491318027	211	404.0	167	227	92.9515380859375	41	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms59	false	5951176309038261247	68	120	342	601	1530	300	قلت لاهلي وقد راموا اميرهم بماء وجهي فلم افعل ولم اكد لا يستوي ان تهينوني واكرمكم ولا يعود علي تقويمكم اودي فطيبوا عن فضول العيش انفسكم ولا تمدوا همكم في يومكم لغد-------------------------------------------------- فرب مدخر ما ليس ياكله ومستعد ليوم ليس في العدد وطالب جاهد ما ليس يدركه ومدرك ما تمني غير مجتهد	59	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0945	true	-8737840128415657069	155	215	790	1097	1555	300	قلت لاهلي وقد راموا اميرهم بماء وجهي فلم افعل ولم اكد لا يستوي ان تهينوني واكرمكم ولا تقوم علي تقو--كم اردي فطيبوا من فضول العيش انفسكم ولا تمدوا الي ايدي الكرام يدي تبلغوا وادفعوا الحاجات ما اندفعت الي البي وبعده فرب مدخر ما ليس ياكله ومستعد ليوم ليس في العدد وطالب جاهد ما ليس يدركه ومدرك ما تمني غير مجتهد	945	1557582336491318027	236	435.5	187	309	76.37540435791016	44	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms54	false	-7764229397217650389	216	254	1111	1315	1569	300	تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها يمشون------------------------------------------------------------------------------------------- فيها مشية قرشية تلوي بها استاهها لا تجيدها فلا تحسبن الخير ضربة لازب لعبس اذ---ا مات عنها وليد-----------------------------------------------------ها فسادة عبس في الحديث نساءها وسادة عبس في القديم عبيدها	54	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms0984	true	-3128218563056660249	9	76	44	394	1594	300	تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها ابيات مغلس اولها كان بني عبس ظرابي حرة مولعة الاقراب سفع خدودها تشبه عبس هاشما البيت وبعده تكابد فيها مشية قرشية تلوي بها استاهها لا تجيدها فلا تحسبن الخز- ضربة لازب لعبس اذا ما مات عنها وليدها ولا تحسدن عبسا علي ما اصابها وذم حياة قد تولي رصيدها فسادة عبس في الحديث نساءها وسادة عبس في القديم عبيدها	984	1557582336491318027	197	364.0	159	351	56.1253547668457	34	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms54	false	-7764229397217650389	216	254	1111	1315	1569	300	تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها يمشون فيها مشية قرشية تلوي بها استاهها لا تجيدها فلا تحسبن الخير ضربة لازب لعبس اذ---ا مات عنها وليد------------------------------------------------------ها فسادة عبس في الحديث نساءها وسادة عبس في القديم عبيدها	54	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms1427	true	1293037180400786455	186	236	975	1235	1547	300	تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها تكابد فيها مشية قرشية تلوي بها استاهها لا تجيدها فلا تحسبن الخز- ضربة لازب لعبس اذا ما مات عنها وليدها ولا تحسدون عبسا علي ما اصابها وذم حياة قد تولي زهيدها فسادة عبس في الحديث نساءها وسادة عبس في القديم عبيدها	1427	1557582336491318027	197	377.0	159	261	75.47892761230469	34	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms59	false	5951176309038261247	34	67	176	335	1530	300	متي ترد الشفاء لكل غيظ تكن مما يغيظك في ازدياد----- اذا ما المرء لم يولد لبيبا فليس اللب عن قدم الولاد متي لا تتسع اخلاق قوم يض-ق بهم الفسيح من البلاد 234انشدنا عبد	59	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms1829	true	7449119551895446554	18	53	88	253	1506	300	متي ترد الشفاء لكل غيظ تكن مما يغيظك في ازدياد بعده اذا ما المرء لم يولد لبيبا فليس اللب عن قدم الولاد متي لا تتسع اخلاق قوم يضيق بهم الفسيح من البلاد 13574 متي ترد	1829	1557582336491318027	149	276.0	116	165	90.30303192138672	30	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms07	false	2338059935285127154	0	27	0	141	1587	300	لدفاع كل ملمة وارفق بناشيها وطاوع كهلها واحلم اذا جهلت عليك غواتها حتي ترد بفضل حلم جهلها واعلم بانك لا تكون فتاهم حتي تري دمث الخلاءق سهلها	7	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms1984	true	6551835062103798775	129	156	699	840	1569	300	لدفاع كل ملمة وارفق بناشءها وطاوع كهلها واحلم اذا جهلت عليك غواتها حتي ترد بفضل حلم جهلها واعلم بانك لا تكون فتاهم حتي تري دمث الخلاءق سهلها	1984	1557582336491318027	140	279.0	113	141	99.29077911376953	26	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms31	false	-1063245343700009795	129	300	668	1552	1552	300	قال اجتمع عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم عند عاءشة-------------- فقال مروان قاتل الله لبيدا حيث يقول وما المرء الا كالشهاب وضوءه يعود رمادا بعد اذ هو ساطع فقال عبد الله-- لقد احسن ولو شءت ان اقول احسن منه لقلت فقال له مروان قل فمثلك--- قال واحسن فقال--------- ففوض الي الله الامور اذا اعترت وبالله لا بالاقربين فدافع فقال مروان احسنت ولو قلت وفوض الي الرحمن امرك انه اذا حم- لم يشسع به الدهر شاسع -كان احسن فاقبل عبدال--------------له ينشده كالمتعجب---- فقال--- مروان--------------------------------------- ومن يشا الرحمن يخفض بقدره وليس لمن لا يرفع الله رافع فقال عبد الله وما يستوي عبدان عبد مظلم عت-ل لارحام الاقارب قاطع فقال مروان------------ وعبد تجافي جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع واشار اغلي نفسه------- فقال عبدال-له وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع فقال مروان------------ وللشر اهل يعرفون بسلبهم تشير اليهم بالفجور الاصابع واشار الي عبدا-لله فقال عبدالله وفينا ثم سكت فقال له مروان اخرستك فق------------------------------------ال لا فقال مروان لعلك اردت ان تقول وفينا اناس لم تكن اقعدتهم عن الخير فيمن-	31	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2128	true	8320880353095560507	47	252	237	1263	1510	300	قال اجتمع عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم عند عاءشة رضي الله عنها فقال مروان قاتل الله لبيدا حيث يقول وما المرء الا كالشهاب وضوءه يجور وماذا بعد اذ هو ساطع فقال ابن الزبير لقد احسن ولو شءت ان اقول احسن منه لقلت فقال مرو---ان قل فمثلك من قال فاحسن فقال عبد الله وفوض الي الله الامور اذا اعترت وبالله لا بالاقربين ادافع فقال مروان احسنت ولو قلت وفوض الي الله الامور فانها بكفيه لم يشسع به الدهر شاسع لكان احسن منه فرجع عبد الله الي منزله ينشده كالمتعجب منه فقال له مروان كانك تقول اردت ان تجاوبني لم تفعل وقال ومن يشا الرحمن يخفض بقدره وليس لمن ير----ع الله رافع فقال عبد الله وما يستوي عبدان عبد مظلم بمثل لارحام العشيرة قاطع فقال مروان امسك ثم قال وعبد يجافي جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع واشار ا-لي نفسه اي انا فقال عبد الله وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع فقال مروان امسك ثم قال وللشر اهل يعرفون بشكلهم تسير اليهم بالاكف- الاصابع واشار الي عبد الله فقال عبد وف----ينا ثم سكت فقال--- مروان اجزيتك فقال عبد الله لا مال مروان فاخبره لك قال لا -قال لمي-- لعلك اردت ان تقول وفينا اناس لم تكن اقعدتهم عن الخير فيمن	2128	1557582336491318027	796	1380.0	634	1045	76.17224884033203	138	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms32	false	50414786426077499	0	43	0	230	1504	300	اقعدته المطامع فقال لا و------قد احسنت قال فلعلك اردت ان تقول وفينا اناس يختلون بدينهم لكي يدركوا الدنيا وتلك الفجاءع فقال لا و------قد اسات فقال------ انت والله---- اسوا قريضا واشد تعريضا فقالت عاءشة لعبدالله يا ابن اختي ما منكما الا شاعر ولكن لمروان	32	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2128	true	8320880353095560507	252	300	1263	1510	1510	300	اقعدته المطامع -قال عبد الله وقد احسنت قال فلعلك اردت ان تقول وفينا اناس يختلون بدينهم لكي يدركوا الدنيا وتلك الفجاءع -قال عبد الله وقد اسات -قال مروان انت والله كنت اسوا قريضا وشر- تعريضا فقالت عاءشة رضي الله عنها يا بني ما منكما الا شاعر ولكن لمروان-	2128	1557582336491318027	202	348.0	164	252	80.15872955322266	31	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms21	false	4307052060590212369	157	204	827	1061	1560	300	بلغ الانعام في الشكر غاية علي المرء الا غاية الشكر اطول ولا بلغت ايدي المنيلين بسطة من الطول الا بسطة الشكر افضل ولا رجحت في الوزن يوما- صنيعة علي المرء الا وهي بالشكر اثقل فمن يشكر المعروف يوما فقد اتي اخا العرف من حسن المكافاة من عل	21	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2138	true	4222817105971719544	80	126	399	625	1441	300	بلغ الانعام في النفع غاية تفضل -----الا غاية الشكر افضل وما بلغت ايدي المنيلين بسطة من الطول الا بسطة الشكر اطول وما ثقلت في الوزن اغباء من--ة علي المرء الا منة الش-كر اثقل فمن ش-كر المعروف يوما فقد اتي اخا العرف في حسن المكافاة من عل	2138	1557582336491318027	195	347.5	150	235	82.97872161865234	32	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms54	false	-7764229397217650389	1	65	3	339	1569	300	افصح لسانه واحسن بيانه وامضي جنانه و---ابل ريقه واسهل--- طريقه و---اغمض عروقه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابوه والمهدي اخوه ثم قال-------------------------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال الربيع فاقبل علي ابو عبيد-الله فقال ما رايت مثله متكلما ارضي امير المءمنين ومدح الغلام-------------------- وسلم من------ المهدي	54	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2214	true	-2952730093147130180	29	99	141	485	1489	300	اجود لسانا ولا اربط--------- جنانا ولا ابل ريقا ولا احسن طريقا ولا اغمض عروقا و-حق لمن كان ------امير المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير بن ابي سلمي هو الجواد فان يلحق بشاوهما البيت وبعده----------- او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل-ما قدما من صالح سبقا قال الربيع فقال --لي ابو عبيد الله----- ما رايت ابلغ من شبيب -------------------مدح الغلام وارضي امير المءمنين وسلم من ملامة المهدي	2214	1557582336491318027	229	301.5	179	398	57.537689208984375	30	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms57	false	-7444817997391893508	101	154	533	797	1573	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته تعاتب فالدهر اولي من صبر ت له علي كل- المشارب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواءب كم فرجة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب 227عن ابن	57	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2260	true	-4519717780947258264	224	269	1131	1355	1517	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب ال-دهر اولي من صبر-ت له علي زين المشار--------------------------------ب كم نعمة مطوية لك من اب-ناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب ابو ------	2260	1557582336491318027	199	364.5	156	265	75.0943374633789	32	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms57	false	-7444817997391893508	101	152	533	787	1573	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته تعاتب فالدهر اولي من صبر ت له علي كل- المشارب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواءب كم فرجة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	57	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2261	true	-6090957477989614725	134	178	685	905	1530	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب ال-دهر اولي من صبر-ت له علي زين المشار--------------------------------ب كم نعمة مطوية لك من اب-ناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب	2261	1557582336491318027	199	367.0	156	255	78.03921508789062	32	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms63	false	2951475388332274951	194	258	1023	1395	1616	300	بنت هفان---------------------------------------------- ترثي زوجها عمرو بن مرثد وابنها علقمة بن عمرو واخويه حسان وشرحبيل لا يبعدن قومي الذين هم سم العداةوافة الجزر النازلون بكل معترك والطيبون معاقد الازر ويروي النازلين والطيبين معاقد الازر ويروي النازلون والطيبين ان يشربوا يهبوا وان يذروا يتواعظوا عن منطق الهجر قوم- اذا ركبوا سمعت لهم لغطا من التابيه والزجر--------------------------------------------------------------------------------------- والخا-طين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر هذا ثناءي	63	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2291	true	6992977315952923105	219	300	1109	1545	1545	300	بنت هفان القيسية من بني قيس بن تغلبة امراة بشر بن عمرو ترثي زوجها عمرو بن مرثد وابنها علقمة بن عمر- واخويه حسان وشرحبيل لا يبعدن قومي الذين هم البيت وبعده النازلي--------ن بكل معترك والطي------------------------------------بين معاقد الازر------------------------ ان يشربو- يهبوا وان نذروا يتواعظوا عن منطق الهجر قوما اذا ركبوا سمعت لهم لغطا من التاييه والزجر من غير ما فحش يجاء به عن منطق المهرات والمهر الضاربين لدي اعنتهم والطاعنين وخيلهم تجري والخالطين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر هذا ثناءي-	2291	1557582336491318027	280	488.5	228	507	55.22682571411133	43	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010676-ara1.ms01	false	-8918914312321301643	68	111	327	540	1535	300	الاسدي يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح جيب- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا حم--------------- قبل التقدم	1	1651107931574602915	Sham19Y0020762-ara1.ms2342	true	7439748840990067922	197	241	1007	1233	1538	300	التقدم قبله واشعث قوام بايات ربه قليل------ فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر البيت يقال في المثل التقدم قبل التقدم	2342	1557582336491318027	184	325.0	144	232	79.31034851074219	33	JK010676-ara1	Sham19Y0020762-ara1