id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010676-ara1.ms05	true	-1747868429052909670	119	169	619	888	1552	300	اسلم بن زرارة الكلبي علي خراسان فكان ي--------------------نبش قبور الاعاجم لانهم كانوا يدفنون معهم الذهب والفضة وكان عليها قبلة الحكم بن عمرو الغفاري فقال بيهس بن صهيب الجرمي---------- تعوذ بحجر واجعل القبر في الصفا من الارض لا ينبش عظامك اسلم هو النابش القبر المحيل عظامه لينظر هل تحت السقاءف درهم	5	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0385	false	2703522493072089488	73	121	362	608	1544	300	اسلم بن زرعة وا-------لي خراسان من قبل عبيد الله بن زياد ينبش قبور الاعاجم فربما اصاب فيها-------- الذهب والفضة-------------------------------------- فقال بيهس بن صهيب الجرمي من الطويل تعوذ بحجر واجعل القبر في الصفا من الارض لا ينبش عظامك اسلم هو النابش القبر المحيل عظامه لينظر هل تحت السقاءف درهم	385	2719091581651273726	193	328.0	155	299	64.54849243164062	33	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms21	true	4307052060590212369	157	198	827	1033	1560	300	-بلغ الانعام في الشكر غاية علي المرء الا غاية الشكر اطول ولا بلغت ايدي المنيلين بسطة من الطول الا بسطة الشكر افضل ولا رجحت في الوزن يوما صنيعة علي المرء الا وهي بالشكر اثقل فمن يشكر المعروف يوما فقد اتي اخا	21	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0836	false	-6401442728009370261	259	300	1269	1474	1474	300	يبلغ الانعام في النفع غاية علي المرء الا مبلغ الشكر افضل ولا بلغت ايدي المنيلين بطسة من الطول الا بسطة الشكر اطول ولا رجحت في الشكر يوما صنيعة علي المرء الا وهي بالشكر اثقل فمن ش-كر المعروف يوما فقد اتي اخا-	836	2719091581651273726	187	350.0	147	207	90.33816528320312	33	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms31	true	-1063245343700009795	91	121	471	632	1552	300	الضبي- ويوم شديد الحر قصر طوله دم الزق عنا واصطكاك المزاهر لدن غدوة حتي اروح وصحبتي عصاة علي الناهين شم المناخر كان اباريق الشمول عشية اوزبا علي الطف عوج الحناجر	31	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms1928	false	8141380284366310336	81	111	417	578	1551	300	الطويل ويوم شديد الحر قصر طوله دم الزق عنا واصطفاف المزاهر لدن غدوة حتي اروح وصحبتي عصاة علي الناهين شم المناخر كان ابار-ق الشمول عشية اوز باعلي الطف عوج الحناجر	1928	2719091581651273726	153	289.0	124	162	94.44444274902344	26	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms33	true	4981397179145638486	156	194	764	951	1490	300	كان ب--المدينة غلام احمق فقال لامه يوشك ان تريني عظيم الشان قالت وكيففو الله ما بين لابتيها احمق منك فقال والله ما رجوت هذا الامر الا من حيث يءست منه اما علمت ان هذا زمان الحمقي وانا احدهم	33	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0684	false	-5692372097539591099	12	51	69	258	1447	300	كان في المدينة غلام يحمق فقال لامه يوشك ان تريني عظيم الشان قالت وكيف فوالله ما بين لابتيها احمق منك فقال والله ما رجوت هذا الامر الا من حيث يءست منه اما علمت ان هذا زمان الحمقي وانا احدهم	684	2719091581651273726	182	353.5	145	189	96.29629516601562	35	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms34	true	8934378264519587951	101	125	516	633	1526	300	كان الحكم بن ايوب من ولد ابي عقيل الثقفي بخيلا وكان عاملا علي البصرة للحجاج فاستعمل رجلا من بني مازن يقال له جرير بن	34	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0427	false	3456225671308966635	277	300	1366	1475	1475	300	كان الحكم بن ايوب من ولد ابي عقيل الثقفي بخيلا وكان عاملا علي البصرة------- فاستعمل رجلا من بني مازن يقال له جرير بن-	427	2719091581651273726	109	205.0	87	117	93.16239166259766	23	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms34	true	8934378264519587951	125	261	633	1341	1526	300	بهيس ولقبه العطرق علي العرق موضع قريب من البصرة كانت فيه ابل للحجاج يسقي الناس البانها فخرج الحكم متنزها الي العرق-- فاتي بغداءه فدعا العطرق فتغدي معه وجاء-ا بدراجة فتناول العطرق فخذها فانتزعها فعزله الحكم واستعمل مكانه نويرة بن شقيق المازني--------------- فقال نويرة---------- قد كان بالعرق صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما تنفك تاكلها لو كان يشفيك لحم الجزر من قرم وفي وطاب مملاة مثممة فيها الصريح الذي يشفي من السقم ثم استعمل الحكم ر------جلا من بني ضبة يقال له المحلق فقال نويرة---------------- ابا يوسف لو كنت تعرف طاعتي ونصحي اذن ما بعتني بالمحلق ولا اعتل سراق العراقة صالح علي ولا كلفت ذنب العطرق قال ابو بكر يعني صالح بن ابي كدير المازني وكان علي استخراج للحجاج فدفع اليه رجلا ليستخرج منه مالا فدفنه حيا فلقبه الحجاج قفل الامانة	34	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0428	false	-5529385129369191148	0	130	0	676	1507	300	بيهس ولقبه العطرق علي العرق----------------------------------------------------------- فخرج الحكم يتنزه وهو باليمامة فاتي بغداءه فدعا العطرق فتغدي معه وجاءوا بدراجة فتناول العطرق فخذها فانتزعها فعزله الحكم واستعلم مكانه نويرة بن شقيق احد بني حارثة بن حرقوص فقال نويرة من البسيط قد كان بالعرق صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما تنفك -اكلها لو كان يشفيك لحم الجزر من قرم وفي وطاب مملاة متممة فيها الصريح الذي يشفي من السقم ثم استعمل الحكم مكانه رجلا من بني ضبة يقال له المحلق فقال نويرة للحكم من الطويل ابا يوسف لو كنت تعرف طاعتي ونصحي اذن ما بعتني بالمحلق ولا اعتل سراق العراقة صالح علي ولا كلفت ذنب العطرق ص-----------------الح بن---- كدير المازني -كان علي استخراج الحجاج فدفع اليه رجلا ليستخرج منه مالا فدفنه حيا فلقبه الحجاج قفل الامانة	428	2719091581651273726	604	1083.0	486	758	79.68338012695312	105	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms35	true	-438020940436158133	0	93	0	461	1520	300	عليهم فنزل به ضيف ذات ليلة فاق- لامراته نزل بك البلاء فقومي فاعدي لنا شيءا فجعل الضيف ياكل متنفجا ويقول ما فعل الحجاج بالناس فلما فرغ قال حميد---------- يخر علي الاطناب من حدل بيتنا هجف لمخزون التحية باذل يقول وقد القي المراسي للقري فدي لك ما الحجاج بالناس فاعل فقلت لعمري ما لهذا طرقتني فكل ودع الاخبار ما انت اكل تجهز كفاه ويحدر حلقه الي الصدر ما ضمت اليه الانامل اتانا ولم يعد له سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	35	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0426	false	-2709371552094177610	171	265	852	1323	1528	300	عليهم فنزل به ضيف ذات ليلة فقال لامراته نزل بك البلاء فقومي واعدي لنا شيءا فجعل الضيف ياكل متنفجا ويقول ما فعل الحجاج بالناس فلما فرغ قال حميد من الطويل يخر علي الاطناب من جذل بيتنا هجف لمخزون التحية باذل يقول وقد القي المراسي للقري ابن لي ما الحجاج بالناس فاعل فقلت لعمري ما لهذا اتيتنا فكل ودع الاخبار ما انت اكل تدبل كفاه ويحدر حلقه الي الصدر ما حزت عليه الانامل اتانا ولم يعد-له سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	426	2719091581651273726	441	847.0	349	472	93.43220520019531	83	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms37	true	8938366816406689410	13	62	54	292	1510	300	عليه السلام بموعظة ما سررت بموعظة سروري بها---- اما بعد فان المرء يسره درك مالم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك-------------------------------------------------------- من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسف---ا وليكن سرورك بما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت	37	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	39	94	182	448	1499	300	عليه السلام من العبادة الصمت وانتظار الفرج ومنه اما بعد فان المرء يسره درك مالم يكن ليفوته ويس-ءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن ----------------------------------همك فيما بعد الموت	18	2719091581651273726	160	252.5	125	301	53.15614700317383	30	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms37	true	8938366816406689410	207	249	1038	1264	1510	300	رايتني في-ما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا-يخفي علي الناظر وايقنت اني حيث انتهي في القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	37	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0813	false	-4743597370249775080	42	86	191	414	1567	300	رايتني في ما اصف--- من مجدك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي --ناظر وايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	813	2719091581651273726	216	405.5	174	228	94.7368392944336	36	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms37	true	8938366816406689410	66	112	308	555	1510	300	عبد الله بن مصعب الزبيري قال كنا بباب الفضل بن الربيع والاذن ياذن لذوي ال-يءات وال-شارات واعرابي يدنو فكلما دنا صرخ به فقام ناحية وانشا يقول ر----------ايت اذننا يعتام بزتنا وليس للحسب الزاكي بمعتام ولو دعينا علي الاحساب قدمني مجد تليد وجد راجح نامي متي رايت	37	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms1811	false	8225091942133797268	15	62	89	344	1552	300	عبد الله بن مصعب الوبيري---- كنا بباب الفضل بن الربيع والاذن ياذن لذوي الهيءات والاشارات واعرابي يدنو فكلما دنا صرخ به فقام ناحية وانشا يقول من البسيط رايت اذننا يعتام بزتنا وليس للحسب الزاكي بمعتام ولو دعينا علي الاحساب قدمني مجد تليد وجد راجح نامي نوادر في	1811	2719091581651273726	234	436.0	190	259	90.34748840332031	39	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms38	true	5050481856355375397	125	199	638	995	1529	300	بعث الي عمر رحمة الله عليه بحلل فقسمها فاصاب كل رجل ثوب ثم صعد المنبر وعليه حلة والحلة ثوبان فقال ايها الناس الا تسمعون فقال سلمان------------------ لا نسمع فقال عمر ولم يا ابا عبد الله ق-ال انك قسمت علينا ثوبا ثوبا وعليك حلة فقال لا-تعجل يا ابا عبد ا--------------------------------------------------لله بن عمر فقال لبيك يا امير المءمنين ق-ال نشدتك الله الثوب الذي اءتزرت به اهو ثوبك قال اللهم نعم فقال سلمان اما الان فقل نسمع	38	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0052	false	-1367476714429979147	136	225	702	1121	1492	300	بعث الي عمر رضي ا-لله عن-ه بحلل فقسمها فاصاب كل رجل ثوب ثم صعد المنبر وعليه حلة والحلة ثوبان فقال ايها الناس الا تسمعون فقال سلمان الفارسي رحمه الله لا نسمع فقال عمر ولم يا ابا عبد الله فقال انك قسمت علينا ثوبا ثوبا وعليك حلة فقال لا تعجل يا ابا عبد الله ثم نادي يا عبد الله فلم يجبه احد فقال يا عبد الله بن عمر فقال لبيك يا امير المءمنين فقال نشدتك الله الثوب الذي ا-تزرت به اهو ثوبك قال------ نعم فقال سلمان اما الان فقل نسمع	52	2719091581651273726	341	618.5	269	428	79.67289733886719	64	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms38	true	5050481856355375397	51	122	242	623	1529	300	كان زياد اذا ولي رجلا عملا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا ام-نتك وان وجدناك قويا خاءنا----- استهنا بقوتك واحسا- علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك----- امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا--- ذكرك وكثرنا مالك واوطانا عقبك	38	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	18	89	91	472	1565	300	كان زياد اذا ولي رج-----لا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك----- خاءنا قويا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك قويا امين-----ا زدنا في عملك ورفعنا لك ذكرك وكثرنا مالك واوطانا عقبك	149	2719091581651273726	365	682.0	297	396	92.17171478271484	61	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms38	true	5050481856355375397	200	255	998	1276	1529	300	ابي عباس قال لي ابي يا بني اني اري امير المءمنين---- يستخليك ويستشيرك ويقدمك علي الاكبر من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال ثلاث لا-تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا-تغتابين عنده احدا قال الشعبي فقلت لابن عباس كل واحدة منها خير من الف فقال اي والله ومن عشرة الاف -قال	38	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0179	false	-3259065749137666952	184	243	964	1249	1558	300	ابن عباس قال لي ابي يا بني اني اري امير المءمنين عمر يستخليك ويستشيرك ويقدمك علي كثير --من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال ثلاث لا تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا تغتاب-ن عنده احدا قال الشعبي -قلت لابن عباس كل واحدة منها خير من الف ق-ال اي والله ومن عشرة الاف وقال	179	2719091581651273726	262	473.0	208	290	90.3448257446289	46	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms39	true	-3883941730168608482	25	88	139	447	1485	300	شاور ا-رابي ابن عم له في امر فاشار عليه براي فقال قد قلت بما يقول به الناصح الشفيق الذي لايخلط حلو كلامه بمره ونحزنه بسهله ويحرك الاشفاق منه ما هو ساكن من غيره وقد اوعيت النصح فيه وقبلته اذ كان مصدره من عند من لا يشك في مودته وصافي غيبه وما-زلت بحمد الله الي الخير طريقا منهجا مهيعا واضحا انشدنا------------------ عبد الرحمن عن	39	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0708	false	3209221139486539646	35	98	185	486	1543	300	شاور اعرابي ابن عم له------- فاشار عليه براي فقال قد قلت بما يقول به الناصح الشفيق الذي --يخلط حلو كلامه بمره و-حزنه بسهله ويحرك الاسعاف منه ما هو ساكن من غيره وقد -وعيت النصح منه وقبلته اذ كان مصدره من عند من ----شك في مودته وصافي غيبه وما زلت بحمد الله الي الخير------ منهج------ا واضحا وطريقا مهيعا اراد عمر بن عبد العزيز ان	708	2719091581651273726	266	450.0	208	328	81.09756469726562	46	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms44	true	-3391449753056465994	0	44	0	228	1478	300	متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مود--ة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر	44	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0989	false	-2192490349506983500	17	62	69	299	1525	300	متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطوي الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض بجهد منك صحبة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر	989	2719091581651273726	218	426.5	175	230	94.78260803222656	41	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms53	true	-6565845073019089874	53	87	276	436	1503	300	يا قوم ان سعيدا من يكون له من رايه عن ركوب الغي مزدجر لا تبطرن تلاد ا--لله عندكم فقبلكم شان اهل النعمة البطر ما غير الله من نعماء انعمها علي معاشر حتي تبدو الغير	53	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms1022	false	1914749918847829783	110	144	571	733	1521	300	يا قوم ان سعيدا من يكون له من رايه عن ركوب الغي مزدجر لا تبطروا لبلاء الله عندكم فقبلكم شان اهل النعمة البطر ما غير الله من نعماء انعمها علي معاشر حتي تبدا الغير	1022	2719091581651273726	152	299.5	120	162	93.82716369628906	30	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms54	true	-7764229397217650389	8	46	43	234	1569	300	ريقه واسهل طريقه واغمض عروقه وكيف لا يكون كذلك و-----------------------------امير المءمنين ابوه والمهدي اخوه ثم----- قال----------------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	54	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0804	false	1027795285461455091	134	181	684	917	1566	300	ريقا ولا ---------اغمض عروقا ولا اثبت جنانا ولا اذرب لسانا وقليل ذلك ممن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه وهو كما قال الشاعر من البسيط هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل بمثل ما قدما من صالح سبقا	804	2719091581651273726	154	254.0	122	242	63.6363639831543	23	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms57	true	-7444817997391893508	101	155	533	804	1573	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته تعاتب فالدهر اولي من صبر ت له علي كل المشارب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواءب كم فرجة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب 227عن ابن الكلبي	57	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0963	false	-1116386350545651843	225	256	1146	1308	1529	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كم نعمة مطوية لك---- اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب ايوب عليه السلام	963	2719091581651273726	147	269.5	117	271	54.2435417175293	26	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms60	true	-8322698279460131814	12	141	53	721	1491	300	الست الراكبة الجمل الاحمر--------- بين الصفين بصفين تحر-------------ضين علي القتال وتوقدين الحرب قالت بان ------------------------------الراس من----- الذنب ولن يعود ما ذهب والدهر ذو عجب لا يعتب من عتب ومن تفكر ابصر والدهر ذو عبر والامر يحدث بعده الامر قال---------------------------------------------------------------------- لله انت تقومين خطيبة فتقولين يا ايها الناس ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تبين بالنهار وان ال-زف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد يا ايها الناس ان الحق كان--------------------------- يطلب ضالته------ يا معاشر المهاجرين والانصار----- قد ------------------التامت كلمة العدل ودفع الحق باطله فلا يجهل- احد فيقول -كيفولكن- ليقضي الله امرا كان مفعولا الا وان خضضضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا الامر ما بعده والصبر خير في الامور--------- ------------------------------------------------------------------عواقبا والله ---------لقد شركت----- في كل دم سفكه علي بن ابي طالب قالت احسن الله بشارتك	60	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms1080	false	656364449845477075	109	298	586	1560	1567	300	الست --راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الص------فين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات في الراس وبقي في الذن----------------ب والدهر ذو غير ---------------ومن تفكر ابصر --------------والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت ما احفظه قال لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك ---تقولين--- ايها الناس انكم في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس و-لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق يطلب ضالته فصبرا يا مع-شر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول مكيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا -ان خضا--ب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء-------------------- والصبر خير في الامور واحمد في عواقبها ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه فق---------------الت احسن الله بشارتك	1080	2719091581651273726	462	661.5	369	1073	43.05685043334961	64	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms61	true	1856367544326027596	134	260	663	1295	1498	300	اذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم فرش واصطنع عند الذين بهم ترمي ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لابيك صناءع فلا تفسدها وحسب -----المرء لعنة ----ان يهدم ما بني- ابوه واياك والدماء فانها لا بقية بعدها واكفف عن ----اعراض الاحرار فان الحر لا يرضيه من عرضه عوض واجتنب العقوبة في الابشار فانه ---------وتر مطلوب وعار باق ---------------------------------------------------------ولا يمنعك من ذي فضل تصطنعه ان يكون غيرك قد سبقك اليه ف----انما تصطنع الرجال لنفسك واستعمل اهل العقل دون اهل الهوي ولا تعزل عاملا الا عن فجور او خيانة وليكن جلساءك غير اسنانك فان الشباب شعبة من الجنون واحمل الناس علي احسن ادبك يكفوك انفسهم وان نازعتك نفسك الي اخذ شء من هذا المال فلا يكن خصمك فيه الا بيت المال فان القول فيه قولك ولتكن رس-لك في-ما بيني وبينك مرتفعة- عني وعنك	61	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0727	false	1651841711738431707	24	178	119	925	1585	300	اذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم فرش واصطنع عند الذين بهم ترمي وانظر هذا الحي من ربيعة فانهم شيعتك وانصارك فاقض حقوقهم وانظر هذا الحي من تميم فامطر ولا ترهم ولا تدنهم فيطمعوا ولا تقصهم فينقطعوا عنك ولكن بين المطيع والمدبر وانظر هذا الحي من قريش فانهم اكفاء قومك في الجاهلية ومناصفوهم في الاسلام ورضاهم منك البشر يا بني ان لابيك صناءع فلا تفسدها فانه كفي بالمرء من النقص ان يهدم ما بناه ابوه واياك والدماء فانه- لا بقية بعدها واياك وشتم الاعراض فا--------ن الحر لا يرضيه من عرضه عوض واياك وضرب------- الابشار فانه عار باق ووتر مطلوب واستعمل عل النجدة والفضل دون الهوي ولا تعزل الا عن العجز والخيانة ولا يمنعك من اصطناع رجل ---ان يكون غيرك قد سبقك اليه فانك انما تصطنع الرجال لنفسك ولتكن صنيعتك عند من كافيك عنه العشاءر-------------------------------------------------------------------------------- واحمل الناس علي -حسن ادبك يكفوك انفسهم واذا كتبت كتابا فاكثر النظر ولي--------------------------------------------------------------كن رسولك في ما بيني وبينك من يفقه عني وعنك	727	2719091581651273726	355	521.5	279	968	36.673553466796875	54	JK010676-ara1	JK009325-ara1
JK010676-ara1.ms66	true	-7259069096327990953	118	177	629	935	1577	300	وثبت عليه فقرضت حلقه وبقرت بطنه واكلت حشوته وخرجت تسعي وجاء اخ للاعرابي فلما نظر اليه انشا يقو-------------------------ل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي----- ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته قراها من البان اللقاح البهارز فاشبعها حتي اذا ما تمطرت فرته بانياب لها واظافر فقل لذ-ي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف الي غير شاكر	66	1651107931574602915	JK009325-ara1.ms0554	false	4817723121334810299	170	230	876	1181	1528	300	وثبت عليه ف-----------بقرت بطنه ومرت------------------ وجاء ابن عم له يطلبه فاذا هو بقير فتبعها حتي قتلها وقال من الطويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته احاليب-- البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	554	2719091581651273726	224	367.5	176	337	66.46884155273438	36	JK010676-ara1	JK009325-ara1