id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010676-ara1.ms05	true	-1747868429052909670	203	239	1057	1228	1552	300	كلاب الناس ان فكرت فيها اضر عليك من كلب الكلاب لان الكلب لا يءذي صديقا وان صديق هذا في عذاب وياتي حين ياتي في ثياب وقد حزمت علي رجل مصاب فاخزي الله اثوابا عليه واخزي الله	5	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms328	false	4388170913870598703	264	300	1318	1488	1488	300	كلاب الناس ان فكرت فيهم اضر عليك من كلب الكلاب لان الكلب لا يءذي صديقا وان صديق هذا في عذاب وياتي حين ياتي في ثياب وقد حزمت علي رجل مصاب فاخزي الله اثوابا عليه واخزي الله-	328	2340731419141326492	169	332.0	134	171	98.83040618896484	35	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms05	true	-1747868429052909670	269	300	1388	1552	1552	300	الاصمعي الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد حسن العتاب وسل هل كان لي ذنب اليهم-هم منه-فاعتبهم-غضاب كتبت اليهم كتبا مرارا فلم يرجع الي لهم جواب فما ادري اغيرهم تناء- وطول-	5	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms329	false	-538262883041461880	26	60	126	293	1479	300	اليهم-- الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد حسن العتاب وسل هل كان لي ذنب اليهم هم منه فاعتبهم غضاب كتبت اليهم كتبا مرارا فلم يرجع الي لهم جواب فلا ادري اغيرهم تناثي وطول	329	2340731419141326492	158	281.5	128	169	93.49112701416016	25	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms21	true	4307052060590212369	205	237	1069	1248	1560	300	الاصمعي للشماخ----- اذا نادي قرينته حمام جري لص-ابتي دمع سفوح يرجع بالدعاء علي غصون هتوف بالضحي غرد فصيح هفا لهديله مني-اذا ماتغرد ساجعا-قلب قريح فقلت حمامة تبكي حماما وكل الحب نزاع طموح	21	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms108	false	2615670458338195957	169	205	898	1085	1557	300	الاصمعي في شعر حميد اذا نادي قرينته حمام جري لصبابتي دمع سفوح يرجع بالدعاء علي غصون هتوف بالضحي غرد فصيح هفا لهديله مني اذاما تغردسا جعا قلب قريح فقلت حمامة تدعو حماما وكل الحب نزاع طموح	108	2340731419141326492	164	294.0	134	187	87.70053100585938	26	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms21	true	4307052060590212369	12	56	61	305	1560	300	المازني واغترب عن قومه اقول لناقتي عجلي وحنت الي الوقبي ونحن علي جراد اتاح الله يا عجلي بلادا هواك بها مربات العهاد واسقاها فرواها بودق مخارجه كاطراف المزاد فما عن بغضة منا وزهد تبدلنا بها عليا مراد ولكن الحوادث اجهضتنا عن الوقبي واطراف الثماد	21	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms116	false	-5562860117923468834	43	87	214	456	1544	300	المازني واغترب عن قومه اقول لناقتي عجلي وحنت الي الوقبي ونحن علي جراد اتاح الله يا عجلي بلادا هواك بها مربات العهاد واسقاها فرواها بودق فخارجة كاطراف مر--اد فما عن بغضة منا وزهد تبدلنا بها عليا مراد ولكن الحوادث اجهضتنا عن الوقبي واطراف الثماد	116	2340731419141326492	238	469.5	194	244	97.54098510742188	42	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms24	true	-8064791951510624637	78	189	400	1000	1545	300	لسليم -بن ربيعة الضبي حلت تماضر غربة فاحتلت فلجا واهلك باللوي فالحلة وكان في العينين حب قرنفل او سنبلا كحلت به فانهلت زعمت تماضر انني اما امت يسدد ابينوها الاصاغر خلتي تربت يداك وهل رايت لقومه مثلي علي يسري وحين تعلتي رجلا اذا ما الناءبات غشيته اكفي لمضلعة وان هي جلت ومناخ نازلة كفيت وفارس نهلت قناتي من مطاه وعلت واذا العذاري بالدخان تقنعت واستعجلت نصب القدور فملت دارت بارزاق العفاة مغالق بيدي من قمع العشار الجلة ولقد رابت ثاي العشيرة بينها وكفيت جانيها اللتيا والتي وصفحت عن ذي جهلها ورفدتها نصحي ولم تصب العشيرة زلتي وكفيت مولاي الاحم جريرتي وحبست ساءمتي علي ذي الخلة 82و------عن ابن ابي خالد قال سمع ---	24	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms066	false	540514581589990609	60	171	300	900	1579	300	لسلمي ابن ربيعة------ حلت تماضر غربة فاحتلت فلجا واهلك باللوي فالحلة فكان في العينين حب قرنفل او سنبلا كحلت به فانهلت زعمت تماضر انني اما امت يسدد ابينوها الاصاغر خلتي تربت يداك وهل رايت لقومه مثلي علي يسري وحين تعلتي رجلا اذا ما الناءبات غشينه اكفي لمضلعة وان هي جلت ومناخ نازلة كفيت وفارس نهلت قناتي من مطاه وعلت واذا العذاري بالدخان تقنعت واستعجلت هزم القدور فملت دارت بارزاق العفاة مغالق بيدي من قمع العشار الجلة ولقد رابت ثاي العشيرة بينها وكفيت جانبها اللتيا والتي وصفحت عن ذي جهلها ورفدتها نصحي ولم تصب العشيرة زلتي وكفيت مولاي الاجم جريرتي وحبست ساءمتي علي ذي الخلة قال وروي ع----ن ابي زيد مولاي الاحم	66	2340731419141326492	565	1086.5	459	610	92.6229476928711	98	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms33	true	4981397179145638486	155	194	760	951	1490	300	قال كان بالمدينة غلام احمق فقال لامه يوشك ان تريني عظيم الشان -قالت وكيففو الله ما بين لابتيها احمق منك فقال والله ما رجوت هذا الامر الا من حيث يءست منه اما علمت ان هذا زمان الحمقي وانا احدهم	33	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms310	false	-1396995474951773398	36	75	177	368	1548	300	قال كان بالمدينة غلام يحمق فقال لامه يوشك ان تريني عظيم الشان فقالت فكيف و-الله ما بين لابتيها احمق منك فقال والله ما رجوت هذا الامر الا من حيث يءست منه اما علمت ان هذا زمان الحمقي وانا احدهم	310	2340731419141326492	187	361.0	149	192	97.39583587646484	36	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms37	true	8938366816406689410	122	249	604	1264	1510	300	العتبي قال لما عقد معاوية البيعة لي----------------------زيد قام الناس يخطبون فقال معاوية لعمرو بن سعيد قم يا ابا امية فقام فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فان يزيد بن معاوية انبل ما تاملونه واجل ما تامنونه ان استضفتم الي حلمه وسعكم وان احتجنم الي رايه ارشدكم وان افتقرتم الي ذات يده اغناكم جذع قارع سوبق فسبق وموجد فمجد وقورع ففاز سهمه فهو خلف امير المءمنين ولا خلف منه فقال معاوية اوسعت يا ابا امية فاجلس وع-------------------------------------------ن الاصمعي قال دخل اعرابي علي بعض الملوك فقال رايتني فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا-يخفي علي الناظر وايقنت اني حيث انتهي في القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	37	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms291	false	8144782281305066946	133	272	702	1415	1548	300	العتبي قال لما عقد------- البيعة معاوية رحمه الله لابنه يزيد قام الناس يخطبون فقال معاوية لعمرو بن سعيد قم يا ابا امية فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان يزيد بن معاوية امل---- تاملونه واجل--- تامنونه ان استضفتم الي حلمه وسعكم وان احتجتم الي رايه ارشدكم وان افتقرتم الي ذات يده اغناكم جذع قارح سوبق فسبق وموجد فمجد وقورع ففاز سهمه فهو خلف امير المءمنين ولا خلف منه فقال معاوية اوسعت يا ابا امية فاجلس وحدثنا ابو بكر رحمه الله قال حدثنا ابو حاتم عن الاصمعي قال دخل اعرابي علي بعض الملوك فقال رايتني فيما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي عن -الناظر وايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	291	2340731419141326492	634	1203.0	511	728	87.0879135131836	115	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms37	true	8938366816406689410	63	121	296	600	1510	300	ابي حاتم عن عبد الله بن مصعب الزبيري قال كنا بباب الفضل بن الربيع والاذن ياذن لذوي اليءات والشارات واعرابي يدنو فكلما دنا صرخ به فقام ناحية وانشا يقول رايت اذننا يعتام بزتنا وليس للحسب الزاكي بمعتام ولو دعينا علي الاحساب قدمني مجد تليد وجد راجح نامي متي رايت الصقور الجدل يقدمها خلطان من رخم قزع ومن هام	37	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms299	false	9103011493505561044	74	132	397	701	1604	300	ابو حاتم عن عبد الله بن مصعب الزبيري قال كنا بباب الفضل بن الربيع والاذن ياذن لذوي الهيات والشارات واعرابي يدنو فكلما دنا صرخ به فقام ناحية وانشا يقول رايت اذننا يعتام بزتنا وليس للحسب الزاكي بمعتام ولو دعينا علي الاحساب قدمني مجد تليد وجد راحج نامي متي رايت الصقور الجدل يقدمها خلطان من رخم قزع ومن هام	299	2340731419141326492	299	593.0	241	304	98.35526275634766	55	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms37	true	8938366816406689410	0	72	0	337	1510	300	قال بلغي ا-ن ابن عباس كان يقول كتب الي علي بن ابي طالب عليه السلام بمو--عظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما-لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا وليكن سرورك بما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت وعن ابي حاتم عن عبد الله-------- بن مصعب الزبير-------ي قال	37	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms309	false	8341364033531145267	95	170	483	833	1459	300	قال بلغني عن ابن عباس انه قا-ل كتب الي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بموعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا فليكن سرورك بما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت وانشدنا ابو---- عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي قال	309	2340731419141326492	295	538.0	227	356	82.86516571044922	56	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms38	true	5050481856355375397	53	122	251	623	1529	300	اذا ولي رجلا عملا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا ام-نتك وان وجدناك قويا خاءنا استهنا بقوتك واحسا- علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا ذكرك وكثرنا مالك واوطانا عقبك	38	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms299	false	9103011493505561044	0	69	0	372	1604	300	اذا ولي رجل- عملا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك قويا خاءنا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك واوجعنا ظهرك و-ثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا ذكرك وكثرنا مالك واوطانا عقبك	299	2340731419141326492	368	717.0	299	374	98.39572143554688	64	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms38	true	5050481856355375397	253	300	1267	1529	1529	300	الاف قال ابن دريد اخبرنا ابو حاتم قال قال بعض علماء الهند صحبة السلطان علي ما فيها من العز والثروة عظيمة الخطار وانما تشبه بالجبل الوعر فيه الثمار الطيبة والسباع العادية و---------------الارتقاء اليه شديد والمقام فيه اشد وليس يتكافا خير السلطان وشره لان خير السلطان لا-يعدو مزيد-	38	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms330	false	-423382277775651927	116	162	559	812	1525	300	الله قال حدث----------نا ابو حاتم قال قال بعض علماء الهند صحبة السلطان علي ما فيها من الغز والثروة عظيمة الخطار وانما تشبه بالجبل الوعر فيه ---------------السباع العادية والثمار الطيبة فالارتقاء اليه شديد -المقام فيه اشد وليس يتكافا خير السلطان وشره لان خير السلطان لا يعدو مزيد	330	2340731419141326492	230	414.5	188	279	82.4372787475586	35	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms39	true	-3883941730168608482	25	84	139	426	1485	300	شاور ا-رابي ابن عم له في امر فاشار عليه براي فقال قد قلت بما يقول به الناصح الشفيق الذي لايخلط حلو كلامه بمره ونحزنه بسهله ويحرك الاشفاق منه ما هو ساكن من غيره وقد اوعيت النصح فيه وقبلته اذ كان مصدره من عند من لا يشك في مودته وصافي غيبه وما-زلت بحمد الله الي الخير طريقا منهجا مهيعا واضحا	39	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms298	false	-8174171694084709110	222	278	1112	1377	1483	300	شاور اعرابي ابن عم له------- فاشار عليه براي فقال قد قلت بما يقول به الناصح الشفيق الذي --يخلط حلو كلامه بمره و-حزنه بسهله ويحرك الاشفاق منه ما هو ساكن من غيره وقد -وعيت النصح منه وقبلته اذ كان مصدره من عند من لا -شك في مودته وصافي غيبه وما زلت بحمد الله الي الخير------ منهج------ا واضحا	298	2340731419141326492	261	466.5	206	289	90.31141662597656	47	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms42	true	1610815975187227770	82	114	433	582	1505	300	قال قال بعض العر--ب لا اعرف ضرا اوصل الي نياط القلب من الحاجة الي من لا تثق باشفاقه ولا تامن رده واكلم المصاءب فقد خليل لا عوض منه 148وعن ابي نجيح قال	42	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms178	false	-6194519439385249165	36	68	162	312	1422	300	قال قال بعض الاعراب لا اعرف ضرا اوصل الي نياط القلب من الحاجة الي من لم تثق باسعافه ولا تامن رده واكلم المصاءب فقد خليل لا عوض منه وحدثنا ابو -بكر قال	178	2340731419141326492	132	239.0	100	151	87.41722106933594	26	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms44	true	-3391449753056465994	0	55	0	287	1478	300	متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم م-ن يخلط العقيان بالصفر و---------------------------------عن ابي عبيدة قال	44	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms481	false	-8686035288564438033	52	113	232	552	1497	300	متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل-حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم مرن يخلط العقيان بالصفر وحدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو حاتم عن ابي عبيدة قال	481	2340731419141326492	286	547.0	232	321	89.09657287597656	53	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms45	true	8461358344750386692	48	140	241	692	1526	300	الهيثم قال كتب مالك بن اسماء -بن خارجة الي الهيثم بن الاسود النخعي يتشكر له قيامه بامر رجل من ال حذيفة بن بدر عند الحجاج حتي خلصه منه اما بعد فانه لما كلت الالسن عن بلوغ ما استحققت من الشكر كان اعظم الحيل عندي في مكافاتك اخلاصك صدق الضمير وكما تعر---ف الزيادة في العلي اذ جريت غاية طولك جهلنا غاية الثناء عليك فليس لك من الناس غلا ما الهمو- من محبتك فانت كما وصف الواصف اذ يقول فما تعرف الاوهام غاية مدحه يقينا كما-ليست بغايته تدري و------عن محمد بن سلام قال قال	45	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms184	false	-5976734935072684556	147	241	738	1200	1475	300	الهيثم قال كتب مالك بن اسماء ابن خارجة الي الهيثم بن الاسود النخعي ي-شكر له قيامه بامر رجل من ال حذيفة بن بدر عند الحجاج حتي خلصه منه اما بعد فانه لما كلت الالسن عن بلوغ ما استحققت من الشكر كان اعظم الحيل عندي في مكافاتي اخلاصك صدق الضمير وكما لم نعرف الزيادة في العلا اذ جريت غاية طولك جهلنا غاية الثناء عليك فليس لك من الناس الا ما الهموا من محبتك فانت كما وصف الواصف اذ يقول فما تعرف الاوهام غاية مدحه يقينا كما ليست بغايته تدري وحدثنا ابو بكر بن الانباري قال	184	2340731419141326492	431	815.5	341	463	93.08855438232422	80	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms45	true	8461358344750386692	187	226	930	1142	1526	300	الاصمعي قال سمع يونس بن حبيب رجلا ينشد استودع العلم قرطاسا فضيعه وبءس مستودع العلم القراطيس فقال قاتله الله ما اشد صبابته بالعلم وصيانته للحفظ ان علمك من روحك ومالك من بدنك فصن علمك صيانتك روحك ومالك صيانتك بدنك	45	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms185	false	6458363964348045392	231	268	1127	1330	1490	300	الاصمعي قال سمع يونس-------- رجلا ينشد استودع العلم قرطاسا فضيعه وبءس مستودع العلم القراطيس فقال قاتله الله ما اشد صبابته بالع-م وصيانته للحفظ ان علمك من روحك ومالك من بدنك فصن علمك صيانتك روحك ومالك صيانتك بدنك	185	2340731419141326492	203	392.5	166	212	95.75471496582031	36	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms51	true	-2699391282097748197	164	276	848	1429	1541	300	قال كان عبدا-لله بن عامر بن كريز من فتيان قريش جودا وحياء وكرما فدخل اعرابي ليلا-- فسال عن دار ابن عامر فارشد اليها فجاء حتي اناخ راحلته بفناءها وانشغل عنه الحاجب والعبيد فبات القفر فلما اصبح ركب ناقته ووقف علي الحاجب وانشا يقول كاني ونضوي عند باب ابن عامر من الجوع ذءبا قفرة هلعان وقفت وصنبر الشتاء يلفني فقد مس برد ساعدي وبناني فما اوقدوا نارا ولا اعرضوا قري ولا اعتذروا من عسرة بلسان فقال بعض شعراء البصريين كم من فتي تحمد اخلاقه ويسكن العافون في ذمته قد كثر الحاجب اعداءه واحقد الناس علي نعمته فبلغ ذلك ابن عامر فعاقب الحاجب و-امر ا--لا يغلق بابه ليلا ولا نهارا 202و-----------------------------------------عن ابي عبيدة قال	51	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms229	false	2211517794562221205	88	212	472	1098	1517	300	قال كان عبد الله بن عامر بن كريز من فتيان قريش جودا وحياء وكرما فدخل اعرابي البصرة فسال عن دار ابن عامر فارشد اليها فجاء حتي اناخ بعير-ه بفناءها فاشتغل عنه الحاجب والعبيد فبات القفر فلما اصبح ركب ناقته ووقف علي الحاجب وانشا يقول كاني ونضوي عند باب ابن عامر من الجوع ذءبا قفرة هلعان وقفت وصنبر الشتاء يلفني وقد مس برد ساعدي وبناني فما اوقدوا نارا ولا -عرضوا قري ولا اعتذروا من عثرة بلسان فقال بعض شعراء البصريين كم من فتي تحمد اخلاقه وتسكن العافون في ذمته قد كثر الحاجب اعداءه واحقد الناس علي نعمته فبلغ ذلك ابن عامر فعاقب الحاجب و امر ان لا يغلق بابه ليلا ولا نهارا وحدثنا ابو بكر رحمه الله قال اخبرنا ابو حاتم عن ابي عبيدة قال	229	2340731419141326492	560	1061.5	448	628	89.1719741821289	101	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms62	true	3554029142183276839	137	187	677	943	1508	300	ابو بكر بن دريد فيما املاه علينا من معاني الشعر اذا ما اجتل-------ي اليها بطرفه غروب ثناياها انار واظلما الغروب حد الاسنان واحدها غرب والراني المديم النظر وقوله انار واظلم اي ضوء----ا وظلما والظلم ماء الاسنان وحدث-نا ابو بكر رحمه الله قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال قدم اعرابي	62	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms035	false	-6364758496996383186	179	227	1039	1301	1671	300	ابو بكر بن دريد فيما املاه علينا من معاني الشعر اذا ما اجتلي الراني اليها بطرفه غروب ثناياها انار واظلما الغروب حد الاسنان واحدها غرب والراني المديم النظر وقوله انار واظلم اي اصاب ضوا وظلما والظلم ماء الاسنان وانشدنا ابو بكر قال انشد---------نا عبد الرحمن عن عمه ل-------اعرابي	35	2340731419141326492	235	432.5	190	278	84.5323715209961	41	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms62	true	3554029142183276839	173	282	875	1414	1508	300	وحدثنا ابو بكر رحمه الله قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال قدم اعرابي البصرة فنزل علي قوم من بني العنبر وكان فصيحا فكنا نسير اليه فلا نعدم منه فاءدة فجدر ثم برا فاتيناه يوما فانشدنا الم ياتها اني تلبست بعدها مفوفة صناعها غير اخرقا وقد كنت من-ا عاريا قبل لبسها فكان لباسيها امر واعلقا قال ابو علي اعلق اشد مرارة وهذه الكلمة اول كلمة سمعتها من ابي بكر بن دريد دخلت عليه وهو يملي علي الناس العرب تقول هذا اعلق من هذا اي امر منه وانشدنا نهار شراحيل طود ير---يبني وليل ابي ليلي امر واعلق اي اشد مرارة ---قال ابو علي واملي علينا رحمه الله قال اخبرنا ابو	62	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms233	false	-3362252948917449926	56	162	296	820	1547	300	وحدثنا ابو بكر رحمه الله قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال قدم اعرابي البصرة فنزل علي قوم من بني العنبر وكان فصيحا فكنا نسير اليه فلا نعدم منه فاءدة فجدر ثم برا فاتيناه يوما فانشدنا الم ياتها اني تلبست بعدها مفوفة صناعها غير اخرقا وقد كنت منها عاريا قبل لبسها فكان لباسيها امر واعلقا قال ابو علي اعلق اشد مرارة وهذه الكلمة اول كلمة سمعتها من ابي بكر بن دريد دخلت عليه وهو يملي علي الناس العرب تقول هذا اعلق من هذا اي امر منه وانشدنا نهار شراحيل بن طودير يبني وليل ابي ليلي امر واعلق اي اشد مرارة وحدثنا ابو بكر ق----------------------ال اخبرنا عبد	233	2340731419141326492	502	968.5	398	546	91.94139099121094	98	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms62	true	3554029142183276839	174	300	882	1508	1508	300	ابو بكر رحمه الله قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال قدم اعرابي البصرة فنزل علي قوم من بني العنبر وكان فصيحا فكنا نسير اليه فلا نعدم منه فاءدة فجدر ثم برا فاتيناه يوما فانشدنا الم ياتها اني تلبست بعدها مفوفة صناعها غير اخرقا وقد كنت منا عاريا قبل لبسها فكان لباسيها امر واعلقا قال ابو علي اعلق اشد مرارة وهذه الكلمة اول كلمة سمعتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ابي بكر بن دريد دخلت عليه وهو يملي علي الناس العرب تقول هذا اعلق من هذا اي امر منه وانشدنا نهار شراحيل طود يريبني وليل ابي ليلي امر واعلق اي اشد مرارة قال ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي واملي علينا رحمه الله قال اخبرنا ابو حاتم ان ابا عبيدة انشدهم لربيعة الاسدي يرثي ابنه ذءابا ابلغ قباءل جعفر مخصوصة ما ان احاول جعفر-	62	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms292	false	-3159424030055001271	44	134	222	660	1506	300	ابو بكر رحمه الله قال انش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا ابو حاتم للطرماح ولو ان--------------- غير ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموت لاقي عدبسا وجدك لم يسطع له ابدا هضما فتي لو يصاغ الموت صيغ كمثله اذا الخيل جالت في تساجلها قدما ولو ان موتا كان سالم رهبة من--------------------------------------- الناس ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسانا لكان له سلما قال ابو علي هذا مثل قول عنترة ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل قال ابو علي واملي علينا رحمه الله قال اخبرنا ابو حاتم ان ابا عبيدة انشدهم لربيعة الاسدي يرثي ابنه ذءابا ابلغ قباءل جعفر مخصوصة ما ان احاول جعفر	292	2340731419141326492	182	55.0	145	860	21.162790298461914	32	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms63	true	2951475388332274951	0	153	0	802	1616	300	بن كلاب ان المودة والهوادة بيننا خلق كسحق الريطة المنجاب قال ويروي ان البقية والهوادة بيننا سمل كسحق الريطة المنجاب الا بجيش لا-يكت عديدة سود الجلود من الحديد غضاب قال ابو --------------------------------------علي وقال ---ابو بكر من كلام العرب لا تكته او تكت النجوم اي لا تعده ولقد علمت علي التجلد والاسي ان الرزية كان يوم ذءاب اذءاب اني----- اهبك ولم اقم للبيع عند تحضر الاجلاب ان يقتلوك فقد هتكت بيوتهم بعتيبة بن الحارث بن شهاب باحبهم فقد- الي اعداءهم واشدهم فقدا علي الاصحاب ويروي باشدهم اواقا علي اعداءهم واجلهم رزءا علي الاصحاب وعمادهم في كل يوم كريهة وثمال كل مصعب قرضاب قال ابو علي القرضاب والقرضوب الفقير والقرضاب في لاغير هذا الموضع اللص اهوي له تحت العجاج بطعنة والخيل تردي في الغبار الكابي الكابي المنتفخ يقال فلان كابي الرماد اذا كان سخيا ومن هذا قيل كبا الفرس يكبو -اذا ربا وانتفخ اذءاب صاب علي صداك فجداه صوب الربيع بوابل سكاب ما انس لا	63	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms292	false	-3159424030055001271	134	300	660	1506	1506	300	بن كلاب ان المودة والهوادة بيننا خلق كسحق الريطة المنجاب قال ويروي ان البقية والهوادة بيننا سمل كسحق الريطة المنجاب الا بجيش لا يكت عديده سود الجلود من الحديد غضاب قال ابو علي قوله لا يكت عديده لا يحصي قال ابو علي وقال لي ابو بكر من كلام العرب لا تكنه او تكت النجوم اي لا تعده ولقد علمت علي التجلد والاسي ان الرزية كان يوم ذءاب ان ما اعاني لم اهبك ولم اقم للبيع عند تحضر الاجلاب ان يقتلوك فقد هتكت بيوتهم بعتيبة بن الحارث بن شهاب باحبهم فقدا الي اعداءهم واشدهم فقدا علي الاصحاب ويروي باشدهم او-قا علي اعداءهم واجلهم رز-ا علي الاصحاب وعمادهم في كل يوم كريهة وثمال كل معصب قرضاب قال ابو علي القرضاب والقرضوب الفقير والقرضاب في --غير هذا الموضع اللص اهوي له تحت العجاج بطعنة والخيل تردي في الغبار الكابي الكابي المنتفخ يقال فلان كابي الرماد اذا كان سخيا ومن هذا قيل كبا الفرس يكبوا اذا ربا وانتفخ اذءاب صاب علي صداك فجاده صوب الربيع بوابل سكاب ما انس لا-	292	2340731419141326492	784	1499.0	633	851	92.12690734863281	139	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms63	true	2951475388332274951	153	186	802	984	1616	300	انساه اخر عيشنا ما-لاح بالمعزاء ريع سراب قال ابو علي الريع الرجوع وريعان الشباب اوله والريع ايضا الزيادة ومنه حديث عمر رضي الله عنه املكوا العجين فانه احد الريعين واملي علينا ابو بكر	63	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms293	false	-4045146002514321442	0	33	0	178	1496	300	انساه اخر عيشنا ما لاح بالمعزاء ريع سراب قال ابو علي الريع الرجوع وريعان الشباب اوله والربع ايضا الزيادة ومنه حديث عمر رضي الله عنه املكوا العجين فانه احد الربعين وحدث-----نا ابو بكر	293	2340731419141326492	172	327.0	140	183	93.98907470703125	28	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms63	true	2951475388332274951	182	288	964	1560	1616	300	واملي علينا ابو بكر قال انشدنا ابو حاتم عن ابي عبيدة لخرنق بنت هفان ترثي زوجها عمرو -بن مرثد وابنها علقمة بن عمرو واخويه حسان وشرحبيل لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة-وافة الجزر النازلون بكل معترك والطيبون معاقد الازر ويروي النازلين والطيبين معاقد الازر ويروي النازلون والطيبين ان يشربوا يهبوا وان يذروا يتواعظوا عن منطق الهجر قوم اذا ركبوا سمعت لهم لغطا من التابيه والزجر والخا-طين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر هذا ثناءي ما بقيت عليهم فاذا هلكت اجنني قبري قال ابو علي الهجر الفحش واللغط الجلبة والتاييه الصوت يقال ايهت به تاييها اذا صحت به والنحيت المنحوت والنضار الذهب 5قال وحدثنا ابو	63	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms360	false	-4072981602396656657	1	107	7	600	1605	300	واملي علينا ابو بكر قال انشدنا ابو حاتم عن ابي عبيدة لخرنق بنت هفان ترثي زوجها عمرو ابن مرثد وابنها علقمة بن عمرو واخويه حسان وشرحبيل لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلون بكل معترك والطيبون معاقد الازر ويروي النازلين والطيبين معاقد الازر ويروي النازلون والطيبين ان يشربوا يهبوا وان يذروا يتواعظوا عن منطق الهجر قوم اذا ركبوا سمعت لهم لغطا من التاييه والزجر والخالطين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر هذا ثناءي ما بقيت عليهم فاذا هلكت اجنني قبري قال ابو علي الهجر القحش واللغط الجلبة -التاييه الصوت يقال ايهت به تاييها اذا صحت به والنحيت المنحوت والنضار الذهب----- وحدثني ابو	360	2340731419141326492	587	1144.0	482	599	97.99665832519531	98	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms64	true	954732579659994351	0	65	0	328	1555	300	ابي يعني عقيل -بن بلال قال سمعت ابي يعني بلال بن جرير يقول سمعت جريرا يقول دخلت علي بعض الخلفاء بني امية فقال الا تحدثني عن الشعراء-فقلت بل---------------------------------------------ي قال فما تقول في ابن ابي سلمة والنابغة-قلت كانا ينيران الشعر ويسديانه قال فما تقول في امرء القيس بن حجرق-لت اتخذ الخبيث الشعر نعلين يطءهما كيف شاء قال فما تقول في ذي الرمة-قلت قدر من الشعر علي	64	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms376	false	-6198492487862006776	222	300	1083	1458	1458	300	ابي يعني عقيل ابن بلال قال سمعت ابي يعني بلال بن جرير يقول سمعت جريرا يقول دخلت علي بعض --خلفاء بني امية فقال الا تحدثني عن الشعراء فقلت بلي قال فمن اشعر الناس قلت ابن العشرين يعني طرفة قال فما تقول في ابن ابي سلمي والنابغة قلت كانا ينيران الشعر ويسديانه قال فما تقول في امرء القيس بن حجر قلت اتخذ الخبيث الشعر نعلين يطءهما كيف شاء قال فما تقول في ذي الرمة قلت قدر من الشعر علي-	376	2340731419141326492	322	608.5	258	378	85.18518829345703	57	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010676-ara1.ms64	true	954732579659994351	65	173	328	891	1555	300	ما لم يقدر عليه احد قال فما تقول في الاخطل-قلت ما باح بما في صدره من الشعر حتي مات قال فما تقول في الفرزدقق-لت بيده نبعة الشعر قابضا عليها قال فما ابقيت لنفسك شيءاقلت بلي------ يا امير المءمنين انا مدينة الشعر التي يخرج منها ويعود اليها ولانا سبحت الشعر تسبيحا ما سبحه احد قبلي قال وما التسبيح-قلت نسبت فاطرفت وهجوت فارذيت ومدحت فاسنيت ورملت فاغرزت ورجزت فابحرت فانا قلت ضروبا من الشعر لم يقلها احد قبلي قال ابو علي كذا املي علينا ارذيت وهو صحيح ومعناه غير اسقطت لانه هاجي في زمانه عدة من الشعراء فاسقطهم غير الفرزدق والرذية الساقطة من الابل من الهزال او من الاعياء 1وقال	64	1651107931574602915	JK000919BK1-ara1.ms377	false	5982430067750159326	0	112	0	566	1509	300	ما لم يقدر عليه احد قال فما تقول في الاخطل قلت ما باح بما في صدره من الشعر حتي مات قال فما تقول في الفرزدق قلت بيده نبعة الشعر قابضا عليها قال فما ابقيت لنفسك شيا قلت بلي والله يا امير المءمنين انا مدينة الشعر التي يخرج منها ويعود اليها ولانا سبحت الشعر تسبيحا ما سبحه احد قبلي قال وما التسبيح قلت نسبت فاطرفت وهجون فارذيت ومدحت فاسنيت ورملت فاغزرت ورجزت فابحرت فانا قلت ضروبا من الشعر لم يقلها احد قبلي قال ابو علي كذا املي علينا ارذيت وهو صحيح ومعناه---- اسقطت لانه هاجي في زمانه عدة من الشعراء فاسقطهم غير الفرزدق والرذية الساقطة من الابل من الهزال او من الاعياء --قال	377	2340731419141326492	551	1064.5	444	572	96.32867431640625	99	JK010676-ara1	JK000919BK1-ara1