id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010672-ara1.ms013	true	5830807680802595592	104	132	519	652	1496	300	يا منزلا لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت نفسي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي	13	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0455	false	-6431353683579695732	79	107	392	525	1522	300	يا منزلا لم تبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي	455	5165187944807173065	129	254.0	101	133	96.99247741699219	26	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms055	true	-5256452301171743931	75	157	393	786	1494	300	ابن ابي محجن علي معاوية فقال له ابوك الذي يقو-------ل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفني في الفلاة فانني اخاف اذا مت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا من شعره قال وما ذاك قال قوله لا تسالي الناس ما مالي وكثرته وساءلي الناس ما حزمي وما خلقي القوم اعل------م اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق قد	55	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0809	false	6356104087790086790	220	292	1101	1458	1499	300	ابن ابي محجن اليس-------------- ابوك الذي يقول الطويل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفني ب--الفلاة فانني اخاف اذا مت ان لا اذوقها فقال بل قوله اجمل----------------- من هذا حين يقول البسيط------------- لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم ما ديني وما خلقي هل ي---علم القوم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق عف	809	5165187944807173065	301	510.5	235	406	74.13793182373047	55	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms076	true	-7929776419940627018	54	93	293	467	1535	300	القاءل-- اقول لذي طرب فاتك اذا مل ذو النسك من نسكه دع النسك ويحك لا تبغه وعاون اخاك علي فتكه -لا تقع الدهر في صاحب وان اكثروا فيه بل نكه ولا تبكين علي ناسك وان مات ذو طرب فابكه	76	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0589	false	-7588526013509217432	165	204	830	1007	1500	300	المتقارب اقول لذي طرب فاتك اذا مل ذو النسك من نسكه دع النسك ويحك لا تبغه وعاون اخاك علي فتكه ولا تقع الدهر في صاحب وان اكثروا فيه بل زكه ولا تبكين علي ناسك وان مات ذو طرب فابكه	589	5165187944807173065	169	328.5	130	177	95.480224609375	36	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms084	true	-4600878131868386326	34	115	182	585	1505	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر لها ساعة قدر اتانب يها يحيي وقد- نمت نومة وقد غادرت الجوزاء او خفق النسر ولم يحضض القس المتيم نارها طروقا ولم يشهد علي طبخها جمر فقلت اغتبقها او لغيري اسقها فما انا بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعد-ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ارتاي وان جر اسباب الحياة له العمر	84	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0339	false	2690474123336619805	76	146	396	741	1502	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر اتاني بها يحيي وقدج نمت نومة وقد لا-حت الشعري وقد خفق النس--------------------------------------------------------ر فقلت اصطبحها او لغيري اهدها فما انا بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها فيالسنين- التي خلت فكيف التصابي بعد ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ات--ي وان جر ارسان الحياة له الدهر	339	5165187944807173065	311	561.5	243	405	76.79012298583984	54	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms088	true	-1586258435273470493	45	76	231	390	1574	300	صهيب المد-ني في الشراب و-----------كان الجلاد قصيرا دميما فقال له تقاصر لينالك السوط فقال ويلك الي اكل الخبيص-- تدعوني والله لو وددت اني اكون اطول من عوج وانت اقصر من ياجوج	88	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0910	false	-7587898925835734092	191	222	943	1109	1502	300	صهيب المديني في الشراب وكان جسيما وكان الجلاد قصيرا قميءا فقال له تقاصر لينالك السوط فقال ويلك الي اكل الفالوذج تدعوني والله ل--وددت اني----- اطول من عوج وانت اقصر من ياجوج	910	5165187944807173065	146	260.0	117	173	84.39306640625	25	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms120	true	-4301871904778699490	217	296	1082	1488	1507	300	عبد الملك بن مروان ولي بشرا الكوفة ووجه معه روح بن زنباع الجذامي وقال له يا بني روح عمك فلا-------------- تقطع امرا دونه لصدقه وعفافه ومحبته لنا اهل---- البيت وقال لروح اخرج مع ابن اخيك فخرج معه حتي قدم- الكوفة وكان بشر اديبا ظريفا اريبا يحب الشعر والسمر والسماع والندام فراقب روحا- واحتشم منه وقال لندمانه اخاف ان يكتب هذا الي ابي---------- باخبارنا فيقبل منه واني لاحب من الانس والاجتماع ما يحبه الشباب ولك-ني اجتنب ذلك لمكانه فضمن له	120	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0271	false	5355225401462606080	93	173	472	889	1529	300	عبد الملك بن مروان ولي بشرا الكوفة ووجه معه روح بن زبناع الجذامي وقال--- يا بني روح عمك والذي لا ينبغي ان تقطع امرا دونه لصدقه وعفافه ومحبته لنا اهل هذا البيت وقال لروح اخرج مع ابن اخيك فخرج معه حتي قدما الكوفة وكان بشر------ ظريفا اديبا يحب الشعر ولاسمر والسماع والندام فراقب روحاص واحتشم---ه وقال-------- اخاف ان يكتب روح الي امير المءمنين باخبارنا فتقبل منه واني لاحب من الانس والاجتماع ما يحبه الشباب ولكنني اتجنب ذلك لمكانه فضمن له	271	5165187944807173065	371	658.0	296	437	84.89702606201172	63	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms120	true	-4301871904778699490	86	205	425	1022	1507	300	كان يحضر--- مجلس الواثق قاءما برسم نديم وكان صغير السن------------- فلم يكن لهذه العلة يلحقه في الجلوس بمراتب الشيوخ والاكابر وكان مع ذلك قد اذن له في المفاوضة معهم------ في كل ما- يخوضون فيه والتكلم بما ا--------عتلج في صدره-من مثل ساءر او بيت نادر وحديث ممتع وجواب مسرع فقال الواثق وك-----ان من شدة الشهوة للطعا-------م علي الحال- المشهور----------ة ما تختارون في النقل فبعض قالوا نبات وقال بعض------ رمان وقال بعض تفاح وقال بعض قصب --سكر في ماء -----ورد ويعض تناعص فقال--------------------------------- ملح يعطي تحفف-------------ا بمذاههب النبيذيين فق------------------------------------ال ما صنعتم شيءا فما تقول انت يا غلام فقال خشكنانك متنر فوافق بذلك ارادته واصاب به ما كان في نفسه فقال له------- اصبت واحسنت اجلس بارك الله عليك فكان ذلك اول جلوسه	120	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0311	false	-499739602131448337	67	202	329	1022	1531	300	كان يقوم في مجلس الواثق في ----رسم نديم وكان صغير السن دوين المراهق فلم يكن لذلك------ يلحق- في-الجلوس بمراتب ---ذوي -الاسنان وكان ذكيا ماذونا-- له في الافا-ضة مع الجلساء في كل شان يخوضون فيه وي-تكلم بك لما سنح ويعتلج في صدره من مثل ساءر----------------------- وجواب مسرع فقال الواثق يوما وكان من شدة الشهوة للطعام والنهم علي الحالة المشهورة المتعالمة ما يختار-- من النقل فبعض قال-- نبات السكر وبعض قال رمان وبعض قال تفاح وبعض قال قصب السكر ينضح بماء الورد وي------مص وقال اخر وقد اخرجته الفلسفة الي البغض ملح نفطي وقال اخر صبر تحققا بمذا-هب النبيذيين وتجلدا علي سورة الشراب ومرارة النقل فقال ما صنعتم شيءا فما تقول انت يا غلام فقال خشكنانج مشبر فوافق ذ-لك ارادته وقرع- به ما كان في قلبه فقال له الواثق اصبت واحسنت----- بارك الله عليك فكان ذلك اول جلوسه	311	5165187944807173065	450	610.5	348	754	59.681697845458984	63	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms121	true	7003069206577480765	0	124	0	610	1458	300	امره ويرده الي عبد الملك من غير سخط ولا لاءمة فسر بذلك---- ووعده المكافاة- عليه باعظم الحباء وكان روح غيورا اذا خرج من منزله اقفله ثم ختمه بخاتمه حتي يعود اليه فيفضه- بيده فاخذ الفتي دواة وقلما ثم اتي باب ر-وح ممسيا فقعد بالقرب منه مستخفيا وخرج روح ل----لصلاة فتوصل الفتي الي ان دخل الدهليز وكمن تحت درجة فيه وعاد روح ففتح الباب ثم اغلقه---------------------------------------------------- علي نفسه ودخل فعمد الفتي الي الحاءط فكتب في اقرب المواضع من ممر رو--------ح يا روح من لبنيات وارملة اذا نعا-ك لاهل المشرق الناعي ان ابن مروان قد حانت منيته فاحتل لنفسك يا روح بن زنباع ولا يغر-ك امر قد ظفرت به واسمع هديت مقال الناصح الداعي ثم رجع الي مكانه من الدهليز فبات به فلما اصبح روح خرج	121	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0271	false	5355225401462606080	175	300	902	1529	1529	300	امره و-رده الي عبد الملك من غير سخط ولا لاءمة فسر بذلك بشر ووعده --مكافاته عليه باعظم الحباء وكان روح غيروا اذا خرج عن منزله اقفله و--ختمه بخاتمه حتي يعود----- فيفضهم بيده فاخذ الفتي دواة ------ثم اتي منزل روح ممسيا فوقف بالقرب منه مستخفيا فخرج روح الي الصلاة فتوصل الفتي الي ان دخل الدهليز فكمن تحت درجة فيه وعاد روح ففتح الباب و--اغلقه من داخله فلم يزل الفتي يحتال ويتلطف به حتي وصل فكتب علي ---------------------------حاءط----- في اقرب المواضع من مرقد ورح البسيط يا روح م- لبنيات وارملة اذا نعالك لاهل المغرب الناعي ان ابن مروان قد حانت منيته فاحتل لنفسك يا روح بن زنباع ولا يغرنك ابكار منعمةف----اسمع هديت مقال الناصح الداعي ثم رجع الي مكانه من الدهليز فبات به فلما اصبح روح خرج-	271	5165187944807173065	519	884.0	412	683	75.98828887939453	89	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms121	true	7003069206577480765	131	294	651	1429	1458	300	في جملتهم فلما عاد روح------- واسفر الصبح تامل الكتاب وقراه فراعه وانكره وقال ما هذا وا-لله ما يدخل حجرتي انسي سواي ولا-حظ لي بالم--قام بالعراق ثم نهض من ساعته فدخل علي بشر فقال له يا ابن اخي وصني بما احببت من ح-جة او سبب عند امير المءمنين فقال ولم----------- يا عم هل سمع---------------------ت شيءا كرهته او رايت امرا انكرته فلم يسعك المقام -معه فقال لا والله بل جزاك الله عن نفسك وعن سلطانك خيرا- ولكن امر حدث -لا بد--- من الشخوص له فاقسم عليه ان يخبره فقال ان امير المءمنين قد مات او هو ميت الي ايام فقال له بشر ومن اين علمت ذلك فاخبره بخبر الكتاب وقال ليس يدخل احد حجرتي غيري وغير جاريتي فلانة فمن كتب ذلك الا الجن او الملاءكة فقال له بشر اقم ف----ارجو الا يكون لهذا حقيقة فلم يثنه ذلك عن الخروج فسار الي الشام واقبل بشر علي الشراب واللهو والطرب فلما وافي روح عبد الملك انكر امره -قال ما --اقدمك الحادثة حدثت علي بشر ام لامر كرهته	121	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0272	false	-8571809558188196259	15	153	79	742	1472	300	فيه الفتي فلما عاد الي الموضع واسفر الصبح تبين الكتاب------ فراعه وانكره وقال ما هذا فوالله ما -دخل حجرتي انسي سواي ولا حظ لي في المقام بالعراق ثم نهض الي --------------بشر فقال ا-------------وصني يما احببت من حاجة او سبب عند امير المءمنين -قال او تريد الشخوص يا عم قال نعم قال ولم ذاك هل انكرت شيءا------ او رايت قبيحا -------لم يسعك المقام عليه فقال لا والله بل جواك الله عن نفسك وعن سلطانك خيران ولكن امر حدث ولا بد لي من الانصراف- فاقسم عليه ان يخبره فقال ان امير المءمنين------------- ميت الي ايام -قال------- ومن اين علمت ذلك فاخبره بخبر الكتبا فقال ب-----------------------------------------------------------------------------------شر اقم فاني ارجو الا يكون لهذا حقيقة فلم يثنه شء وص-----------ار الي الشام واقبل بشر علي الشراب------- والطرب فلما لق-ي روح عبد الملك انكر امره وقال له مااقدمك الحادثة حدثت علي بشر ام لامر كرهته	272	5165187944807173065	546	859.0	425	835	65.38922119140625	93	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms122	true	5800692160543363548	1	46	5	230	1533	300	وقال بل جءت لامر لا يمكنني ذكره حتي تخلو فقال عبد الملك لمن حضر اذا شءتم وخلا بروح فاخبره بقصته وانشده الابيتات فضحك عبد الملك حتي استغرب وقال ثقلت----- علي بشر واصحابه حتي احتالوا لك -ما رايت فلا ترع لذلك ووفي بشر لنديمه بما وعده	122	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0272	false	-8571809558188196259	156	199	756	971	1472	300	وقال بل حدث -امر لا يمكنني ذكره حتي نخلو فقال عبد الملك-------- اذا شءتم وخلا بروح فاخبره بقصته وانشد- الابي-ات فضحك عبد الملك حتي استغرب وقال ثقل مكانك علي بشر واصحابه حتي احتالوا لك بما رايت فلا ترع----- ووفي بشر لنديمه بما وعده	272	5165187944807173065	204	360.5	162	231	88.31169128417969	35	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms129	true	8320437884572217333	262	300	1277	1462	1462	300	الحسين بن الضحاك الخليع ينادم المعتصم فغضب عليه في شء جري علي النبيذ احجبه اياما--------------- فكتب- اليه غضب الامام اشد من ادبه وبه استجرت وعذت من غض--------------------------------------------به لا والذي لم يبق لي سببا ارجو النجاة به سوي سببه-	129	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0978	false	5417631971782139819	236	277	1256	1465	1578	300	الحسين بن الضحاك عت----------------------ب--------------- علي المعتصم فقال والله لاءدبنه فحجبني فكتبت اليه غضب الامام اشد من ادبه وبه استعذت وعذت من غضبه اصبحت معتصما بمعتصم اثني الاله عليه في كتبه لا والذي لم يبق لي سببا ارجو النجاة به سوي سببه	978	5165187944807173065	129	205.5	100	246	52.43902587890625	23	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms131	true	7817969925088100504	121	157	654	840	1615	300	لم يرض الابتداء ف--------اما الرءيس ذو الملك والامر النافذ فلو كان السكر------------ حلالا لا اختلاف فيه لكان عليه----- حراما لا اختلاف فيه لان --بادرت---ه الي نفسه وغيره- لا تستقال وامره لا يراجع ولانه يقهر ولا يقهر	131	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0264	false	-1517988389570795940	98	139	510	712	1567	300	لم ترض الا حرا قال كشاجم اما الرءيس ذو الملك والامر النافذ فلو كان السكر او ما قاربه حلالا لا اختلاف فيه لكان عليه خاصا حراما-------------- لان البادرة منه الي نفسه وعثرته لا تستقال وامره لا يراجع و-انه يقهر ولا يقهر	264	5165187944807173065	160	258.5	128	217	73.73271942138672	25	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms167	true	1980752681289179	116	188	599	958	1558	300	لايمن بن خريم وحمر-------اء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر اتاني بها يحيي وقد- نمت نومة وقد مالت الجوزاء او جنح النسر فقلت اغتبقها او لغيري فاسقها فمالي --بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعد-ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ارتاي وان جر اسباب الحياة له الدهر	167	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0339	false	2690474123336619805	72	146	375	741	1502	300	لايمن بن خريم الطويل وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر اتاني بها يحيي وقدج نمت نومة وقد لاحت الشعري وقد خفق النسر فقلت اصطبحها او لغيري اهد-ها فما انا بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها فيالسنين- التي خلت فكيف التصابي بعد ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ات--ي وان جر ارسان الحياة له الدهر	339	5165187944807173065	317	572.0	248	370	85.67567443847656	57	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms171	true	-2284396938433970037	217	263	1151	1384	1563	300	عبد الصمد--- المعذل يهجو المبرد يا رب ان كنت تري المبردا ان قاس في النحو قياسا افسدا ويكسر الشعر اذا ما انشدا وان تحسةي الكاس يوما عربدا فاقدد له حية قف اسودا انيابه عوج كامثال المدي لو نكز الفيل العظيم الاربدا بنابه جرعه كاس الردي قال	171	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0824	false	6174695565303864100	232	278	1137	1366	1476	300	عبد الصمد بن المعذل الرجز------ يا رب ان كنت تري المبردا ان قاس في النحو قياسا افسدا ويكسر الشعر اذا ما انشدا وان تحس-ي الكاس يوما عربدا فاقدر له حية قف اسودا انيابه عوج كامثال المدي لو نكز الفيل العظيم الاربدا بنابه جرعه كاس الردي راي	824	5165187944807173065	218	411.0	173	236	92.37287902832031	40	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms222	true	-16745363971091424	40	77	211	411	1563	300	الناشء ومدامة لا يبتغي من ربه احد حسا دمها لديه مزيدا في كاسها صور تخال لحسنها عربا برزن من الحجاب وغيدا واذا المزاج اثارها فتقسمت ذهبا ودرا تواما وفريدا فكانهن لبسن تلك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا	222	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0477	false	-6312098517189808482	179	216	923	1122	1572	300	الكامل ومدامة لا يبتغي من ربه احد حباه بها لديه مزيدا في كاسها صور تظن- لحسنها عربا برزن من الجنان وغيدا واذا المزاج اثارها فتقسمت ذهبا ودرا تواما وفريدا وكانهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا	477	5165187944807173065	184	348.0	148	200	92.0	30	JK010672-ara1	JK009288-ara1
JK010672-ara1.ms247	true	-5131007929270043392	238	264	1241	1370	1559	300	لا شء احسن في الدنيا ولذت-ها من عاشق قد خلا فردا ب--------------------------------------------------معشوق نفسي الفداء لظبي بات يسعدني ليلا علي قبض ارواح الاباريق حرف الكاف قال ابن	247	1335637723269023603	JK009288-ara1.ms0254	false	-8723218552573621130	234	269	1208	1378	1541	300	لا شء احسن في الدنيا وساكنها من وامق قد خلا فردا بموموق كذاك ليس بها اشجي لذي نظر من عاشق هاضع قدام معشوق نفسي الفداء لظبي بات يسعدني ليلا علي قبض ارواح الاباريق---------- قال بعض	254	5165187944807173065	111	193.5	87	180	61.66666793823242	20	JK010672-ara1	JK009288-ara1