id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010672-ara1.ms225	false	-5775144368351508671	204	247	1030	1249	1521	300	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمر-------------------------------------------------------------------------------------------------ار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	225	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	true	3038904552508676289	44	103	243	556	1557	300	وكاس من الشمس مخلوقة تضمنها--- قدح من نهار هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاور سطحا هما ال بسيطان فاجتمعا بالحوار كان المدير لها باليمين اذا طاف للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	404	-1565415704678795426	203	381.0	162	316	64.24050903320312	36	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms020	false	1399562584327744239	155	180	777	898	1560	300	الاجرا فكم عبرة للعين اجريتها دما وكم حرقة في الصد- اذكيتها جمرا لعل الذي اضحي له الامر كله علي طول ما القاه يحدث لي امرا	20	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms0485	true	2985481768851131033	253	278	1298	1419	1539	300	الصدرا فكم عبرة للعين اجريتها دما وكم حرق- في الصدر اذكيتها جمرا لعل الذي اضحي له الامر كله علي طول ما القاه يحدث لي امرا	485	-1565415704678795426	118	224.0	93	122	96.7213134765625	22	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms007	false	4283449941456398809	192	300	919	1455	1455	300	ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز من الخلعاء المجان روي مصعب الزبيري قال كان ادم بن عبد العزيز يدمن --------شرب الخمر ويفرط في المجون وكان اديبا شاعرا فاخذه المهدي وجلده ثلاثم-اءة سوط علي ان يقر بالزندقة فقال والله ما اشركت بالهه طرفة عين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاين قولك اسقني واسق خليلي في دجي الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبءت من نهر بيل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل ومتي ما نال خمسا تركته كالقتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل عتقت حولا وحولا بين كرم ونخيل ريحها ينفح منها ساطعا من راس م-----------------------------------يل قل لمن يلحاك فيها من فقيه و--نبيل انت دعها وارج اخري من-	7	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	true	-724643243011942488	111	241	564	1205	1502	300	ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الاموي ابو عمر كان من فحول الشعراء توفي في عشر الستين وماءة كان يشرب الخمر ويفرط في المجون----------------- فاخذه المهدي وجلده ثلاث ماءة سوط علي ان يقر بالزندقة فقال والله ما اشركت بالله طرفة عين ومتي رايت قريشيا تزندق قال واين قولك اسقني واسق غصينا لا تبع بالنقد دينا اسقنيها مزة الطع م تريك الشين زينا فقال لءن كنت قلت ذلك فما هو مما يشهد علي قاءله بالزندقة فقال فاين قولك اسقني واسق خليلي في مدي الليل ال---------------------------------------طويل منها لونها اصفر صاف وهي كالمسك الف---------------------تيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجب------------------------------يل ريحها ينفح مسكا ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من	1248	-1565415704678795426	332	544.5	263	748	44.38502502441406	58	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms157	false	-8770508876674386345	157	213	812	1095	1571	300	فمر يوما علي جيرانه وهو شديد السكر حتي دخل منزله فلما كان من الغد دخلوا عليه فعاتبوه علي الحالة التي راوه عليها فقال اما علمتم اني في طلب مثلها منذ دهر فما قدرت عليها اما سمعتم قولي اسال الله سكرة قبل موتي وصياح الصبيان يا سكران قال فنف-----------ضوا ثيابهم وخرجوا وقالوا ليس يفلح هذا ابدا --قال	157	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms1322	true	-7958162542133593587	66	118	337	598	1578	300	ومر يوما علي جيرانه وهو ميت سكرا-- حتي دخل منزله فلما كان من الغد دخلوا عليه فعاتبوه ف-ي الحالة التي راوها منه- فقال انا---------- في طلب مثلها منذ دهر اما اسمعته-------------م قولي اسال الله سكرة قبل موتي وصياح الصبيان يا سكران فنهضوا من عنده ونقضوا ثيابهم------- وقالوا ما- يفلح هذا ابدا ويقال	1322	-1565415704678795426	217	360.0	170	296	73.3108139038086	36	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms115	false	8495702000287022707	267	297	1398	1538	1552	300	عاقر الراح ودع نعت الطلل واعص من لامك فيها او عذل غادها واغن بها واسع لها واذا قيل-- تصابي قل اجل انما دنياك فاعلم ساعة انت فيها وسوي ذاك امل	115	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms1668	true	-8975137046484058433	229	259	1258	1400	1583	300	عاقر الراح ودع نعت الطلل واعص من لامك فيها او عذل غادها واغن بها واسع لها واذا قالوا تصابي قل اجل انما دنياك فاعلم ساعة انت فيها وسوي ذاك امل	1668	-1565415704678795426	139	271.5	109	142	97.88732147216797	29	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms131	false	7817969925088100504	57	95	340	535	1615	300	ابو نواس يقول------------------- سالت اخي ابا عيسي وجبريل له عقل فقلت الراح تعجبني فقال كثيرها قتل فقلت له فبين لي فقال وقوله فصل وجدت طباءع الانسا-ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل يعني--------------- جبريل------------ بن بختيشوع	131	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms2651	true	2146215721319408970	200	248	1055	1297	1570	300	ابو نواس بقوله من المجزوء الوافر سالت اخي ابا عيسي وجبريل له فضل فقلت الراح يعجبني فقال كثيرها قتل فقلت له فقدر لي فقال وقوله فصل وجدت طباءع الانسا ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل ابن عبد الله الطبيب جبريل بن عبد الله بن بختيشوع	2651	-1565415704678795426	185	326.0	147	242	76.44628143310547	34	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms152	false	-8285929421876631969	224	267	1131	1346	1513	300	من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء فافرغت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي يمازج---ها لطافة وجفا عن شكلها الماء وقال ابن	152	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3050	true	1304816335588707511	170	214	848	1064	1520	300	من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوظي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فظل- من وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي لا يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء ومنه من -	3050	-1565415704678795426	196	371.0	154	218	89.90825653076172	37	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms202	false	-5722484562334363522	55	170	280	862	1569	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في ز---ي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعين اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نورا لمازجها حتي تول انوار واضواء دارت علي فتية دان الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا وقال ايضا وكاس كمصباح السماء شربتها علي قبلة او موعد بلقاء انت دونها الايام حتي كانها تساقط نور من فتوق سماء تري نورها من ظاهر الكاس ساطعا عليك ولو غطيتها بغطاء فان تكن	202	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3050	true	1304816335588707511	149	246	742	1229	1520	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوظي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فظل- من وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي لا يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء ومنه من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------ وكاس كمصباح السماء شربتها علي قبلة او موعد بلقاء اتت دونها الايام حتي كانها تساقط نور من فنون سماء تري ضوءها من ظاهر الكاس ساطعا عليك ولو غطيته- بغطاء ومنه من	3050	-1565415704678795426	454	857.0	361	585	77.6068344116211	82	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms259	false	5618819781713133067	103	171	524	898	1564	300	الا دارها بالماء حتي تلينها فلن تكرم الصهباء حتي تهينها اغالي بها حتي اذا ما ملكتها اهنت لاكرام الخليل مصونها وحمراء قبل المزج صفراء بعده كان شعاع الشمس يلقاك دونها تري العين تستعفيك من لمعانها وتحسر حتي ما تقل جفونها كان يواقيتا بصحن اناءها وزرق سنانير تدير عيونها وشمطاء حل الدهر منها بنجوة دنوت اليها فاستللت جنينها كانا حلول بين اكناف روضة اذا ما سلبناها مع الليل طينها	259	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3050	true	1304816335588707511	247	298	1236	1509	1520	300	الا دارها بالماء حتي تلينها فما تكرم الصهباء حتي تهينها اغالي بها حتي اذا ما ملكتها اهنت لاكرام النديم مصونها وصفراء قبل المزج بيضاء بعده كان شعاع الشمس يلقاك دونها تري العين تستعفيك من لمعانها وتحسر حتي ما تقل جفونها----------------------------------------------------------------------------------------------------- كانا حلول بين اكناف روضة اذا ما سلبناها مع الليل طينها	3050	-1565415704678795426	263	510.0	212	374	70.32085418701172	46	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms238	false	-8229018660994891881	147	225	738	1159	1530	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر من هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قراراتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر ما زرت عليه جيوبها و-لماء ما دارت عليه القلانس	238	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3051	true	-1967060405160227736	31	87	150	464	1602	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرار-تها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	3051	-1565415704678795426	309	601.0	253	422	73.22274780273438	51	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms027	false	-3007234190646776056	206	245	1041	1230	1506	300	فقال له سليمان اخوه اراك اليوم فارغ-------ا قال نعم ولذلك لا اعده من عمري وانشده بديهة---- اذا كان يومي---- غير مدامة ولا يوم فتيان فما هو من عمري وان كان معمورا بعود وقهوة فذلك مسروق لعمري من الدهر وكان	27	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3056	true	-3275029278740351732	87	129	445	643	1520	300	وقال له سليمان يوما اراك اليوم فارغا متخليا قال نعم ولذلك لا اعده من عمري ثم قال من الطويل اذا كان يومي يوم غير مدامة ولا يوم فتيان فما هو من عمري وان كان معمورا بعود وقهوة فذلك مسروق م------ن الدهر وكان	3056	-1565415704678795426	166	289.5	128	204	81.37255096435547	32	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms028	false	8669359967420873910	6	54	27	292	1562	300	وبين يديه كانون فيه فحم------------- فامرت ان يزال من المجلس فقال الحسن---------- بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك في التماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها باراكها وسيالها وقتادها شركتك في كل الامور بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها	28	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3056	true	-3275029278740351732	155	205	766	1047	1520	300	وبين يديه كانون فيه نار فتاذت بالنار فامرت ان تنحي عنها----- فقال الحسن من الكامل بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك ب--التماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها باراكها وسيالها وعرادها شركتك في كل الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها	3056	-1565415704678795426	242	435.0	196	288	84.02777862548828	40	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms247	false	-5131007929270043392	0	36	0	188	1559	300	ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موهوق لست ادري اذ اكثروا من ملام--ي اعدو يلومني ام صديق ثم نادوا الي --------------------------------------------------------------------------------الصبوح فقام-----ت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق	247	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	true	8062484947279764423	155	207	755	1030	1488	300	ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق	3222	-1565415704678795426	165	290.0	133	275	60.0	28	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms040	false	4217149258000356744	18	81	89	389	1521	300	جعفر بن سليمان امير البصرة فسالها ذات يوم هل ظفر---- احد قط ممن كان يهواك منك بخلوة او بقبلة فخشيت ان يكون بلغه ما----- فعلت مع الماجن لانه كان بحضرة جماعة فقالت لا والله الا يزيد بن عون العبادي فانه قبلني قبلة واخرج من فيه درتين باربع-----ين الف درهم فجعلهما من فيه الي في فلم يزل جعفر يحتال له ويطلبه حتي وقع في	40	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3526	true	-3491892712845482462	252	300	1296	1526	1526	300	جعفر بن سليمان -------------سالها يوما--- هل ظفر منك احد--- ممن كان يهوا----ك بخلوة او ق-بلة فخشيت ان ي----بلغه شء كانت فعلته------------------------------ فقالت--- والله الا يزيد بن عون الصيرفي فانه قبلني قبلة وقذف في فمي لءلءة بعتها بثلاثين الف درهم---------------------- فلم يزل جعفر يحتال له ويطلبه حتي وقع في-	3526	-1565415704678795426	182	257.5	142	314	57.96178436279297	28	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms038	false	14889898787709840	81	105	395	510	1514	300	قالت وابثثتها شجوي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال	38	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	true	1890589159370014748	112	136	581	694	1472	300	قالت وابثثتها سر-- فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال	3723	-1565415704678795426	111	214.5	87	115	96.52173614501953	23	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms117	false	-8482466975623474117	47	71	250	363	1521	300	كان عندي قوت يوم وليلة من الراح تنفي الهم عني اذا اكتنع فلست تراني انس ساءلا عن خليفة ولا عن وزير للخليفة ما صنع	117	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	true	-7168309400029193472	246	268	1196	1298	1471	300	كان عندي قوت يوم وليلة وخمر تقضي هم قلب-----ي اذا جش--ع فلست تراني---- ساءلا عن خليفة ولا عن وزير للخليفة ما صنع	3964	-1565415704678795426	84	143.5	65	113	74.3362808227539	16	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms013	false	5830807680802595592	202	300	1017	1496	1496	300	الرشيد فقال -من يقول هذا يا اسحق قال ب----عض مواليك يا امير المءمنين فقال من من موالي يحسن مثل هذا ولا اعرفه قال عبد الله بن الفضل ف----------------------------------------قال للفضل احضرني---- ابنك عبد الله فقد بلغني انه يجيد الغناء فقال وولاءك يا امير المءمنين ما عرفت بشء من هذا الا في ساعتي هذه ومضي فدعا بابنه عبد الله وقال قد بلغ من قدرك ان تجترء علي حتي تض-ع الغناء ويغنيه المغنون الخليفة وانا لا اعلم بشء من امرك وامره------------------ ان يغ-----------------------------------------------نيه بشء من صنعته فغنا----------------------------------------------------ه صوتا استحسنه و---------------صار به الي الرشيد فغناه -فامر له بعشرة الاف دينار فقبضها الفضل-	13	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4268	true	-4107924791444144884	87	208	459	1060	1513	300	الرشيد فقال ممن يقول هذا الصوت قال يقوله بعض مواليك قال ------------------من من موالي يحسن مثل هذا ولا اعرفه قال -------فخفت الفضل ولم اجد من اعلام الرشيد بدا فعرفته امره فقال للفضل احضرني ابن ابنك وعرفه الخبر ف-----------------------قال وولاءك يا امير المءمنين ما علمت بشء من هذا الا في ساعتي هذه فانصرف ودعاني وقال-------------- بلغ من امرك ان تجترء علي حتي تصنع الغناء ويغنيه المغنون للخليفة وانا لا اعلم بشء من امرك فجعلت اعتذر اليه وسالته ان يمتحن ادبي في كل باب امر ان اودب فيه فامرني ان اغنيه بعض ما اروي وقال انما اكره ان تلهج بالغناء وتقصر فيه فنفتضح قال فغنيته صوتا فقبل راسي وضمني اليه ثم صار بي الي الرشيد فغنيته فامر لي بعشرة الاف دينار فقبضها الفضل	4268	-1565415704678795426	328	496.5	256	663	49.47209548950195	55	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms014	false	8404565514925342781	0	27	0	137	1491	300	وقال له الرشيد اشتر له بها ضيعة ولم يزل من ندماء الرشيد والامين والمامون والمعتصم------------------------------ وكان--- حلف بايمان مءكدة انه لا يغني الا خليفة او ولي عهد	14	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4268	true	-4107924791444144884	208	242	1060	1216	1513	300	وقال له الرشيد اشتر له بها ضيغة فما زلت من ندماء الرشيد وانا غلام ما اتصل عارضاي وبقي عبد الله الي ايام المتوكل وكان قد حلف ان-------------- لا يغني الا خليفة او ولي عهد	4268	-1565415704678795426	92	140.5	69	170	54.117645263671875	18	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms134	false	-338186479897304378	222	267	1197	1424	1597	300	وقال عبد الله بن المعت--------------------------------ز لي صاحب قد لامني وزادا في تركي الصبوح ثم عادا قال الا تشرب في النهار وفي ضياء الفجر والاسحار اذا وشي بالليل صبح فافتضح وذكر الطاءر شجو- فصدح والنجم في حوض الغروب وارد والفجر في اثر الظلام طارد ونفض الليل	134	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4373	true	4733501389275165396	251	300	1369	1618	1618	300	وقال ا--------بن المعتز رحمه الله في ذم الصبوح من الرجز لي صاحب قد لامني وزادا في تركي الصبوح ثم عادا قال الا تشرب ب--النهار وفي ضياء الفجر والاسحار اذا وشي بالليل صبح فافتضح وذكر الطاءر شجوا فصدح والنجم في حوض الغروب وارد والفجر في اثر الظلام طارد ونفض الليل-	4373	-1565415704678795426	214	393.0	173	260	82.30769348144531	37	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms134	false	-338186479897304378	267	300	1424	1597	1597	300	علي الارض الندا وحركت اغصانه ريح الصبا وقد بدت فوق الهلال كرته كهامة الاسود شابت لحيته فحسن الدار ببعض نوره والليل قد رقع من ستوره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما تري البستان كيف نورا ونشر المنثور بردا-	134	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4374	true	-8801454186257875847	0	74	0	395	1582	300	علي الروض الندي وحركت اغصانه ريح الصبا وقد بدت فوق الهلال كرته كهامة الاسود شابت لحيته فجمش الدار ببعض نوره والليل قد رفع من ستوره وقدت المجرة الظلاما تحسبها في ليلها اذا ما تنفس الصبح ولما يشتغل بين النجوم مثل خرق المكتهل وقال شرب الليل قد اذانا وطمس العقول والاذهانا وشكت الجن الي ابليس انهم في اضيق الحبوس يبول في وجههم ويخرا ويقتل الذباب منهم صبرا اما تري البستان كيف نورا ونشر المنثور بردا	4374	-1565415704678795426	166	311.0	134	395	42.02531814575195	29	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms135	false	-311784783144870311	0	153	0	807	1563	300	اصفرا وضحك الورد الي الشقاءق واغتبق القطر اغتباق --وامق في روضة كحلل العروس وخرم كهامة الطاووس وياسمين في ذرا الاغصان منتظما كقطع العقيان والسرو مثل قضب الزبرجد قد استمد الماء من ترب ند علي رياض وثري ثري وجدول كال-برد المجلي وفرخ الخشخاش جيبا وفتق كانه مصاحف بيض الورق او مثل ---------------------------------------------اقداح من البلور كانما تجسمت من نور وبعضه عريان من اثوابه قد خجل الباءس من اصحابه تبصره بعد انتشار الورد مثل الدبابيس بايدي الجند والسوسن الازر- منشور الحلل كغصن قد مسه بعض البلل------------------------------------------- وقد بدت فيه ثمار الكنكر كانها جماجم من عنبر---------------------------------------------------------------------------------- وجلنار كاحمرار الخد او مثل اعراف ديوك الهند والاقحوان كالثنايا الغر قد صقلت انيابه ب--قطر قل لي اهذا حسن بالليل ويلي مما تشتهي وعولي----------------------------------------------- بت عندنا حتي اذا الصبح سفر كانه جدول ماء ينفجر قمنا الي زاد لنا معد وقهوة صراعة للج-د كانما حبابها المنشور كواكب في فلك تدور ومسمع يلعب بالاوتار ارق من ناءحة القماري ذكر ما جاء في ذم	135	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4374	true	-8801454186257875847	74	267	395	1420	1582	300	اصفرا وضحك الورد الي الشقاءق واعتنق القطر اعتناق الوامق في روضة كحلة العروس وخرم كهامة الطا-وس وياسمين في ذري الاغصان من-ظما كقطع العقيان والسرو مثل قضب الزبرجد قد استمد الماء من ترب ند علي رياض وثري ثري وجدول كالمبرد المجلي وفرش الخشخاش جيبا وفتق كانه مصاحف بيض الورق حتي اذا ما انتشرت اوراقه وكاد ان يناد ريا ساقه صار كاقداح من البلور كانما تجسمت من نور وبعضه عريان من اثوابه قد خجل الباءس من اصحابه تبصره بعد انتثار الورد مثل الدبابيس بايدي الجند والسوسن الازاذ منشور الحلل كقطن قد مسه بعض البلل نور في حاشيتي بستانه ودخل الميدان في ضمانه وقد بدت في- ثمار الكنكر كانها جماجم من عنبر وحلق البهار فوق الاس جمجمة كهامة الشماس حيال شيح مثل شيب النصف وجوهر من زهر مختلف وجلنار كاحمرار الخد او مثل اعراف ديوك الهند والاقحوان كالثنايا الغر قد صقلت انواره بالقطر قل لي اهذا حسن بالليل ويلي مما تشتهي وعولي واكثر الفضول والاوصافا فقلت قد حببت لي الخلافا بت عندنا حتي اذا الصبح سفر كانه جدول ماء منفجر قمنا الي زاد لنا معد وقهوة صراعة للجلد كانما حبابها المنشور كواكب في فلك تدور ومسمع يلعب بالاوتار ارق من ناءحة القماري ولا تقل لي قد ---	4374	-1565415704678795426	769	1423.0	620	1031	74.58777618408203	128	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms138	false	-5123160974346322328	30	123	171	659	1574	300	فاني للصبوح عاءب عندي من اخباره عجاءب اذا اردت الشرب عند الفجر والنجم في لجة ليل يجري وكان برد بالنسيم يرتعد وريقه علي الثنايا قد جمد وللغلام ضجرة وهمهمة وشتمة في صدره مجمجمة يمشي بلا رجل من النعاس ويدفق الكاس علي الجلاس ويلعن المولي اذا دعاه ووجهه ان جاء في قفاه فان احس من نديم صوتا قال مجيبا طعنة وموتا اعجل من مسواكه وزينته وهيءة تظهر حسن صورته وان يكن للقوم ساق يعشق فجفنه بجفنه مرنق وراسه كمثل فرو قد مطر وصدغه كالصولجان المنكسر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان طردت البرد بالستور وجءت بالكانون والبخور فاي فضل	138	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4375	true	666278534764859251	186	300	954	1566	1566	300	فاني للصبوح عاءب عندي من اخباره عجاءب اذا اردت الشرب عند الفجر والنجم في لجة ليل يسري وكان برد فالنديم يرتعد وريقه علي الثنايا قد جمد وللغلام ضجرة وهمهمه وشتمة في صدره مجمجمه يمشي بلا رجل من النعاس ويدفق الكاس علي الجلاس ويلعن المولي اذا دعاه ووجهه ان جاء في فقاه وان احس من نديم صوتا قال مجيبا طعنة وموتا -------------------------------------------وان يكن للقوم ساق يعشق فجفنه بجفنه مدبق وراسه كمثل فرو قد مطر وصدغه كالصولجان المنكسر اعجل من مسواكه وزينته وهيءة تنضر حسن صورته فجاءهم بفسوة اللحاف محمولة في الثوب والاعطاف كانه عض علي دماغ متهم الانفاس والارفاغ يخدمهم بشفشج محلول ويحمل الكاس بلا منديل فان طردت البرد بالستور وجءت بالكانون والسمور فاي فضل-	4375	-1565415704678795426	432	829.0	348	656	65.8536605834961	75	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms138	false	-5123160974346322328	123	300	659	1574	1574	300	للصبوح يعرف علي الغبوق والظلام مسدف ولو دسست في است محموم لما نجوت من قراد ا---ما صمما تحسب في رياحه الشماءل صوارما ترسب في المفاصل وقد نسيت شرر الكانون كانه نثار ياسمين يرمي بها الجمر الي الاحداق فان وني قرطس في الاماق وترك البساط بعد الخمد ب--نقط سود كجلد الفهد وقطع المجلس في اكتءاب وذكر حرق النار للثياب ولم يزل للقوم شغلا شاغلا واصبحت ثيابهم مناخلا حتي اذا ما ارتفعت شمس الضحي قيل فلان وفلان قد صحا وربما كان ثقيلا يحتشم فطول الكلام حينا وجشم ورفع الريحان والنبيذ وزال عنا عيشنا اللذيذ ولست في طول النهار امنا من حادث لم يك قبل كاءنا او خبر يكره او كتاب يقطع ط-يب اللهو والشراب واسمع الي مثالب الصبوح في الصيف قبل الطاءر الصدوح حين حلا النوم وطاب المضجع وانكسر الحر- ولذ المهجع وانهزم البق وكن رتعا علي الدماء واردات شرعا من بعد ما قد اكل- الاجسادا وطيرت- عن الوري الرقادا فقرب الزاد الي نيام السنهم ثقيلة الكلام من بعد ان دب عليه النمل وحية تقذف سما صل وعقرب ممدودة قتالة وجعل وفارة بوالة وللمغني عارض في حلقه ونفسه قد-	138	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4376	true	-3130955604927941475	0	177	0	916	1590	300	للصبوح يعرف علي الغبوق والظلام مسدف ولو دسست في است محموم لما نج-ا من القر اذا ما صمما تحس من راءحة- الشماءل صرصرة- ترسب في المفاصل وقد نسيت شرر الكانون كانه نثار ياسمين يرمي به- الجمر الي الاحداق -ان رمي قرطس في الاماق وترك البساط بعد الخمد ذا نقط سود كجلد الفهد وقطع المجلس ب--اكتءاب وذكر-حرق النار للثياب ولم يزل للقوم شغلا شاغلا واصبحت جبابهم مناخلا حتي اذا ما ارتفعت شمس الضحي قيل فلان وفلان قد اتي وربما كان ثقيلا يحتشم فطول الكلام حينا وجثم ورفع الريحان والنبيذ وزال عنا عيشنا اللذيذ ولست في طول النهار امنا من حادث لم يك قبل كاءنا او خبر يكره او كتاب يقطع طبيب اللهو والشراب فاسمع الي مشالب الصبوح في الصيف قبل الطاءر الصدوح حين حلا النوم وطاب المضجع وانحسر الليل ولذ المهجع وانهزم البق وكن رتعا علي الدماء واردات شرعا من بعد ما قد اكلو الاجسادا وطيروا عن الوري الرقاد- فقرب الزاد الي نيام السنهم ثقيلة الكلام من بعد ان دب عليه النمل وحية تقذف سما صل وعقرب محذورة قتاله وجعل فوارة بواله وللمغني عارض في حلقه ونعسة قد	4376	-1565415704678795426	864	1621.0	692	925	93.40540313720703	149	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms139	false	8466938570599860217	0	116	0	633	1511	300	قدحت في حذقه وان اردت الشرب بعد الفجر والصبح قد سل سيوف الحر فساعة ثم تجء- الدامغة بنارها فلا تسوغ ساءغة ويسخن الشراب والمزاج ويكثر الخلاف والضجاج من معشر قد جرعوا الحميما وطعموا من زادهم سموما وغيمت انفاسهم اقدح-هم وعذبت ابدانهم ارواحهم واولعوا بالحك والتفرك وعصب الاباط مثل المرتك وصار ريحانهم كالقت فكلهم لكلهم ذو مقت وبعضهم يمشي بلا رجلين وياخذ الكاس بلا يدين وبع---------------------------------------ضهم عند ارتفاع الشمس يحس جوعا مءلما للنفس فان اسر ما به تهوسا ولم يطق من ضعفه تنفسا وطاف في اصداغه الصداع ولم يكن بمثله انتفاع وكثرت حدته وضجره وصار كالحمي يطير شرره وهم بالعربدة الوحية وصرف الطاسات والتحية وظهرت شرته- في خلقه ومات كل صاحب من فرقه فان دعا الشقي ل-لطعام	139	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4376	true	-3130955604927941475	177	300	916	1590	1590	300	قدحت في حذقه وان ادرت الشرب بعد الفجر والصبح قد سل سيوف الحر فساعة ثم تجيك الدامغة بنارها فلا تسوغ ساءغة ويسخن الشراب والمزاج ويكثر الخلاف والضجاج من معشر قد جرعوا الحميما وطمعوا من زادهم سموما وغيمت انفاسهم اقداحهم وعذبت اقداحها ارواحهم واولعو- بالحك والتفرك وعصت الاباط امر المرتك وصار ريحانهم كالقت فكلهم لكلهم ذو مقت وبعضهم يمشي بلا رجلين وياخذ الكاس بلا يدين وبعضهم محمرة عيناه من السموم محرق خداه وبعضهم عند ارتفاع الشمس يحس جوعا مءلما للنفس فان اسر ما به تهوسا ولم يطق في ضعفة تنفسا وطاف في اصداغه الصداع ولم يكن بمثله انتفاع وكثرت حدته وضجره وصار كالجمر يطير شرره وهم بالعربدة الوحيه وصرف الكاسات والتحيه وظهرت سبعية في خلقه ومات كل صاحب من فرقه وان دعا الشقي بالطعام-	4376	-1565415704678795426	604	1151.0	489	676	89.34911346435547	98	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms139	false	8466938570599860217	116	223	633	1175	1511	300	خيط جفنيه علي المنام وكلما جاءت صلاة واجبة فسا عليها فتولت هاربة فكدر العيش بيوم ابلق اقطاره بلهوه لا تلتقي ومن ادام للشقاء هذا من -عله والتذه التذاذا لم يلف الا دنس الاثواب مهوسا مهوس الاصحاب يزداد سهد-ا وضني وسقما ولا تراه الدهر الا فدما ذا شارب وظفر طويل ينغص الزادعل-ي الاكيل وعينه محمرة الاماق- واذنه كجفنة الدق-اق وجسد عليه جلد من وسخ كانما اشرب نفطا او لطخ تخال تحت ابطه اذا عرق لحية قاض قد نجا من الغرق وريقه كمثل طوق من ادم وليس من ترك السءال يحتشم في صدره من واكف وقاطر كاثر الذرق علي الكنادر هذا لنا وما تركت اكثر فجربوا ما قلته وفكروا	139	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4377	true	4470864369538209061	0	107	0	537	1571	300	خيط جفنيه علي المنام وكلما جاءت صلاة واجبه فسا عليها فتولت هاربه فكدر العيش بيوم ابلق اقطاره بلهوه لم تلتق فم-ن ادام للشقاء هذا من فعله والتذه التذاذا لم يلف الا دنس الاثواب مهوسا بهوس الاصحاب يزداد مهنوا وضني وسقما ولا تراه الدهر الا فدما ذا شارب وظفر طويل ينغص الزاد علي الاكيل ومقلة مبيضة ال-ماقي واذن كحق--ة الدرياق وجسد عليه جلد من وسخ كانه --شرب نفطا او لطخ تخال تحت ابطه اذا عرق لحية قاض قد نجا من الغرق وريقة كمثل طوق من ادم وليس من ترك السواك يحتشم في صدره من واكف وقاطر كاثر الذرق علي الكنادر هذ----ا وما تركت اكثر فجربوا ما قلته وفكروا	4377	-1565415704678795426	504	941.0	401	547	92.1389389038086	89	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms237	false	135686168021810050	86	146	465	788	1594	300	ديك الجن---------------- بها غير معدول فداو خمارها وصل بعشي--ات الغبوق ابتكارها ونل من عظيم الردف كل عظيمة اذا ذكرت خاف الحفيظان نارها وقم انت فاحثث كاسها غير صاغر ولا تسق الا خمرها وعقارها فقام تكاد الراح تخضب كفه وتحسبه------------ من وجنتيه استعارها ظللنا بايدينا نتعتع روحها وتاخذ من اقدامنا الراح ثارها موردة من كف ظبي كانما تناولها من خده فادارها	237	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	true	-3070368484292279194	37	102	198	544	1583	300	ديك الجن ومن شعره الطويل بها غير معذول فداو خمارها وميل بحبالات الغبوق ابتكارها ونل من عظيم الوزر كل عظيمة اذا ذكرت خاف الحفيظان نارها وقم انت فاحثث كاسها غير صاغر ولا تسق الا خمرها وعقارها فقام يكاد الكاس يحرق كف-------ه من الشمس او من وجنتيه استعارها ظللنا بايدينا نتعتع روحها فتاخذ من اقداحنا الراح ثارها موردة من كف ظبي كانما تناولها من خده فادارها	4711	-1565415704678795426	296	548.5	238	353	83.85269165039062	49	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms153	false	-2216464313284605576	40	88	203	453	1560	300	وساق صبي-------ح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات علينا- كانجم فمن بين منقض وغير منق--ض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجواد دكنا وهي خضر عل-ي الارض يطرزها قوس السماء بحمرة علي اخض---------ر في اصفر وسط مبيض كاذيال خود اقبلت-في -لاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	153	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	true	3416299071063046211	195	244	990	1251	1535	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو-- دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب ب---------اخضر علي احمر في اصفر فوق مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5364	-1565415704678795426	215	372.0	172	272	79.04412078857422	35	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms019	false	-7137060003932589795	87	155	460	824	1523	300	للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الرياض وان هذا طارد واذا احتفظت به فامنع صاحب بحياته لو ان حيا خالد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع مساعد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد 3ف انظر الي الاخوين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اي----------ن الخدود من العيون نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد	19	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	true	-4171515680640240392	130	187	682	987	1601	300	للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن المحج-ة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا و--------------------------------------------------------اعد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد ف--انظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون من الخدود---------- نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد	5369	-1565415704678795426	245	422.5	196	374	65.50801849365234	40	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms225	false	-5775144368351508671	214	248	1073	1254	1521	300	هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير ج--------------------------------------------ار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمر------------------------------------------------------------------------------------------------ار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار وقال	225	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms5520	true	525855112716759976	0	60	0	321	1642	300	هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جاري اذا ما تاملته وهو فيه تاملت ماء محيطا بنار فهذي النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاوز سطحاهما البسيطان فاتفقا في الحوار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار وكان	5520	-1565415704678795426	175	329.0	141	321	54.51713562011719	29	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms006	false	-6957959697246575148	128	208	647	1047	1496	300	سلم علي طرف الغزا-ل الاغيد الحلو الدلال سلم عليه وقل له يا غل الباب الرجال خليت جسمي ساجيا وسكنت في ظل الحجال وبلغت مني غاية لم ادر فيها ما احتيالي ومن قولها وغناءها جاءني عاذلي بوجه قبيح لاءما في وصال وجه مليح ظبية تسكن القباب وترعي ثمر القلب لا اراك وشيح ومن غناءها وشعرها------------------------------------------------------------------------------------------------ قم يا نديمي الي الشمول قد نمت عن ليلي الطويل اما تري النجم قد تولي وهم بهرام بالافو-----------------------------------------ل من عاقر الراح اخرسته فلم يجب منطق السءول	6	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms5699	true	-8696169732819636480	81	187	412	929	1474	300	سلم علي ذاك الغزا ل الاغيد الحلو الدلال سلم عليه وقل له يا غل الباب الرجال خليت جسمي ضاحيا وسكنت في ظل الحجال وبلغت مني غاية لم ادر فيها ما احتيالي ومنه وقد حجت مع رشا بين الازارين من المحرم توليه عقل الرجل المسلم ---------------------مر الي الركن فزاحمته فاستلم الركن ولم يلثم وفات بالسبق الي زمزم وكانت اللذات في زمزم شربت في الظلماء من بعده فلست انسي طعمه في فمي ومنه قم يا نديمي الي الشمول قد نمت في ليلك الطويل اما تري النجم قد تبدي وهم بهرام بالافول قد كنت عضب اللسان عهدي فرحت ذا منطق كليل من عاقر الراح اخرسته ولم يجب منطق السءول	5699	-1565415704678795426	275	457.0	215	538	51.11524200439453	50	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms031	false	2547778695332193817	196	265	1022	1367	1551	300	وكان محمد بن ابراهيم قد ركبه دين فقصد الفضل بن يحيي ومعه حق فيه جوهر وقال له قصرت غلاتنا واغفل امرنا خليفت--------------نا ولزمنا دين احتجنا ل----ه الي الف الف درهم وكرهت بذل وجهي للتجار ولك من يطيعك------------------ منهم و-------------معي رهن- ثقة بذلك فان رايت ان تامر بعضهم بقبضه وحمل المال الينا فدعا الفضل بالحق وراي ما فيه وختمه بخاتم محمد بن ابراهيم --وقال تحوج-- الحاجة ان تقيم اليوم---- عندنا	31	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms5813	true	-8360565120080541682	230	299	1127	1479	1484	300	وركب محمد بن ابراهيم الامام -دين فصار الي الفضل---- ومعه حق فيه جوهر فقال له قصرت غلاتنا واغفل امرنا خليفتنا وتزايدت مءننا ولزمنا دين احتجنا لاداءه الي الف الف درهم وكرهت بذل وجهي للتجار واذالة عرضي بينهم فاطلب من شءت منهم ومره بذلك فان معي رهنا ثقة بذلك---------------------------------------------- فدعا الفضل بالحق وراي ما فيه وختمه بخاتم محمد بن ابراهيم ثم قال له نجح الحاجة ان تقيم في منزلنا عندنا	5813	-1565415704678795426	253	392.5	198	403	62.77915573120117	42	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms032	false	-4859702558392596701	0	175	0	832	1466	300	عنده --------خبر ثم انصرف الي منزله فوجد المال و-------------الحق فغدا علي الفضل ليشكره فوجده قد سبقه بالركوب الي دار الرشيد فوقف منتظرا له فقيل له قد خرج من الباب الاخر فانصرف الي منزله فوجد الفضل قد حمل الي منزله -الف الف درهم---- فغدا عليه -فشكره وقال ما سبب هذا المال الاخر جعلني الله فداك قال بت ليلتي وقد طالت علي غما بما --شكوته الي واعلمت امير المءمنين بالحال ولم ازل اماكسه حتي امر بحمل الف الف درهم و----ذكر انه لم يصلك بمثلها قط فقال له-------------------------------------------------------------------------------- صدق امير المءمنين و----------------------------------انما تهيا هذا بك وعلي يديك وما اقدر علي شء اقضي به حقك ولا--- شكر اء---دي معروفك غير ان علي وعلي وحلف بايمان- مءكدة ان وقفت بباب احد سواك ابدا ولا سالت غيرك حاجة ابدا ولو استففت التراب فكان لا يركب الي غير باب الفضل حتي حدث من امرهم ما حدث فلزم بيته فعوتب----------------------- في اتيان الفضل بن الربيع فقال والله لو عمرت الف عام--------------- ما وقفت بباب احد بعد الفضل بن يحيي ولا سالت احدا بعده حاجة حتي القي الله فلم يزل علي ذلك حتي--- مات	32	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms5814	true	4934842205456015639	58	239	291	1165	1475	300	عنده شء من الخير --وانصرف الي منزله فراي المال واحضره الخادم الحق فغدا علي الفضل ليشكره فوجده قد سبقه بالركوب الي دار الرشيد--------------------------------------------- فانصرف الي منزله فوجد الفضل قد وجه الي-----ه بالف الف درهم اخر فغدا عليه ليشكره فاعلمه انه انهي امره الي الرشيد فامره بالتقدير له ولم يزل---------------- بما كسبه له الي ان تقرر الامر له علي الف الف د-----------------------------------رهم وانه ذكر انه لم يصلك بمثلها قط ولا زادك علي عشرين الف دينار فشركته وسالته ان يصك بها صكا بخطه ويجعلني الرسول فقال محمد صدق امير المءمنين انه لم يصلني قط باكثر مما ذكر وهذا انما تهي----ا بك وعلي يد-ك وما اقدر علي شء اقضي به حقك ولا عن شكر ما اودي معروفك غير ان علي وعلي ------ايمانا مءكدة ان وقفت بباب احد سواك----- ولا سالت غيرك حاجة ابدا ولو استففن التراب فكان لا يركب الي غير دار الخليفة ويعود الي منزله و----------------عوتب بعد تقضي ايام البرامكة في اتيان الفضل بن الربيع فقال والله لو عمرت الف عام ثم مصصت الثماد ما وقفت بباب احد بعد الفضل بن يحيي ولا سالت---------ه حاجة ابدا ولم ---------يزل علي ذلك الي ان مات	5814	-1565415704678795426	543	813.5	422	1027	52.87244415283203	94	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010672-ara1.ms200	false	-201540603079453139	122	172	642	915	1534	300	الي ميسان اراد ان يغيرها فترحل اليه فكتب اليها الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه منادمنا في الجوسق المتهدم فبلغت--- عمر فقال	200	1335637723269023603	JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	true	-132881081250345231	118	164	581	837	1500	300	الي ميسان فابت ع----------------ليه فقال النعمان فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل م-سم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتلثم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا--- الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فكتب	6105	-1565415704678795426	219	374.5	176	276	79.34782409667969	33	JK010672-ara1	JK003609-ara1.mARkdown