id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010672-ara1.ms007	true	4283449941456398809	238	300	1154	1455	1455	300	قال فاين قولك اسقني واسق خليلي في دجي الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبءت من نهر بيل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل ومتي ما نال خمسا تركته كالقتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل عتقت حولا وحولا بين كرم ونخيل ريحها ينفح منها ساطعا من راس م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل قل لمن يلحاك فيها من فقيه و--نبيل انت دعها وارج اخري من-	7	1335637723269023603	Hindawi030536269-ara1.ms109	false	-2780142102111864652	52	129	272	644	1545	300	----كان يقول- اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل لونها اصفر صاف وهي كالمسك الف-----------------------------------------------------------------تيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجب------------------------------يل ريحها ينفح منها ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل فمتي ما نال خمسا تركته كالقتيل ليس يدري حين ذاكم ما دبير من قبيل ان سمعي عن كلام ال لاءمي فيها الثقيل لشديد الوقر اني غير مطواع ذليل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من	109	1696591415775838094	168	275.0	133	472	35.59321975708008	28	JK010672-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010672-ara1.ms131	true	7817969925088100504	57	91	340	513	1615	300	ابو نواس يقول سالت اخي ابا عيسي وجبريل له عقل ف---قلت الراح تعجبني فقال كثيرها قتل فقلت له فبين لي فقال وقوله فصل وجدت طباءع الانسا-ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل	131	1335637723269023603	Hindawi030536269-ara1.ms246	false	-3480381079801009411	122	150	657	798	1597	300	ابو نواس----- سالت اخي ابا عيسي وجبريل له عقل 11 فقلت الراح تعجبني فقال كثيرها قتل راي-------------------------------ت طباءع الانسا ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل	246	1696591415775838094	133	241.0	107	177	75.14124298095703	23	JK010672-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010672-ara1.ms181	true	-6270654475721313172	146	192	758	1001	1567	300	كان يشرب الصلب من نبيذ الجر حتي كثرت الروايات به عنه وشهرت واذيعت واتبعه عليها التابعون من الكوفيين وجعلوه اعظم حججهم -قال في ذلك شاعرهم من ذا يحرم ماء المزن خالطه في جوف خابية ماء العناقيد اني لاكره تشديد الرواة لنا فيها ويعجبني قول ابن مسعود	181	1335637723269023603	Hindawi030536269-ara1.ms090	false	-1087311277858986803	2	45	7	236	1615	300	كان يري حل ال-----نبيذ----- حتي كثرت الروايات--- عنه وشهرت واذيعت واتبعه عامة- التابعين من الكوفيين وجعلوه اعظم حججهم وقال في ذلك شاعرهم من ذا يحرم ماء المزن خالطه في جوف خابية ماء العناقيد اني لاكره تشديد الرواة لنا فيه- ويعجبني قول ابن مسعود	90	1696591415775838094	217	389.5	176	244	88.9344253540039	37	JK010672-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010672-ara1.ms200	true	-201540603079453139	209	266	1088	1383	1534	300	ابو نواس ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيه- امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما كبر حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما-- كل عن حمله السلاح الي الحر-ب فاوصي المطيق الا يقيما	200	1335637723269023603	Hindawi030536269-ara1.ms881	false	7721573068349516069	36	92	191	471	1536	300	ابو نواس في ترك الشراب والم بمذهب الخوارج------------------ نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما جل- حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما 3 كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	881	1696591415775838094	249	443.0	199	299	83.27759552001953	44	JK010672-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010672-ara1.ms214	true	1214736169248096411	188	225	1016	1206	1602	300	جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح وجدت الذ عارية الليالي قران النغم بالوتر الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح	214	1335637723269023603	Hindawi030536269-ara1.ms099	false	-7190776559159951660	124	161	639	829	1587	300	جريت مع الهوي طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح وجدت الد عارية الليالي قران النغم بالوتر الفصيح ومسمعة متي ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح	99	1696591415775838094	183	359.0	146	190	96.31578826904297	34	JK010672-ara1	Hindawi030536269-ara1