id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms66	true	3583352912899720476	96	300	484	1593	1593	300	وادب او مكرمة في حسب لتركت ذلك منك ولزويته عنك ولكن الوصية تذكرة للعاقل ومنبهة للغافل اي بنية انه لو استغنت المراة بغني ابويها وشدة حاجتهما اليها كنت اغني الناس عن الزوج ولكن للرجال خلق النساء كما لهن خلق الرجال اي بني----ة انك قد فارقت الحواء الذي منه خرجت والوكر الذي من--------------------------ه درج-----ت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فاصبح بملكه----- عليك مل-كا فكوني له امة يكن لك عبدا واحفظي عني خصالا عشرا تكن لك دركا وذكرا فام-----ا الاولي والثانية فالمعاشرة له بالقناعة و-------------حسن السمع له والطاعة فان في القناعة راحة القلب وحسن السمع والطاعة رافة الرب واما الثالثة والرابعة ف---------------------------------------لا تقع عيناه منك علي قبيح ولا يشم انفه منك الا طيب الريح واعلمي اي بنية ان الماء اطيب الطيب المفقود وان الكحل احسن الحسن الموجو------------------------د واما الخامسة والسادسة فالتعهد لوقت وطعامه والهدو عند منامه فان حرارة الجوع ملهبة و---تنغيص النومة مغضبة واما السابعة والثامنة فللاحتفاظ ب------ماله وال-رعاية علي حشمه وعياله فان الاحتفاظ بالمال من حسن التقدير وال-رعاية علي الحشم والعيال من حسن التدبير واما التاسعة والعاشرة فلا تفشي له سرا ولا تعصي له امرا فانك ان افشيت سره لم تامني غدره وان عصيت امره او-غرت صدره واتقي-------- الفرح لديه اذا كان ترحا والاكتءاب عنده اذا كان فرحا فان الا------ولي من التقصير والثانية-	66	7506085166618304317	Shia004021-ara1.ms115	false	-80178431386707127	0	202	0	1088	1553	300	لادب و--مكرمة في حسب لتركت ذلك من------------ك ولكنها----- تذكرة للعاقل يا بني--------------ة انه لو استغنت ا-مراة عن زوج ل-----------------------كنت اغني الناس عنه ------لكن للرجال خلقن------ كما خل----ق الرجال لهن يا بنية انك قد فارقت ----------------------الوكر الذي منه خرجت وتركت الوطن الذي فيه درجت وصرت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه -اصبح بملكه اياك عليك مليكا فكوني له امة يكن لك عبدا واحفظي عني خصالا عشرا تكن لك ------ذكرا وذخرا اما الاولي والثانية فالصحبة --له بالقناعة والمعاشرة له بحسن السمع--- والطاعة فان--- القناعة راحة للقلب و----السمع والطاعة رضي- الرب واما الثالثة والرابعة فالتعهد لموضع عينيه والتفقد لموضع انفه فلا تقع عيناه منك علي قبيح ولا يشم انفه منك الا طيب --ريح فا-------------------------------------------ن الكحل احسن الحسن الموجود وان الماء الطيب المفقود واما الخامسة والسادسة فالتعهد لوقت -طعامه والهدو حين منامه فان حرارة الجوع ملهبة وان تنغيص النوم- يغضبه واما السابعة والثامنة فالاحتفاظ ببيته وماله والارعاء -علي حشمه وعياله فان الاحتفاظ بالمال--- حسن التقدير والارعاء -علي الحشم والعيال حسن--- التدبير واما التاسعة والعاشرة فلا تفشي له سرا ولا تعصي له امرا فانك ان افشيت سره لم تامني عذره وان عصيت امره او غرت صدره ثم اتق مع ذلك الفرح لديه اذا كان ترحا والاكتءاب عنده اذا كان فرحا فان الخلة الاولي من التقصير والثانية	115	7579514814465940897	879	1486.5	714	1258	69.87281036376953	132	JK010671-ara1	Shia004021-ara1