id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms85	false	-6868711175598726946	75	177	385	916	1517	300	وصية ابي بكر الصديق ر-ضي الله عنه قالوا---------------------------------------------- اوصي ابو بكر -------عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنهما------ فقال------------------------------------- ان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------ انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة فانه انم---------------ا ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة -اتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الل--------ه ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء--هم فاذا ذكرتهم قلت اني -اخاف الا اكون من هءلاء	85	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms051	true	-7200894023465117342	180	300	936	1561	1561	300	وصية ابي بكر الصديق رحمه الله spanspanspan قال فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط قال اوصي ابو بكر الصديق عمر بن الخطاب رحمه الله حين استخلفه فقال اني مستخلفك واوصيك بتقوي الله يا عمر ان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل واعلم انه لا تقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم ا------------لحق ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق---- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الد------------نيا ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله جل ذكره ذكر اهل الجنة ب--------حسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم فقل اني لاخاف الا اكون من هءلاء-	51	-1915658880075432221	464	801.5	370	662	70.09063720703125	78	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms85	false	-6868711175598726946	177	244	916	1257	1517	300	وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم وتجاوز عن حسنهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمني علي ا----لله غير الحق ولا يلقي بيديه الي التهلكة فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجز-----------------------------ه قالوا وقال ابن داب قالت اسماء بنت عمي-------س دخل عمر بن الخطاب علي ابي بكر رضي الله	85	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms052	true	-3358958829148678191	0	65	0	322	1523	300	وذكر اهل النار بسوء-------- اعمال----------------هم فاذا ذكرتهم فقل اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمني علي علي الله غير الحق ولا يلقي بيد-ه الي التهلكة فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب- اليك من الموت ولست بمعجزه وصية عمر بن الخطاب رحمه الل-------------------ه قال--- فطر بن- خليفة وغيره دعا عمر بن الخطاب------------ رضي الله	52	-1915658880075432221	257	434.5	202	383	67.1018295288086	42	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms86	false	-2880910274968029365	56	295	297	1524	1550	300	وصية عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه وذكروا عن قطر بن خليفة وغيره ان عمر بن الخطاب دعا عب------------------------------------د الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اي بني اذا قام الخليفة بعدي فاءته فقل له ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرءك السلام ويوصيك بتقوي الله وحده لا شريك له ويوصيك بالمهاجرين و----------------------------------------الانصار ا-----ن تقبل من محسنهم وتتجاوز عن مسيءتهم ويوصيك باهل الامصار خيرا فانهم غيظ العدو وجباة الفء لا تحمل فيءهم الا عن فضل منهم ويوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان تاخذ من حواشي اموالهم فيرد غلي فقراءهم ويوصيك باهل الذمة خيرا ان تقاتل من وراءهم ولا يكلفوا فوق طاقتهم وصية علي بن ابي طالب ر-ضي الله عنه قال ابو حاتم وحدوثونا عن ابي مخنف قال حدثني عبد الرحمن بن جندب عن ابيه قال دخلت---- علي بن ابي طالب رضي الله عنه اسال به لما- ضربه ابن ملجم---------- فقمت قاءما ولم اجلس لمكان ابنت--ه دخلت----- وهي مستترة فدعا علي الحسن والحسين ر-ضوان الله عليهم فقال---- اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء منها زوي عنكما قولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضاءع واضيفا الجاءع وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا ولا تاخذ-كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ابن الحنفية فقال هل فهمت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك وتزيين امرهما ولا تقطع امرا دونهما --وقال لها اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه فاحباه وذكر اخرون عن -	86	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms052	true	-3358958829148678191	48	284	243	1454	1523	300	وصية عمر بن الخطاب رحمه الله قال ف----------طر بن خليفة وغيره----------------- دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند موته عبد الله بن عمر فق---------------ال اي بني اذا قام الخليفة بعدي فاءته فقل--- ان عمر يقرا علي-------------------ك السلام ويوصيك بتقوي الل-----ه لا شريك له ويوصيك بالمهاجرين الاولين خيرا ان تعرف لهم سابقتهم ويوصيك بالانصار خيرا ان تقبل من محسنهم وتتجاوز عن مسيء-هم ويوصيك باهل الامصار خيرا فانهم غيظ العدو وجباة الفء لا تحمل فيءهم الا عن فضل منهم ويوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان تاخذ من حواشي اموالهم فترد علي فقراءهم ويوصيك باهل الذمة خيرا ان تقاتل من وراءهم ولا يكلفوا فوق طاقتهم وصية علي بن ابي طالب رحمه الل----ه قال لوط بن يحيي---------------------- حدثني عبد الرحمن بن جندب عن ابيه قال دخلت علي علي بن ابي طالب------------- اسال عنه حين ضربه ابن ملجم لعنه الله فقمت------ ولم اجلس لمكان ابنة له دخلت عليه وهي مستترة فدعا---- الحسن والحسين رحمهما الله------ فقال اني اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء منها زوي عنكما قولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضالع واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا ولا تاخذ كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ابن الحنفية فقال له فهمت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك وتزيين امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال ---واوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباه-- كان يحبه فاحباه وصية معاوية بن	52	-1915658880075432221	1029	1793.5	822	1341	76.73377990722656	176	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms91	false	1990420701828737342	221	300	1072	1466	1466	300	الي يزيد ابنه وهو في بعض ضياعه فاتاه غلام له يقال له عجلان فاخبر- بثقل----ه فاقبل وق---ال في ذلك شعرا------- جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسة جزعا قالوا لك الويل م--ا في كتاب-كم قالوا الخليفة امسي مدنفا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انصد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا من لا تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقادير تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق لصوت رملة ريع القلب فانصدعا---- فلما دخل علي معاوية-	91	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms053	true	7175170258530216191	0	112	0	565	1520	300	الي يزيد----- وهو في---- ضياعه فاتاه غلام له يقال له عجلان فاخبره بثقل ابيه فاقبل وقد قال في ذلك شعرا البسيط جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه جزعا قلن-ا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال-- الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انصدعا ثمت ملنا الي عيس مزممة نغشي الفجاج بها لا ناتلي سرعا لسنا نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالبيداء او ظلعا حتي دفعنا لراس الناس كلهم هديا وخيرهم فعلا ومصطنعا من لم تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقادير تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق لصوت رملة ريع القلب فانقلعا قال فلما دخل علي معاوية	53	-1915658880075432221	369	642.5	293	577	63.951473236083984	64	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms92	false	5301469170946377096	0	219	0	1106	1506	300	خلا به واخرج عنه اهل بيته فقال يا بني قد جاء امر الله وهذا اوان هلاكي فما انت صانع بهذه الامة من بعدي فمن اجلك اثرت الدنيا علي الاخرة وحملت الوزر علي ظهري لتعلو بني ابيك قال يزيد اخذهم بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم اخذهم به واقتلهم عليه فقال او لا تسير بسيرة ابي بكر الذي قاتل اهل الردة ومضي والامة عنه راضون قال لا الا بكتاب الله وسنة نبيه اخذهم به واقتلهم عليه قال اولا تسير بسيرة عمر الذي مصر الامصار وجند الاجناد وفرض ال-عطية وجبي الفء وقاتل العدو ومضي والامة عنه راضون قال لا الا بكتاب الله وسنة رسوله----------- اخذهم به واقتلهم عليه قال اولا تاخذ بسيرة---- عثمان ----عمك الذي اكل في حياته وورث في مماته واستعمل اقاربه قال لا الا بكتاب الله وسنة نبيه اخذهم به واقتلهم عليه قال اولا تسير بسيرة ابيك الذي اكل في حياته وورث بعد وفاته واحتمل الوزر علي ظهره قال لا الا بكتاب الله وسنة نبيه اخذهم به واقتلهم عليه قال يا يزيد انقطع منك الرجاء -اظنك ستخالف هءلاء جميعا فتقتل خيار قومك وتغزو حرم ربك باوباش- الناس فتطعمهم لحومهم بغير الحق فتدركك مرته فجا-ة فلا دنيا اصبت ولا اخرة ادركت يا يزيد---- اذا لم تصب الرشد وتطلع ذا الحق فاني قد اوطات لك المنابر واذللت لك اهل العز واخضعت لك رقاب العرب وكفيتك الرحلة والترحال وجمعت لك	92	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms053	true	7175170258530216191	112	300	565	1520	1520	300	خلا به واخرج عنه اهل بيته وقال يا بني قد جاء امر الله وهذا اوان هلاكي -ما انت صانع بهذه الامة--- بعدي فمن اجلك اثرت الدنيا علي الاخرة وحملت الوزر علي ظهري لتعلو بني ابيك قال يزيد اخذهم بكتاب الله وسنة ---------------------------رسوله واقتلهم عليه -قال او-لا تسير بسيرة ابي بكر الذي قاتل اهل الردة ومضي والامة عنه راضون قال لا الا بكتاب الله وسنة نبيه اخذهم به واقتلهم عليه قال اولا تسير بسيرة عمر الذي مصر الامصار وجند الاجناد وفرض الاعطية وجبي الفء وقاتل العدو ومضي والامة عنه راضون قال لا الا بكتاب الله وسنة نبيه عليه السلام اخذهم به واقتلهم عليه قال اولا تسير بسيرة عمك عثمان بن عفان الذي اكل في حياته وورث في ممات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واحتمل الوزر علي ظهره قال لا الا بكتاب الله وسنة نبيه اخذهم به واقتلهم عليه قال يا يزيد انقطع منك الرجاء واظنك ستخالف هءلاء جميعا فتقتل خيار قومك وتغزو حرم ربك باشابات الناس فتطعمهم لحومهم بغير الحق فتدركك ميتة فجاءة فلا دنيا اصبت ولا اخرة ادركت يا يزيد اما اذا لم تصب الرشد-------------- فاني قد -وطات لك الامور و--ذللت لك اهل العز واخضعت لك رقاب العرب وكفيتك الرحلة والترحال وجمعت لك-	53	-1915658880075432221	900	1667.0	719	1133	79.43512725830078	163	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms90	false	-4983081067986620201	182	249	907	1229	1483	300	واني لست اخاف عليك من قريش الا الحسين ---------------------بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الحسين فان له رحما وحقا عظيما فان قدرت عليه فاصفح عنه فاني لو اتي به عفوت عنه واما ابن عمر فيقيده ايمانه واما ابن الزبير فخب ضب يجثم لك جثوم الاسد ويروغ روغان الثعلب فان امكنته الفرصة وثب فان--------------- فعل فقدرت عليه ان تقطعه اربا	90	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms054	true	5652402104289468603	4	70	17	350	1497	300	واني لست اخاف ان ينازعك في هذا الامر الا ثلاثة نفر الحسين ابن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير-------------- فاما عبد الله بن عمر فرجل قد وقذته العبادة وتخلي من الدنيا وشغل نفسه بالقران وما اظنه يقاتل عليها الا ان تاتيه عفوا واما الذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجثم--- جثوم الاسد ويروغ روغان الثعلب فان امكنته الفرصة وثب فابن الزبير فان هو فعل فاستمكنت منه ف-قطعه اربا	54	-1915658880075432221	146	216.0	115	474	30.801687240600586	22	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms92	false	5301469170946377096	219	300	1106	1506	1506	300	ما لم يجمع- واحد واني لست اخاف ان ينازعك في هذا الامر الا ثلاثة نفر الحسين -بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير فاما ابن --------عمر فرجل--- وقذته العبادة وتخلي من الدنيا وشغل نفسه بالقران ولا اظنه يقاتل------ الا ان ياتيه الامر عفوا واما الذي يجثم جثوم الاسد ويروغ روغان الثعلب وان امكنته --فرصة وثب فابن الزبير فان هو فعل فاستمكنت منه فقطعه اربا اربا الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل منه واحقن دماء قومك تقبل-	92	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms054	true	5652402104289468603	0	84	0	416	1497	300	ما لم يجمعه واحد واني لست اخاف ان ينازعك في هذا الامر الا ثلاثة نفر الحسين ابن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير فاما عبد الله بن عمر فرجل قد وقذته العبادة وتخلي من الدنيا وشغل نفسه بالقران وما اظنه يقاتل عليها الا ان تاتيه------ عفوا واما الذي يجثم جثوم الاسد ويروغ روغان الثعلب فان امكنته الفرصة وثب فابن الزبير فان هو فعل فاستمكنت منه فقطعه اربا اربا الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل منه واحقن دماء قومه تقبل	54	-1915658880075432221	388	723.0	309	422	91.94313049316406	72	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms93	false	7056212708113904495	0	37	0	181	1564	300	قلوبهم اليك واما الحسين بن علي فان له رحما وحقا وولادة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اظن- اهل العراق تاركيه حتي يخرجوه عليك فان قدرت عليه فاصفح عنه فاني لو كنت صاحبه ل-----عفوت عنه	93	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms054	true	5652402104289468603	84	122	416	603	1497	300	قلوبهم اليك واما الحسين بن علي فان له رحما وحقا وولادة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اظنه اهل العراق تاركيه حتي يخرجوه عليك فان قدرت عليه فاصفح عنه فاني لو كنت صاحبه صفحت وعفوت عنه	54	-1915658880075432221	180	347.0	143	187	96.25668334960938	35	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms95	false	5646958318090967784	239	300	1169	1491	1491	300	وصية ابي عبيدة بن الجراح قال ابو حاتم وحدثونا عن لوط بن يحيي عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن سعيد بن ابي سعيد قال لما طعن ابو عبيدة---------- بالاردن وبها قبره دعا من حضره من المسلمين فقال اني اوصيكم بوصية ان قبلتموها لن تزالوا بخير وبعدها تهلكوا اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان-------- وحجوا واعتمروا وتواصلوا وانصحوا لامراءكم-	95	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms054	true	5652402104289468603	129	177	634	901	1497	300	وصية ابي عبيدة بن الجراح تحدث------------------- لوط بن يحيي ابو مخنف -----------------------------------------قال لما طعن ابو عبيدة بن الجراح بالاردن وبها قبره دعا من حضره من المسلمين فقال اني اوصيكم بوصية ان قبلتموها لم تزالوا بخير-------------- اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان وتصدقوا وحجوا واعتمروا وتواصلوا وانصحوا لامراءكم	54	-1915658880075432221	234	410.0	192	341	68.6217041015625	39	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms96	false	4546424032795786374	0	115	0	552	1459	300	ولا تبغضوهم ولا تلهكم الدنيا فان امرءا لو عمر الف حول ما كان له بد من ان يصير الي مثل مصرعي هذا الذي ترون ان الله قد كتب الموت علي بني ادم فهم ميتون واكيسهم اطوعهم لربه واعلمهم ليوم م-عاده والسلام عليكم------------------------- يا معاذ بن جبل صل بالناس فمات ابو عبيدة فقام معاذ ف--------ي الناس فقال يا ايها الناس توبوا الي ربكم من ذنوبكم توبة نصوحا فان عبد---ا يلقي الله تاءبا من ذنبه الا كان حقا علي الله ان يغفر له ومن كان عليه دين فليقضه فان العبد مرتهن بدينه ومن اصبح منكم مهاجرا اخاه------- فليصافحه فانه لا ينبغي للمسلم ان يهجر اخاه فوق---- ثلاث والذنب في ذلك عظي-----م ايها الناس--- قد فجعتم برجل ما	96	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms054	true	5652402104289468603	177	299	901	1493	1497	300	ولا تغش-وهم ولا تلهكم الدنيا فان امرءا لو عمر الف حول ما كان له بد من ان يصير الي مثل مصرعي هذا الذي ترون ان الله--- كتب الموت علي بني ادم فهم ميتون واكيسهم اطوعهم لربه واعملهم ليوم ميعاده والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته يا معاذ بن جبل صل بالناس ومات رحمه الله فقام معاذ بن جبل الي الناس فقال يا ايها الناس توبوا الي الله من ذنوبكم توبة نصوحا فان عبدا لا يلقي الله تاءبا من ذنبه الا كان حقا علي الله ان يغفر له -من كان عليه دين فليقضه فان العبد مرتهن بدينه ومن اصبح منكم مهاجرا اخاه فليلقه فليصالحه و----لا ينبغي -------ان يهجر اخاه اكثر من ثلاث والذنب في ذلك عظيم انكم ايها المسلمون قد فجعتم برجل ما	54	-1915658880075432221	509	910.5	398	608	83.71710205078125	95	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms94	false	-7650999647579981954	25	106	131	585	1578	300	وصية عبد الملك بن مروان قالوا لما --حضر عبد الملك بن مروان---------- الوفاة دعا بنيه فاوصاهم فقال يا بني اوصيكم بتقوي الله فانها -------------------------------------------------------احصن كهف وازين حلية ليعطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير منكم حق الكبير و---------------------------------------------------------------------------------------اياكم والاختلاف والفرقة فان به-ا هلك الاولون قبلكم وذل ذوو العدد والكثرة- انظروا------- مسلمة------------- فاصدروا عن رايه فانه جنتكم الذي به-------------------- تستجنون وناءبكم الذي عنه تفترون اكرموا الحجاج فانه----- وطا لكم المنابر وكونوا عند القتال----------------------------------- احرارا وعند المعروف منارا وكونوا بني ام بررة احلولوا	94	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms055	true	-6244136102265461491	140	250	694	1322	1563	300	وصية عبد الملك بن مروان رحمه الله واوصي عبد الملك بن مروان حين حضرته الوفاة----------------- فقال لبنيه- اوصيكم بتقوي الله فانها عصمة باقية وجنة واقية والتقوي خير زاد وافضل في المعاد واحصن كهف وازين حلية ليعطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير منكم حق الكبير مع سلامة الصدور والاخذ بجميل الامور فانكم اذا فعلتم ذلك كنتم للعز خلقاء وهابتكم الاعداء اياكم والتباغي والتحاسد فان بهما هلك الملوك الماضون و--ذوو العز المتكبرون انظروا يا بني مسلمة بن عبد الملك فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي تفترون عنه ومجنكم الذي تستجنون به و--------------------اكرموا الحجاج فانه الذي وطا لكم المنابر وكفاكم قحم تلك القناطر كونوا اولادا ابرارا وفي الحرب احرارا ول----لمعروف منارا و------------------احلولوا	55	-1915658880075432221	319	420.5	257	690	46.23188400268555	45	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms96	false	4546424032795786374	116	275	556	1342	1459	300	اني رايت عبدا من عباد الله قط ابرا صدرا منه ولا ابعد منه -غاءلة ولا اشد حبا للعافية ولا انصح للعامة منه فترحموا عليه رحمة الله و--احضروا الصلاة عليه رحمة الله عليه -وصية معاذ بن جبل قال ابو حاتم وحدثونا عن لوط بن يحيي قال حدثني الصقعب -بن زهير عن شهر بن حوشب قال اتي ات معاذ بن جبل عند موته فقال-------- اوصني بما ينفعني قبل ان تفارقني ولا اراك ولا تراني ثم لعلي احتاج الي سءال------ بعدك فلا اجد فيهم مثلك فقال له معاذ بل- صلحاء الناس كثير بحمد الله----- ولن يضيع الله اهل هذا الدين خذ عني ما امرك به واوصيك به كن من الصامتين بالنهار والمستغفرين بالاسحار والذاكرين الله علي كل حال ولا تشرب الخمر ولا تعقن والديك ولا تاكل مال اليتيم ولا تفر من الزحف و---------------لا تدع الصلاة المكتوبة وصل رحمك وانصح لجماعة المسلمين وكن بالمءمنين رءوفا رحيما وانا لك بالجنة زعيم و--مات رحمة الله عليه وصلي عليه عمرو بن العاص وصية عمر بن عبد	96	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms055	true	-6244136102265461491	0	142	0	703	1563	300	اني رايت عبدا ابر----------------- صدرا و----لا ابعد من الغاءلة و---اشد حبا للعافية ولا انصح للعامة منه فترحموا عليه رحمه الله ثم احضروا للصلاة عليه ----قال-- ولما احتضر معاذ بن جبل قال-------------------- لوط بن يحيي---- حدثنا الص-عب ابن زهير عن شهر بن حوشب قال اتي ات معاذ بن جبل عند موته فقال يا معاذ اوصني بما ينفعني قبل ان تفارقني ف---------------------لعلي احتاج الي سءال الناس بعدك فلا اجد فيهم مثلك -قال مع---اذ بلي صلحاء الناس----- بحمد الله كثير ولن يضيع الله اهل هذا الدين خذ عني ما امرك---------- به كن من الصاءمين بالنهار والمستغفرين بالاسحار والذاكرين الله علي كل حال ولا تشرب الخمر ولا تعقق والديك ولا تاكل مال اليتيم ولا تفر من الزحف ولا تاكل الربا ولا تدع الصلاة المكتوبة وصل رحمك لله------------------ وكن بالمءمنين رءوفا رحيما وانا لك بالجنة زعيم ثم مات رحمه الله ف-----صلي عليه عمرو بن العاص وصية------- عبد	55	-1915658880075432221	631	1069.0	499	828	76.20773315429688	106	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms94	false	-7650999647579981954	159	300	844	1578	1578	300	ثم بعث -الي خالد وعبد الله ابني يزيد بن معاوية فقال اتعلان لم بعثت اليكما قالا نعم يا امير المءمنين لترينا عافية الله اياك قال لا --ولكن لا-سلكما هل في انفسكما من بيعة الوليد شء فاقيلكما قالا معاذ الله يا امير المءمنين قال والله لو قلتما غير ذلك لضربت اعناقك------------ما فقاما فخرجا فقال لبنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احفظوا ----هذه الابيات عني--- انفوا الضغاءن عنكم وعليكم عند المغيب وفي --حضور المشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد ولمثل ريب الدهر الف بينكم ب-------تراحم وتواصل وتودد حتي تلين قلوبكم وجلودكم لمسزد منكم وغير مسود ان القداح اذا ج--معن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتندد فلما توفي عبد الملك سجاه الوليد بثوبه ثم سعد المنبر فحمد الله واثني عليه---------------------------------- ثم قال لم ار مثلها مصيب---------------ة فقد الخليفة ونيل الخلافة فانا لله وانا-	94	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms056	true	6124646832644352886	25	209	128	1066	1519	300	ثم ارسل الي خالد وعبد الله ابني يزيد بن معا------------------------------------------------------------------وية فلما جلسا قال ما تقولان ااقيلكما----------------- بيعة الوليد ق------------الا معاذ الله يا امير المءمنين قال------ لو قلتما غير ذلك لقتلتكما علي حالي هذه قوما فقاما فخرجا ثم دعا بقداح بعدة ولده فامر بها فجمعت ثم دفعها الي الوليد فقال اكسرها فلم يقدر علي ذلك ثم دفعت الي اخر ثم اخر حتي استقراهم جميعا فاعياهم كسرها فامر بها ففرقت ثم دفع الي كل واحد منهم قدحا وامره بكسره ففعل فقال هكذا انتم بعدي ان اجتمعتم لم يكسر احد وان تفرقتم كسرتم وقال احفظوا عني هذه الابيات الكامل انفوا الضغاءن عنكم وعليكم عند المغيب وفي الحضور ال-شهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم------- وتودد حتي تلين قلوبكم وجلودكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وكسر ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد فلما توفي---------- سجاه الوليد ثم ص------عد المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لم ار مثلها مصيبة ولا مثلها نعمة فقد الخلي-------------فة فانا لله وانا	56	-1915658880075432221	545	915.0	434	1076	50.65055847167969	89	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms84	false	4604173723690449880	150	297	818	1527	1542	300	ابي يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير اللخمي قال جاء ابو جهم بن حذيفة العدوي وهو يومءذ ابن ماءة سنة الي مجلس اقريش فاوسعوا له عن صدر المجلس وقاءل يقول بل كان عروة بن الزبير فقال ابو الجهم----- يا بني اخي انتم خير لكبيركم من مهرة لكبيرهم قالوا وما ش-ن مهرة وكبيرهم قال كان الرجل منهم اذا اسن وضعف اتاه ابنه او ول-ه فعقله بعقال ثم قال قم فان استتم قاءما والا حمله الي مجلس لهم يجري علي احدهم فيه رزقه حتي يموت---- فجاء شاب منهم الي ابيه ففعل ذلك به فلم يستتم قاءما فحمله فقال يا بن----ي اين تذهب بي فقال الي سنة ابا-ك فقال يا بني لا تفعل فوالله لقد كنت تمشي خلفي فما اخلفك واماشيك فما ابذك اي اسبقك واسقيك الدواية يعني اللبن قاءما وكانت العرب----- اذا اسقي الغلام اللبن---- قاءما كان اسرع لشبابه فقال------ لا جرم لا اذ------هب بك فاتخذته م-هرة سنة	84	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms057	true	4810618524277116812	42	188	225	928	1443	300	ابو يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير اللخمي قال جاء ابو جهم بن حذيفة العدوي وهو يومءذ ابن م-ءة سنة الي مجلس لقريش فاوسعوا له عن صدر المجلس وقاءل يقول بل كان عروة بن الزبير مكان ابي --جهم فقال يا بني اخي انتم خير لكبيركم من مهرة لكبيرهم قالوا وما شان مهرة وكبيرهم قال كان الرجل منهم اذا كبر وضعف اتاه ابنه او وليه فعقله بعقال ثم قال قم فان استتم قاءما والا حمله الي محبس لهم يجري علي احدهم فيه رزقه حتي يموت قال فجاء شاب منهم الي ابيه ففعل ذلك--- فلم يستتم قاءما فحمله فقال اي بني الي اين قا---------ل الي سنة اباءك فقال اي بني لا تفعل فوالله لقد كنت اوعدك فلا احق-----ك واماشيك فما ابذ---------ك واسقيك الداداة قال------------- وكانت العرب تقول اذا -سقي الغلام اللبن وهو قاءم- كان اسرع لشبابه فقال الفتي لا جرم والله لا يذهب بك فاتخذتها مهرة سنة	57	-1915658880075432221	624	1109.0	488	747	83.53413391113281	111	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms97	false	6737441895452010319	0	49	0	241	1437	300	عبد الملك فاوصيه بالامر ------قال وبما اوصيه اني لاعلم انه من بني مروان ثم امر بالكتاب اليه اما بعد فاتق يا يزيد الصرعة علي الغفلة فلا تقال العثرة ولا تقدر علي الرجعة وتترك ما تتركه لمن لا يحمدك وترجع الي من لا يعذرك قالوا ودخل مسلمة----- بن عبد الملك	97	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms059	true	561089381645752210	98	149	466	714	1466	300	عبد الملك فاوص-ه بالامة خيرا فقال وبم- اوصيه اني لاعلم انه من بني مروان ثم امر بالكتاب اليه اما بعد فاتق يا يزيد الصرعة بعد الغفلة فلا تقال العثرة ولا تقدر علي الرجعة ت-ترك ما تترك- لمن لا يحمدك وتقدم علي من لا يعذرك والسلام ويروي ان هشام بن عبد الملك	59	-1915658880075432221	214	379.5	167	252	84.9206314086914	37	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms93	false	7056212708113904495	218	266	1117	1397	1564	300	الربيع بن خثيم وحدثونا عن اسراءيل قال اوصي الربيع بن خثيم واشهد الله علي---------ه وكفي بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومشيبا اني رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما واني ارضي لنفسي ولمن اطاعني ان يعبد الله في العابدين ويحمد الله في الحامدين وينصح لجماعة المسلمين	93	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms060	true	-2497629131206288311	0	52	0	284	1501	300	الربيع بن خثيم هذا ما ا----------------وصي الربيع بن خثيم --شهد ان لا اله الا الله وكفي بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا اني رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما واني اوصي -نفسي و-من اطاعني ان يعبد الله في العابدين ويحمده ف----ي الحامدين وينصح لجماعة المسلمين	60	-1915658880075432221	235	419.0	194	308	76.29869842529297	33	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms80	false	-275340631182541726	221	299	1108	1531	1535	300	المهلب الوفاة جمع------ بنيه فقال اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم فان تقوي الله تعقب الجنة وان صلة الرحم تنسء في الاجل وتثري المال وتجمع الشمل وتكثر العدد وتعمر الد-ار وتعز الجانب وانهاكم عن معصية الله وقطيعة الرحم فان معصية الله تعقب النار وان قطيعة الرحم تورث القلة والذلة وتفرق الجمع وتدع الد-ار بلا قع----------- وتطمع العدو وتبدي العورة يا بني قومكم قومكم انه ليس لكم فضل عليهم---- بل هم افضل منكم اذ فضلوكم وسودوكم ووطءو- اعقابكم وبلغوا حاج-تكم	80	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms061	true	2485255506804576030	1	78	6	428	1679	300	المهلب بن ابي صفرة اوصي بنيه فقال اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم فان تقوي الله تعقب الجنة وان صلة الرحم تنسء في الاجل وتثري المال وتجمع الشمل وتكثر العدد وتعمر الديار وتعز الجانب وانهاكم عن معصية الله فانها تعق----------------------ب النار وان قطيعة الرحم تورث القلة والذلة وتفرق الجمع وتذر الديار بلقعا وتذهب المال وتطمع العدو وتبدي العورة يا بني قومكم قومكم انه ليس لكم---- عليهم فضل بل هم افضل منكم اذ فضلوكم وسودوكم ووطءوا اعقابكم وبلغوا حاجاتكم	61	-1915658880075432221	373	679.0	302	448	83.25892639160156	61	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms81	false	806112758458892083	0	216	0	1231	1717	300	اردت---------م فلهم بذلك حق عليكم وبلاء عندكم ولا تءدون شكره ولا تقومون بحقه فاذا طلبوا فاطلبوهم واذا سالوا فاعطوهم وان لم يسالوا فابتداوهم وان شمتوا فاحتملوا لهم وان غشوا ابوابكم فلتفتح لهم ولا تغلق دونهم يا بني اني احب للرجل منكم ان يكون لفعله الفضل علي لسانه واكره ان يك-----------ون للسانه الفضل علي فعله يا بني اتقوا الجواب وزلة اللسان فاني رايت الرجل يعثر قدمه فيقوم من زلته فينتعش منها سويا ويزل لسانه فيوفيه وتكون فيه هلكته يا بني اذا غدا عليكم رجل و--راح فكفي بذلك- مسالة وتذكرة بنفسه يا بني ثيابكم علي غيركم اجمل منها عليكم ودوابكم تحت غيركم اجمل منها تحتكم يا بني احيوا المعروف وافعلوه واكرهوا المنكر واجتنبوه واثروا الجود علي البخل واصطنعوا العرب واكرموهم فان العربي تعده العدة فيموت دونك ويشكر لك فكيف بالصنيعة اذا وصلت اليه في احتما---لها وشكرها والوفاء منها لصاحبها يا بني سودوا اكابركم واعزوا----- ذوي اسنانكم تعظموا بذلك وارحموا صغيركم وقربوه والطفوه واجيروا يتيمكم وجودوا عليه بما قدرتم وخذوا علي ايدي سفهاءكم وتع-هدوا ---------جيرانكم وفقراءكم بما قدرتم عليه واصبروا للحقوق واحذروا عار عدوكم عليكم في الحرب بالاناة والتءدة في اللقاء وعليكم بالتماس الخديعة في الحرب لعدوكم واياكم والنزق والعجلة فان -لمكيدة والاناة والخديعة--------- انفع من الشجاعة واعلموا ان القتال والمكيدة مع الصبر فاذا كان----------- القضاء عند اللقاء فان ظفر امرء و---اخذ بالحزم قال العاقل قد اتي الامر من	81	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms061	true	2485255506804576030	79	299	432	1675	1679	300	اردتم واعانوكم فلهم بذلك حق عليكم وبلاء عندكم -لا تءدون شكره ولا تقومون بحقه فان- طلبوا فاطلبوهم وان- سالوا فاعطوهم وان لم يسالوا فابتدءوهم وان شتموا فاحتملوهم ---وان غشوا ابوابكم فلتفتح لهم ولا تغلق دونهم يا بني اني احب الرجل منكم ان يكون لفعله الفضل علي لسانه واكره للرجل منكم ان يكون للسانه الفضل علي فعله يا بني اتقوا الجواب وزلة اللسان فاني وجدت الرجل تعثر قدمه فيقوم من زلته وينتعش منه-----ا ويزل لسانه فيوبقه وتكون فيه هلكته يا بني اذا غدا عليكم رجل او راح فكفي بذلكم مسالة وتذكرة بنفسه يا بني ثيابكم علي غيركم احسن منها عليكم ودوابكم تحت غيركم احسن منها تحتكم يا بني احبوا المعروف و--------اكرهوا المنكر واجتنبوه واثروا الجود علي البخل واصطنعوا العرب واكرموهم فان العربي تعده العدة فيموت دونك ويشكر لك فكيف بالصنيعة اذا وصلت اليه في احتماله لها وشكره- والوفاء----- لصاحبها يا بني سودوا -كباركم واعرفوا فضل ذوي اسنانكم تعظموا به-- وارحموا صغيركم وقربوه والطفوه واجبروا يتيمكم وعودوا عليه بما قدرتم وخذوا علي -يدي سفهاءكم وتعاهدوا فقراءكم وجيران---------كم بما قدرتم عليه واصبروا للحقوق ونواءب الدهر وعل----يكم في الحرب بالاناة والتءدة في اللقاء وعليكم بالتماس الخديعة في الحرب لعدوكم واياكم والنزق والعجلة فان المكيدة والاناة والخديعة في الحرب انفع من الشجاعة واعلموا ان القتال والمكيدة مع الصبر فاذا كان اللقاء نزل القض-----------اء فان ظفر امرء وقد اخذ بالحزم قال القاءل قد اتي الامر من	61	-1915658880075432221	1124	2070.5	920	1296	86.7283935546875	171	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms81	false	806112758458892083	217	297	1235	1699	1717	300	وان لم يظفر قال ما ضيع ولا فرط ولكن القضاء غالب فالزموا الحزم علي اي الحال-ين وقع الامر والزموا الطاعة والجماعة واياكم والخلاف وفراق الجماعة تواطاوا وتوازروا وتواصلو--------ا وتعاطفوا فان ذلك يثبت المودة وتحابوا وخذوا فيما اوصيكم به بالجد -------والقيام به تظفروا بدنياكم ما كنتم فيها و-اخرتكم اذا صرتم اليها ولا قوة الا بالله وليكن اول ما تبدءون به انفسكم اذا اصبحتم تعلموا االقران والسنن والفراءض -تادبوا باد-ب الصالحين من قبلكم من سلفكم الصالح ولا تقاعدوا اهل الدعارة والريبة ولا	81	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms062	true	-7909794121157397513	0	75	0	427	1509	300	وان لم يظفر قال ما ضيع ولا فرط ولكن القضاء غالب والزموا الحزم علي اي الحالتين وقع الامر والزموا الطاعة والجماعة واياكم والخلاف --------------------------------تواصلوا وتازروا وتعاطفوا فان ذلك يثبت المودة-------- وخذوا فيما اوصيكم به بالجد والقوة والقيام به تظفروا بدنياكم ما كنتم فيها وباخرتكم اذا صرتم اليها ولا قوة الا بالله وليكن اول ما تبدءون به -------اذا اصبحتم تعليم --القران والسنن والفراءض وتادبوا باداب الصالحين من قبلكم من سلفكم -------ولا تقاعدوا اهل الدعارة والريبة ولا	62	-1915658880075432221	404	736.0	332	483	83.64389038085938	62	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown
JK010671-ara1.ms82	false	3326178883468226115	0	219	0	1060	1445	300	في ذلك منكم----- واياكم والخفة في مجالسكم وكثرة الكلام فانه لا يسلم منه صاحبه وادوا حق الله عليكم فاني قد ابلغت اليكم الوصية-- واتخذت لله عليكم الحجة قال-- وتوفي الملب رحمه الله تعالي بم-و الروذ ----بخراسا----------ن فقال نهار بن توس-------عة الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والحزم بعد المهلب اقام- بمرو الروذ رهن ثوابه وقد غيبنا عن كل شرق ومغرب قالو ثم ولي بعده قت------يبة بن مسلم الباهلي فدخل عليه نهار بن توسعة فقال له قتيبة ا-------------------انت القاءل في المهلب الا ذهب الغزو فقال انا الذي اقول --------ما كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فينا كاءن كابن مسلم اعم لاهل الشرك قتلا بسيفه واقسم فينا مغنما بعد مغنم فقال ان شءت فاقلل وان شءت فاكثر والله لا تصيب مني خيرا يا غلام حلق علي اسمه ولزم منزله حتي ولي يزيد بن المهلب خراسان فاتاه نهار فدخل عليه وانشا يقول --------ان يك ذنبي يا قتيبة انني بكيت امرا في المجد قد كان--------- اوحدا ابا كل مظلوم ومن لا ابا له وغيث مغي-اث اطلعن التلددا رفشانك ان ا-له ان سءت محسن الي اذا ابقي يزيدا وخلدا فقال له احتكم -قال ماءة الف فاعطاه ماءة الف درهم ويقال ان مخلد بن يزيد بن المهلب هو الذي اعطاه لان اباه قد كان قدمه خليفة علي خراسان فكان يقول بعد موت مخلد رحم الله مخلدا ما ترك لي بعده من قول	82	7506085166618304317	Shamela0021554-ara1.mARkdown.ms062	true	-7909794121157397513	76	293	432	1474	1509	300	في ذلك منكم طامع واياكم والخفة في مجالسكم وكثرة الكلام فانه لا يسلم منه صاحبه وادوا حق الله عليكم فاني قد ابلغت اليكم في وصيتي واتخذت لله------ الحجة عليكم و----------------------توفي بمرو الروذ وولي خراسان اربع سنين فقال نهار بن توسعة الطويل الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والحزم بعد المهلب اقاما بمرو الروذ رهن ترابه وقد غيب-ا عن كل شرق ومغرب قال- ثم ولي بعد المهلب قتيبة بن مسلم-------- فدخل عليه نهار بن توسعة وهو يعطي الناس فلما راه عرفه وقال انت القاءل في المهلب ما قلت قال ب-----ل انا الذي اقول الطويل وما كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فينا كاءن كابن مسلم اعم لاهل الشرك قتلا بسيفه واقسم فينا مغنما بعد مغنم -قال ان شءت فاقلل وان شءت فاكثر------ لا تصيب مني خيرا يا غلام حلق علي اسمه فلزم بيت-ه حتي ولي يزيد بن المهلب خراسان فاتاه----- فدخل عليه و--هو يقول الطويل فان يك ذنبي يا قتيبة انني بكيت امر--------ءا قد كان في الجود اوحدا ابا كل مظلوم ومن لا ابا له وغيث مغيبات اطل-ن التلددا -فشانك ان الله ان سءت محسن الي فقد ابقي يزيد ومخلدا فقال له احتكم فقال م-ءة الف--------------------- ويقال ان مخلد بن يزيد---------- هو الذي اعطاه لان اباه ك---ان قدمه خليفة علي خراسان فكان يقول بعد موت مخلد رحم الله مخلدا ما ترك لي بعده من قول	62	-1915658880075432221	895	1530.5	701	1145	78.16593933105469	162	JK010671-ara1	Shamela0021554-ara1.mARkdown