id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms50	false	2752768084492596919	0	78	0	356	1463	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ثم قال اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ---------------------------------------------------نجوم تغور وبحار تمور و-----لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع اقسم قس قسما بالله وما اثم لتطلبن م-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الامر شحطا ولءن كان بعض الامر رضي ان الله في بعضه سخطا وما بهذا لعبا- وان من وراء هذا عجبا--------------------------------- اقسم قس قسما بالله وما اثم ان الله دينا هو ارضي من ---	50	7506085166618304317	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	true	-6102499173671716532	96	188	496	957	1484	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات وهو القاءل في هذه ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم----------- تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الا---------------------------------------------------------------باء والاجداد اين المعروف الذي لم يشكر والظلم الذي لم ينكر اقسم قس قسما بالله ان ---------لله دينا هو ارضي له من	143	6856950372550636998	169	197.0	130	544	31.066177368164062	29	JK010671-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010671-ara1.ms50	false	2752768084492596919	139	177	660	857	1463	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ررورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا ينجو من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	50	7506085166618304317	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	true	-6102499173671716532	192	230	978	1173	1484	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر --ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	143	6856950372550636998	192	375.5	154	197	97.46192932128906	36	JK010671-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010671-ara1.ms85	false	-6868711175598726946	97	226	490	1172	1517	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل -انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة فانه انم---------------ا ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة -اتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وي---------حق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم و--تجاوز عن سيء--هم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم وتجاوز عن حسن--هم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون العبد راغبا راهبا -لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيديه الي التهلكة فان- حفظت وصيتي فلا يكونن غا---------------------------------------------------------ءب ابغض اليك من الموت ولست	85	7506085166618304317	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	true	-6713576617668311858	0	144	0	758	1590	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وا----نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم و-حق لميزان لا يوضع فيه الا الحق---- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم و-لم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد------ راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق ولا يلقي بيد-ه الي التهلكة فاذا حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست	211	6856950372550636998	638	1161.0	515	785	81.27388763427734	105	JK010671-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010671-ara1.ms86	false	-2880910274968029365	101	162	506	840	1550	300	بتقوي الله وحده لا شريك له ويوصيك بالمهاجرين و----------------------------------------الانصار ان ت---قبل من محسنهم وتتجاوز عن مسيءتهم ويوصيك باهل الامصار خيرا فانهم غيظ العدو وجباة ---------الفء لا تحمل فيءهم الا عن فضل منهم ويوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان تاخذ من حواشي اموال-------هم فيرد غلي فقراءهم ويوصيك باهل الذمة خيرا ان تقاتل من وراءهم ولا يكلفوا فوق طاقتهم	86	7506085166618304317	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	true	-6713576617668311858	152	220	800	1180	1590	300	بتقوي الل-----ه لا شريك له واوصيك بالمهاجرين الاولين خيرا ان تعرف لهم سابقتهم واوصيك بالانصار خيرا فاقبل من محسنهم و-تجاوز عن مسيء-هم واوصيك باهل الامصار خيرا فانهم ردء العدو وجباة الاموال والفء لا تحمل------ الا عن فضل منهم واوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان تاخذ من حواشي اموال اغنياءهم فترد علي فقراءهم واوصيك باهل الذمة خيرا ان تقاتل من وراءهم ولا تكلفهم فوق طاقتهم	211	6856950372550636998	304	538.5	246	393	77.35369110107422	43	JK010671-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010671-ara1.ms91	false	1990420701828737342	0	157	0	759	1466	300	فان عزل عامل---------- اهون من ان يشهر عليك------ ماءة الف سيف ثم لا تدري علي ما انت----- منهم و--انظر---- اهل الشام فاجعلهم الشعار و---الدثار فان رابك من عدوك ريب فارمهم بهم فان اظفرك الله بهم فاردد اهل الشام الي بلادهم ولا يقيموا في بلاد غيرهم فيتادبوا بغير ادبهم اني لست اخاف عليك غير عبد الله بن عمر وحسين بن علي وعبد الله بن الزبير--------------- فاما عبد الله بن عمر فرجل قد وقذه الورع ولا والله لا تءتي من قبله واما --حسين بن علي فارجوا ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه واما ابن الزبير فانه خب ضب فاذا طلع فاثبت له فقلما مارست رجلا مثله فوالله لو قذفته في بءر مملوء زفتا لخرج منه متملسا قال فمات معاوية فقام ال-حاك بن قيس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ا--------------ن معاوية كان -حد العرب وفخر العرب وهذه اكفانه -نحن مدرجوه فيها ومخلون بينه وبين ربه فمن اراد حضوره فليحضر بعد الظهر-------- فصلي عليه الضحاك بن قيس	91	7506085166618304317	Shamela0010614-ara1.completed.ms256	true	2413327388287156855	6	148	27	720	1543	300	فان عزل عامل في كل يوم اهون ع-----------ليك من سل ماءة الف سيف ثم لا تدري علا م- انت عليه منهم ثم انظر الي اهل الشام فاجعلهم الشعار دون الدثار فان رابك من عدوك ريب فارمه- بهم فان اظفرك الله بهم فاردد اهل الشام الي بلادهم ولا يقيموا في غير ديارهم فيتادبوا بغير ادبهم---- لست اخاف عليك غير عبد الله بن عمر------------- وعبد الله بن الزبير والحسين بن علي فاما عبد الله بن عمر فرجل قد وقذه ال--------------------------ورع واما الحسين فاني ارجو ----ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه واما ابن الزبير فانه خب ضب وفي غير هذه الرواية فان ظفرت بابن الزبير فقطعه اربا اربا------------------------------------- فمات معاوية فقام الضحاك بن قيس خطيبا ف-----------------------قال ان امير المءمنين معاوية كان انف الع-----------رب وهذه اكفانه ونحن مدرجوه فيها ومخلون بينه وبين ربه فمن اراد حضوره------- بعد الظهر فليحضره فصلي عليه الضحاك بن قيس	256	6856950372550636998	543	871.5	427	831	65.34295654296875	96	JK010671-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010671-ara1.ms05	false	3341653496790476504	128	181	607	857	1461	300	فقال الاضبط يا قو--------م من عاذري من الخدعة---- والمسي والصبح لا فلاح معه ما بال من غيه مصيبكا لاتملك من امره الذي وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته انحي عليه وامره فجعه وصل وصال البعيد ما وص---ل حبل واقص القريب ان قطعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	5	7506085166618304317	Shamela0010614-ara1.completed.ms486	true	6658488012797376810	175	211	838	1001	1457	300	وقال الاضبط بن قريع لكل ه---------م من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه فصل حبا-------------------------------------------------------------------------------------------ل البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه وخذ م--ن الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	486	6856950372550636998	126	218.5	96	265	47.54716873168945	22	JK010671-ara1	Shamela0010614-ara1.completed