id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms59	false	129695791199300075	241	300	1231	1528	1528	300	فقال فضالة يا امير المءمنين وما العيش الا المال فاحفظ فضوله ولا تهلكنه في الضلال فتندم فاني وجدت المال عزا اذا التقت عليك ظلال الحرب ترهم بالدم اذا جل خطب صلت بالمال حيثما توجهت من ارضي فصيح واعجم وهابك اقوام وان لم تصبهم بنفع ومن يستغن يحمد ويكرم وتعطي الذي يبغي وان كان باخلا بما في يديه من متاع-	59	7506085166618304317	Shamela0000558-ara1.ms071	true	5922172428070604167	95	142	486	724	1516	300	وقال فضالة بن -زيد العدواني وما-العيش الا المال فاحمد فضوله ولا تهلكنه في الضلال فتن---------------------------------------------------------دم اذا جل خطب صلت بالمال حيثما توجهت من ارض- فصيح واعجم وهابك اقوام وان لم تصبهم بنفع ومن يستغن يحمد ويكرم ويعطي الذي يبغي وان كان باخلا بما في يديه من متاع	71	7046945209973530675	223	406.0	177	298	74.83221435546875	38	JK010671-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010671-ara1.ms90	false	-4983081067986620201	0	62	0	289	1483	300	قلت لك لان----------------هم قوم خدع وانا امرك الان----- بما تاخذهم به ان انت فعلت والا اخذك الله به دوني وان بلغني عنك خلاف ما امر-ك به عزلتك لا تبيعن لهم رزقا ياكلونه ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا تضربن رجلا منهم سوطا في طلب د------------------------------رهم فانا لم نءمر بذلك ولا تبيعن لهم دابة يعملون عليها انا امرنا ان ناخذ منهم العفو قال	90	7506085166618304317	Shamela0000558-ara1.ms125	true	-4987726977037726708	73	142	349	668	1523	300	قلت لك بين ايديهم ما قلت وهم قوم خدع وانا----- الان امرك بما ان قبلته------------- والا اخذك الله به دوني وان بلغني---- خلاف ما امرتك به عزلتك لا تتبعن لهم رزقا ياكلونه ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ولا تقمه في السجن في طلب درهم فانا لم نءمر بذلك ولا تستعر لهم دابة يعملون عليها فان امرنا ان ناخذ منهم العفو قال	125	7046945209973530675	249	434.0	193	341	73.0205307006836	47	JK010671-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010671-ara1.ms85	false	-6868711175598726946	114	240	582	1240	1517	300	ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة -اتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم ويحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا------ ان الله ذكر اه-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء--هم فاذا ذكرتهم قلت اني اخا--ف الا اكون من هءلاء وذكر اه----------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم وتجاوز عن -حسنهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذ---------------كر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون العبد- راغبا راهبا لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيديه الي التهلكة فان---- حفظت وصيتي فلا يكونن غا---------------------------------------------------------ءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه قالوا وقال ابن داب قالت اسماء بنت عميس دخل عمر بن الخطاب علي	85	7506085166618304317	Shamela0000558-ara1.ms226	true	-1277371702189863929	84	237	422	1198	1497	300	ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم و-حق لميزان اذا وضع فيه ا----لحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت-------- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم و-حق لميزان ----وضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا واعلم ان الله عملا بالليل لا يقبله بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا -كوتهم قلت اني الخاءف الا الحق بهم وان الله عز وجل ذكر اهل النار------- باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ا-ن اكون مع هءلاء وان الله عز وجل ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا لا يتمني علي الله--------- ولا يقنط من رحمة الله----- فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو ايتك وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه كتب--------------------------------------- عمر بن الخطاب الي	226	7046945209973530675	493	787.0	391	867	56.86274337768555	72	JK010671-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010671-ara1.ms04	false	1293886396678609377	146	251	704	1241	1478	300	الا ابلغ بني بني ربيع فاشرار البنين لكم فداء فاني قد كبرت ودق عظمي فلا تشغلكم عني لبنساء وان كناءني لنساء صدق وما الي بني وما اساءوا ويروي وما الي والتالية التقصير ومن قال وما الي فالمعني ما اقسموا الا يبروني حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو الاسود النوجشجاني عن العمري عن ابي عمرو الشيباني قال سالني القاسم بن معد عن قوله ما الي بني وما اساءوا قلت ابطءوا قال ما تركت في المسالة شيءا ورجع الي بقية الشعر اذا كان الشتاء فادفنوني فان الشيخ يهدمه الشتاء فاما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا عاش الفتي ماءتين عاما فقد اودي المسرة والفتاء	4	7506085166618304317	Shamela0000558-ara1.ms283	true	-849433163106363549	206	250	1010	1236	1482	300	الا ابلغ بني بني ربيع فاشرار البنين لكم فداء باني قد كبرت ورق جلدي فلا تشغلكم عني ا-----------------لنساء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان الشتاء فادفءوني فان الشيخ يهرمه الشتاء واما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا بلغ الفتي ماءتين عاما فقد ذهب البشاشة والفتاء	283	7046945209973530675	204	361.0	161	537	37.988826751708984	33	JK010671-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010671-ara1.ms49	false	7079774166036116030	250	299	1208	1431	1433	300	وفد بكر بن واءل قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال -هل في-م احد من----- قالوا نعم------------ قال -هل لكم علم بقس بن ساعدة-------- قالوا مات يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه بسوق عكاظ يخطب الناس علي جمل احمر وهو يقول	49	7506085166618304317	Shamela0000558-ara1.ms358	true	7014428129067864438	10	63	41	286	1450	300	وفد بكر بن واءل------ علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لهم فيكم احد من اياد قالوا لا يا رسول الله قال فهل لكم علم بقس بن ساعدة الايادي قالوا هلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه بسوق عكاظ يخطب الناس علي جمل احمر---- يقول	358	7046945209973530675	203	330.0	156	256	79.296875	39	JK010671-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010671-ara1.ms50	false	2752768084492596919	0	193	0	932	1463	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ثم قال اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تغور وبحار تم------ور ولا تغور وسقف -مرفوع ومهاد موضوع اقسم قس قسما بالله وما -اثم لتطلبن من الامر شحطا ولءن كان بعض الامر رضي ان الله في بعضه سخطا وما بهذا -لعبا وان من وراء هذا -عجبا اقسم قس قسما بالله وما --اثم ان الله دينا هو ارضي من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون فلا يرجعون انعموا------- فاقاموا او تركوا فناموا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا وسمعته لفظ بشعر ولساني لا ينطلق به فقال بعضهم انا احفظ يا رسول الله فهل تري علي فيه شيءا قال لا الشعر كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح فهاته وذكروا انه ابن عباس فقال وهو يومءذ غلام لم يبلغ فانشده ف--------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ررورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا ينجو من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر قال ا-----بو حاتم وذكروا ا------ن قوما من اياد قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	7506085166618304317	Shamela0000558-ara1.ms358	true	7014428129067864438	63	225	286	1074	1450	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات------- اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تغور وتمور ونجوم تغور ولا تمور وسقف ومرفوع ومهاد موضوع اقسم قس قسما ما كذب ولا اثم ----------------------لءن كان في ال-امر رضا ليكونن بعد----ه سخط- وما -هذا بلعب -وان من وراء هذا لعجبا اقسم قس قسما فما كذب ولا اثم ان -لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا -قال النبي عليه السلام---------------- وسمعته ينشد شعرا فايكم يحفظ------ه فقال بعضهم انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشده يا رسول الله قال نعم فقال في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر --ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا-محا له حيث صار القوم صاءر بينما عمر بن -الخطاب رضي الله عنه جالس مع اناس -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	358	7046945209973530675	607	972.5	473	1001	60.63936233520508	98	JK010671-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010671-ara1.ms24	false	5474950034944688075	88	162	407	779	1471	300	ماء----ة واربعا وخمسين سنة وكان سيد خشعم في الجاهلية وفارسها وادرك الاسلام فاسلم وقال في كبره اذا ما امروء عاش ال-نيدة سالما وخمسين عاما بعد ذاك واربعا تبدل مر العيش من بعد حلوه واوشك ان يبلي وان يتسعسعا وياذي به الادني ي-رضي به العبدا اذا صار مثل الري- احدب اخضعا رهينة قعر البيت ليس بريمه لقي ثاويا لا يبرح المهد مضجعا يخبر عن من مات حتي كانما راي------ ذا القرنين او راي تبعا قالوا	24	7506085166618304317	Shamela0000558-ara1.ms393	true	-627708504378099947	160	235	801	1180	1504	300	ماءة سنة واربعا وخمسين سنة وكان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها وادرك الاسلام فاسلم وقال في كبره اذا ما امر-ء عاش الهنيدة سالما وخمسين عاما بعد ذاك واربعا تبدل مر العيش من بعد عذبه واوشك ان يبلي وان يتسعسعا ونادي به الادني وترضي به الع-دا اذا صار مثل الدال احدب اخضعا رهينة قعر البيت ليس يريمه لقي ثاويا لا يبرح البيت مضجعا يخبر ع--من مات حتي كانما راي الصعب ذا القرنين او راء تبعا قال --	393	7046945209973530675	351	640.0	279	385	91.16883087158203	60	JK010671-ara1	Shamela0000558-ara1