id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010671-ara1.ms29	false	-6646769184838459321	182	267	925	1353	1521	300	يا قلب انك في اسما--ء مغرور -اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكيرا قد بحت بالحب ما تخفيه حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدرس اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به ف-ينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر اية ما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الح- مسرو-------------------------------------------------ر وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير	29	7506085166618304317	Sham19Y0000760-ara1.ms0282	true	-3718972528953063958	146	219	752	1131	1584	300	يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير تريد امرا ول-------------------------------------------------ا تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر -لله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص--------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير وذاك اخر عهد من اخيك اذا بالموت-- ضمنه اللحد الخناسير	282	5866561922135011220	302	546.0	242	483	62.52587890625	48	JK010671-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010671-ara1.ms45	false	4245628282107641619	78	219	388	1083	1474	300	امير المءمنين فقال اصبحت كما قال ابن قمءة اخو بني قيس بن ثعلبة قال وما قال قال قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس يرامي فلو انها ------نبل اذن لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن جليدا شديد البطش غير كهام فنيت ولم تفن من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقلت يا ا--مير المءمنين ولكنك كما قال لبيد بن ربيعة اخو بني جعفر بن كلاب قال وما قال قلت قال نفسي تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحدثي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	45	7506085166618304317	Sham19Y0000760-ara1.ms1019	true	-8864008946949756844	230	299	1174	1526	1530	300	امير المءمنين -قال -----ذكرت قول ----------------زهير ----------------------الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انني ارمي بنبل رم------يتها ولكنني ارمي بغير سهامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقال له الشعبي ليس كذلك ولكن- كما قال لبيد بن ربيعة الطويل كاني وقد جاوزت---------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	1019	5866561922135011220	290	444.5	225	704	41.193180084228516	46	JK010671-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010671-ara1.ms64	false	6657769774817618350	119	184	629	946	1535	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام فلو انها ------نبل اذن لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	64	7506085166618304317	Sham19Y0000760-ara1.ms1019	true	-8864008946949756844	237	277	1213	1418	1530	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رم------يتها ولكنني ارمي بغير سهامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	1019	5866561922135011220	185	326.0	147	324	57.0987663269043	31	JK010671-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010671-ara1.ms45	false	4245628282107641619	181	267	882	1314	1474	300	تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تحدثي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله يا امير المءمنين-- حتي بلغ --تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقال في ذلك اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ عشرين وماءة فقال في ذلك وغنيت سبتا بعد مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فعاش حتي بلغ اربعين وماءة فقال	45	7506085166618304317	Sham19Y0000760-ara1.ms1020	true	-8577939387630473384	6	54	32	287	1556	300	تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تراخت ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثما-----------------------------نينا فلما بلغ التسعين -----قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذي الناس كيف لبيد---------------------- وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود ف----لما بلغ -عشرين وماءة -قال	1020	5866561922135011220	183	246.0	143	436	41.972476959228516	27	JK010671-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010671-ara1.ms50	false	2752768084492596919	0	83	0	376	1463	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ثم قال----------------------------------- اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تغور وبحار تمور----- ولا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع اقسم قس قسما بالله وما اثم لتطلبن من الامر شحطا ولءن كان بعض الامر رضي ان الله في بعضه سخطا وما بهذا لعبا وان من وراء هذا عجبا اقسم------ قس قسما بالله وما ------اثم ان الله دينا هو ارضي من دين----------- نحن عليه ما بال	50	7506085166618304317	Sham19Y0000760-ara1.ms1029	true	5475589005089800099	106	177	512	845	1445	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل موضوع وسقف مرفوع ونجوم تغور وبحر يمور اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ---ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضو----------------------------ا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فنامو--------------------------------------------------------------------------ا اقسم بالله قس قسما حقا فما حنث ولا اثم ان -لله دينا هو ارضي من ديننا هذا الذي نحن عليه ثم قال	1029	5866561922135011220	194	279.0	147	439	44.19134521484375	38	JK010671-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010671-ara1.ms50	false	2752768084492596919	83	178	376	861	1463	300	الناس يذهبون فلا يرجعون انعموا-------- فاقاموا او تركوا------- فناموا وقال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------- عليه وسلم ايضا وسمعته لفظ بشعر ولساني لا ينطلق به فقال بعضهم انا احفظ------------------------------- يا رسول الله فهل تري علي فيه شيءا قال لا الشعر كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح فهاته وذكروا انه ابن عباس فقال وهو يومءذ غلام لم يبلغ فانشده----------------------------- في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ررورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا ينجو من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر -قال	50	7506085166618304317	Sham19Y0000760-ara1.ms1029	true	5475589005089800099	143	238	682	1158	1445	300	الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فناموا اق----سم بالله قس قسما حقا فما حنث ولا اثم ان لله دينا هو ارضي من ديننا هذا الذي نحن عليه ثم قال ابياتا م-------------------------------------------ا احفظها فقال رجل من الانصار انا شاهد يا رسول الله بابي انت وامي قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشدنا قال سمعته يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر --ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر وقال	1029	5866561922135011220	279	399.0	221	622	44.85530471801758	43	JK010671-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010671-ara1.ms33	false	-4636097448998417634	80	133	412	668	1502	300	من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض--هم بعضا فلم برعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وهم بلغوا علي الشحنا ء والشنان والبغض مبالغ لم ينلها النا س في بسط ولا قبض وهم ان ولدوا اشبوا بسر النسب المحض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي يعني- عامر بن الظرب	33	7506085166618304317	Sham19Y0000760-ara1.ms1258	true	5994016440767742370	0	32	0	147	1505	300	من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض علي بعض- فلم يبقوا علي بعض ومنهم من يجيز--------------------------------------------------------------------------- النا س بالسنة والفرض وم------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي الحكم عامر بن الظرب	1258	5866561922135011220	114	171.5	85	259	44.015445709228516	23	JK010671-ara1	Sham19Y0000760-ara1